Adhik Maas - Adhik Maas

Adhik Maas ( translit. ađhika = 'dodatkowy', māsa = 'miesiąc') to dodatkowy miesiąc w kalendarzu hinduskim, który jest wstawiany w celu wyrównania kalendarza księżycowego i słonecznego .

Pozycja Adhika Maasa wśród pozostałych miesięcy jest zmienna i pojawia się ponownie co około 32,5 miesiąca. Jest to w przeciwieństwie do niektórych innych popularnych kalendarzy księżycowo- słonecznych, które wstawiają międzykaloryczny miesiąc księżycowy w ustalonym punkcie roku. Na przykład w kalendarzu żydowskim dodatkowy miesiąc dodawany jest przed adarem; w kalendarzu buddyjskim dodaje się go po Ashadha / Waso.

W 2018 roku Adhik Jyestha (dodatkowy miesiąc po Jyestha) był obserwowany od 16 maja do 13 czerwca. W 2020 r. Adhik Ashwin (dodatkowy miesiąc po Ashwin) będzie trwał od 18 września do 16 października 2020 r., co doprowadzi do niezwykłej miesięcznej przerwy między Pitri Paksha i Durgā Pujā / Navarātri .

Inne imiona Adhika Maasa to Mal Maas. Pisownia w alfabecie łacińskim jest różna, w tym adhik , adhika ; mal , mala ; maas , maasa , mas , masa , mas . To trzynasty miesiąc kalendarza księżycowego. Adhik Maas przyjmuje nazwę kolejnego miesiąca. To czas modlitwy, postu, miłosierdzia i samodoskonalenia.

Przegląd

Koncepcja Adhika Maasa jest jedną z najdokładniejszych metod dostosowania luki między rokiem słonecznym a księżycowym.

Kiedy Słońce w ogóle nie przechodzi w nowy rashi (30° zodiak syderyczny), ale po prostu porusza się w obrębie rashi w miesiącu księżycowym (tj. przed nowiu ), wtedy ten miesiąc księżycowy zostanie nazwany zgodnie z pierwszym nadchodzącym tranzytem . Przyjmie również epitet adhik lub „dodatkowy”. Przejście słońca z jednego rasi do następnego nazywa się sankranti . Na przykład, jeśli miesiąc księżycowy upłynął bez sankranti, a następny tranzyt jest do Meszy (Baran), to ten miesiąc bez tranzytu jest oznaczony jako Adhik Chaitra. Następny miesiąc będzie oznaczony zgodnie z jego tranzytem jak zwykle i otrzyma epitet nija ("oryginalny") lub shuddha ("czysty"), w tym przypadku Nija Chaitra. Można również używać terminów Pratham (pierwsza) Chaitra i Dwitiya (druga) Chaitra.

Extra Month lub Adhika Māsa spada średnio co 32,5 miesiąca. Rok słoneczny składa się z 365 dni i około 6 godzin, a rok księżycowy składa się z 354 dni. Tak więc istnieje przerwa 11 dni, 1 godziny, 31 minut i 12 sekund między rokiem księżycowym a słonecznym. Ponieważ luka ta kumuluje się każdego roku, zbliża się za 2,7 roku do jednego miesiąca. Żaden adhik mas nie spada podczas Margsheersh do Magh. Przypadek Adhika Karttika jest niezwykle rzadki, ale w okresie 250 lat (1901-2150 ne) miał miejsce raz, w 1963 r. n.e.

Obliczenia naukowe

Księżyc zajmuje około 27,3 dni, aby zrobić jeden pełny orbitę wokół Ziemi. Ziemia krąży wokół Słońca raz na 365,2422 dni (= prędkość orbitalna Ziemi 29,79 km na sekundę). Ziemia i Księżyc w ciągu 27,3 dnia przesunęły się jako system o około 1/12 drogi wokół Słońca. Oznacza to, że od jednej pełni księżyca do następnej księżyc musi przebyć 2,2 dodatkowe dni, zanim pojawi się ponownie jako księżyc w pełni, ze względu na krzywiznę orbity Ziemi wokół Słońca. Ostatecznie tworzy to rozbieżność 10,87 dnia w roku między rokiem księżycowym a słonecznym. Aby zrekompensować tę różnicę, dodatkowy miesiąc jest dodawany średnio co 32,5 miesiąca.

Advance Ephemeris autorstwa NC Lahiri zawiera pełną listę wszystkich miesięcy Adhik i Kshaya w okresie 1913-2016 AD, zarówno współczesną astronomię, jak i Surya Siddhantę na stronie 92.

Religijne znaczenie Adhik Maas

Miesięczny mela (targ) obchodzony jest w wiosce Machhegaun w Nepalu podczas Adhika Māsa. Panuje powszechne przekonanie, że można zmyć wszystkie swoje grzechy, kąpiąc się w stawie w świątyni Machhenarayan.

Ponieważ jest to specjalny miesiąc, który nie nadchodzi co roku, nie ma w tym miesiącu specjalnych festiwali, takich jak Dasera czy Diwali . Ten miesiąc jest raczej traktowany jako szczególny i święty i wiele osób wykonuje adhik maas vrata . Ludzie wykonują dodatkowe mala japas , pradakszina , pielgrzymki, czytanie pism świętych i parajany .

Podczas Adhik Maas, ludzie wykonują różne typy rytuałów religijnych, takich jak utrzymanie szybko, recytacja pism religijnych, mantry, modlitwy, wykonując różne rodzaje puja i Havan . Często podejmuje się Vraty (posty) o różnym czasie trwania (cały dzień, pół dnia, co tydzień, dwa tygodnie, pełny miesiąc). W vratas może być całkowitym poście jedynie z płynami lub bez płynów, na czczo lub z owocami tylko utrzymując szybko z wegetariańskim jedzeniem, jak dana osoba może tolerować. Mówi się, że osoby dokonujące dobrych uczynków ( satkarma ) w tym miesiącu pokonują swoje zmysły ( indriyas ) i całkowicie wychodzą z punar dżanam (cyklu odrodzenia).

W dzielnicy Beed w Maharashtra znajduje się mała wioska (z populacją 659, z czego 54,6% należy do kasty planowej) zwana Purushottampuri, gdzie znajduje się Świątynia Boga Purushottam. Na każdej Mszy Adhik odbywa się tam wielki jarmark i tysiące ludzi przybywa z różnych miejsc, aby przyjąć błogosławieństwo Boga Purushottama. To jedyna świątynia poświęcona Bogu Purushottamowi. Co więcej, jest to jedyna świątynia, do której ludzie przychodzą modlić się podczas Adhik Maas, dzięki czemu w ostatnich dziesięcioleciach rozwinęła się fałszywa idea, że ​​Adhik Maas to Purushottam Maas. Podobnie jak zaćmienia, Adhil Maas jest niepomyślny dla Hindusów i żadne pomyślne wydarzenia, takie jak małżeństwo, upanayana itp., nie mogą odbywać się podczas Adhik Maas. Aby złagodzić niepomyślność, ludzie odprawiają w takich niepomyślnych czasach wyrzeczenia, nabożeństwa, dźapę itp. W Gicie, Purushottam Maas jest używany dla Agrahaayana luni-słonecznego miesiąca po imieniu Pana Kryszny. Pancha-Siddhantika Varahamihiry <ref> [1] zawiera zachowaną Vasishtha Siddhantę, która nie ma odniesienia do słowa „Purushottam”. Oryginalna Vasishtha Siddhanta zaginęła tysiące lat temu, nawet Pancha-Siddhantika Varahamihiry mogła wymienić tylko kilka odniesień do Vasishtha Siddhanty.

Zobacz też

Zewnętrzne linki

Bibliografia