Bunt Muckerów - Revolt of the Muckers

Bunt Muckera
Data 1873-19 lipca 1874
Lokalizacja
Sapiranga , Rio Grande do Sul , Brazylia
Wynik Zwycięstwo rządu
Wojownicy
Muckers  Imperium Brazylii
Dowódcy i przywódcy
Jacobina Mentz Maurer  † Pułkownik Genuino Sampaio  †
Pułkownik César Augusto
Pułkownik Carlos Telles
Cap. Santiago Dantas
Wytrzymałość
700-1000 600 żołnierzy
150 ochotników cywilnych.
Ofiary i straty
około 150 zabitych
schwytanych setek		 co najmniej 40 żołnierzy zabitych (w tym pułkownik Genuino)

Revolt z Muckers był konflikt między dwiema grupami w niemieckiej społeczności w południowej Brazylii , w latach 1873 i 1874. Miało to miejsce w regionie Sapiranga , Rio Grande do Sul , Brazylia . Jacobina Mentz Maurer , uważana przez niektórych za proroka, poprowadziła konflikt, który został ostatecznie stłumiony przez brazylijskie wojsko, a jego przywódcy zostali zabici lub aresztowani i uwięzieni.

Historia

osada niemiecka

Przed emancypacją w 1955 roku Sapiranga była uważana za piątą dzielnicę São Leopoldo . Cały region Vale do Rio dos Sinos zaczął być zasiedlany przez niemieckich imigrantów 25 lipca 1824 roku. Ci Niemcy, głównie rolnicy, zostali sprowadzeni przez rząd brazylijski, aby zaludnić ten niegościnny obszar Brazylii. W pierwszych 50 latach imigracji przybyło od 20 do 28 tys. Niemców, prawie wszyscy do osadnictwa rolniczego. Pierwsi osadnicy zostali zwerbowani przez majora Antônio Jorge Schäffera i wywiezieni do obecnego miasta São Leopoldo. W imigranci musieli budować własne domy , otrzymał nasiona do sadzenia i zwierząt dla pożywienia. Z São Leopoldo Niemcy oczyścili teren, podążając ścieżką rzek. W ciągu kilku lat cały region Vale do Rio dos Sinos był okupowany przez niemieckich osadników. W 1826 r. wybudowano w dolinie pierwszą garbarnię . Następnie zbudowano młyny pszenne , mydlarnię, narzędzia, warsztaty, cięcie kamieni i ogromną ilość butów.

Muckerowie

Jacobina Mentz Maurer , przywódczyni Muckerów .

Ci Niemcy żyli w odizolowanej społeczności wiejskiej bez dostępu do opieki medycznej. Dlatego wielu z nich konsultowało się z lokalnymi uzdrowicielami . Jakobina Mentz , miejscowa mieszkanka, która od dzieciństwa cierpiała na ataki epilepsji , była wówczas postrzegana jako ofiara zaburzenia układu nerwowego, zaostrzonego przez elementy natury religijnej. Rodzina Jakobiny była już zaangażowana w sprawy religijne. Jej dziadkowie, Libório Mentz i Ernestina Magdalena usta, wyemigrował z Niemiec , uciekając przed prześladowaniami religijnymi, do których Muckers poddano po ich przywódcy przegrał sprawę o zniesławienie.

W 1826 r. wujek Jakobiny, Liborio Mentz, zbudował pierwszy protestancki kościół São Leopoldo. Stopniowo Jacobina mieszała religię z troską o pacjentów, czytając pacjentom fragmenty biblijne . Poślubiła byłego żołnierza, Joao Jorge Mauera, w 1866 roku. Nauczył się ziołolecznictwa i wkrótce stał się znany jako Wunderdocktor (cudowny lekarz). Wkrótce po urodzeniu pierwszego dziecka zaczęła od czasu do czasu tracić przytomność. Od 1868 r. w domu wybudowanym na ziemi, którą odziedziczyła po ojcu, zaczęli spotykać się sąsiedzi. Śpiewali, modlili się, czytali Biblię, dzielili wspólne posiłki, a potem wracali do swoich domów. Spotkania korespondowały często z transami Jakobiny, w których jej ciało porzucało wszelki rozsądek i rozum. Początkowo słowo o tych transach i odpowiadających im medykamentach ziołowych pozostało lokalnie znane, ale z czasem rozeszły się wieści i ludzie przybyli do domu Maurera, aby uzdrowić ciało i umysł.

W dniu 4 maja 1873 r. Jakobina głosiła w zborze, w którym było obecnych od 100 do 500 osób. Chociaż miejscowe duchowieństwo zabraniało ludziom oglądania jej transów, przyciągała rzesze wyznawców; miejscowe duchowieństwo oskarżyło ją wówczas o mesjanistyczne interpretowanie Biblii , nazywanie siebie reinkarnacją Jezusa Chrystusa , cudzołóstwo i nieposłuszeństwo. Stopniowo wykluczeni Muckerowie szukali zemsty, wpadając w zasadzkę na kilka lokalnych władz i paląc kilka sąsiednich domów.

Jakobina nakazała swoim wyznawcom opuścić kościół i miejscową szkołę, ponieważ według niej instytucje nie uczyły już prawdziwej Ewangelii. Taka postawa irytowała członków religijnych i dużą część społeczności, która nie podążała za Mentzem i dzieliła społeczność: ci, którzy dołączyli do Jakobiny, byli znani jako Mucker (bo skutecznie tarzali się w błocie ze swoim „fałszywym świętym”) i ci, którzy Byli przeciwko Jacobinie byli znani jako Spotter (slangowe słowo oznaczające szpiega lub kombinację portugalskiego i niemieckiego slangu oznaczającego jąkający się informator). Wśród przeciwników Jacobiny byli Karl von Koseritz, założyciel Deutsche Zeitung (niemiecka gazeta) w Porto Alegre i różnorodni księża luteranie . Starcia doprowadziły do ​​aresztowania przywódców ruchu przez lokalną policję, którzy zostali później zwolnieni na wniosek prezydenta prowincji Rio Grande do Sul. 10 grudnia 1873 roku João Maurer wraz z dwoma innymi członkami udał się do ówczesnej stolicy Brazylii, Rio de Janeiro , aby dostarczyć petycję do cesarza Pedro II , skarżąc się na nękanie przez policję, bicie i obrażanie moralnego dziedzictwa innych osadników. Przedstawiciele Imperium zwrócili się o wyjaśnienia do władz Rio Grande do Sul w tej sprawie.

Pułkownik Genuino Sampaio, zabity w akcji

24 maja 1874 roku w Ferrabraz odbyło się wielkie nabożeństwo religijne, podczas którego Jakobina ogłosiła koniec świata i nakazała zagładę 16 rodzin. 15 czerwca doszło do masakry rodziny Kassel. Nakaz aresztowania został wydany dla pary Maurer. 25 czerwca spalono 14 domów wrogów Muckerów, zginęło 10 osób, w tym dzieci . Wkrótce doszło do kilku konfliktów między Muckerami i Spotterami, które doprowadziły do ​​przemocy i kilku ofiar śmiertelnych. 28 czerwca policja zaatakowała, ale konflikt wygrali Muckerowie. Przyczyniło się to do wiary w boskość Jakobiny.

19 lipca 1874 r., według akt wojskowych, wojska prowincjonalne i cesarskie, wspierane przez miejscową ludność, zaatakowały dom Maurera i podczas wiecu podpaliły go. Dziesiątki mężczyzn i kobiet oraz ich dzieci zginęły w ataku oprócz Genuino Sampaio. Chociaż kilku ocalałych zostało aresztowanych, Jakobina uciekła z nowo narodzonym dzieckiem i ukryła się w pobliskim lesie. Dwa tygodnie później miejscowi koloniści i żołnierze znaleźli i zabili grupę, a także okaleczyli ciała: usta Jacobiny zostały rozcięte. Wszystkie zostały umieszczone we wspólnym grobie w lesie, ale ciała Jorge Maurera nigdy nie odnaleziono.

Nawet po śmierci Jakobiny istnieją zapisy o obecności Muckerów dopiero w 1897 i 1898 roku. W dniach 23-24 października 1897 roku zginęły trzy osoby, a zbrodnię przypisano Muckerom dowodzonym przez Aurélię Maurer, córkę Jakobiny. W 1898 roku grupa 100 Niemców zamordowała 5 Muckerów w rejonie Nova Petrópolis i Lajeado .

Kultura popularna

Istnieje również książka z 1901 roku pod tym samym tytułem, Os Muckers , autorstwa Pe. Ambrosio Schupp, SJ , pierwotnie opublikowany w języku niemieckim jako Die Mucker w 1901 roku, a następnie studia nad dziewiętnastowiecznym niemieckim pietyzmem w takich dziełach jak O episódio do Ferrabraz (Os mucker) .

W 1978 roku filmowiec Jorge Bodansky odtworzył historię rewolucjonisty w filmie Os Muckers (w Niemczech nazywał się Jakobine ). 27 września 2002 roku reżyser Fábio Barreto A Paixão de Jacobina ( Pasja Jakobiny ) z aktorką Letícią Spiller w roli głównej.

Uwagi

Bibliografia

  • Chisholm, Hugh, wyd. (1911). "Muckers"  . Encyklopedia Britannica . 18 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 954-955. Przypisy końcowe:
  • Lesser, Jeffrey (2013). "Muckers" . Imigracja, pochodzenie etniczne i tożsamość narodowa w Brazylii, 1808 do chwili obecnej . Nowe podejścia do obu Ameryk (ilustrowane red.). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 50–52. Numer ISBN 9780521193627.
  • Robert M. Levine, Vale of Tears , University of California Press , Berkeley, 1992, s. 220-221.

Dalsza lektura