Olśniewający kwezal - Resplendent quetzal

Olśniewający kwezal
Respledent Quetzal, Kostaryka 2016.jpg
Mężczyzna
Kwezal olśniewający samica.jpg
Samica w gnieździe
Klasyfikacja naukowa edytować
Królestwo: Animalia
Gromada: Chordata
Klasa: Aves
Zamówienie: Trogoniformes
Rodzina: Trogonidae
Rodzaj: Pharomachrus
Gatunek:
P. mocinno
Nazwa dwumianowa
Pharomachrus mocinno
La Llave , 1832
Podgatunek

P.m. costaricensis
P. m. mocinno

Pharomachrus mocinno map.png
Zasięg P. mocinno

Jaśnieje Quetzal ( / K ɛ t y əl / ) ( pharomachrus mocinno ) jest ptak w Trogon rodziny. Występuje od Chiapas w Meksyku po zachodnią Panamę (w przeciwieństwie do innych kwezali z rodzaju Pharomachrus , które występują w Ameryce Południowej i wschodniej Panamie). Jest dobrze znany ze swojego kolorowego upierzenia. Istnieją dwa podgatunki, P. m. mocinno i P. m. kostaryka .

Olśniewający kwezal odgrywa ważną rolę w różnych typach mitologii mezoamerykańskiej . Jest to narodowy ptak z Gwatemali , a jej wizerunek znajduje się na terenie kraju flagi i herbu . Swoją nazwę zawdzięcza także walucie tego kraju, gwatemalskiemu quetzalowi (skrót GTQ).

Taksonomia

Olśniewający kwezal został po raz pierwszy opisany przez meksykańskiego przyrodnika Pablo de La Llave w 1832 roku. Jest to jeden z pięciu gatunków rodzaju Pharomachrus znanych jako kwezale. Termin „quetzal” był pierwotnie używany tylko dla tego gatunku, ale teraz jest stosowany do wszystkich członków rodzajów Pharomachrus i Euptilitis .

Rozpoznano dwa podgatunki, P. m. mocinno i P. m. kostaryka . Epitet mocinno jest llave „s latynizacji nazwy biologa JM Mociño , mentorem swego. (Czasami pisane jest mocino , ale „ñ” było wcześniej pisane „nn” w języku hiszpańskim, więc pisownia „nn” jest uzasadniona, a w każdym razie teraz oficjalna.)

Słowo „quetzal” pochodzi od języka nahuatl (aztecki), gdzie quetzalli (od rdzenia quetza = „stojak”) oznaczało „wysoki, wystający pióropusz”, a następnie „pióro ogona kwezala”; od tego nahuatl quetzaltotōtl oznacza „ptak z piórami kwezala ”, a więc „quetzal”.

Opis

Samiec w Savegre w Kostaryce

Jest największym przedstawicielem zakonu trogonów . Gatunek ten ma 36 do 40 cm (14-16 cali) długości; w podgatunkach nominowanych, serpentyny ogonowe mierzą od 31 cm (12 cali) do 100,5 cm (39,6 cala), przy czym średnia wynosi 75 cm (30 cali) ogona serpentyny dla samca i waży około 210 g (7,4 uncji) , podczas gdy podgatunek costaricensis jest nieco mniejszy niż rasa nominowana, z piórami ogona, które są zarówno krótsze, jak i węższe, mierząc od 32 cm (13 cali) do 86 cm (34 cale), przy czym średnia wynosi 63 cm (25 cali).

Kwezale olśniewające mają zielone ciało ( opalizujące od zielono-złotego do niebiesko-fioletowego) i czerwoną pierś. W zależności od światła pióra kwezalowe mogą świecić w różnych kolorach: zielonym, kobaltowym, limonkowym, żółtym, aż po ultramarynę. Ich zielone osłony górnych ogonów ukrywają ogony, a samce hodowlane są szczególnie okazałe, dłuższe niż reszta ciała. Chociaż upierzenie kwezalu wydaje się zielone, w rzeczywistości są brązowe z powodu pigmentu melaniny. Pokrywy skrzydeł głównych są również niezwykle długie i mają wygląd z frędzlami. Samiec ma grzebień podobny do hełmu . Dziób, częściowo pokryty zielonymi nitkowatymi piórami, jest żółty u dojrzałych samców i czarny u samic. Ich opalizujące pióra, które sprawiają, że wydają się lśniące i zielone jak liście baldachimu, są adaptacją kamuflażu do ukrycia się pod baldachimem podczas deszczowej pogody.

Mężczyzna opuszcza otwór w gnieździe
Samica kwezal herbowy w lesie Chmura w Kostaryce

Skóra kwezala jest bardzo cienka i łatwo się rozdziera, więc rozwinął grube upierzenie, które chroni skórę. Podobnie jak inni członkowie rodziny trogonów, ma duże oczy, które łatwo przystosowują się do przyćmionego światła jego leśnego domu.

„Pieśń” to górna sylaba opisana jako kyow lub jak „ skowyczący szczeniak”, często w parach, które mogą być powtarzane monotonnie. Wspaniałe kwezale mają też inne niemuzyczne zawołania.

Dystrybucja i siedlisko

Ich siedliskiem jest górski las mglisty od południowego Meksyku (najdalej wysunięty na południe stan Oaxaca i Chiapas ) po zachodnią Panamę ( Chiriquí ).

Zachowanie

Kwezale olśniewające są słabymi lotnikami. Ich znane drapieżniki obejmują ozdobny orzeł jastrząb , orzeł przedni i inne jastrzębie i sowy jako dorosłe osobniki, tukanety szmaragdowe , sójki brunatne , łasice długoogoniaste , wiewiórki i kinkajou jako pisklęta lub jaja.

Karmienie

Olśniewający kwezal znaleziony w lasach chmur Talamanca w Kostaryce

Kwezale olśniewające są uważane za wyspecjalizowanych owocożerców , chociaż mieszają swoją dietę z owadami (zwłaszcza osami , mrówkami i larwami ), żabami i jaszczurkami . Szczególnie ważne są dzikie awokado i inne owoce z rodziny wawrzynowatych , które ptaki połykają w całości przed wypłukaniem pestek, co pomaga w rozproszeniu tych drzew. Quetzale żerują częściej w godzinach południowych. Dorośli jedzą bardziej owocową dietę niż pisklęta, które jedzą głównie owady i niektóre owoce. Ponad pięćdziesiąt procent spożywanych przez nich owoców pochodzi z rodziny Lauraceae. Quetzale stosują metody „zawisu” i „przeciągania” w celu selektywnego zbierania owoców w pobliżu wierzchołków gałązek.

Hodowla

Olśniewające kwezale tworzą swoje gniazda na wysokości 60 metrów nad ziemią i wzbijają się w powietrze z konkretnymi zawołaniami. Zarejestrowano sześć konkretnych rozmów głosowych: dwutonowy gwizdek, gee-gee, wahc-ah-wahc, wec-wec, coouee gwizdek, uwac, paplanina i brzęczenie. Pierwszy sygnał jest związany z męskim zachowaniem terytorialnym, podczas gdy gwizdek koouee jest identyfikowany jako sygnał godowy. Kwezale olśniewające zwykle żyją samotnie, gdy nie rozmnażają się. Są monogamicznymi hodowcami terytorialnymi, a wielkość terytorium mierzona w Gwatemali wynosi 6–10 ha (15–25 akrów). Są również hodowcami sezonowymi, a sezon lęgowy trwa od marca do kwietnia w Meksyku, od maja do czerwca w Salwadorze i od marca do maja w Gwatemali. Podczas rozmnażania samice składają dwa jasnoniebieskie jaja w gnieździe umieszczonym w dole, który wyrzeźbią w zgniłym drzewie. Olśniewające kwezale mają tendencję do składania dwóch lęgów rocznie i wiadomo, że mają wysoki wskaźnik awarii gniazd, około 70 procent. Drzewo w wymaganym stadium rozkładu jest podatne na uszkodzenia pogodowe, a dostępność odpowiednich drzew może ograniczyć liczebną populację kwezali.

Oboje rodzice wysiadują na zmianę, z długimi, zakrytymi ogonami piórami złożonymi do przodu na grzbiecie i wychodzącymi z dziury, gdzie zwykle wyglądają jak wiązka paproci wyrastająca z dziury. Okres inkubacji trwa około 18 dni, podczas których samiec na ogół wysiaduje jaja w ciągu dnia, podczas gdy samica wysiaduje je w nocy. Kiedy wylęgają się jaja, oboje rodzice opiekują się młodymi, karmiąc je owocami, jagodami , owadami, jaszczurkami i małymi żabkami. Jednak samica często zaniedbuje, a nawet porzuca młode pod koniec okresu odchowu, pozostawiając samcowi kontynuowanie opieki nad potomstwem, dopóki nie będzie ono gotowe do samodzielnego przeżycia.

Podczas okresu inkubacji, gdy rodzic zbliża się do otworu gniazda, lądują i obracają głowę na boki przed wejściem, inaczej zwane „pokłonem”. Proces ten kończy się w momencie wyklucia się piskląt. Młode kwezale zaczynają latać po trzech tygodniach życia, ale u samców ich charakterystyczne długie pióra ogona rozwijają się dopiero po trzech latach.

Stan i konserwacja

Olśniewający kwezal jest klasyfikowany jako bliski zagrożenia na Czerwonej Liście IUCN z powodu utraty siedlisk. Występuje jednak w kilku obszarach chronionych w całym swoim zasięgu i jest poszukiwanym gatunkiem dla obserwatorów ptaków i ekoturystów.

Relacje z ludźmi

Monteverde, Kostaryka

Mit i legenda

Olśniewający kwezal był uważany za boski, kojarzony z „bogiem węża”, Quetzalcoatlem , przez prekolumbijskie cywilizacje mezoamerykańskie . Jego opalizujące zielone pióra ogona, symbole wiosennego wzrostu roślin, były czczone przez starożytnych Azteków i Majów , którzy postrzegali kwezal jako „boga powietrza” oraz jako symbol dobroci i światła. Majowie widzieli również kwezal symbolizujący wolność i bogactwo, odpowiednio ze względu na ich pogląd na kwezale umierające w niewoli i wartość ich piór. Władcy mezoamerykańscy i szlachta innych rang nosili nakrycia głowy z piór quetzal, symbolicznie łącząc ich z Quetzalcoatlem. Ponieważ zabicie kwezala było przestępstwem, ptaka po prostu schwytano, wyrwano mu długie pióra ogona i wypuszczono na wolność. W kilku językach mezoamerykańskich określenie quetzal może również oznaczać cenny , święty lub wzniesiony .

Do niedawna sądzono, że olśniewający kwezal nie może być hodowany ani trzymany przez długi czas w niewoli, i rzeczywiście zauważono, że zwykle sam się zabija wkrótce po schwytaniu lub uwięzieniu. Z tego powodu jest tradycyjnym symbolem wolności . Jednak Miguel Álvarez del Toro Zoo w Tuxtla Gutiérrez , Chiapas , Meksyk utrzymuje ten gatunek od 1992 roku, a w 2004 roku ogłoszono hodowlę w niewoli . Pisklę wykluło się i osiągnęło wiek sześciu tygodni w momencie zgłoszenia.

Ptak ma wielkie znaczenie dla kultury Gwatemali, będąc postacią w powszechnie popularnej legendzie o lokalnym bohaterze Tecún Umán , księciu i wojowniku Majów Quiché (K'iche) podczas ostatnich etapów hiszpańskiego podboju regionu . Ten quetzal był jego nahualem (przewodnikiem duchowym). Quiché odparli kilka ataków armii hiszpańskiej , mimo że przewyższali broń (działa, zbroje i kawaleria przeciwko włóczniom i strzałom ).

Legenda głosi, że w dniu, w którym konkwistador Pedro de Alvarado walczył z Tecún Umán, nad głową przelatywał kwezal. W pierwszym uderzeniu pieszo Tecún Umán zdołał unieszkodliwić konia Pedro de Alvarado. Alvarado otrzymał wtedy kolejnego konia i przy drugim uderzeniu wbił włócznię w klatkę piersiową Tecúna Umána. Quetzal opadł i wylądował na Tecún Umán, zanurzając pierś we krwi wojowniczego księcia. To tam ptak nabył charakterystyczne czerwone pióra na klatce piersiowej.

Można dyskutować, czy te wydarzenia miały miejsce, ale Majowie zaciekle walczyli o swoją ziemię i wolność podczas podboju. Jedna z legend Majów głosi , że kwezal pięknie śpiewał przed podbojem hiszpańskim, ale od tamtej pory milczy; zaśpiewa ponownie tylko wtedy, gdy ziemia będzie naprawdę wolna.

Bibliografia

Źródła

Zewnętrzne linki