Portorykańczycy - Puerto Ricans

Portorykańczycy
Flaga Portoryko.svg
Ogólna populacja
C. 9 milionów Portorykańska diaspora: ok. 6 milionów
Regiony o znaczących populacjach
 Portoryko
( terytorium USA ) (2019)
3193,694
 Stany Zjednoczone
( Stany Zjednoczone Portorykańczycy ) (2019)
5 828 706
 Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych
( Terytorium Stanów Zjednoczonych ) (2010)
10 981
 Kanada (2016) 3405
Języki
hiszpańskiangielski
Religia
KatolicyzmProtestantyzm
Powiązane grupy etniczne
Afrykanie  · Indianie  · Chińczycy  · Korsykanie  · Criollos  · Francuski  · Niemiecki  · Irlandzki  · Włoski  · Żydowski  · Maltańczyk  · Metysów  · Mulaci  · Hiszpański  · Portugalski

Portorykańczycy ( hiszp . Puertorriqueños lub boricuas ) to mieszkańcy Portoryko , mieszkańcy i obywatele Wspólnoty Portoryko oraz ich potomkowie.

Przegląd

Kultura wspólna dla większości Portorykańczyków określana jest jako kultura zachodnia wywodząca się w dużej mierze z tradycji Hiszpanii , a dokładniej Andaluzji i Wysp Kanaryjskich . Ponad 90% Portorykańczyków przynajmniej częściowo pochodzi od migrantów z tych dwóch południowych regionów Hiszpanii. Portoryko otrzymało również imigrację z innych części Hiszpanii, takich jak Katalonia, a także z innych krajów europejskich, takich jak Francja, Irlandia, Włochy i Niemcy. Portoryko było również pod wpływem kultury afrykańskiej , a wielu Portorykańczyków częściowo pochodzi od Afrykanów, chociaż Afro-Puerto Ricans o niezmieszanym afrykańskim pochodzeniu stanowią tylko znaczącą mniejszość. W dzisiejszych Portorykańczykach obecne są również ślady (około 10-15%) aborygeńskich tubylców Taino, którzy zamieszkiwali wyspę w czasach europejskich kolonizatorów w 1493 roku. Europejski, ze znaczącym podłożem z Afryki Subsaharyjskiej, północnoafrykańskim Guanche i rdzennymi Amerykanami, przy czym dwa ostatnie pochodzą odpowiednio od rdzennych mieszkańców Wysp Kanaryjskich i prekolumbijskich mieszkańców Portoryko Taino .

Szacuje się, że populacja Portorykańczyków i ich potomków na całym świecie wynosi od 8 do 10 milionów, przy czym większość mieszka na wyspach Portoryko i na kontynencie amerykańskim. W Stanach Zjednoczonych Portorykańczycy są obecni we wszystkich stanach Unii, a stanami o największej populacji Portorykańczyków w porównaniu z narodową populacją Portorykańczyków w Stanach Zjednoczonych są stany Nowy Jork , Floryda , Nowy Jersey i Pensylwania , z dużymi populacjami także w Massachusetts , Connecticut , Kalifornii , Illinois i Teksasie .

Według szacunków American Community Survey w 2009 r. łącznie 3 859 026 Portorykańczyków sklasyfikowano jako „rdzennych” Portorykańczyków. Daje to również łącznie 3 644 515 (91,9%) populacji urodzonej w Portoryko i 201 310 (5,1%) urodzonej w Stanach Zjednoczonych. Całkowita populacja urodzona poza Portoryko wynosi 322773 (8,1%). Spośród 108 262 cudzoziemców urodzonych poza Stanami Zjednoczonymi (2,7% Portorykańczyków), 92,9% urodziło się w Ameryce Łacińskiej, 3,8% w Europie, 2,7% w Azji, 0,2% w Ameryce Północnej i 0,1% w Afryce i Oceanii każdy.

Liczba Portorykańczyków

Ludność (1765-1897)

Populacje podczas hiszpańskiego panowania Portoryko były:

Skład etniczny Portoryko 1765 - 1897
1765 Populacja Procent 1802 Populacja Procent 1897 Populacja Procent
Inne (w tym: Afrykańskie,
Mulat , Rdzenni )
22 274 49,6% biały 78,281 48,0% biały 573,187 64,3%
biały 17 572 39,2% afrykanin 16 414 10,0% afrykanin 75 824 8,6%
afrykanin 5037 11,2% Oliwkowy 55,164 33,8% Mieszany 241,900 27,1%
- - - Inne afrykańskie 13.333 8,2% - - -
- - - - - - - - -
Bandera de Costas.svg Portoryko 44 833 100,0% Hiszpania Portoryko 163,192 100,0% Hiszpania Portoryko 890 911 100,0%
Spis ludności z 1765 r. (Pierwszy spis ludności) 1802 Spis ludności. Spis ludności z 1897 r. ^1 Rdzenni: Taino, także Arawak. ^2  : populacja niewolników.

Obecne populacje i ich skład rasowy

(Szacunkowy spis ludności z 1 lipca 2016 r.)
Skład rasowy i etniczny w Portoryko – oszacowanie spisu z 2016 r.
Pochodzenie etniczne
Biały (2 825 100)
75,8%
Czarny lub Afroamerykanin (461 498)
12,4%
Azjatycka (6 831)
0,2%
Dwie lub więcej ras (122,246)
3,3%
Indianin amerykański (19,839)
0,5%
Rdzenny Hawajczyk i mieszkaniec innych wysp Pacyfiku (370)
0,1%
Inne rasy (289 905)
7,8%
Razem: 3 411 307
100,0%

Pochodzenie

Gromadzenie się tłumu na ulicy w Portoryko w 1939 r., sfotografowane przez Roberta Yarnalla Richie

Pierwotnymi mieszkańcami Portoryko są Taino , który nazwał wyspę Borikén ; jednak, podobnie jak w innych częściach obu Ameryk, liczebność rdzennej ludności szybko zmalała po przybyciu hiszpańskich osadników. Poza mieszaniem się ras , negatywny wpływ na liczbę Indian, zwłaszcza w Portoryko, był prawie w całości wynikiem chorób Starego Świata, przed którymi Indianie nie mieli naturalnej obrony organizmu, w tym odry , ospy wietrznej , świnki , grypy , a nawet przeziębienie . W rzeczywistości oszacowano, że większość wszystkich indiańskich mieszkańców Nowego Świata wymarła z powodu kontaktu i skażenia tymi chorobami Starego Świata, podczas gdy ci, którzy przeżyli, zostali dodatkowo zredukowani przez śmierć w wyniku wojen między sobą i z Europejczykami.

Tysiące hiszpańskich osadników wyemigrowało do Portoryko z Wysp Kanaryjskich w XVIII i XIX wieku, tak wielu, że całe portorykańskie wioski i miasta zostały założone przez kanaryjskich imigrantów, a ich potomkowie później stanowili większość populacji na wyspie .

W 1791 roku niewolnicy w Saint-Domingue ( Haiti ) zbuntowali się przeciwko swoim francuskim panom. Wielu Francuzów uciekło do Portoryko przez tereny dzisiejszej Republiki Dominikańskiej i osiedliło się na zachodnim wybrzeżu wyspy, zwłaszcza w Mayagüez . Niektórzy Portorykańczycy mają brytyjskie dziedzictwo, w szczególności Szkoci i Anglicy, którzy przybyli tam w XVII i XVIII wieku.

Kiedy Hiszpania wskrzesiła Królewski Dekret Łaski z 1815 roku z zamiarem przyciągnięcia nie-Latynosi do osiedlenia się na wyspie, tysiące Korsykanów (chociaż wyspa była francuska od 1768 roku, ludność mówiła włoskim dialektem podobnym do toskańskiego włoskiego) w XIX wieku wyemigrowali do Portoryko, wraz z imigrantami niemieckimi, a także imigracjami irlandzkimi, którzy zostali dotknięci Wielkim Głodem w latach 40. XIX wieku , wyemigrowali do Portoryko. Za nimi poszły mniejsze fale z innych krajów europejskich i Chin.

Na początku XX wieku Żydzi zaczęli osiedlać się w Portoryko. Pierwszą dużą grupą Żydów, która osiedliła się w Portoryko, byli europejscy uchodźcy uciekający z okupowanej przez Niemców Europy w latach 30. i 40. XX wieku. Drugi napływ Żydów na wyspę miał miejsce w latach pięćdziesiątych, kiedy tysiące kubańskich Żydów uciekło z Kuby po dojściu do władzy Fidela Castro .

Etnogeneza

Populacja rdzennych mieszkańców Taino zaczęła się zmniejszać wraz z przybyciem Hiszpanów w XVI wieku z powodu chorób i małżeństw mieszanych. Wielu Hiszpanów poślubiło Taino i zachodnioafrykańskie żony, aw pierwszych wiekach hiszpańskiego okresu kolonialnego wyspa była w przeważającej mierze mieszana rasowo. „Do 1530 r. było 14 tubylczych kobiet zamężnych z Hiszpanami, nie wspominając o Hiszpanach z konkubinami”. Pod hiszpańskimi rządami masowa imigracja zmieniła etniczny skład wyspy w wyniku Królewskiego Dekretu Łask z 1815 roku. Portoryko przeszło z dwóch trzecich czarnego i mulat na początku XIX wieku do prawie 80% biały do ​​połowy XX wieku. Zostało to spotęgowane bardziej elastycznym podejściem do rasy pod rządami hiszpańskimi, czego uosobieniem jest Regla del Sacar . Pod rządami hiszpańskimi Portoryko miało prawa, takie jak Regla del Sacar lub Gracias al Sacar , które pozwalały osobom o mieszanym pochodzeniu uiszczać opłatę za klasyfikację jako białych, co było przeciwieństwem „ reguły jednej kropli ” w społeczeństwie amerykańskim po Amerykańska wojna domowa.

Dwóch mężczyzn siedzi na poboczu drogi, za nimi ocean w Puerto Rico.

Badania wykazały, że mieszanka rasowego pochodzenia przeciętnego Portorykańczyka (niezależnie od tożsamości rasowej) to około 64% Europejczyków, 21% Afrykanów i 15% rdzennych Taino, przy czym europejskie pochodzenie najsilniejsze jest po zachodniej stronie wyspy i na Zachodzie. Afrykańskie pochodzenie najsilniejsze po wschodniej stronie i stałe poziomy pochodzenia Taino na całej wyspie.

Badanie próby 96 zdrowych, samozidentyfikowanych białych Portorykańczyków i samozidentyfikowanych czarnych Portorykańczyków w USA wykazało, że chociaż wszystkie miały wkład ze wszystkich 3 populacji przodków (europejskiej, afrykańskiej i indiańskiej), proporcje te były znaczące zmiana. W zależności od jednostek, chociaż często korelujące z ich własną rasą, pochodzenie afrykańskie wahało się od mniej niż 10% do ponad 50%, podczas gdy pochodzenie europejskie wahało się od poniżej 20% do ponad 80%. Pochodzenie indiańskie wykazywało mniejsze wahania, ogólnie wahając się między 5% a 20%, niezależnie od zidentyfikowanej rasy.

Samozidentyfikowana rasa

biały

Ramón Power y Giralt był portorykańskim oficerem wojskowym i politykiem.

W spisie z 1899 roku , rok po inwazji Stanów Zjednoczonych i przejęciu kontroli nad wyspą, 61,8% ludzi określiło się jako Biali . W amerykańskim spisie powszechnym z 2010 r . całkowita liczba Portorykańczyków, którzy określili się jako biali, wynosiła 75,8% lub 2 825 100 z 3 725 789 osób mieszkających w Portoryko. spadła z 80,5% w spisie powszechnym z 2000 roku.

Europejskiej pochodzenie od Portorykańczyków pochodzi głównie z jednego źródła: Hiszpanów (w tym Canarians , Katalończycy , Kastylijczycy , Galicji , Asturians , Andalusians i Basques ). Wpływ kultury kanaryjskiej w Puerto Rico jest jednym z najważniejszych elementów, w których powstało wiele wiosek od tych imigrantów, począwszy od 1493 do 1890 i później. Wielu Hiszpanów, zwłaszcza Kanaryjczyków, wybrało Portoryko ze względu na jego więzy latynoskie i względną bliskość w porównaniu z innymi byłymi koloniami hiszpańskimi. Szukali bezpieczeństwa i stabilności w środowisku podobnym do tego na Wyspach Kanaryjskich, a Portoryko było najbardziej odpowiednie. Zaczęło się to jako tymczasowe wygnanie, które stało się permanentną relokacją i ostatnią znaczącą falą hiszpańskiej lub europejskiej migracji do Portoryko.

Innymi źródłami populacji europejskich są Korsykanie , Francuzi , Włosi , Portugalczycy (zwłaszcza z Azorów), Grecy , Niemcy , Irlandczycy , Szkoci , Maltańczycy , Holendrzy , Anglicy i Duńczycy .

Czarny

W amerykańskim spisie ludności z 2010 r. 12,4% osób określiło siebie jako osoby czarnoskóre. Afrykanów przywieźli hiszpańscy konkwistadorzy . Ogromna większość Afrykanów, którzy zostali przywiezieni do Portoryko, uczyniła to w wyniku handlu niewolnikami, który miał miejsce z wielu grup na kontynencie afrykańskim, ale w szczególności z Afryki Zachodniej , Jorubów , Igbo i Kongo .

indiański

Indianie stanowią trzecią co do wielkości tożsamość rasową wśród Portorykańczyków, stanowiąc 0,5% populacji. Chociaż ta samoidentyfikacja może mieć charakter etnopolityczny, ponieważ niemieszani Tainos nie istnieją już jako odrębna populacja genetyczna. Domieszka rdzennych Amerykanów w Portorykańczykach waha się między 5% a 15% w większości populacji.

Samozidentyfikowana populacja indiańska Portoryko składa się zatem głównie z osób zidentyfikowanych przez indiańskich (często z dominującym pochodzeniem indiańskim, ale nie zawsze) z genetycznie metysowej populacji o mieszanym pochodzeniu europejskim i indiańskim, nawet jeśli większość innych Portorykańczyków jest ich dokładnie tej samej mieszanką identyfikowaliby się albo jako rasy mieszanej, albo nawet jako biali.

Azjatycka

W spisie z 2010 r. US Census Bureau określiło następujące grupy jako „azjatyckie”: Azjaci, Hindusi, Bangladeszu , Bhutańczycy, Kambodżanie, Chińczycy , Filipińczycy, Hmong , Indonezyjczycy, Japończycy , Koreańczycy, Laotanie, Malezyjczycy , Nepalczycy, Pakistańczycy, Sri Lanki , tajwański, tajski, wietnamski i inny azjatycki. Jednak największe grupy pochodzą z Chin i Indii . Grupy te stanowiły 0,2% populacji.

Inne

Osoby należące do „Tylko jakaś inna rasa” lub „Dwóch lub więcej ras” stanowiły 11,1% populacji w spisie z 2010 roku .

Chociaż przeciętny Portorykańczyk jest rasy mieszanej, niewielu faktycznie identyfikuje się jako wielorasowe („dwie lub więcej ras”); tylko 3,3% zrobiło to w spisie z 2010 roku. Częściej identyfikują się ze swoim dominującym dziedzictwem lub fenotypem. Większość ma znaczące pochodzenie z dwóch lub więcej założycielskich populacji źródłowych Hiszpanów, Afrykanów i Tainos, chociaż pochodzenie hiszpańskie jest dominujące w większości populacji. Według National Geographic Genographic Project , „przeciętny Portorykańczyk nosi 12% rdzennych Amerykanów, 65% zachodnio-euroazjatyckich (śródziemnomorskich, północnoeuropejskich i/lub bliskowschodnich) i 20% subsaharyjskiego DNA”.

Pod względem genetycznym nawet wiele osób pochodzenia czysto hiszpańskiego miałoby pochodzenie z północy, a w niektórych przypadkach z Afryki Zachodniej, pochodzące z populacji założycieli, szczególnie z Wysp Kanaryjskich. Bardzo niewielu samozidentyfikowanych Czarnych Portorykańczyków ma niezmieszane afrykańskie pochodzenie, podczas gdy genetycznie niezmieszana populacja indiańska w Portoryko jest technicznie wymarła pomimo niewielkiego segmentu samozidentyfikowanych indiańskich Portorykańczyków z powodu niewielkiego składnika indiańskiego w ich rodowej mieszance. Dane z badań pokazują, że 60% Portorykańczyków ma rodowód macierzyński pochodzenia rdzennych Amerykanów, a typowy Portorykańczyk ma od 5% do 15% domieszki rdzennych Amerykanów.

Nowoczesna tożsamość

„Tu mieszka portorykańska rodzina” na ścianie w San Juan

Dzisiejsze Portoryko ukształtowało niektóre ze swoich własnych zwyczajów społecznych, matrycy kulturowej, historycznie zakorzenionych tradycji oraz własnej unikalnej wymowy, słownictwa i wyrażeń idiomatycznych w języku hiszpańskim , znanym jako hiszpański portorykański . Nawet po próbie asymilacji Portoryko do Stanów Zjednoczonych na początku XX wieku, większość mieszkańców Portoryko czuje dumę ze swojej narodowości portorykańskiej, niezależnie od konkretnego pochodzenia rasowego, etnicznego, politycznego lub ekonomicznego danej osoby. Wielu Portorykańczyków zdaje sobie sprawę z bogatego wkładu wszystkich kultur reprezentowanych na wyspie. Tę różnorodność można zaobserwować w codziennym stylu życia wielu Portorykańczyków, takich jak głębokie wpływy łacińskie, afrykańskie i taino dotyczące jedzenia, muzyki, tańca i architektury.

Emigracja

Podczas hiszpańskiego okresu kolonialnego miała miejsce znaczna migracja z Portoryko do Santo Domingo (DR), Kuby, Wysp Dziewiczych i Wenezueli i odwrotnie, ponieważ migracja między sąsiednimi koloniami, zwłaszcza pod tą samą potęgą europejską, była powszechna. Prawie wszyscy Portorykańczycy, którzy migrowali na te tereny w tamtych czasach, asymilowali się i wymieszali z miejscową ludnością. We wczesnych dniach rządów USA, od 1900 do 1940, gospodarka portorykańska była mała i nierozwinięta, w dużym stopniu opierała się na rolnictwie. W tym czasie fale migracyjne z Portoryko docierały głównie do Dominikany, Wysp Dziewiczych i miast USA, takich jak Boston, Filadelfia, Baltimore, Miami, Nowy Orlean, a przede wszystkim do obszarów metropolitalnych otaczających Nowy Jork i North Jersey. Ponad 5000 Portorykańczyków wyemigrowało na Hawaje w latach 1900-1901. Migracja Portorykańczyków na północny wschód Stanów Zjednoczonych rozpoczęła się już w latach 90. XIX wieku, jednak w tym czasie była to bardzo, bardzo mała fala. W latach czterdziestych pragnienie niepodległości Portorykańczyków powoli zaczęło zanikać, podczas gdy pragnienie państwowości i zależności od USA zaczęły rosnąć, w związku z czym więcej Portorykańczyków zaczęło bardziej przychylnie patrzeć na USA i w pełni korzystać z ich amerykańskiego obywatelstwa, ogromne przepływy Portorykańczyków zaczęło przybywać do Stanów Zjednoczonych, zwłaszcza miast przemysłowych na północnym wschodzie i środkowym zachodzie, co zbiegło się w czasie z silnym spadkiem liczby Portorykańczyków migrujących do innych krajów, a nawet innych obszarów w USA, takich jak Baltimore, Nowy Orlean i Hawaje. W latach 1940-1960 populacja Portorykańczyków w Stanach Zjednoczonych wzrosła z 69 967 do 892 513.

W dzisiejszych czasach na kontynencie amerykańskim jest około 5,9 miliona Portorykańczyków. Duże stężenia można znaleźć między innymi w regionie północno-wschodnim i na Florydzie, w obszarach metropolitalnych Nowego Jorku , Orlando , Filadelfii , Miami , Chicago , Tampy i Bostonu . Chociaż ponad 95% Portorykańczyków mieszkających poza Portoryko mieszka w Stanach Zjednoczonych (stany USA), istnieje znaczna i stale rosnąca liczba Portorykańczyków, głównie z samego Portoryko, ale w mniejszym stopniu również z Portorykańczyków , mieszka poza 50 stanami i terytorium USA w Portoryko. Populacje Portorykańczyków w innych krajach są bardzo małe, niewystarczająco duże, aby mieć dominację nad niektórymi dzielnicami i miastami, takimi jak Floryda i północno-wschodnie Stany Zjednoczone. Nic dziwnego, że sąsiedzi Portoryko mają największe społeczności portorykańskie poza Portoryko i kontynentem USA, na zachodzie Dominikany z 15 763, a na wschodzie Wyspy Dziewicze Stanów Zjednoczonych z 10 981, 10,3% populacji terytorium, drugi co do wielkości odsetek w USA stan lub terytorium, za Portoryko (95,7%) i przed Connecticut (8,2%). Istnieje niewielka liczba Portorykańczyków w innych krajach, takich jak Kanada, Hiszpania, Meksyk, Wielka Brytania i inne kraje w Europie i na Karaibach/Ameryce Łacińskiej.

Język

Hiszpański i angielski są oficjalnymi językami całej Rzeczypospolitej. Ustawa o języku angielskim z 1902 r. została zniesiona 5 kwietnia 1991 r. Następnie 28 stycznia 1993 r. Zgromadzenie Ustawodawcze Portoryko ponownie zatwierdziło ustawę numer 1, czyniąc hiszpański i angielski oficjalnymi językami Portoryko. Wszystkie oficjalne sprawy Sądu Okręgowego Stanów Zjednoczonych dla Dystryktu Portoryko są prowadzone w języku angielskim. Te języki urzędowe z władzy wykonawczej Portoryko są hiszpański i angielski, przy czym hiszpański jest językiem podstawowym. Angielski jest językiem podstawowym dla mniej niż 10% populacji.

Hiszpański portorykański jest dominującym językiem biznesu, edukacji i życia codziennego na wyspie. Aktualizacja US Census Bureau z 2015 r. zawiera następujące informacje: 94,1% dorosłych mówi po hiszpańsku, 5,8% mówi tylko po angielsku i niewiele lub wcale po hiszpańsku, 78,3% nie mówi po angielsku „bardzo dobrze”, 15,8% jest w pełni dwujęzycznych zarówno po angielsku, jak i po hiszpańsku, 0,1% zna inne języki.

Nauczanie w szkołach publicznych w Portoryko odbywa się prawie w całości w języku hiszpańskim. W kilkunastu z ponad 1400 szkół publicznych przeprowadzono programy pilotażowe mające na celu prowadzenie nauczania wyłącznie w języku angielskim. Powszechne są obiekcje ze strony nauczycieli, być może dlatego, że wielu z nich nie włada biegle językiem angielskim. Angielski jest nauczany jako drugi język i jest przedmiotem obowiązkowym od poziomu szkoły podstawowej do szkoły średniej. Językami społeczności niesłyszących są amerykański język migowy i jego lokalna odmiana, portorykański język migowy .

Hiszpański Portoryko przekształciła posiadające wiele dziwactw w słownictwie i składni, które odróżniają go od hiszpańskiego mówionego gdzie indziej. Podczas gdy język hiszpański używany we wszystkich hiszpańskich prowincjach nadmorskich iberyjskich, śródziemnomorskich i atlantyckich został sprowadzony na wyspę na przestrzeni wieków, najgłębszy regionalny wpływ na język hiszpański używany w Portoryko miał ten język używany na dzisiejszych Wyspach Kanaryjskich. Hiszpański Portoryko zawiera również okazjonalne słowa Taino , zazwyczaj w kontekście roślinności, zjawisk naturalnych lub prymitywnych instrumentów muzycznych. Podobnie słowa przypisywane głównie językom zachodnioafrykańskim zostały przyjęte w kontekście jedzenia, muzyki czy tańców.

Religia

Na wyspie reprezentowanych jest wiele wierzeń religijnych. Podział religijny w Portoryko (stan na 2006 r.) jest podany w tabeli po prawej stronie.

Religia Zwolennicy % ludności
chrześcijanin 3 752 544 97,00%
Niereligijne/inne 76 598 1,98%
spirytysta 27 080 0,70%
muzułmański 5029 0,13%
Hindus 3482 0,09%
żydowski 2708 0,07%
buddyjski 1,161 0,03%

Większość Portorykańczyków na wyspie to chrześcijanie . Spirytyści mają wielu drugorzędnych zwolenników. Muzułmanie , hindusi , żydzi i buddyści również mają niewielką obecność. Rzymskokatolicyzm był głównym wyznaniem chrześcijańskim wśród Portorykańczyków od czasu przybycia Hiszpanów w XV wieku, ale obecność wyznań protestanckich , mormonów , zielonoświątkowców i Świadków Jehowy wzrosła pod zwierzchnictwem Stanów Zjednoczonych, czyniąc współczesne Portoryko międzywyznaniowymi. , społeczność wieloreligijna. Praktykowana jest również afro-karaibska religia Santería .

W 1998 r. w wiadomościach stwierdzono, że „Puerto Rico [nie był] już w większości katolickim”. Ankieter Pablo Ramos napisał, że populacja to 38% katolicy, 28% zielonoświątkowcy, a 18% to członkowie niezależnych kościołów. Jednak artykuł Associated Press z marca 2014 r. stwierdził, że „ponad 70 procent [Puerto Ricans] identyfikuje się jako katolicy”. Światowy Factbook CIA donosi, że 85% populacji Portoryko identyfikuje się jako katolicy, podczas gdy 15% identyfikuje się jako protestanci i inni.

Status polityczny i międzynarodowy

Portorykańczycy stali się obywatelami Stanów Zjednoczonych w wyniku uchwalenia ustawy Jones-Shafroth z 1917 r. Ponieważ prawo to było wynikiem ustawodawstwa Kongresu, a nie wynikiem zmiany konstytucji Stanów Zjednoczonych , obecne obywatelstwo USA Portorykańczyków może zostać cofniętych przez Kongres, ponieważ są oni obywatelami ustawowymi , a nie obywatelami czternastej poprawki . Jones Act ustalił, że Portorykańczyków urodzonych przed 1899 r. uważano za naturalizowanych obywateli Portoryko, a każdy urodzony po 1898 r. był obywatelem USA, chyba że Portorykańczyk wyraził zamiar pozostania obywatelem Hiszpanii. Od 1948 roku Kongres zadecydował, że wszyscy Portorykańczycy, niezależnie od tego, czy urodzili się w Stanach Zjednoczonych, czy w Portoryko, byli naturalnie urodzonymi obywatelami Stanów Zjednoczonych .

Portorykańczycy i inni obywatele USA mieszkający w Portoryko nie mogą głosować w wyborach prezydenckich, ponieważ jest to prawo zastrzeżone przez Konstytucję USA dla przyjętych stanów i Dystryktu Kolumbii za pośrednictwem systemu Kolegium Elektorów . Niemniej jednak zarówno Partia Demokratyczna, jak i Partia Republikańska , chociaż nie wystawiają kandydatów na urzędy publiczne w Portoryko, zapewniają wyspom delegacje do głosowania o wielkości stanowej na konwencjach nominacji prezydenckich. Procesy selekcji delegatów często prowadziły do organizowania prawyborów prezydenckich w Portoryko. Obywatele USA mieszkający w Portoryko nie wybierają przedstawicieli ani senatorów USA . Jednak Portoryko jest reprezentowane w Izbie Reprezentantów przez wybranego przedstawiciela powszechnie znanego jako Resident Commissioner , który ma takie same obowiązki i obowiązki jak przedstawiciel, z wyjątkiem możliwości głosowania w sprawie ostatecznego rozporządzenia w sprawie ustawodawstwa dotyczącego Podłoga domu. Komisarz-rezydent jest wybierany przez Portorykańczyków na czteroletnią kadencję i zasiada w komisji Kongresu . Portorykańczycy mieszkający w stanach USA mają wszelkie prawa i przywileje innych obywateli USA mieszkających w tych stanach.

Jako ustawowi obywatele USA, Portorykańczycy urodzeni w Portoryko mogą zaciągnąć się do armii amerykańskiej i zostali objęci obowiązkowym poborem poborowym, gdy już obowiązuje. Portorykańczycy w pełni uczestniczyli we wszystkich wojnach i konfliktach zbrojnych Stanów Zjednoczonych od 1898 roku, w tym I wojnie światowej , II wojnie światowej , wojnie koreańskiej, wojnie w Wietnamie, wojnie w Zatoce Perskiej , wojnie w Afganistanie i wojnie w Iraku .

Od 2007 roku Departament Stanu Portoryko opracował protokół wydawania świadectw obywatelstwa Portorykańczykom. Aby się kwalifikować, kandydaci muszą urodzić się w Portoryko; urodzony poza Portoryko jako rodzic urodzony w Portoryko; lub być obywatelem amerykańskim z co najmniej rocznym pobytem w Portoryko. Obywatelstwo jest uznawane na arenie międzynarodowej przez Hiszpanię, która uważa Portoryko za naród iberoamerykański. Dlatego obywatele Portoryko mają możliwość ubiegania się o obywatelstwo hiszpańskie po zaledwie dwóch latach pobytu w Hiszpanii (zamiast standardowych 10 lat).

Dekolonizacja i referenda statusowe

Od 1953 r. ONZ zastanawia się nad politycznym statusem Portoryko i sposobem udzielenia mu pomocy w osiągnięciu „niepodległości” lub „dekolonizacji”. W 1978 r. Komitet Specjalny ustalił, że między Stanami Zjednoczonymi a Portoryko istniały „stosunki kolonialne”.

Komitet Specjalny ONZ często odnosił się do Portoryko jako narodu w swoich raportach, ponieważ na arenie międzynarodowej mieszkańcy Portoryko są często uważani za naród karaibski z własną tożsamością narodową. Ostatnio, w raporcie z czerwca 2016 r., Komisja Specjalna wezwała Stany Zjednoczone do przyspieszenia procesu umożliwiającego samostanowienie w Portoryko. W szczególności grupa wezwała Stany Zjednoczone do przyspieszenia procesu, który umożliwiłby mieszkańcom Portoryko pełne korzystanie z ich prawa do samostanowienia i niezależności. ...pozwolić mieszkańcom Portoryko na podejmowanie decyzji w sposób suwerenny i zaspokojenie ich pilnych potrzeb gospodarczych i społecznych, w tym bezrobocia, marginalizacji, niewypłacalności i ubóstwa”.

Portoryko przeprowadziło cztery referenda w celu ustalenia, czy zachować swój status terytorium, czy też przejść na inny status, taki jak państwowość. Czwarte, Portorykańskie referendum w 2012 r. miało miejsce 6 listopada 2012 r. W rezultacie 54% głosów sprzeciwiło się utrzymaniu terytorialnego statusu politycznego wyspy i na rzecz nowego statusu. Spośród głosów za nowym statusem 61,1% wybrało państwowość. Było to jak dotąd najbardziej udane referendum dla zwolenników państwowości. We wszystkich wcześniejszych referendach głosom za państwowością odpowiadały niemal w równym stopniu głosy za pozostaniem terytorium amerykańskim, a pozostałą częścią za niepodległością. Poparcie dla państwowości USA rosło w każdym kolejnym powszechnym referendum.

Piąte referendum w sprawie statusu Puerto Rico w 2017 r. odbyło się 11 czerwca 2017 r. i oferowało trzy opcje: „państwowość”, „stowarzyszenie niepodległościowe/wolne” i „obecny status terytorialny”. Z 23% zarejestrowanych wyborców oddających głosy, 97% głosowało za państwowością. Korzyści płynące z państwowości obejmowałyby dodatkowe 10 miliardów dolarów rocznie w funduszach federalnych, prawo do głosowania w wyborach prezydenckich, wyższe świadczenia z tytułu ubezpieczeń społecznych i opieki zdrowotnej oraz prawo agencji rządowych i gmin do złożenia wniosku o ogłoszenie upadłości. Ten ostatni jest obecnie zabroniony.

Nawet przy głosowaniu Portorykańczyków za państwowością działania Kongresu Stanów Zjednoczonych byłyby konieczne, aby wprowadzić zmiany w statusie Portoryko zgodnie z klauzulą ​​terytorialną konstytucji Stanów Zjednoczonych .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • „Adiós, Borinquen querida”: Diaspora portorykańska, jej historia i wkład , Edna Acosta-Belen, et al. (Albany, Nowy Jork: Centrum Studiów Latynosów, Ameryki Łacińskiej i Karaibów, SUNY-Albany, 2000)
  • Boricua Hawaiiana: Portorykańczycy z Hawajów — odbicia przeszłości i zwierciadła przyszłości — Blase Camacho Souza (Honolulu: Puerto Rican Heritage Society of Hawaii, 1982)
  • Boricua Literatura: A Literary History of Puerto Rican Diaspora , Lisa Sénchez González (Nowy Jork: New York University Press, 2001)
  • Boricua Pop: Portorykańczycy i latynizacja kultury amerykańskiej , Frances Negrón-Muntaner (New York: New York University Press, 2004)
  • Yo soy Boricua w „ Stanach Bananowych , autorstwa Gianniny Braschi (AmazonCrossing, 2011)
  • Boricuas: Influential Puerto Rican Writings , Roberto Santiago (New York: One World, 1995)
  • Boricuas in Gotham: Portorykańczycy w tworzeniu nowoczesnego Nowego Jorku , pod redakcją Gabriela Haslip-Viera, Angelo Falcona i Félixa Matosa Rodrígueza (Princeton: Markus Wiener Publishers, 2004)
  • Taino-tribe.org , badanie DNA PR Taino

Zewnętrzne linki