Odmowa - Recusancy

Godło papiestwa SE.svg
Część serii na
Kościół katolicki
w Anglii i Walii
Wnętrze katedry westminsterskiej.jpg
Katedra Westminsterska
Organizacja
Historia
Wspomnienia
046CupolaSpietro.jpg Portal katolicyzm
Mapa historycznych hrabstw Anglii pokazująca odsetek zarejestrowanych katolików w populacji w latach 1715-1720.

Recusancy , od łacińskiego recusare (odmówić lub zgłosić sprzeciw), było stanem tych, którzy odmówili udziału w anglikańskich nabożeństwach w historii Anglii, Walii i Szkocji . Termin ten został po raz pierwszy użyty w odniesieniu do ludzi, zwanych rekuzantami, którzy pozostali lojalni wobec papieża i Kościoła rzymskokatolickiego i nie uczestniczyli w nabożeństwach Kościoła anglikańskiego .

Akty „ Recusancy Acts ” z 1558 r. rozpoczęły się za panowania Elżbiety I i chociaż tymczasowo uchylono w okresie bezkrólewia (1649–1660) , pozostawały w księgach statutowych do 1888 r. Nakładały kary, takie jak grzywny, konfiskata mienia i więzienie na tych, którzy nie brał udziału w anglikańskiej działalności religijnej. Zawieszenie za rządów Olivera Cromwella miało głównie na celu przyniesienie ulgi niekonformującym się protestantom, a nie katolikom, wobec których pewne restrykcje miały zastosowanie w latach dwudziestych XX wieku poprzez Akt osiedlenia z 1701 roku , pomimo wyzwolenia katolików z 1828 roku .

W niektórych przypadkach wyznawcom katolicyzmu groziła kara śmierci , a niektórzy angielscy i walijscy katolicy, którzy zostali straceni w XVI i XVII wieku, zostali kanonizowani przez Kościół katolicki jako męczennicy angielskiej reformacji .

Definicja

Dziś recusant odnosi się do potomków rzymskokatolickich brytyjskich rodzin szlacheckich i paroskich . Katolicyzm był religią większościową w częściach Lancashire , Yorkshire i Cumbria , a w Szkocji w części Highlands , w tym w Rough Bounds i Banffshire, oraz na południowych Hebrydach , w tym w South Uist, Benbecula, Eriskay, Barra i Vatersay.

Historia

Po reformacji angielskiej , od XVI do XIX wieku winni takiej niezgodności , zwani „recusantami”, podlegali sankcjom cywilnym, a niekiedy, zwłaszcza we wcześniejszej części tego okresu, sankcjom karnym. Katolicy stanowili dużą część, jeśli nie wielość, rekusantów i to do katolików początkowo stosowano ten termin. Niekatolickie grupy złożone z reformowanych chrześcijan lub protestanckich dysydentów z Kościoła anglikańskiego zostały później również nazwane „rekuantami”. Prawa recusancy obowiązywały od panowania Elżbiety I do czasu Jerzego III , ale nie zawsze były egzekwowane z równą intensywnością.

Pierwsza ustawa odnosząca się do sekciarskich sprzeciwów wobec oficjalnej religii Anglii została uchwalona w 1593 r. za czasów Elżbiety I i skierowana specjalnie do katolików, pod tytułem „Ustawa o powstrzymywaniu papieskich rekusantów”. Definiuje jako „papieskich rekusantów”

skazany za nienaprawianie się do jakiegoś kościoła, kaplicy lub zwykłego miejsca wspólnej modlitwy, aby tam wysłuchać nabożeństwa Bożego, ale za wyrzeczenie się tego samego wbrew treści praw i statutów dotychczas ustanowionych i przewidzianych w tym imieniu.

Inne ustawy były skierowane przeciwko katolikom, w tym ustawy uchwalone przez Jakuba  I i Karola I , a także ustawy określające inne przestępstwa uznawane za akty rekusji. Rekusanty podlegały różnym cywilnym niepełnosprawnościom i karom na mocy angielskiego prawa karnego , z których większość została uchylona podczas regencji i panowania Jerzego IV (1811–30). The Nuttall Encyclopædia zauważa, że dysydentom w dużej mierze wybaczono Akt Tolerancyjny za Wilhelma  III, podczas gdy katolicy „nie byli całkowicie wyemancypowani aż do 1829 roku”.

Wczesnymi rekuzjatami byli protestanccy dysydenci , których wyznania wywodziły się od reformatorów kalwińskich lub radykalnych reformatorów . Wraz z rozwojem tych ostatnich grupach po Restoration of Charles  II , były odróżnić od recusants katolickich wyrazami „nonkonformistycznych” lub „dysydent”. Okres rekuzyjności przyniósł obfite żniwo świętych i męczenników .

Wśród rekusantów było kilku znanych katolickich arystokratów, takich jak Howardowie i, przez pewien czas, Beaufortowie pochodzący z Plantagenetów . Patronat ten zapewnił, że organiczna i zakorzeniona baza angielska nadal informowała katolicyzm kraju.

W świecie anglojęzycznym The Douay-Reims Biblia została przetłumaczona z łacińskiej Wulgaty przez emigrantów recusants w Reims, we Francji , w 1582 (Nowy Testament) oraz w Douai, we Francji w 1609 (Starego Testamentu). Został zrewidowany przez biskupa Richarda Challonera w latach 1749–52. Wersja 1750 jest nadal drukowana. Aż do zachęty do „nowych przekładów z języków oryginalnych” w encyklice Divino afflante Spiritu papieża Piusa XII z 1942 r. , a także przez Sobór Watykański II , było to tłumaczenie używane przez większość katolików. Po Divino afflante Spiritu przekłady mnożyły się w świecie katolickim (tak jak mnożyły się w świecie protestanckim mniej więcej w tym samym czasie, począwszy od Revised Standard Version ). Różne inne tłumaczenia były używane przez katolików na całym świecie w anglojęzycznych liturgiach, od New American Bible i Jerusalem Bible do Revised Standard Version Second Catholic Edition . Biblia Douay-Rheims Challoner jest nadal często preferowana przez bardziej konserwatywnych lub tradycjonalistycznych katolików .

Wybitni historyczni katolicy w Wielkiej Brytanii

Odwrotne rodziny

Były dziesiątki rodzin opornych. Na przykład rodzina Howardów , której niektórzy członkowie znani są jako Fitzalan-Howard, książęta Norfolk , najwyższa rangą nie-królewska rodzina w Anglii i dziedziczni posiadacze tytułu hrabiego marszałka , uważana jest za najwybitniejszą rodzinę katolicką w Anglii. Inni członkowie rodziny Howardów, hrabiowie Carlisle, Effingham i Suffolk są anglikanami, w tym oddział kadetów Carlislesów, którzy są właścicielami zamku Howard w Yorkshire. Recusancy historycznie koncentrowało się w północnej Anglii , zwłaszcza w Cumbrii , Lancashire i Yorkshire . Wyjątkiem geograficznym była gałąź Welds z Shropshire, która migrowała przez Londyn do Oxfordshire i Dorset . Trzej synowie Sir Johna Welda (1585-1622), założyciela Kaplicy Weld w Southgate , wszyscy pobrali się w odrodzone rodziny i technicznie zostali „nawróceni” w latach czterdziestych XVII wieku. Najstarszy, Humphrey Weld (z Lulworth) , zapoczątkował linię zwaną „Lulworth Welds”. Połączyli się małżeństwem z katolickimi rodzinami w całym królestwie, w tym z Arundellami , Cliffordami , Petresami , Shireburnami , Smythesami , Stourtonami i Vaughanami . Rodzina Acton (znana również jako Dalberg-Acton i Lyon-Dalberg-Acton) to kolejna znana rodzina rekustyczna.

Konwertuj rodziny

Od XVIII wieku, szczególnie pod koniec XIX i na początku XX wieku, gałęzie niektórych bogatych lub uszlachetnionych rodzin zaczęły przyjmować i nawracać się na Kościół rzymskokatolicki, w niektórych przypadkach z powodu małżeństw mieszanych.

Osoby fizyczne

William Shakespeare pochodził z rodzinnego środowiska angielskich katolików.

Chociaż William Shakespeare (1564-1616) i jego najbliższa rodzina byli zgodnymi członkami Kościoła anglikańskiego, matka Szekspira, Mary Arden , należała do szczególnie widocznej i zdecydowanie katolickiej rodziny w Warwickshire .

Niektórzy uczeni uważają również, że istnieją dowody na to, że kilku członków rodziny Szekspira było potajemnie odrzucającymi katolikami. Najmocniejszym dowodem jest traktat wyznający tajny katolicyzm podpisany przez Jana Szekspira , ojca poety. Trakt został znaleziony w XVIII wieku w krokwiach domu, który niegdyś należał do Johna Shakespeare'a, i był widziany i opisywany przez szanowanego uczonego Edmonda Malone'a . Malone później zmienił zdanie i oświadczył, że uważa traktat za fałszerstwo. Chociaż dokument zaginął, Anthony Holden pisze, że sformułowane przez Malone sformułowanie traktatu jest powiązane z testamentem napisanym przez Charlesa Borromeo i rozprowadzonym w Anglii przez Edmunda Campiona , którego kopie nadal istnieją w języku włoskim i angielskim. Inne badania sugerują jednak, że testament Borromeo jest XVII-wiecznym artefaktem (najwcześniej datowanym na 1638), nie został wydrukowany do pracy misyjnej i nigdy nie mógł być w posiadaniu Johna Szekspira. John Shakespeare został wymieniony jako ten, który nie uczęszczał na nabożeństwa, ale według komisarzy było to „ze strachu przed procesem za zadłużenie”, a nie dlatego, że był przeciwnikiem.

Innym godnym uwagi angielskim katolikiem, prawdopodobnie konwertytą, był kompozytor William Byrd . Niektóre z najpopularniejszych motetów Byrda zostały napisane jako rodzaj korespondencji z przyjacielem i kolegą kompozytorem, Philippe de Monte . W odpowiedzi De Monte napisał własne motety, takie jak „Super Flumina Babylonis”. Te motety korespondencyjne często poruszały tematy ucisku lub nadziei na wyzwolenie.

Jakobiński poeta John Donne był kolejnym godnym uwagi Anglikiem urodzonym w opornej katolickiej rodzinie. Później jednak był autorem dwóch pism protestanckich i na rozkaz króla Anglii Jakuba I został wyświęcony do Kościoła anglikańskiego.

Guy Fawkes , Anglik i hiszpański żołnierz, wraz z innymi rekuantami lub konwertytami, w tym między innymi Sir Robertem Catesby , Christopherem Wrightem , Johnem Wrightem i Thomasem Percym , został aresztowany i oskarżony o próbę wysadzenia Parlamentu 5 listopada 1605 roku. Spisek został ujawniony i większość spiskowców, którzy byli rekużantami lub konwertytami, została osądzona i stracona.

Rekusanci i męczennicy są reprezentowani w Czterdziestu Męczennikach Anglii i Walii oraz wśród Jakobitów , takich jak hrabiowie Derwentwater , szczególnie ci uszlachetnieni w Parostwie Jakobitów .

Inne kraje

Termin „recusancy” odnosi się przede wszystkim do katolików angielskich, szkockich i walijskich, ale w Europie były też inne przypadki. Na przykład rdzenni Irlandczycy , będąc podlegli koronie brytyjskiej , odrzucali zarówno kościoły anglikańskie, jak i dysydenckie, i prawie wszyscy pozostali lojalni wobec Kościoła katolickiego, ponosząc takie same kary jak rekuanci w Wielkiej Brytanii . Sytuację pogorszyły roszczenia do ziemi, paramilitarna przemoc i antagonizmy etniczne ze wszystkich stron.

Uważa się, że zaprzeczenie w Skandynawii nie przetrwało dużo poza okresem walk liturgicznych, dopóki antykatolicyzm nie osłabł pod koniec XVIII wieku, a wolność wyznania została przywrócona w połowie XIX wieku (chociaż zdarzały się pojedyncze przypadki sympatii katolickich występujących nawet w XVII i XVIII wieku). Przytłaczająca większość katolików w krajach skandynawskich od XX wieku to imigranci lub konwertyci i ich potomkowie. Znani nawróceni to Krystyna, królowa Szwecji , córka Gustawa Adolfa ; oraz Sigrid Undset , laureatka Nagrody Nobla autorka Kristin Lavransdatter . Liczba etnicznych Szwedów, którzy są wyznania rzymskokatolickiego, wynosi mniej niż 40 000, w tym Andersa Arboreliusa , pierwszego szwedzkiego biskupa od czasów reformacji. W 2017 roku został kardynałem.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne