Radża Prithu - Raja Prithu

Raja Prithu (znany również jako Jalpeswara ) był królem królestwa Kamarupa w północno-wschodnich Indiach w dzisiejszym stanie Assam w Indiach . Przypisuje się mu również archeologiczne pozostałości świątyni Śiwy i rozległe fortyfikacje w dzisiejszym Jalpaiguri w Indiach oraz w dzisiejszym dystrykcie Rangpur w Bangladeszu .

Kontrowersje wokół istnienia króla Prithu

Rai KL Barua Bahadur w swojej książce Early History of Kamrupa twierdzi, że po zakończeniu linii Vaidyadeva tron ​​Kamrupy zasiadł król o imieniu Prithu. Przypisuje temu Prithu osiągnięcie pokonania Muhammada bin Bakhtiyara. Jednak historyk NKBhattasali w swoim artykule opublikowanym w czasopiśmie The Indian Historical Quarterly postawił hipotezę, że Prithu wspomniany w Tabaqat-i-Nasiri był w rzeczywistości jakimś innym królem z Awadh, którego KlBarua wziął za króla Kamrupy. Pisze: „Obawiam się, że błąd Sir Wolseya Haiga w III tomie Cambridge History of India skłonił Rai Bahadur (Barua) do uznania Prithu za króla Kamrupy. Dlatego konieczne jest tutaj omówienie ponownie dowody, na których opiera się istnienie tego Prithu Jedynym autorytetem dla istnienia tego Prithu jest Tabaqat-i-Nasiri... Mam nadzieję, że teraz jest jasne, że Prithu musiał być człowiekiem Audh, a nie Kamrupy, a błędne przypuszczenie Sir Wolseya Haiga doprowadziło Rai Bahadura Baruę do błędu”.

Spotkanie Khaljiego z Rai z Kamrup

W 1206 Muhammad bin Bakhtiyar Khalji planował najechać Tybet, aby splądrować skarby buddyjskich klasztorów i przejąć kontrolę nad tradycyjnym szlakiem handlowym Bengalu z Azją Południowo-Wschodnią, dla którego musiał przejść przez królestwo Kamarupa i Sikkim . Do tego czasu Khalji zmasakrował 10 000 mnichów Nalandy i spalił je. Następnie przybył do Bengalu, który został wygrany bez walki, gdy król Bengalu Laksman Sena uciekł, aby nikt więcej o nim nie słyszał. Ale słyszał o męstwie Rai z Kamrud (o czym wspomina islamski kronikarz Sirajuddin Minhajuddin w swoim Tabaqat-i Nasiri ) io tym, jak prowadził armię, która miała walczyć z niemal demoniczną zaciekłością, pomyślał, że lepiej się z nim zaprzyjaźnić, jak on musiał przejść przez królestwo Rai. Wysłał więc emisariuszy do zawarcia sojuszu. Król Kamrupa powiedział mu, że on również chce zaatakować południowy Tybet. Zaproponował więc pomysł wspólnego zaatakowania Południowego Tybetu. Ale potem poinformował emisariuszy Khaljiego, że pora nie jest odpowiednia. Ponieważ zbliżała się pora deszczowa, prowadząca do wielkich trudności i niebezpiecznego wejścia w góry, wskazane było rozpoczęcie kampanii po jednym sezonie. Ale Khalji do tego czasu już przyjechał i rozbił obóz w dzisiejszym Siliguri w północnym Bengalu.

Znalazł więc lokalnego przewodnika imieniem Mech, który mógłby pokazać mu trasę przez Bhutan , która mogłaby ominąć Kamrud, jak używają siły islamskie do wymawiania Kamrup. Ale początkowo Mech przeszedł na islam i dlatego był pierwszym nawróconym w regionie, Ali Mechem. Tak więc ten ostatni poprowadził armię Khaljiego przez górskie przełęcze i nieczystości Bhutanu. Początkowo, po dotarciu do Tybetu Południowego, odnosili pewne sukcesy, plądrując bogactwa buddyjskich Gomp lub klasztorów. Ale wtedy przybyli Monpowie opisani jako Mongołowie i zaatakowali ich ze wszystkich stron. Ich droga powrotna została przerwana. A w międzyczasie zaczęła się pora deszczowa i wielu zmarło z powodu zarazy i chorób. Ich racje żywnościowe się zmniejszały. Nadszedł czas, kiedy zabijali i zjadali swoje konie. Khalji pomyślał wtedy, że skoro nie mogą wrócić tą samą drogą, którą przybyli, muszą znaleźć drogę do Kamrup i udać się w jego kierunku. Ale kiedy zostali zauważeni przez szpiegów króla Kamrupy, pomyśleli, że Khalji zaatakował ich królestwo. Więc kiedy Rai został poinformowany. planował zwabić ich do punktu, w którym dopływ Barnadi wpada do Brahmaputry .

Rai z Kamrupy pozwolił armii Bakhtiyara Khaljiego na niekontrolowany wkroczenie do jego królestwa, aby odciągnąć go od jego bazy operacyjnej. Podążył strategią spalonej ziemi , pozbawiając wroga możliwości uzupełnienia zapasów i zniszczył most na głębokiej rzece, którą już przekroczyła armia Bakhtiyara Khaljiego, odcinając w ten sposób ich odwrót. Siły inwazyjne napotkały silny opór po wejściu na nierówny górzysty teren Tybetu i postanowiły się wycofać. Jednak odwrót i próba przeprawy przez rzekę były katastrofalne, ponieważ jego siły nie miały zapasów i zostały zaatakowane ze wszystkich stron przez siły Raia. Zrobił palisadę z phanjis lub kolczastych bambusów i ściągnął do wąwozu całą trzydziestotysięczną armię, która przetrwała, i zaatakował ją i bezlitośnie ścinał. Praktycznie cała jego armia, składająca się z 12 000 jeźdźców i 20 000 piechoty, została całkowicie unicestwiona.

Śmierć

Uważa się, że Raja Prithu zginął w bitwie z Nasir-ud-din Mahmudem w 1228 roku. Niektóre relacje mówią, że Raja Prithu wskoczył do czołgu i popełnił samobójstwo, aby ratować hańbę. W muzułmańskiej kronice Tabaquat-i-Nasiri nie można znaleźć żadnych wzmianek o tej wyprawie, z wyjątkiem następujących: „ Przeklęty Bartu (Britu), pod którego mieczem ponad sto dwadzieścia tysięcy muzułmanów osiągnęło męczeństwo, on (Nasiruddin) obalił i wysłał do piekła ”. Jednakże, zgodnie z opisem Tabaquat-i-Nasiri , odniesienie to zostało użyte w odniesieniu do króla Awadh, a nie Kamrupy.

Bibliografia