Ray, Iran -Ray, Iran
Shahr-e Ray
ری
| |
---|---|
Dystrykt Teheranu | |
Z góry; od lewej do prawej: wieża Tughrul , świątynia Shah Abdol-Azim , zamek Rey , świątynia ognia Bahram , zamek Rashkan i świątynia Bibi Shahrbanu .
| |
Współrzędne: 35°35′51″N 51°26′04″E / 35,59750°N 51,43444°E Współrzędne : 35°35′51″N 51°26′04″E / 35,59750°N 51,43444°E | |
Kraj | Iranu |
Województwo | Prowincja Teheran |
Hrabstwo | Okręg Ray , okręg Teheran |
Obszar | |
• Całkowity | 2996 km2 (1157 2 ) |
Podniesienie | 1180 m (3870 stóp) |
Populacja
(1996)
| |
• Całkowity | 250 000 |
• Gęstość | 83/km 2 (220/2) |
Strefa czasowa | UTC+3:30 ( IRST ) |
• Lato ( DST ) | UTC+4:30 ( IRDT ) |
Numer kierunkowy | 021 |
Shahr-e Ray ( perski : شهر ری , dosł. „Miasto Ray”) lub po prostu Ray ( Sha e Ray ; شهرری ) jest stolicą hrabstwa Ray w prowincji Teheran w Iranie . Dawniej odrębne miasto, teraz zostało wchłonięte przez obszar metropolitalny Wielkiego Teheranu jako 20. dzielnica miejskiego Teheranu , stolicy kraju.
Historycznie znany jako Rhages ( / r eɪ dʒ iː z / ), Rhagae i Arsacia , Ray jest najstarszym istniejącym miastem w prowincji Teheran . W epoce klasycznej było to wybitne miasto należące do Medii , politycznej i kulturalnej bazy Medów . Między innymi starożytne inskrypcje perskie i Avesta ( pisma zoroastryjskie ) potwierdzają znaczenie starożytnego Raya. Ray jest wspomniany kilka razy w apokryfach . Jest to również pokazane na mapie Peutinger z IV wieku . Miasto zostało poważnie zniszczone podczas średniowiecznych najazdów Arabów , Turków i Mongołów . Jego pozycja jako stolicy odrodziła się za panowania Buyid Daylamites i Turków seldżuckich . Ray jest bogatsze niż wiele innych starożytnych miast pod względem liczby zabytków. Neolityczne miejsce Cheshme-Ali , zrekonstruowany zamek Rey z epoki mediańskiej , zamek Rashkan z epoki Partów , zoroastryjska świątynia ognia w Bahram z epoki Sasan oraz niegdyś zoroastryjska, a obecnie islamska świątynia Bibi Shahrbanu należą do wielu stanowisk archeologicznych w Rayu.
Ray był domem dla wielu postaci historycznych, w tym rodziny królewskiej, kupców, uczonych i poetów. Średniowieczny perski uczony Rhazes , jedna z najważniejszych postaci w naukach medycznych, pochodził z Ray. Jedna z proponowanych etymologii nazwy Radhanitów — grupy kupców, z których część była pochodzenia żydowskiego , którzy utrzymywali otwarte szlaki handlowe Eurazji we wczesnym średniowieczu — łączy ich z Rayem.
Obecnie Ray ma wiele gałęzi przemysłu i działających fabryk. Jest połączony systemem szybkiego tranzytu metra w Teheranie z resztą Wielkiego Teheranu.
Naturalne prace
chropowatości
Hrabstwo Ray znajduje się na równinie, a jego góry nie są zbyt wysokie. Te góry to:
1. Góry Bibi Sharbanu :( کوه بی بی شهر بانو Góry Bibi Sharbanu znajdują się na wschód od miasta Ray, a ich wysokość wynosi 1535 metrów nad poziomem morza.
2. Góra Arad ( کوه آراد ): Ta góra znajduje się w centrum hrabstwa Ray, na granicy części Kahrizak i Fashapoye . Jego wysokość wynosi 1428 metrów. To również na mapie należącej do roku 1307 AH z czasów Nasera al-Din Shah Qajara, którą sporządzili dwaj irańscy inżynierowie tamtych czasów. W książce Szczegółowa geografia Iranu, góra Arad jest wymieniona wraz z nazwą góry Hasanabad i Kanargard ( حسنآباد i کنارگرد ).
3. Mar_e mauntai (mære): Ta góra znajduje się w południowo-zachodniej części miasta Ray i na południu miast Hassanabad i Rudshur; A jego wysokość wynosi 1503 metry.
4. Kūh-e Qarah Bologh کوه کورابلاغ : Ta góra znajduje się na skrzyżowaniu czterech miast Zarandiyeh, Saveh, Ray i Qom.
Rzeki
1. Rzeka Karaj : Rzeka Karaj wypływa z góry Alborz i po przejściu przez kilka miast w prowincji Teheran wpada do Jeziora Słonego. Ta rzeka płynie w kierunku północno-południowo-zachodnim przez całe miasto Ray i po dołączeniu do jednej z odnóg Jajroud wpada do słonego jeziora. Jest to druga co do wielkości rzeka po Zayandarud w centralnym regionie płaskowyżu.
2. Rzeka Jajrud : Rzeka Jajroud jest jedną ze stałych i ważnych rzek prowincji Teheran, która płynie w kierunku południowym i ostatecznie wpada do słonego jeziora. Odnoga tej rzeki przechodzi przez wschodnią granicę miasta Ray.
3. Rzeka Shur Fashapoye Rzeka Shore wypływa z prowincji Zanjan i po przejściu przez prowincję Qazvin oraz południowo-zachodnią część prowincji Teheran i miasto Zarandieh dociera do miasta Ray. Ta rzeka przecina szerokość miasta Ray w kierunku północno-południowym. Rzeka jest stała i ma 420 kilometrów długości.
Wegetacja
Klimat miasta jest półpustynny i nie ma naturalnego lasu, a jego ręcznie sadzony las zajmuje 387 hektarów. Ale pod względem pastwisk jest stosunkowo bogaty i ma 166 200 hektarów pastwisk.
Nazwa
Shahr-e Rey ( شَهرِ رِی , Šahr-e Rey ) to po persku „miasto promieni”. Ray lub Rey ( رِی ) wywodzi się ze staroperskiej Ragā ( 𐎼𐎥𐎠 ), spokrewnionej z perskim رَخش rakhsh (czerwony). W starożytnej grece zapisywany jest jako Rhágai ( Ῥάγαι ) i Rháges ( Ῥάγες ), a po łacinie jako Rhagae i Rhaganae . Kiedyś przemianowano go na Europos ( Ευρωπός ) pod panowaniem Seleucydów.
Imię jest pisane w różnych formach, w tym Ray , Rey , Rayy i Rhay . Encyclopædia Iranica używa Raya .
W przeszłości mieszkańcy Ray nazywali się „ Razi ”.
Historia
Osady rolnicze były od dawna zakładane jako część kultury płaskowyżu centralnego u podnóża lokalnych wzgórz, takich jak Cheshme-Ali w północnym Ray, którego początki sięgają około 6000 pne. Ustanowienie Raya przypisuje się starożytnym mitologicznym monarchom i uważa się również, że Ray był siedzibą dynastii przywódców zoroastryjskich .
Era klasyczna
Inskrypcja Achemenidów Behistun wspomina Ray ( staroperski : 𐎼𐎥𐎠 , Ragā ; akadyjski : 𒊏𒂵𒀪 , ra-ga- ; elamicki : 𒊩𒋡𒀭 , rák-ka4-an ) jako część Mediów , która była polityczną i kulturową bazą starożytnych Medów , jeden ze starożytnych ludów irańskich .
Ray był jedną z głównych twierdz Imperium Seleucydów . W okresie Seleucydów generał Aleksandra Wielkiego Seleukos I Nikator zmienił nazwę miasta na Europos ( Ευρωπός ), na cześć jego rodzinnego miasta w Macedonii . w ok. 148 pne Ray został podbity przez króla Partów Mitrydatesa I ( 165–132 pne ) . Po podboju Ray przez Partów miasto zostało przemianowane na Arsacia. Miasto pozostawało ważnym miejscem pod rządami Partów, o czym świadczą liczne mennice monet pod nazwą ῬΑΓΑΙ/Ῥάγαι (grecka forma Ragā/Raγā ). Według Athenaeusa Ray był używany jako jedna ze zmieniających się stolic imperium Partów . Według Izydora z Charax w czasach Partów i Seleucydów Ray był otoczony prowincją Rhagiana wraz z czterema innymi miastami. Ray był jedną z baz używanych przez Partów do udaremniania ataków nomadów i od czasu do czasu do inwazji na step Azji Środkowej .
Pod imperium Sasanian Ray ( środkowoperski : 𐭫𐭣𐭩 ) znajdował się w pobliżu centrum imperium. Była to baza potężnego Domu Mehran i Domu Spandiyad , dwóch z Siedmiu Wielkich Domów Iranu w okresie Sasanian.
Średniowiecze
Siyavash, syn Mehran i ostatni król Ray w Imperium Sasanian, został pokonany w walce z inwazją muzułmańską w 643. Ray był następnie używany jako miejsce obozowe pod arabską okupacją wojskową. W czasach kalifatu Abbasydów Ray został znacznie odrestaurowany i rozbudowany do nowego miasta o nazwie Mohammadiya . We wczesnym okresie islamu językiem używanym w Ray był dialekt Razi , który najprawdopodobniej był kontynuacją języka medyjskiego .
Shah Abdol-Azim Shrine , świątynia zawierająca grób Abd al-Aziz al-Hasani , potomka Hasana ibn Alego w piątym pokoleniu i towarzysza Muhammada al-Taqi , została zbudowana w IX wieku. Do tej pory pozostaje głównym islamskim sanktuarium miasta.
Wieża Ciszy , do której przybyli Zoroastrianie po podboju muzułmańskim, aby wystawiać ciała zmarłych na zewnątrz, została zbudowana przez bogatego mieszkańca Ray na wzgórzu w X wieku. Wieża, dziś w ruinie i oznaczona jako Gabri (termin oznaczający „Zoroastryjczyk”, przyjęty po podboju muzułmańskim), została podobno wkrótce zajęta przez muzułmanów.
Z X wieku pochodzi również Świątynia Bibi Shahrbanu , która jest miejscem dawnej świątyni zoroastryjskiej poświęconej Anahicie , starożytnej irańskiej bogini wód. Świątynia została przekształcona w muzułmańską świątynię, która rzekomo jest miejscem pochówku Shahrbanu , legendarnej księżniczki Sasanian, która została schwytana przez muzułmanów i poślubiła Husajna ibn Alego , wnuka Mahometa . Jest prawdopodobne, że imię shahrbanu , oznaczające „pani ziemi”, jest w rzeczywistości przypisaniem Anahicie, która nosiła tytuł banu („pani”).
Ray było jedną ze stolic dynastii Buyidów . Było to jedno z miast wyposażonych w szybką pocztę, która służyła głównie do przekazywania przesyłek urzędowych.
Ray był także stolicą imperium seldżuckiego w XI wieku. W tym czasie miasto Ray było na największym obszarze. Rozwinęła wielki rynek miejski, z którego korzystały również sąsiednie regiony, w tym niegdyś małe miasteczko Teheran, i stała się niezwykłym ośrodkiem tkactwa jedwabiu. Towary handlowe importowane przez handlarzy Jedwabnym Szlakiem trafiały na bazar Ray. Jednym z zachowanych zabytków z tego okresu jest XII-wieczna wieża Tughrul , ceglana wieża zbudowana w 1140 r., przypisywana Tughrulowi I , założycielowi imperium seldżuckiego.
Ray był domem dla szyickiej społeczności muzułmańskiej i niektórych z najwcześniejszych medres szyickich w Iranie już w XII wieku, przynajmniej jednej założonej przez szyickiego uczonego Qazviniego Raziego , przed późniejszym oficjalnym przyjęciem szyizmu przez Safawidów jako religię państwową .
Na początku XIII wieku, po inwazji mongolskiej na Iran , Ray został poważnie zniszczony. Został opuszczony i ostatecznie stracił na znaczeniu w obecności pobliskiego rozwijającego się miasta Teheran. Ray pozostawał opuszczony przez cały czas Imperium Timuridów .
Wczesne czasy nowożytne
Amin Razi , perski geograf z Ray, który żył w czasach dynastii Safawidów , zaświadcza o „niezrównanej obfitości” ogrodów i kanałów w swoim rodzinnym mieście. W 1618 roku włoski autor Pietro Della Valle opisał Ray jako duże miasto z dużymi ogrodami, które było administrowane przez gubernatora prowincji, ale nie było zurbanizowane i nie wydawało się być zamieszkane.
Kapliczki Shah Abdol-Azim i Bibi Shahrbanu, wśród innych świątyń religijnych w całym Iranie, zostały w szczególności zrekonstruowane we wczesnym okresie nowożytnym przy użyciu technik architektonicznych, które rozwijały się od czasów dynastii Safawidów do czasów dynastii Qajar .
W Cheshme-Ali znajduje się płaskorzeźba z czasów Fath-Ali Shah z dynastii Qajar, który często zwiedzał miasto, która przedstawia władcę Qajar w scenie polowania, zastępując dawną płaskorzeźbę sasańską przedstawiającą starożytnego Persa cesarza w ten sam sposób. Został wyryty w 1831 r., a jego otoczenie zdobiły tablice pokryte poezją.
Era współczesna
W połowie XIX wieku Ray opisywano jako miejsce ruin, a jedyna osada znajdowała się wokół świątyni Shah Abdol-Azim. Będąc jedynym ważnym miejscem pielgrzymek w pobliżu dworu królewskiego w nowej stolicy, Teheran przyciągnął więcej osób do odwiedzenia sanktuarium, a dwór sfinansował poważną renowację. Tak więc w latach 1886-1888, za panowania władcy Kadżarów, Nasera al-Din Shaha , Ray stało się pierwszym miejscem w Iranie połączonym koleją ze stolicą. Kolej miała krótką pojedynczą linię i przewoziła kilka lokomotyw parowych, które potocznie nazywano māšin dudi („maszyna dymna”), między terminalami zwanymi gār (z francuskiego gare ).
Wykopaliska na starym mieście rozpoczęły się pod koniec XIX wieku, a wiele znalezisk zostało sprzedanych. W latach 1933-1936 na wzgórzu Cheshme-Ali prowadzili wykopaliska archeolodzy z Boston Fine Arts Museum i University Museum na Uniwersytecie Pensylwanii pod kierownictwem Ericha Schmidta, co zaowocowało odkryciem szeregu artefaktów sprzed 7000 lat. Niektóre z odkrytych obiektów są wystawiane w muzeach w Iranie, Chicago i Filadelfii. Ze względu na ekspansję nieruchomości w latach 80. i 90. wzgórze jest obecnie w większości wyrównane. Dalsze wykopaliska rozpoczęto w 1997 roku we współpracy między irańskim Ministerstwem Dziedzictwa Kulturowego , Wydziałem Nauk Archeologicznych Uniwersytetu w Bradford i Wydziałem Archeologii Uniwersytetu w Teheranie .
W 1951 roku Reza Szach z dynastii Pahlawi , przedostatni szach Cesarskiego Państwa Iranu, został pochowany z rozkazu swojego syna i następcy Mohammada Rezy Pahlavi w poświęconym mu mauzoleum w Ray. Mauzoleum zostało zbudowane w pobliżu świątyni Shah Abdol-Azim. Po rewolucji 1979 r . Mauzoleum Rezy Szacha zostało zniszczone pod kierownictwem Sadegha Khalkhali , niesławnego duchownego, który został mianowany przez Ruhollaha Chomeiniego na szefa nowo utworzonych sądów rewolucyjnych.
Klimat
Rey ma zimny, półpustynny klimat ( Köppen BSk ).
Dane klimatyczne dla Shahre-Rey | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Miesiąc | styczeń | luty | Zniszczyć | kwiecień | Móc | czerwiec | lipiec | sierpień | wrzesień | październik | listopad | grudzień | Rok |
Średnio wysokie ° C (° F) | 9 (48) |
12 (54) |
17 (63) |
24 (75) |
29 (84) |
36 (97) |
38 (100) |
37 (99) |
33 (91) |
26 (79) |
17 (63) |
11 (52) |
24 (75) |
Średnio niski ° C (° F) | 1 (34) |
3 (37) |
8 (46) |
13 (55) |
18 (64) |
23 (73) |
26 (79) |
25 (77) |
21 (70) |
15 (59) |
8 (46) |
4 (39) |
14 (57) |
Średnie opady mm (cale) | 29,8 (1,17) |
30,5 (1,20) |
37,3 (1,47) |
32,0 (1,26) |
9,2 (0,36) |
5,4 (0,21) |
7,1 (0,28) |
5,0 (0,20) |
1,0 (0,04) |
9,9 (0,39) |
26,4 (1,04) |
24,7 (0,97) |
218,3 (8,59) |
źródło: NOAA |
Znani ludzie
- Muhammad ibn Zakariya al-Razi , perski lekarz, filozof i alchemik
- Abu Hatim al-Razi , główny znawca hadisów sunnickich
- Abu Zur'ah Ar-Razi , główny znawca hadisów sunnickich
- Amin Razi
- Harun al-Raszid , kalif Abbasydów
- Fakhr al-Din al-Razi , teolog Ash'ari i egzegeta Koranu
- Najmeddin Razi
- Morteza Avini
- Mohammad Reza Heydari
- Javad Nekunam
- Farzad Ashoubi
- Hadi Saei
- Alireza Dabir
- Hamid Sourian
- Mahdiego Kamraniego
- Ruhollah Zam
- Hasan Irlu
Galeria
Mapa Ray z 1818 r. Autorstwa szkockiego podróżnika Roberta Ker Portera .
Przedstawienie z 1840 r. XII-wiecznej wieży Tughrul z czasów seldżuckich autorstwa francuskiego orientalisty Eugène Flandina .
Przedstawienie Cheshme-Ali w Ray z 1840 r. autorstwa francuskiego orientalisty Eugène Flandina .
Przedstawienie Raya z 1860 r. autorstwa francuskiego orientalisty Julesa Laurensa .
Stacja metra Shahr-e-Rey , część systemu szybkiego transportu metra w Teheranie .
Wieża zegarowa świątyni Shah Abdol-Azim w Ray.
Cmentarz Ibn Babawayh , nazwany na cześć szyickiego uczonego Ibn Babawayh , w Ray.
Widok na świątynię Abd al-Azim al-Hasani w Ray
Zobacz też
Bibliografia
Źródła
- Alizadeh, Abbas (1990). „Čašma (-ye) ʿAlī” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom V/1: Dywany XV – C̆ehel Sotūn, Isfahan . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 38–39. ISBN 978-0-939214-66-2.
- Baghbidi, Hassan Rezai (2016). „Historia językowa Rayya do wczesnego okresu islamu”. Der Islam . De Gruyter. 93 (2): 403–412. doi : 10.1515/islam-2016-0034 .
- Boyce, Maria (1989). „Bībī Šahrbānū” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom IV/2: Behruz – Bibliografie II . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. P. 198. ISBN 978-0-71009-125-3.
- de Planhol, Xavier (2004). „Teheran i. perskie miasto u podnóża Alborza” . Encyclopædia Iranica, wydanie internetowe . Nowy Jork.
- Duchesne-Guillemin, Jacques (1994). „Deipnosofistai” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom VII/3: Dehqān I – Deylam, John of . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 227–229. ISBN 978-1-56859-021-9.
- Eilers, W.; Bazin, M.; Bromberger, C.; Thompson, D. (1983). „Abrīšam” . Encyclopædia Iranica, wydanie internetowe, tom. Ja, Fasc. 3 . Nowy Jork. s. 229–247.
- Hillenbrand, R. (1986). „Architektura VI. Safavid do okresów Qajar” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom II/4: Architektura IV – Armenia i Iran IV . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 345–349. ISBN 978-0-71009-104-8.
- Kosmin, Paul J. (2013). „Aleksander Wielki i Seleucydzi w Iranie”. W Potts, Daniel T. (red.). Oxford Handbook starożytnego Iranu . Oxford University Press. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199733309.013.0045 .
- Minorsky, V. & Bosworth, CE (1971). „al-Rayy” . W Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom III: H-Iram . Leiden: EJ Brill. s. 471–473. OCLC 495469525 .
-
Olbrycht, Marek Jan (2010). „Mitrydates I z Partii i jego podboje do 141 pne” : 229–245.
{{cite journal}}
: Wymagane czasopismo Cite|journal=
( pomoc ) - Overtoom, Nikolaus Leo (2020). Reign of Arrows: Powstanie imperium Partów na hellenistycznym Bliskim Wschodzie . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0190888329.
- Rante, Rocco (2000). „Ray i. Archeologia” . Encyclopædia Iranica, wydanie internetowe . Nowy Jork.
- Rzadkie, JM (1986). „Sztuka w Iranie x.1 Sztuka i architektura okresu Qajar” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom II/6: Sztuka w Iranie I – ʿArūż . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 627–637. ISBN 978-0-71009-106-2.
- Shahbazi, A. Sh. (1987). „Astōdān” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom II/8: Aśoka IV – Āṯār al-Wozarāʾ . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 851–853. ISBN 978-0-71009-108-6.
- Shahbazi, A. Sh. (1988). „Bahram VI Čobīn” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom III/5: Bahai Faith III – plemię Baḵtīārī II . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 514–522. ISBN 978-0-71009-117-8.
- Shahbazi, A. Sh.; Bosworth, CE (1990). „stolice” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom IV/7: Kalendarze II – Kapadocja . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 768–774. ISBN 978-0-71009-130-7.
- Shahbazi, A. Sh. (1991). „Charaks” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom V/4: C̆es̆tīya – stosunki chińsko-irańskie VIII . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 365–366. ISBN 978-0-939214-71-6.
- Shahvar, Soli (2008). „Koleje i. Pierwsza linia kolejowa zbudowana i eksploatowana w Persji” . Encyclopædia Iranica, wydanie internetowe . Nowy Jork.
- Strootman, Rolf (2015). „Imperium Seleucydów” . Encyclopædia Iranica, wydanie internetowe . Nowy Jork.
Linki zewnętrzne
- Zdobione życie codzienne: Specjalna wystawa średniowiecznego perskiego miasta Rayy w Chicago Oriental Institute (15 maja - 14 października 2007).