Meksyk prekolumbijski - Pre-Columbian Mexico

Mapa prekolumbijskich stanów Meksyku tuż przed hiszpańskim podbojem.

Prekolumbijska historia terytorium, na którym obecnie składa się Meksyk, znana jest z prac archeologów i epigrafów , a także z relacji hiszpańskich konkwistadorów, osadników i duchownych, a także rdzennych kronikarzy z okresu bezpośrednio po podboju.

Kiedyś uważano, że obecność człowieka w regionie meksykańskim sięga 40 000 lat na podstawie tego, co uważano za starożytne ludzkie odciski stóp odkryte w Dolinie Meksykańskiej, ale po dalszych badaniach z wykorzystaniem datowania radioaktywnego wydaje się, że jest to nieprawda. Obecnie nie jest jasne, czy pozostałości po ognisku sprzed 21 tysięcy lat znalezione w Dolinie Meksykańskiej są najwcześniejszymi szczątkami ludzkimi w Meksyku. Rdzenni mieszkańcy Meksyku zaczęli selektywnie hodować rośliny kukurydzy około 8000 lat p.n.e. Dowody wskazują na wyraźny wzrost pracy garncarskiej do 2300 pne i początek intensywnej uprawy kukurydzy między 1800 a 1500 pne.

Między 1800 a 300 pne zaczęły się formować złożone kultury. Wiele z nich dojrzało do zaawansowanych prekolumbijskich cywilizacji mezoamerykańskich, takich jak: Olmekowie , Izapa , Teotihuacan , Majowie , Zapotekowie , Mixtec , Huastec , Purépecha , Totonac , Toltec i Aztec , które kwitły przez prawie 4000 lat przed pierwszym kontaktem z Europejczykami.

Osiągnięcia

Wizerunek jednej z piramid na górnym poziomie Yaxchilán

Cywilizacje te przypisuje się wielu wynalazkom i postępom, w tym piramidom, matematyce (takiej jak rozwinięcie koncepcji zera już w 36 pne i praca z sumami setek milionów), astronomii (pomiar długości roku słonecznego do o wysokim stopniu dokładności), medycynie i teologii.

Archaiczne inskrypcje na skałach i ścianach skalnych w całym północnym Meksyku (zwłaszcza w stanie Nuevo León ) wskazują na wczesną skłonność do liczenia w Meksyku. Te bardzo wczesne i starożytne oznaczenia były związane z wydarzeniami astronomicznymi i podkreślają wpływ, jaki działalność astronomiczna wywarła na meksykańskich tubylców, jeszcze zanim zurbanizowali się .

W rzeczywistości wiele późniejszych cywilizacji meksykańskich ostrożnie budowało swoje miasta i centra ceremonialne zgodnie z określonymi wydarzeniami astronomicznymi. Astronomia i pojęcie ludzkiej obserwacji wydarzeń na niebie stałyby się głównymi czynnikami rozwoju systemów religijnych, systemów pisma, sztuk pięknych i architektury.

Prehistoryczni astronomowie meksykańscy zapoczątkowali tradycję precyzyjnych obserwacji, rejestrowania i upamiętniania wydarzeń astronomicznych, które później stały się znakiem rozpoznawczym meksykańskich cywilizowanych osiągnięć. Miasta byłyby zakładane i budowane na zasadach astronomicznych, przywódcy byliby wyznaczani na wydarzeniach niebieskich, wojny byłyby toczone według kalendarzy słonecznych, a złożona teologia wykorzystująca astronomiczne metafory organizowała codzienne życie milionów ludzi.

W różnych momentach trzy meksykańskie miasta ( Teotihuacan , Tenochtitlan i Cholula ) należały do ​​największych miast na świecie. Te miasta i kilka innych rozkwitło jako ośrodki handlu, idei, ceremonii i teologii. Z kolei wypromieniowali wpływy na zewnątrz, na sąsiednie kultury w środkowym Meksyku.

Aridoamerica i Oasisamerica

W szczytowym momencie Aridoamerica obejmowała część dzisiejszych meksykańskich stanów Chihuahua, Sonora i Baja California, podczas gdy Oasisamerica obejmowała amerykańskie stany Arizona, Utah, Nowy Meksyk, Kolorado, Nevada i część Kalifornii. Grupy kulturowe, które rozkwitły w Aridoamerica, głównie w granicach współczesnego Meksyku, to Mogollon , Patayan i Hohokam . Te dwa regiony kulturowe utrzymywały długodystansowe sieci handlowe z Mezoameryką, o czym świadczą kakao, ary i inne mezoamerykańskie towary znalezione w miejscach Ancestral Pueblo oraz turkus z Oasisamerica znaleziony w mezoamerykańskich dziełach sztuki sprzed kontaktu. Na przykład w Paquimé , miejscu związanym z kulturą Mogollon, znaleziono ceremonialne budowle związane z religią mezoamerykańską, podobne do juego de pelota .

Mezoameryka

Podczas gdy wiele miast-państw, królestw i imperiów rywalizowało ze sobą o władzę i prestiż, można powiedzieć, że Meksyk miał siedem głównych cywilizacji: Olmeków , Teotihuacan , Tolteków , Azteków , Zapoteków , Mixteków i Majów . Cywilizacje te (z wyjątkiem politycznie podzielonych Majów) rozszerzyły swój zasięg na cały Meksyk i poza jego granice, jak żadne inne. Skonsolidowali władzę i rozdzielili wpływy w sprawach handlu, sztuki, polityki, technologii i teologii. Inni regionalni gracze mocarni zawarli sojusze gospodarcze i polityczne z tymi siedmioma cywilizacjami na przestrzeni 3000 lat. Wielu z nimi walczyło. Ale prawie wszyscy znaleźli się w tych siedmiu strefach wpływów.

Cywilizacja Olmeków

Olmekowie byli starożytnym ludem prekolumbijskim, żyjącym na tropikalnych nizinach południowo-środkowego Meksyku, mniej więcej w dzisiejszych stanach Veracruz i Tabasco na przesmyku Tehuantepec . Jednak ich bezpośredni wpływ kulturowy wykracza daleko poza ten region. Olmekowie rozkwitali w okresie formacyjnym (lub przedklasycznym), datowanym na okres od 1400 pne do około 400 pne i uważa się, że byli przodkami cywilizacji późniejszych cywilizacji mezoamerykańskich.

Cywilizacja Teotihuacan

Widok Alei Umarłych z Piramidy Księżyca

Upadek Olmeków spowodował próżnię władzy w Meksyku. Z tej próżni wyłonił się Teotihuacan , zasiedlony po raz pierwszy w 300 roku p.n.e. Do roku 150 ne stało się pierwszą prawdziwą metropolią dzisiejszej Ameryki Północnej . Teotihuacan ustanowił nowy porządek gospodarczy i polityczny, jakiego nigdy wcześniej nie widziano w Meksyku. Jego wpływy rozciągały się na cały Meksyk, aż po Amerykę Środkową , takie jak Monte Albán , Cerro de las Mesas , Matacapan , Tikal i Kaminaljuyú . Nie sposób przecenić wpływu Teotihuacan na cywilizację Majów; przekształcił władzę polityczną, przedstawienia artystyczne i naturę ekonomii. W mieście Teotihuacan była zróżnicowana i kosmopolityczna populacja.

Większość regionalnych grup etnicznych Meksyku była reprezentowana w mieście. Mieszkali w wiejskich wspólnotach mieszkaniowych, gdzie pracowali w swoich zawodach i przyczyniali się do rozwoju gospodarczego i kulturalnego miasta. Do roku 500 Teotihuacan stało się jednym z największych miast na świecie, liczącym 100 000 mieszkańców. Ekonomiczne przyciąganie Teotihuacan wpłynęło również na obszary północnego Meksyku. Było to miasto, którego monumentalna architektura odzwierciedlała nową erę w cywilizacji meksykańskiej, która straciła władzę polityczną około 650 rne, ale miała wpływy kulturalne przez większą część tysiąclecia, do około 950 rne.

Cywilizacja Majów

Architektura Majów w Uxmal

Współczesna z wielkością Teotihuacan była wielkość cywilizacji Majów . Okres między 250 a 650 AD był świadkiem intensywnego rozkwitu osiągnięć cywilizacji Majów. Podczas gdy liczne miasta-państwa Majów nigdy nie osiągnęły jedności politycznej na miarę cywilizacji środkowomeksykańskich, wywarły ogromny wpływ intelektualny na Meksyk. Majowie zbudowali jedne z najbardziej wyszukanych miast na kontynencie i dokonali innowacji w matematyce, astronomii i piśmie, które stały się szczytem osiągnięć naukowych Meksyku.

Cywilizacja Tolteków

Kolumny wojowników Tolteków w Tollan (Tula) , Hidalgo

Podobnie jak Teotihuacan wyłoniła się z próżni mocy, tak też zrobił Tolteków cywilizacji, który przejął stery władzy kulturowej i politycznej w Meksyku od około 700. imperium Tolteków nawiązał kontakt na południe aż Ameryce Środkowej , a tak daleko na północ jak Kultura kukurydzy Anasazi w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych . Toltekowie ustanowili dobrze prosperujący turkusowy szlak handlowy z północną cywilizacją Pueblo Bonito we współczesnym Nowym Meksyku . Miasto Majów Chichen Itza było również w kontakcie z cywilizacją Tolteków, pod silnym wpływem środkowych Meksykanów, jak zauważono przez użycie Chac Mool , postaci Atlantydów , pierzastych węży i platform czaszek. Toltekowie mieli wytapiać i obrabiać metale szlachetne, takie jak złoto i srebro, uprawiali maguey i produkowali z tej rośliny zarówno pulque, jak i ubrania, byli też wykorzystywani w handlu ziarnem kakaowym . System polityczny Tolteków był tak wpływowy, że wiele przyszłych dynastii mezoamerykańskich twierdziło później, że pochodzi z Tolteków.

Cywilizacja Azteków

Wraz z upadkiem cywilizacji Tolteków nastąpiło rozdrobnienie polityczne w Dolinie Meksyku , a do tej nowej gry politycznych pretendentów do tronu Tolteków wkroczyli ludzie z zewnątrz: Aztekowie . Przybysze w Dolinie Meksyku byli postrzegani jako prymitywni i niewybredni w oczach istniejących cywilizacji mezoamerykańskich, takich jak upadłe imperium Tolteków.

Wojownicy Azteków, jak pokazano w kodeksie florenckim .

Spóźnieni na centralny płaskowyż Meksyku Aztekowie uważali się za spadkobierców prestiżowych cywilizacji, które ich poprzedziły, podobnie jak Karol Wielki w odniesieniu do upadłego Cesarstwa Rzymskiego . Braki władzy politycznej Aztekom nadrabiali ambicją i umiejętnościami wojskowymi.

W 1428 roku Aztekowie prowadzili wojnę o wyzwolenie przeciwko swoim władcom z miasta Azcapotzalco , które podporządkowało sobie większość ludów Doliny Meksyku. Rewolta zakończyła się sukcesem, a Aztekowie, dzięki sprytnym manewrom politycznym i okrutnym umiejętnościom bojowym, zdołali stworzyć prawdziwą historię „od szmat do bogactwa”: stali się władcami środkowego Meksyku jako przywódcy Trójprzymierza .

Sojusz ten składał się z miast-państw Tenochtitlan , Texcoco i Tlacopan . W szczytowym momencie 300 000 Azteków przewodniczyło bogatemu imperium trybutowemu składającemu się z 4 do 7 milionów ludzi i rozciągało się na Amerykę Środkową . Ekspansja imperium na zachód została zatrzymana przez druzgocącą klęskę militarną z rąk Purépecha (posiadających najnowocześniejszą broń z miedzi i metalu). Imperium opierało się na systemie opodatkowania (towarów i usług), które były pobierane przez rozbudowaną biurokrację poborców podatkowych, sądów, urzędników państwowych i lokalnych urzędników, którzy zostali zainstalowani jako lojaliści Trójprzymierza (kierowanego przez Tenochtitlana).

Imperium miało przede wszystkim charakter ekonomiczny, a Trójprzymierze bardzo się wzbogacało: budowano biblioteki, budowano monumentalną architekturę, kultywowano bardzo prestiżową klasę artystyczną i kapłańską. Wszystko to stworzyło wokół wyspiarskiego miasta Tenochtitlan aurę niezwyciężoności „Pierwszego Świata”. W przeciwieństwie do późniejszych Hiszpanów Aztekowie nie starali się „nawracać” ani niszczyć podbitych przez siebie kultur. Wręcz przeciwnie: machina wojenna i imperium w środkowym Meksyku wymagały od wszystkich uczestników zrozumienia i zaakceptowania wspólnych „reguł” kulturowych, aby przepływ imperialnego bogactwa był jak najbardziej płynny. Reguły imperium w Meksyku były starymi regułami, rozumianymi przez wszystkich mocarnych graczy i „pretendentów do tronu”, jak pokazano wiele razy wcześniej (królestwo Tlaxcala próbowało przejąć władzę w 1519 roku, wykorzystując Hiszpanów jako najemników sojuszników).

Do 1519 r. stolica Azteków, Meksyk-Tenochtitlan , była jednym z największych miast na świecie z populacją około 300 000 (chociaż niektóre szacunki sięgają nawet 500 000). Pekin w tym samym czasie miał populację różnie szacowaną na 670.000 do miliona ludzi. Dla porównania, ludność Wenecji, największego miasta w Europie w 1519 roku, liczyła 100 000 osób. Tenochtitlan jest miejscem współczesnego Mexico City .

Sojusznicy Azteków

W tworzeniu Trójprzymierza imperium Azteków założona kilka stanów sprzymierzeńcem. Wśród nich byli Cholula , Texcoco , Tlacopan i Matatlan . Również wiele królestw podbitych przez Azteków dostarczało żołnierzy do dalszych kampanii cesarskich takich jak: Culhuacan , Xochimilco , Tepeacac , Amecameca , Coaixtlahuacan , Cuetlachtlan , Ahuilizipan . Aztecka machina wojenna stałaby się wieloetniczna, składała się z żołnierzy z podbitych obszarów, dowodzonych przez duży rdzeń azteckich wojowników i oficerów.

Ostatnie odkrycia

W maju 2020 r. Narodowy Instytut Antropologii i Historii, kierowany przez archeologa Sáncheza Nava pod lotniskiem Zumpango w Meksyku , odkrył szczątki co najmniej sześćdziesięciu mamutów (w tym samce, samice, młode mamuty) i 15 osób. , w dawnym jeziorze Xaltocan. Według INAH szkielety mamutów odkryte w dawnej płytkiej części jeziora były lepiej zachowane anatomicznie niż te znalezione w głębszych partiach dawnego jeziora. Mamuty prawdopodobnie utknęły w jeziorze i zginęły.

W lipcu 2020 r. archeolodzy odkryli dwa przedhiszpańskie kamienne pomniki, które prawdopodobnie zostały zbudowane przez Zapoteków 1500 lat temu na szczycie góry Cerro de Peña w stanie Puebla . Narodowy Instytut Antropologii i Historii ujawnił również dwie stele, małe rzeźbione zwierzęta i figurki. Jedna z rzeźb przedstawiała postać z rogami i pazurami, noszącą przepaskę na biodrach.

Dziedzictwo Azteków

Aztekowie pozostawili trwały ślad na współczesnej kulturze meksykańskiej . Wiele z tego, co uważa się za współczesną kulturę meksykańską, wywodzi się z cywilizacji Azteków: nazwy miejsc, słowa, jedzenie, sztuka, strój, symbole, a nawet nazwa „meksykański”. ( Patrz także Pochodzenie i historia nazwy "Meksyk-Tenochtitlan" ).

Meksyk jako stolica

Dzisiaj, Azteków w stolicy od Mexico-Tenochtitlan przeżywa w dzisiejszych czasach jak Meksyk , stolicy nowoczesnego narodu Meksyku. Meksyk jest największym obszarem metropolitalnym na półkuli zachodniej (i piątym co do wielkości na świecie z 21,2 milionami mieszkańców).

Hiszpanie zachowali pierwotny układ miasta Tenochtitlan, odzwierciedlony dziś w różnych dzielnicach miasta ( barrios ) oraz w centralnym rejonie Zócalo (dawniej ceremonialnym centrum Tenochtitlan). Wiele ulic i bulwarów biegnie wzdłuż tych samych ścieżek, co poprzednie kanały wodne Tenochtitlan. Kilka piramid i ruin zostało nawet odkopanych w bezładnej urbanizacji miasta. Po odzyskaniu niepodległości i po wielu powodziach, jeziora doliny zostały osuszone, drastycznie zmieniając krajobraz. Dawne miasto na wyspie było teraz w stanie rozprzestrzenić się na suchej równinie. Pozostały tylko małe pozostałości starego miasta nad kanałem, takie jak słynna dzielnica kwiatowa Xochimilco . Dziś Meksyk zamieszkuje prawie 9 milionów ludzi, podczas gdy w 1519 liczba ta wynosiła 300 000.

Jedzenie i kuchnia

Żywność pochodząca z Meksyku

Meksyk jest krajem megaróżnorodnym . W związku z tym wiele składników powszechnie spożywanych przez dzisiejszych ludzi na całym świecie pochodzi z Meksyku. Nazwy różnych produktów spożywczych pochodzą z języka Nahuatl . Przykładami takich składników są: czekolada , pomidor , kukurydza i kukurydza , wanilia , awokado , guawa , Chayote , Epazote , camote , Jicama , Tejocote , Nopal , Huitlacoche , Zapote , Mamey Zapote , wiele odmian nowoczesnych Fasola .

Kuchnia meksykańska

Większość kuchni meksykańskiej ma rodzime pochodzenie i opiera się na składnikach wymienionych powyżej:

Te produkty nadal stanowią rdzeń dzisiejszej kuchni meksykańskiej.

Język nahuatl

Ponieważ Meksykanie mówili nahuatl (najczęściej używanym językiem w czasach przybycia Hiszpanów), ich terminy i nazwy były szeroko rozpowszechnione jako opisy miast, regionów, dolin, rzek, gór i wielu obiektów kulturowych. Sprzymierzeńcy Hiszpanów z Tlaxcala również mówili w języku nahuatl i towarzyszyli Hiszpanom w podboju większości tego, co miało stać się Nową Hiszpanią. W rezultacie nazwy nahuatl były używane jako identyfikatory geograficzne aż do Gwatemali i Sonory (np. „Utatlán” to Q'umarka'aj, stając się współczesnym Santa Cruz de Quiché; „Gwatemala” pochodzi z Iximché, stolicy kaqchiles ). i Suchitlán w północnym stanie Coahuila na południowej granicy Teksasu. Liczne słowa z języka nahuatl zostały zapożyczone zarówno ze standardowego hiszpańskiego, jak i meksykańskiego hiszpańskiego.

Obecnie około 1,5 miliona rdzennych mieszkańców Nahua nadal posługuje się językiem nahuatl. Ostatnie lata przyniosły odrodzenie zainteresowania nauką języka nahuatl przez hiszpańskojęzycznych i anglojęzycznych Meksykanów.

Angielski i inne języki zapożyczyły wiele słów pośrednio z języka nahuatl poprzez hiszpański, takich jak „awokado”, „chili”, „pomidor”, „czekolada” i „kojot”.

Flaga Meksyku

Podczas gdy różne standardy i flagi były używane w okresie przedhiszpańskim, wicekrólestwie i meksykańskiej wojnie o niepodległość , współczesna flaga ma swoje korzenie w fladze Armii Trzech Gwarancji w 1821 roku. Dziś składa się z prostokąta z zielony pasek po lewej (oznaczający Ruch Niepodległości), biały pasek pośrodku (pierwotnie oznaczający czystość wiary katolickiej) i czerwony pasek po prawej (oznaczający krew bojowników). W środku herb.

Herb przedstawia legendarne założenie miasta Tenochtitlan . Według legendy bogowie doradzili Aztekom, aby założyli swoje miasto, gdy zobaczyli orła siedzącego na opuncji, pożerającego węża; po latach wędrówki znaleźli takiego orła na wyspie na jeziorze Texcoco , w miejscu, które miało stać się głównym placem Mexico City.

Flaga przeszła kilka zmian od 1821 roku; ostatni był w 1968 roku .

Sztuka i symbole

Sztuka meksykańska zainspirowała pokolenia artystów pochodzenia meksykańskiego, zarówno wewnątrz, jak i poza współczesnymi granicami Meksyku. Popularnymi tematami były wizerunki piramid, „ kalendarz aztecki ” i uzbrojonych rdzennych wojowników. Popularne były również motywy zygzakowate (znalezione na rdzennych budynkach i ceramice) oraz teologiczne pojęcie Czterech Kierunków (znalezione wśród rdzennych kultur na półkuli zachodniej). W ostatnich latach nastąpiło odrodzenie zainteresowania obrzędami i sztuką Dnia Zmarłych . Sztuka, architektura i symbole cywilizacji meksykańskiej mają tak wyjątkową tożsamość, że są powszechnie używane w reklamach turystyki do Meksyku .

Uwagi