Królik, biegnij -Rabbit, Run

Królik, biegnij

Okładka pierwszego wydania
Autor	Jan Updike
Kraj	Stany Zjednoczone
Język	język angielski
Wydawca	Alfred A. Knopf
Data publikacji	2 listopada 1960
Typ mediów	Druk (twarda i miękka)
Strony	265
Dewey dziesiętny	813,54
Śledzony przez	Królik Redux

Rabbit, Run to powieść Johna Updike'a z 1960 roku. Powieść przedstawia trzy miesiące z życia 26-letniego byłego koszykarza z liceum, Harry'ego „Królika” Angstroma, który jest uwięziony w małżeństwie bez miłości i nudnej pracy w sprzedaży, oraz jego próby ucieczki od ograniczeń swojego życia. Powstało kilka sequeli, w tym Rabbit Redux , Rabbit is Rich i Rabbit at Rest , a także powiązana z 2001 r. nowela Rabbit Remembered . W tych powieściach Updike w komiczny i retrospektywny sposób przygląda się nieustannemu poszukiwawczemu życiu Królika na tle głównych wydarzeń drugiej połowy XX wieku.

Podsumowanie fabuły

Harry „Królik” Angstrom, dawniej gwiazda licealnej koszykówki, ma teraz 26 lat i zajmuje się sprzedażą gadżetu kuchennego o nazwie MagiPeeler. Jest żonaty z Janice, która była sprzedawczynią w sklepie, w którym kiedyś pracował, a teraz jest w ciąży. Mieszkają w Mount Judge w Pensylwanii na przedmieściach Brewer i mają dwuletniego syna o imieniu Nelson. Harry uważa, że ​​życie rodzinne z klasy średniej jest niezadowalające i pod wpływem chwili opuszcza rodzinę i jedzie na południe, próbując „uciec”. Po zgubieniu wraca do rodzinnego miasta, ale nie chcąc wracać do rodziny, zamiast tego odwiedza swojego starego trenera koszykówki, Marty Tothero.

Tego wieczoru Harry je kolację z Tothero i dwiema dziewczynami, z których jedna, Ruth Leonard, jest prostytutką na pół etatu. Harry i Ruth rozpoczynają dwumiesięczny romans, a on wprowadza się do jej mieszkania. Tymczasem Janice wprowadza się z powrotem do rodziców. Miejscowy ksiądz biskupi , Jack Eccles, próbuje przekonać Harry'ego do pogodzenia się z żoną. Ale Harry zostaje z Ruth, dopóki nie dowiaduje się, że miała romans z jego licealnym wrogiem, Ronniem Harrisonem. Rozwścieczony Harry namawia Ruth do robienia mu fellatio. Tej samej nocy Harry dowiaduje się, że Janice rodzi i opuszcza Ruth, aby odwiedzić żonę w szpitalu.

Pogodzony z Janice, Harry przenosi się z powrotem do ich domu, gdzie czeka na nich ich córka Rebecca June. Pewnego ranka Harry idzie do kościoła i po odprowadzeniu do domu żony pastora Lucy, jej zaproszenie na kawę interpretuje jako zalot seksualny. Kiedy odmawia zaproszenia na kawę, twierdząc, że ma żonę, ta ze złością zatrzaskuje mu drzwi. Harry wraca do swojego mieszkania i zadowolony z narodzin córki próbuje pogodzić się z Janice. Zachęca ją do wypicia whisky, a następnie, błędnie odczytując jej nastrój, zmusza ją do seksu pomimo jej stanu poporodowego. Kiedy odmawia i oskarża go o traktowanie jej jak prostytutki, Harry masturbuje się na nią, a następnie odchodzi, próbując wznowić swój związek z Ruth. Zastając jej mieszkanie puste, spędza noc w hotelu.

Następnego ranka, wciąż zrozpaczona tym, jak Harry ją potraktował, Janice upija się i przypadkowo topi Rebeccę June w wannie. Inni główni bohaterowie książki, z wyjątkiem Harry'ego, wkrótce dowiadują się o wypadku i zbierają się w domu rodziców Janice. Później tego dnia, nieświadomy tego, co się stało, Harry dzwoni do wielebnego Ecclesa, aby zobaczyć, jak zostanie odebrany jego powrót do domu. Wielebny Eccles dzieli się wiadomością o śmierci córki, a Harry wraca do domu. Później Tothero odwiedza Harry'ego i sugeruje, że to, czego szuka, prawdopodobnie nie istnieje. Na pogrzebie Rebeki June wewnętrzne i zewnętrzne konflikty Harry'ego skutkują nagłym ogłoszeniem jego niewinności w śmierci dziecka. Następnie ucieka z cmentarza, ścigany przez Jacka Ecclesa, aż się zgubi.

Harry wraca do Ruth i dowiaduje się, że jest w ciąży. Chociaż Harry z ulgą odkrywa, że ​​nie dokonała aborcji, nie chce rozwieść się z Janice. W pozornej ostatecznej próbie uratowania swojego związku z Ruth Królik postanawia ją odnaleźć i składa puste obietnice.

Harry opuszcza Ruth, wciąż tęskniąc za uczuciem, które próbował uchwycić w trakcie powieści; jego los jest niepewny, jak kończy się powieść.

Postacie

• Harry Angstrom – znany również jako Królik, 26-latek. Żonaty z Janice Angstrom. Był gwiazdą koszykówki w liceum i zaczyna powieść jako sprzedawca gadżetów kuchennych.
• Miriam Angstrom – znana również jako Mim, 19-letnia siostra Królika.
• Pan Angstrom – ojciec Królika.
• Pani Angstrom – matka Królika.
• Janice Angstrom – żona Królika.
• Nelson Angstrom – dwuletni syn Harry'ego i Janice.
• Rebecca June Angstrom – córka Harry'ego i Janice.
• Pan Springer – ojciec Janice. Dealer samochodów używanych.
• Pani Springer – mama Janice. Jest surowo krytyczna wobec Harry'ego, kiedy opuszcza Janice.
• Jack Eccles – młody ksiądz biskupi . Próbuje naprawić rozbite małżeństwo Harry'ego i Janice. Jego nazwisko jest aluzją do Księgi Koheleta w Starym Testamencie Biblii.
• Lucy Eccles – żona Jacka Ecclesa. Obwinia pracę Jacka za brak miłości w jej małżeństwie, ponieważ brakuje mu czasu dla niej.
• Fritz Kruppenbach – luterański pastor Angstromów . Mówi Jackowi Ecclesowi, że Harry'ego i Janice najlepiej pozostawić samym sobie.
• Ruth Leonard – kochanka Królika, z którą mieszka przez trzy miesiące. Jest byłą prostytutką i mieszka sama w mieszkaniu dla dwóch osób. Jest świadoma wagi.
• Margaret Kosko – przyjaciółka Ruth. Prawdopodobnie także prostytutka. Pogardza ​​Tothero.
• Pani Smith – wdowa, której ogródek Królik opiekuje się z dala od żony. Ma 73 lata.
• Marty Tothero – były trener koszykówki Rabbita . Był popularny w szkole średniej, ale został zwolniony z pracy z powodu „skandalu”. Zdradza swoją żonę, ale udziela Harry'emu rad małżeńskich. Po doznaniu dwóch udarów zostaje niepełnosprawny.
• Ronnie Harrison – Jeden z byłych kolegów z drużyny koszykówki Rabbita. Spał z Margaret Kosko i Ruth Leonard.

Inspiracja i kontekst historyczny

Moim przedmiotem jest amerykańska protestancka klasa średnia z małych miasteczek. Lubię średnie. To w środku zderzają się skrajności, gdzie niespokojnie rządzi dwuznaczność.

Updike powiedział, że kiedy rozejrzał się w 1959 roku, zobaczył wielu przestraszonych podejrzanych mężczyzn, którzy nie mogli podejmować zobowiązań, mężczyzn, którzy osiągnęli szczyt w szkole średniej i żyli w dół spirali. Ich ideą szczęścia było bycie młodym. W 1959 r. w Ameryce dobiegał końca okres późnego modernizmu , a Updike odziedziczył kulturowe dziedzictwo modernizmu. Dzięki temu dziedzictwu, któremu brakuje duchowej witalności i silnych tradycji erotycznych, Królik nie ma słownictwa, aby oddać głos swoim seksualnym i duchowym zagadkom i uczuciom. W powieści normy modernizmu są zastępowane normami nowej ery z wyschniętym poglądem na duchowość i przewartościowaniem erotyzmu, rzeczy wcześniej utrzymywanych na stałym poziomie, aw niektórych przypadkach stłumionych w tradycyjnej myśli amerykańskiej.

Tytuł odpowiada popularnej piosence z czasów II wojny światowej „ Run Rabbit Run ”.

Główne tematy

Seks

Updike powiedział: „Jeśli chodzi o seks w ogóle, za wszelką cenę miejmy to w fikcji, tak szczegółowej, jak to konieczne, ale prawdziwej, rzeczywistej w jej społecznych i psychologicznych powiązaniach. kontinuum ludzkich zachowań”. Królik ma zwierzęcą obsesję na punkcie seksu, a nie romantyczną wizję. Dobiera partnerów posługując się powierzchownymi kryteriami. Jest zachwycony Ruth, ponieważ „czuje się dobrze”, o ile nie używa „latającego spodka” (przepony), a nawet zmusza ją do robienia mu lasek podczas szczególnie intensywnego ataku fizycznego pożądania. Wydaje się, że używa intensywnego seksu, aby zastąpić to, czego brakuje mu w pracy i życiu w domu. Jego sprawność seksualna zapewnia mu również poczucie tożsamości, które dała mu gra w koszykówkę. . Próbuje być z dwiema kobietami w swoim życiu, żoną Janice i Ruth Leonard. Małżeństwo Królika z Janice wynikało z jej ciąży, gdy Królik miał zaledwie 21 lat. Janice miała skłonność do picia i ma talent do rozgniewania męża, chociaż może naprawdę kochać Królika za to, kim jest. Ruth Leonard pracowała jako prostytutka; mieszka sama w dwuosobowym mieszkaniu, zanim Królik się z nią zadomowi. Jest bardzo świadoma swojej wagi, uważa się za pulchną, ale w pewnym momencie w oczach Królika staje się „domowym wizerunkiem urody”. Mieszka z Królikiem przez dwa miesiące, w tym czasie Królik ją zapładnia.

Religia

Dla Updike szczególną etiologię choroby Królika można postrzegać jako dystans do Boga, ilustrowany przez jego niefrasobliwe rozmowy z Ecclesem. Istniejące ramy religii i etyki powinny wspierać jego oddanie małżeństwu, pracy i życiu, ale uważa je za całkowicie niezadowalające. Królik jest wyraźnie grzesznikiem i pod pewnymi względami jest tego świadomy, ale wciąż poszukuje jakiegoś religijnego sensu w swoim życiu: „Cóż, nie wiem tego wszystkiego o teologii, ale powiem ci. Czuję, myślę, że gdzieś za tym wszystkim… jest coś, co chce, żebym to znalazł!” Królik przeżywa kryzys wiary i nie wie co robić i dzwoni do swojego lokalnego pastora o pomoc w tej sprawie. Nazywa Jacka Ecclesa, który jest młodym pastorem przeżywającym kryzys wiary, „ocaleniem” Królika czyni swoją misję. „Updike bada, czy ktoś taki jak Rabbit może zyskać sangwinizm autentycznej wiary, jak głosił bohater Updike, Kierkegaard, czy w rzeczywistości nawet łaska Boża może pokonać głębokie problemy tożsamościowe, które zdają się nękać współczesnych mężczyzn i kobiety, takich jak Rabbit. W Rabbit Run Updike stawia pytanie, czy etyczne postępowanie i grzech – czyny, za które mamy nadzieję, że Królik weźmie na siebie odpowiedzialność i pokutują – istnieją nawet dla osób o pomylonej tożsamości, zwłaszcza gdy prawdziwa miłość wymaga powściągliwości seksualnej. Niektórzy czytelnicy mogą się zastanawiać, wraz z Updike, czy łaska przenika nie tylko grzeszną niepoprawność, ale także teologiczny zamęt, predyspozycje genetyczne i chorobę psychiczną (Crowe 82).” Królik boryka się z ludzkimi wyzwaniami w małżeństwie z pijaną żoną, apodyktyczną matką, śmiercią nowo narodzonej córki i ciąży wynikającej z jego niewierności. Powszechnie powtarza się, że Królik ma religijne myśli lub rozmowy, a „Harry'ego można uznać za religijnego. To z powodu utraty wiary powoduje jego pierwszą ucieczkę. Kiedy odkrywa, że ​​życie nie ma sensu, porzuca żonę i dzieci i opuszcza dom, by szukać siebie pod przewodnictwem Boga. Ale jego religia nie jest silna; traktuje to po prostu jako swego rodzaju duchową podporę do ucieczki od rzeczywistości i narzędzie do rozwiązywania praktycznych problemów. Kiedy religia nie może rozwiązać za niego problemów i wskazać drogę wyjścia, jego wiara w Boga zaczyna się chwiać” (Zhang, 283). Nic nie jest spójne w życiu Królika poza potrzebą ucieczki od wszystkich życiowych problemów.

Tożsamość

Królik staje w obliczu głęboko zakorzenionego psychologicznego kryzysu tożsamości w całej książce. Wynika to poniekąd z jego pozbawionej uczuć relacji z matką, która przynajmniej dała mu powód do wyobrażenia sobie aktów matrycydów i samobójstw. Królik pragnie czegoś więcej niż to, co ma, powrotu do złotej ery młodości, seksualnego komfortu związku z Janice i światopoglądu pasującego do jego burzliwych emocji. Rabbit Angstrom boryka się z kryzysem tożsamości i stara się uzyskać pomoc od ludzi, których kocha i potrzebuje być obok niego. Królik dostaje wiele scenariuszy i sytuacji od rodziny i przyjaciół, aby uczynić swoje życie lepszym dla siebie i innych wokół niego, stara się jak najlepiej stać się lepszym człowiekiem i człowiekiem. Królik wypełnił swoją pustkę w swoim życiu poprzez lekcje innych ludzi w jego życiu, uczono go, że Wiara może pomóc ci pogodzić się z tym, przez co przechodzisz, jak tragiczny czas, który właśnie przeżyłeś i jak sobie z tym poradzić po tym. Pracował jako księgowy 8-5 po szkole średniej w lokalnym biurze i nudził się tam pracą, więc zdecydował, co będzie dalej robić po tym, jak był ogólnostanowym koszykarzem. „Jeśli mamy zrozumieć kryzys tożsamości Królika jako wyłaniający się z chrześcijańskiej apologetyki Updike, ważnym zadaniem krytycznym jest rozpoznanie kombinacji grzechu, wzburzonej depresji i prostej światowości u Królika oraz wykrycie i opisanie szczególnej formy ironii, z jaką Updike sugeruje alternatywy dla działań swojej postaci. Te alternatywne akty będą chrześcijańskimi dziełami miłości, które na sposób Kierkegaarda wykraczają poza etykę i uosabiają prawdziwą wiarę i sangwiniczną tożsamość. (Crowe 84)”' W tym akapicie Crowe mówi o tym, jak Królik ma kryzys tożsamości i wyjaśnia chrześcijański sposób, w jaki Królik dorastał i jak to wpłynęło na to, jak ma walczyć z grzechem, depresją i innymi ziemskimi rzeczami, które wydarzyło się w jego życiu.

Wizja Ameryki

Rabbit, Run rozgrywa się na tle Ameryki lat pięćdziesiątych. Eisenhower era oprócz oferując ogromne możliwości konsumpcyjnym, wezwał Amerykanów do przeorientowania się do powojennej rzeczywistości. Atmosfera kulturowa lat pięćdziesiątych, naładowana polityką zimnej wojny, wymusiła zatem zjawisko samookreślenia na wszystkich poziomach i we wszystkich dziedzinach życia. Żywy w nastroju wewnętrznego ukierunkowania, Królik Updike uważa się za „osobę w procesie stawania się”. Wiąże się to z odrzuceniem przez niego pewnych tradycyjnych aspektów amerykańskiego życia w poszukiwaniu satysfakcjonującego miejsca na świecie, którego tak naprawdę nigdy nie można znaleźć, ponieważ jego los kończy się niepewnym.

Krótkotrwałość

Królik zawsze biega, szuka i szuka sensu. Ale chociaż czasami jest zafascynowany ludźmi, takimi jak jego związek z Ruth, jego rozmowy z Ecclesem i jego początkowy powrót do rodziny, w końcu Królik jest niezadowolony i ucieka. Przemijanie wydaje się być ukryte w postaci.

Odniesienia do innych prac

• Wcześniej Updike napisał opowiadanie zatytułowane Ace In The Hole oraz, w mniejszym stopniu, wiersz Były koszykarz, o tematyce podobnej do Rabbit Run .
• Na ostatnim roku studiów na Harvardzie Updike przesłał swojemu instruktorowi pisania „Flick” wczesną wersję „Ace in the Hole”. Updike wysłał później „Flick” do The New Yorker, gdzie został odrzucony.
• Updike powiedział, że napisał „ Królik, biegnij” w odpowiedzi na „ W drodze ” Jacka Kerouaca i próbował zobrazować „co się dzieje, gdy młody amerykański członek rodziny wyrusza w drogę – ludzie, którzy pozostali, zostają ranni”.
• Amerykański dramat z 2002 roku 8 Mile rysuje się na Rabbit, Run . Scenariusz, autorstwa Scotta Silvera , rozpoczyna się cytatem z powieści: „Jeśli masz odwagę być sobą… inni zapłacą Twoją cenę”. Główny bohater, grany przez rapera Eminema , nosi przydomek B-Królik. Ścieżka dźwiękowa filmu zawiera piosenkę zatytułowaną „Rabbit Run” .

Przyjęcie

Rabbit, Run uczynił Updike jednym z największych amerykańskich powieściopisarzy swojego pokolenia. W New York Times chwalono go za „zręczny i giętki” styl w „czułym i wnikliwym studium zdesperowanych i głodnych pośród nas”. Amerykańska powieściopisarka Joyce Carol Oates napisała, że ​​Updike jest „mistrzem, podobnie jak Flaubert , hipnotyzowania nas swoim narracyjnym głosem, nawet jeśli może odpychać nas próżnością ludzkiego pragnienia, które demaskuje jego skalpel”.

Sam Updike powiedział , że Rabbit, Run to powieść, z którą większość ludzi go kojarzy, mimo że inne powieści z serii zdobyły Nagrody Pulitzera .

Literackie znaczenie

Tekst powieści przeszedł kilka przeróbek. Knopf początkowo wymagał od Updike'a wycięcia pewnych „seksownych fragmentów o charakterze seksualnym”, ale przywrócił i przepisał książkę do wydania Penguin z 1963 roku i ponownie do wydania omnibusowego Everymana z 1995 roku.

Choć nie zostało zrobione wcześniej, jak w William Faulkner „s As I Lay Dying i Albert Camus ” The Fall , powieść Updike jest zauważyć, jako jeden z kilku dobrze traktowane, wczesnych zastosowań czasie teraźniejszym. Updike stwierdził:

W Rabbit, Run lubiłem pisać w czasie teraźniejszym. Możesz poruszać się między umysłami, między myślami a przedmiotami i zdarzeniami z ciekawą łatwością, nieosiągalną dla czasu przeszłego. Nie wiem, czy jest to jasne dla czytelnika, tak jak dla osoby piszącej, ale są rodzaje poezji, rodzaje muzyki, które można odrzucić w czasie teraźniejszym.

Magazyn Time umieścił powieść w swoim „Time 100 Best anglojęzycznych powieściach od 1923 do 2005 roku”.

Filozof Daniel Dennett szerzej odwołuje się do powieści Królika w swoim artykule „Jaźń jako centrum grawitacji narracyjnej”.

Adaptacja filmowa

W 1970 roku powieść została nakręcona na film w reżyserii Jacka Smighta z Jamesem Caanem jako Królikiem, Carrie Snodgress jako Janice i Jackiem Albertsonem jako Marty. Scenariusz został zaadaptowany na podstawie powieści przez Howarda B. Kreitska , który był również producentem filmu. Slogan z plakatu brzmiał: „3 miesiące temu Królik Angstrom wybiegł po papierosy swojej żonie. Jeszcze nie wrócił do domu”. W maju 2018 roku scenarzysta Andrew Davies ogłosił, że adaptuje książkę do telewizji.

Bibliografia

Burhans, Clinton S. „Rzeczy się rozpadają: struktura i motyw w 'Króliku, biegnij'”. Studia w powieści, tom. 5, nie. 3, 1973, s. 336-351. JSTOR, www.jstor.org/stable/29531608. Dostęp 4 kwietnia 2021 r.

Zhang, min. „Analiza nieszczęśliwego małżeństwa królika w filmie Królik Johna Updike'a, biegnij”. ICESE 2017, s. 282-284. https://doi.org/10.2991/iccese-17.2017.72 . Dostęp 4 kwietnia 2021.

Bibliografia

• Updike, John (12 listopada 1960). Królik, biegnij (wyd. 1). Nowy Jork: Alfred A. Knopf.

Zewnętrzne linki

• Królik, przewodnik do nauki, motywy, cytaty, przewodnik dla nauczycieli
• Królik, mapa biegu
• Oryginalna recenzja New York Timesa - "Nie możesz naprawdę uciec " Davida Boroffa, 6 listopada 1960, s. BR4