Ludobójstwo Romów - Romani genocide

Holokaust Romów
Część II wojny światowej
Cywile romscy w Asperg w Niemczech są aresztowani do deportacji przez władze niemieckie 22 maja 1940 r. Zabarwione.
Lokalizacja	Nazistowskie Niemcy i ich okupowane terytoria
Data	1935-1945
Cel	Romowie europejscy
Rodzaj ataku	Ludobójstwo , czystki etniczne
Zgony	Co najmniej 130 565. Inne szacunki podają liczby takie jak 220 000–500 000, 800 000, a nawet 1,5 miliona.
Sprawcy	Nazistowskie Niemcy i ich sojusznicy
Motyw	Antycyganizm , germanizacji , pangermanizm

Ludobójstwo Romani lub Romani Holokaust -Również znany jako porajmos ( Romani wymowy: IPA:  [pʰoɽajmos] , czyli "pożeranie"), przy czym Pharrajimos ( "cięcia w górę", "rozdrobnienia", "zniszczenie") i Samudaripen ( „Mass zabijanie”) - był wysiłek przez hitlerowskie Niemcy i jego II wojny światowej sojusznikami popełnić czystek etnicznych i ostatecznie ludobójstwo przeciwko Europa „s romskich ludzi podczas okresu Holokaustu .

Pod rządami Adolfa Hitlera , 26 listopada 1935 r. wydano dekret uzupełniający do ustaw norymberskich , klasyfikujący Romów jako „wrogów państwa opartego na rasie”, tym samym umieszczając ich w tej samej kategorii co Żydów . Tak więc pod pewnymi względami los Romów w Europie przypominał los Żydów podczas żydowskiego Holokaustu .

Historycy szacują, że od 220 000 do 500 000 Romów zostało zabitych przez Niemców i ich kolaborantów – od 25% do ponad 50% szacunków nieco mniej niż 1 miliona Romów w ówczesnej Europie. Późniejsze badania cytowane przez Iana Hancocka oszacowały liczbę ofiar śmiertelnych na około 1,5 miliona z około 2 milionów Romów.

W 1982 roku Niemcy Zachodnie formalnie uznały, że Niemcy dokonały ludobójstwa na Romach. W 2011 roku Polska oficjalnie przyjęła 2 sierpnia jako dzień upamiętnienia ludobójstwa Romów .

W państwie nazistowskim najpierw prześladowano, a potem eksterminację, skierowane były przede wszystkim na stacjonarnych „kundli cygańskich”. Od lutego 1943 r. większość Romów mieszkających w Rzeszy Niemieckiej została deportowana do specjalnie utworzonego obozu cygańskiego w Auschwitz. Inni Romowie zostali tam deportowani z okupowanych terytoriów Europy Zachodniej. Ocalała tylko mniejszość. Poza zasięgiem systematycznej rejestracji, jak na okupowanych przez Niemców obszarach Europy Wschodniej i Południowo-Wschodniej, najbardziej zagrożeni byli Romowie, którzy według niemieckiego wyroku byli „włóczęgami”, choć niektórzy byli w rzeczywistości uchodźcami lub przesiedleńcami. Tutaj członkowie mniejszości padli ofiarą przede wszystkim masakr dokonywanych przez niemieckie formacje wojskowe i policyjne, a także oddziałów zadaniowych SS i walki ze zbrojnym oporem przeciwko okupacji niemieckiej.

Etymologia

Termin porajmos (również porrajmos lub pharrajimos — dosłownie „pożerający” lub „zniszczenie” w niektórych dialektach języka romskiego ) został wprowadzony przez Iana Hancocka na początku lat dziewięćdziesiątych. Hancock wybrał termin, ukuty przez Romów Kalderasza , z wielu sugestii w „nieformalnej rozmowie w 1993 roku”.

Termin ten jest używany głównie przez aktywistów, w związku z czym jego użycie jest nieznane większości Romów, w tym krewnym ofiar i ocalałych. Niektórzy rosyjscy i bałkańscy aktywiści romscy protestują przeciwko używaniu słowa porajmos . W różnych dialektach porajmos jest synonimem poravipe, co oznacza „naruszenie” i „gwałt”, termin, który niektórzy Romowie uważają za obraźliwy. János Bársony i Ágnes Daróczi, pionierzy ruchu na rzecz praw obywatelskich Romów na Węgrzech, wolą Pharrajimos , romskie słowo oznaczające „cięcie”, „fragmentacja”, „zniszczenie”. Przeciwstawiają się używaniu porrajmos , twierdząc, że jest to marhime (nieczyste, nietykalne): „[p]orrajmos jest niewymawialny w społeczności romskiej, a zatem nie jest w stanie przekazać cierpienia Romów”.

Aktywiści romscy na Bałkanach preferują termin samudaripen („masowe zabijanie”), wprowadzony po raz pierwszy przez językoznawcę Marcela Courthiade w latach 70. w Jugosławii w kontekście Auschwitz i Jasenovac. Jest to neologizm sa (rumuński dla „wszystkich”) i mudaripen (morderstwo). Można to przetłumaczyć jako „morderstwo wszystkich” lub „masowe morderstwo”. Międzynarodowy Związek Romów używa teraz tego terminu. Ian Hancock odrzuca to słowo, twierdząc, że nie jest ono zgodne z morfologią języka romskiego . Niektórzy aktywiści Ruska Roma proponują używanie terminu Kali Traš („ Czarny strach”). Inną wykorzystaną alternatywą jest Berša Bibahtale („Nieszczęśliwe lata”). Wreszcie zapożyczenia zaadaptowane, takie jak Holokosto , Holokausto itp., są również czasami używane w języku romskim.

Językowo termin porajmos składa się z rdzenia czasownika porrav - i abstrakcyjnego zakończenia nominalnego - imos . To zakończenie jest z dialektu Vlax Romani , podczas gdy inne odmiany zwykle używają - ibe(n) lub - ipe(n) . W przypadku samego czasownika najczęściej podawanym znaczeniem jest „otworzyć/rozciągnąć” lub „rozerwać”, podczas gdy znaczenie „otworzyć usta, pożreć” występuje w mniejszej liczbie odmian.

Historia

Dyskryminacja antyromska przed 1933 r.

Pojawienie się rasizmu naukowego

Pod koniec XIX wieku pojawienie się rasizmu naukowego i darwinizmu społecznego , łączącego różnice społeczne z różnicami rasowymi, dostarczyło niemieckiej opinii publicznej pseudonaukowych uzasadnień dla uprzedzeń wobec Żydów i Romów . W tym okresie „koncepcja rasy była systematycznie wykorzystywana w celu wyjaśnienia zjawisk społecznych”. Podejście to usiłowało potwierdzić przekonanie, że rasy nie są odmianami jednego gatunku człowieka, ponieważ mają wyraźnie różne pochodzenie biologiczne. Ustanowiła rzekomo opartą na naukach hierarchię rasową , która na podstawie biologii określała pewne grupy mniejszościowe jako inne .

Oprócz rasistowskiej pseudonauki koniec XIX wieku był w Niemczech okresem sponsorowanej przez państwo modernizacji. Rozwój przemysłowy zmienił wiele aspektów społeczeństwa. Przede wszystkim okres zmienił społeczne normy pracy i życia. Dla Romów oznaczało to zaprzeczenie ich tradycyjnego stylu życia jako rzemieślników i rzemieślników. János Bársony zauważa, że ​​„rozwój przemysłowy zdewaluował ich usługi rzemieślnicze, powodując dezintegrację ich społeczności i marginalizację społeczną”.

Prześladowania przez Cesarstwo Niemieckie i Republikę Weimarską

Rozwój pseudonauki rasowej i modernizacja zaowocowały antyromskimi interwencjami państwowymi, przeprowadzanymi zarówno przez Cesarstwo Niemieckie, jak i Republikę Weimarską . W 1899 roku Komenda Cesarska Policji w Monachium ustanowiła przy Policji Bezpieczeństwa Służby Informacyjne o Romach. Jego celem było prowadzenie ewidencji (dowodów osobistych, odcisków palców, fotografii itp.) oraz ciągły nadzór nad społecznością romską. Romom w Republice Weimarskiej zabroniono wstępu na publiczne baseny, parki i inne tereny rekreacyjne i przedstawiano w całych Niemczech i Europie jako przestępców i szpiegów.

W Bawarii weszło w życie z 1926 r. „Ustawo o walce z Cyganami, włóczęgami i robotnikami”, które w 1929 r. stało się normą krajową. Stanowiło ono, że grupy identyfikujące się jako „Cyganie” unikają wszelkich podróży do regionu. Ci, którzy już mieszkali na tym obszarze, mieli być „trzymani pod kontrolą, aby nie było już czego się obawiać w odniesieniu do bezpieczeństwa na ziemi”. Zabroniono im „włóczenia się po okolicy lub biwakowania w zespołach”, a ci „niezdolni do udowodnienia stałego zatrudnienia” grozili wysłaniem na roboty przymusowe na okres do dwóch lat. Herbet Heuss zauważa, że ​​„[to] jego bawarskie prawo stało się wzorem dla innych państw niemieckich, a nawet dla krajów sąsiednich”. Żądanie, by Romowie zrezygnowali z koczowniczych dróg i osiedlili się w określonym regionie, było często przedmiotem antyromskiej polityki zarówno Cesarstwa Niemieckiego, jak i Republiki Weimarskiej. Po osiedleniu społeczności były skoncentrowane i odizolowane w jednym obszarze w obrębie miasta lub miasta. Proces ten ułatwił państwowe praktyki nadzoru i „zapobieganie przestępczości”.

Po uchwaleniu Ustawy o walce z Cyganami, włóczęgami i Workshy, polityka publiczna coraz bardziej skupiała się na Romach, wyraźnie wskazując na rasę. W 1927 r. Prusy uchwaliły prawo, które wymagało od wszystkich Romów posiadania dowodów osobistych. Osiem tysięcy Romów zostało w ten sposób przetworzonych i poddanych obowiązkowemu pobraniu odcisków palców i sfotografowaniu. Dwa lata później cel stał się bardziej wyraźny. W 1929 r. niemieckie państwo Hesja zaproponowało „Ustawę o walce z zagrożeniem Cyganów”. W tym samym roku otwarto Centrum Walki z Cyganami w Niemczech. Organ ten wprowadził ograniczenia w podróżowaniu nieudokumentowanych Romów i „zezwolił na arbitralne aresztowania i przetrzymywanie Cyganów jako środek zapobiegania przestępczości”.

Czystość rasowa aryjska

Romka z niemieckim policjantem i nazistowskim psychologiem Robertem Ritterem

Od wieków plemiona romskie były przedmiotem antycyganistycznych prześladowań i upokorzeń w Europie. Zostały one napiętnowane jako notorycznych przestępców, wyrzutków społecznych i włóczęgów . Kiedy Hitler doszedł do władzy w 1933 r., w Niemczech obowiązywały ustawy antycygańskie. Zgodnie z „Ustawą przeciwko niebezpiecznym przestępcom nałogowym” z listopada 1933 r. policja aresztowała wielu Cyganów wraz z innymi, których naziści uważali za „aspołecznych” — prostytutki, żebraków, bezdomnych włóczęgów i alkoholików — i uwięziła ich w obozach internowania.

Po dojściu Hitlera do władzy ustawodawstwo przeciwko Romom w coraz większym stopniu opierało się na retoryce rasizmu. Polityka pierwotnie oparta na założeniu „zwalczania przestępczości” została przekierowana na „zwalczanie ludzi”. Grupy docelowe nie były już określane na podstawie podstaw prawnych. Zamiast tego byli ofiarami urasowionej polityki.

Zakład Higieny Rasowej i Biologii Ludności rozpoczął eksperymenty na Romach w celu ustalenia kryteriów ich klasyfikacji rasowej.

Naziści ustanowił Higieny Rasy i biologii demograficzne jednostka badawcza ( Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle Departamentu L3 Departamentu Zdrowia Rzeszy) w 1936 roku kierowana przez Roberta Rittera i jego asystenta Eva Justin , jednostka ta została upoważniona do przeprowadzenia pogłębionej analizy „kwestii cygańskiej ( Zigeunerfrage )” oraz dostarczenia danych potrzebnych do sformułowania nowego „prawa cygańskiego” Rzeszy. Po szeroko zakrojonych pracach terenowych wiosną 1936 r., składających się z wywiadów i badań lekarskich mających na celu ustalenie klasyfikacji rasowej Romów, Oddział uznał, że większość Romów, o których doszli do wniosku, że nie pochodziła z „czystej krwi cygańskiej”, stanowiła zagrożenie dla rasy niemieckiej. czystości i powinny być deportowane lub eliminowane. Nie podjęto decyzji w sprawie pozostałych (około 10 procent całej populacji Romów w Europie), głównie plemion Sinti i Lalleri żyjących w Niemczech. Przedstawiono kilka sugestii. Reichsführer-SS Heinrich Himmler zasugerował deportację Romów do odległego rezerwatu , tak jak zrobiły to Stany Zjednoczone dla swoich rdzennych Amerykanów, gdzie „czyści Cyganie” mogliby bez przeszkód kontynuować koczowniczy tryb życia. Według niego:

Celem działań podejmowanych przez państwo w obronie jednolitości narodu niemieckiego musi być fizyczne oddzielenie Cyganów od narodu niemieckiego, zapobieganie krzyżowaniu się ras , wreszcie uregulowanie sposobu życia czystych i częściowych Cyganów. Niezbędne podstawy prawne można stworzyć tylko dzięki ustawie cygańskiej, która zapobiega dalszemu mieszaniu się krwi i reguluje wszystkie najbardziej palące kwestie związane z egzystencją Cyganów w przestrzeni życiowej narodu niemieckiego.

Himmler szczególnie interesował się „aryjskim” pochodzeniem Cyganów i rozróżniał Cyganów „osiedlonych” (zasymilowanych) i „nieosiedlonych”. W maju 1942 r. wydano rozkaz aresztowania wszystkich „Cyganów” mieszkających na Bałkanach. Mieszkający na stałe muzułmańscy Romowie, których przyjazny muzułmański rząd uznał za „aryjczyków”, zostali wykluczeni.

Chociaż reżim nazistowski nigdy nie wydał „prawa cygańskiego” pożądanego przez Himmlera, uchwalono politykę i dekrety dyskryminujące Cyganów. Cyganie byli klasyfikowani przez reżim nazistowski jako „aspołeczni” i „przestępcy”. Od 1933 r. Cyganie byli umieszczani w obozach koncentracyjnych. Po 1937 r. naziści zaczęli przeprowadzać badania rasowe Cyganów mieszkających w Niemczech. W 1938 roku Himmler wydał rozkaz dotyczący „kwestii cygańskiej”, w którym wyraźnie wspomniał o „rasie”, stwierdzając, że „wskazane jest zajmowanie się kwestią cygańską ze względu na rasę”. Dekret wprowadził prawo do rejestracji wszystkich Cyganów (w tym Mischlinge - rasy mieszanej), a także tych, którzy „podróżują po cygańsku” powyżej szóstego roku życia. Chociaż naziści wierzyli, że Cyganie byli pierwotnie aryjscy, z czasem mówiono, że stali się mieszaną rasą i zostali sklasyfikowani jako „nie-aryjscy” i „rasy obcej”.

Utrata obywatelstwa

Norymberskie ustawy rasowe zostały uchwalone 15 września 1935 r. Pierwsza ustawa norymberska, „Ustawa o ochronie niemieckiej krwi i honoru”, zabraniała małżeństw i pozamałżeńskich stosunków między Żydami i Niemcami. Druga ustawa norymberska, „Ustawa o obywatelstwie Rzeszy”, pozbawiła Żydów obywatelstwa niemieckiego. 26 listopada 1935 r. Niemcy rozszerzyły ustawę norymberską na Romów. Romowie, podobnie jak Żydzi, utracili prawo do głosowania 7 marca 1936 r.

Prześladowania i ludobójstwo

Więźniowie romscy w obozie pracy w Bełżcu, 1940

Brązowy trójkąt. Więźniowie romscy w niemieckich obozach koncentracyjnych, takich jak Auschwitz, byli zmuszani do noszenia brązowych odwróconych trójkątów na mundurach więziennych, aby można było ich odróżnić od innych więźniów.

Władze III Rzeszy rozpoczęły prześladowania Romów już w 1936 roku, kiedy to rozpoczęli przenoszenie ludności do miejskich obozów internowania na obrzeżach miast, co było preludium do ich deportacji do obozów koncentracyjnych. Dekret z grudnia 1937 r. o „zapobieganiu przestępczości” stał się pretekstem do wielkich łapanek na Cyganów. Dziewięciu przedstawicieli społeczności romskiej w Niemczech poproszono o sporządzenie list Romów „czystej krwi” do uratowania przed deportacją. Jednak Niemcy często ignorowali te listy, a niektóre osoby na nich zidentyfikowane nadal trafiały do ​​obozów koncentracyjnych. Wybitne obozy internowania i koncentracyjne obejmują Dachau , Dieselstrasse, Marzahn (który wyewoluował z miejskiego obozu internowania) i Vennhausen.

Początkowo Romów pędzono do tzw. gett , w tym do getta warszawskiego (kwiecień–czerwiec 1942), gdzie stanowili odrębną klasę w stosunku do Żydów. Dziennikarz gettowy Emmanuel Ringelblum spekulował, że Romowie zostali wysłani do getta warszawskiego, ponieważ Niemcy chcieli:

...wrzucić do getta wszystko, co charakterystycznie brudne, odrapane, dziwaczne, czego należy się bać, a co i tak trzeba zniszczyć.

Początkowo w kręgach nazistowskich panował spór o to, jak rozwiązać „kwestię cygańską”. Na przełomie 1939 i 1940 r. generalny gubernator okupowanej Polski Hans Frank odmówił przyjęcia 30 tys. niemieckich i austriackich Romów, którzy mieli być deportowani na jego terytorium. Heinrich Himmler „lobował za uratowaniem garstki Romów czystej krwi”, których uważał za starożytnych Aryjczyków za „rezerwat etniczny”, ale sprzeciwiał się Martinowi Bormannowi , który opowiadał się za deportacją wszystkich Romów. Debata zakończyła się w 1942 r., kiedy Himmler podpisał rozkaz rozpoczęcia masowych deportacji Romów do obozu koncentracyjnego Auschwitz. Podczas operacji Reinhard (1941–1943) w obozach zagłady, m.in. w Treblince, zginęła nieokreślona liczba Romów .

Wojska niemieckie łapały Romów w Asperg w Niemczech w maju 1940 r

Nazistowskie prześladowania Romów nie były spójne regionalnie. We Francji od 3 do 6 tysięcy Romów zostało deportowanych do niemieckich obozów koncentracyjnych, takich jak Dachau, Ravensbrück, Buchenwald i innych. Dalej na wschód, w krajach bałkańskich i Związku Radzieckim, Einsatzgruppen , mobilne szwadrony zabójców, podróżowały od wsi do wsi, masakrując mieszkańców, w których żyli, i zazwyczaj nie pozostawiając żadnych danych o liczbie zabitych w ten sposób Romów. W kilku przypadkach wygenerowano znaczące dowody dokumentalne masowego mordu. Timothy Snyder zauważa, że ​​w samym tylko Związku Radzieckim było 8000 udokumentowanych przypadków Romów zamordowanych przez Einsatzgruppen na wschodzie.

W zamian za zwolnienie z oskarżenia o zbrodnie wojenne , Erich von dem Bach-Zelewski stwierdzono u Proces Einsatzgruppen , że „głównym zadaniem Einsatzgruppen na SD była zagłada Żydów, Cyganów i komisarzy politycznych ”. Romowie w Republice Słowackiej zostali zabici przez lokalnych współpracujących pomocników. Warto zauważyć, że w Danii i Grecji lokalne populacje nie brały udziału w polowaniu na Romów, jak miało to miejsce gdzie indziej. Bułgaria i Finlandia, choć sojusznicy Niemiec, nie współpracowały z Porajmosem, podobnie jak nie współpracowały z żydowską Szoah .

16 grudnia 1942 r. Himmler nakazał przeniesienie romskich kandydatów do eksterminacji z gett do obiektów zagłady Auschwitz-Birkenau . 15 listopada 1943 roku Himmler nakazał, aby Romowie i „częściowo Romowie” byli „na równi z Żydami i umieszczani w obozach koncentracyjnych”. Władze obozowe umieściły Romów w specjalnym kompleksie zwanym „rodzinnym obozem cygańskim”. W sumie do Auschwitz deportowano około 23 000 Romów, Sinti i Lalleri. W obozach koncentracyjnych, takich jak Auschwitz, Cyganie nosili brązowe lub czarne trójkątne naszywki, symbol „aspołecznych”, lub zielone, symbol zawodowych przestępców, a rzadziej literę „Z” (czyli Zigeuner , niemieckie słowo oznaczające Cygana).

Sybil Milton, badaczka nazistowskich Niemiec i Holokaustu, spekulowała, że ​​Hitler był zaangażowany w decyzję o deportacji wszystkich Romów do Auschwitz, tak jak Himmler wydał rozkaz sześć dni po spotkaniu z Hitlerem. Na to spotkanie Himmler przygotował raport na temat Führera: Aufstellung wer sind Zigeuner . Przy niektórych okazjach Romowie próbowali przeciwstawić się nazistowskiej eksterminacji. W maju 1944 r. w Oświęcimiu esesmani próbowali zlikwidować rodzinny obóz cygański i spotkali się z „nieoczekiwanym oporem”. Kiedy kazano im wyjść, odmówili, będąc ostrzeżeni i uzbrajając się w prymitywną broń: żelazne rury, łopaty i inne narzędzia. SS zdecydowało się nie konfrontować się bezpośrednio z Romami i wycofało się na kilka miesięcy. Po przeniesieniu aż 3000 Romów zdolnych do pracy przymusowej do Auschwitz I i innych obozów koncentracyjnych, 2 sierpnia esesmani ruszyli przeciwko pozostałym 2898 więźniom. , kobiety i dzieci, w komorach gazowych Birkenau. Zginęło tam co najmniej 19 tys. z 23 tys. Romów wysłanych do Auschwitz.

Towarzystwo zagrożonych Peoples szacuje śmierć romskich na 277,100. Martin Gilbert szacuje, że łącznie ponad 220 000 z 700 000 Romów w Europie zostało zabitych, w tym 15 000 (głównie ze Związku Radzieckiego) w Mauthausen w okresie styczeń-maj 1945 roku. Amerykańskie Muzeum Pamięci Holokaustu cytuje naukowców, którzy szacują liczbę Sinti a Romowie zginęli od 220 000 do 500 000. Sybil Milton, historyk z amerykańskiego Instytutu Badań nad Pamięcią Holokaustu, oszacowała liczbę ofiar śmiertelnych na „coś między pół miliona a półtora miliona”.

Prześladowania w innych krajach Osi i krajach okupowanych

Romowie byli również prześladowani przez marionetkowe reżimy, które w czasie wojny współpracowały z III Rzeszą, zwłaszcza przez cieszący się złą sławą reżim ustaszy w okupowanej Chorwacji, Bośni i Hercegowinie oraz Syrmii . Dziesiątki tysięcy Romów zginęło w obozie koncentracyjnym Jasenovac , wraz z Serbami , Żydami oraz antyfaszystowskimi muzułmanami i Chorwatami . Yad Vashem szacuje, że Porajmos był najbardziej intensywny w Jugosławii , gdzie zginęło około 90 000 Romów. Rząd ustaszy praktycznie unicestwił ludność romską kraju, zabijając około 25 000, a także deportując około 26 000.

W maju 1942 r. wydano nakaz ustaszy , zgodnie z którym zatrzymano deportację muzułmańskich Romów przebywających w Bośni i Hercegowinie.

W Serbia Nedicia niemieccy okupanci i serbski kolaboracji rząd lalek Rząd Ocalenia Narodowego zabił tysiące Romani w obozie koncentracyjnym Banjica , Crveni Krst obóz koncentracyjny i obóz koncentracyjny Topovske Supe wraz z Żydami. W sierpniu 1942 r. Harald Turner doniósł swoim przełożonym, że „Serbia jest jedynym krajem, w którym rozwiązano kwestię żydowską i cygańską”.

Serbscy Romowie byli stronami nieudanego pozwu zbiorowego przeciwko Bankowi Watykańskiemu i innym w amerykańskim sądzie federalnym, w którym domagali się zwrotu łupów z czasów wojny.

Do realizacji nazistowskiego planu zagłady Romów przyczyniły się również rządy niektórych niemieckich sojuszników, a mianowicie Słowacji , Finlandii , Włoch , Francji Vichy , Węgier i Rumunii , ale większość Romów w tych krajach przetrwała, w przeciwieństwie do Ustaszy w Chorwacji lub na terenach bezpośrednio rządzonych. przez nazistowskie Niemcy (m.in. w okupowanej Polsce). Węgierski rząd strzałokrzyżowy deportował od 28 000 do 33 000 Romów z populacji szacowanej na 70 000-100 000.

Rumuński rząd Iona Antonescu nie dokonywał systematycznej eksterminacji ok. 300 tys. Romów na swoim terytorium. Niektórzy Romowie będący rezydentami zostali deportowani do prowadzonych przez Rumunów obozów koncentracyjnych w okupowanym Naddniestrzu . Spośród szacowanych 25 000 Romów osadzonych w tych obozach, 11 000 (44%, czyli prawie połowa) zmarło. (Zobacz także badania Michelle Kelso, przedstawione w jej filmie Ukryte smutki , oparte na badaniach wśród ocalałych i w archiwach.)

Według naocznego świadka, pani de Wiek, Anne Frank , znana żydowska ofiara Holokaustu, została odnotowana jako świadek preludium do morderstwa dzieci romskich w Auschwitz: „Wciąż widzę ją stojącą w drzwiach i patrzącą w dół obozowej ulicy, jak stado nagich cygańskich dziewcząt przewieziono do krematorium, a Ania obserwowała je i płakała.

W Protektoracie Czech i Moraw , internowani romscy zostali wysłani do obozów koncentracyjnych Lety i Hodonín, a następnie przewiezieni do Auschwitz-Birkenau w celu zagazowania. To, co czyni obóz Lety wyjątkowym, to fakt, że był on obsadzony przez czeskich strażników, którzy mogli być nawet bardziej brutalni niż Niemcy, o czym świadczy książka Paula Polansky'ego Czarna cisza . Ludobójstwo było tak gruntowne, że zdecydowana większość Romów w dzisiejszych Czechach to w rzeczywistości potomkowie migrantów ze Słowacji, którzy przenieśli się tam w latach powojennych w Czechosłowacji . W okupowanej przez nazistów Francji zginęło od 16 000 do 18 000 osób.

Niewielka populacja romska w Danii nie była poddawana masowym mordom przez nazistowskich okupantów, zamiast tego została po prostu sklasyfikowana jako „aspołeczna”. Angus Fraser przypisuje to „wątpliwościom co do podziałów etnicznych w obrębie populacji podróżującej”. W Romanis z Grecji wzięto zakładników i przygotowany do deportacji do Auschwitz, ale były one zapisywane przez odwołań od arcybiskupa Aten i greckiego premiera.

W 1934 r. odmówiono wjazdu do Norwegii 68 Romom, w większości norweskim , a także tranzytu przez Szwecję i Danię, gdy chcieli opuścić Niemcy. Zimą 1943–1944 66 członków rodzin Josefów, Karoli i Modisów zostało internowanych w Belgii i deportowanych do wydziału cygańskiego w Auschwitz. Ocalało tylko czterech członków tej grupy.

Szacunkowa liczba ofiar

Poniższe dane pochodzą z The Columbia Guide to the Holocaust oraz z internetowej encyklopedii Holocaustu United States Holocaust Memorial Museum.

Jednak nowe odkrycia i dokumenty odkryte przez ekspertów wykazały, że liczba zgonów Romów wynosiła co najmniej około 200 000 do 500 000 z 1 lub 2 milionów Romów w Europie, chociaż jest wielu ekspertów i uczonych, którzy podają znacznie wyższą liczbę zgonów Romów, takich jak: Ian Hancock , dyrektor Centrum Archiwów i Dokumentacji Romów na Uniwersytecie Teksańskim w Austin , w swoich odkryciach odkrył , że prawie cała romska populacja została zabita w Chorwacji , Estonii , Litwie , Luksemburgu i Holandii . Rudolph Rummel , nieżyjący już emerytowany profesor nauk politycznych na Uniwersytecie Hawajskim, który spędził swoją karierę na gromadzeniu danych na temat zbiorowej przemocy ze strony rządów wobec ich narodu (dla której ukuł termin democyda ), oszacował, że w Europie musiało zginąć 258 000 osób, z czego 36 000 w Rumunii pod Ion Antonescu i 27000 w Ustasze kontrolowanych przez Chorwację.

W publikacji z 2010 r. Ian Hancock stwierdził, że zgadza się z poglądem, iż liczba zabitych Romów została zaniżona w wyniku grupowania z innymi w nazistowskich rejestrach pod nagłówkami takimi jak „pozostałe do likwidacji”, „na zawieszeniu” i „partyzanci”. Odnotowuje niedawne dowody, takie jak wcześniej niejasny obóz koncentracyjny Lety w Czechach i skorygowane szacunki Ackovica dotyczące Romów zabitych przez ustaszy nawet na 80 000-100 000. Liczby te sugerują, że wcześniejsze szacunki były rażąco niedoreprezentowane.

Zbigniew Brzeziński oszacował, że w wyniku działań nazistów zginęło 800 tys. Romów.

Eksperymenty medyczne

Inną charakterystyczną cechą zarówno Porajmosa, jak i Holokaustu było szerokie wykorzystanie ludzi w eksperymentach medycznych. Najbardziej znanym z tych lekarzy był Josef Mengele , który pracował w obozie koncentracyjnym Auschwitz . Jego eksperymenty obejmowały umieszczanie badanych w komorach ciśnieniowych, testowanie na nich leków, zamrażanie ich, próby zmiany koloru oczu poprzez wstrzykiwanie chemikaliów do oczu dzieci oraz różne amputacje i inne brutalne operacje. Pełny zakres jego pracy nigdy nie będzie znany, ponieważ ciężarówka z dokumentami, które wysłał do Otmara von Verschuera w Instytucie Cesarza Wilhelma, została zniszczona przez von Verschuera. Własne dzienniki Mengele, liczące około 3300 stron, prawdopodobnie nigdy nie zostaną opublikowane i podejrzewa się, że zawierają zaprzeczenia Holokaustu. Osoby, które przeżyły eksperymenty Mengele, prawie zawsze były zabijane i wkrótce potem poddawane sekcji. Jedną z Romów, która przeżyła eksperymenty medyczne, była Margarethe Kraus .

Mengele wydawał się szczególnie zainteresowany pracą z dziećmi romskimi. Przyniósł im słodycze i zabawki i osobiście zabrał je do komory gazowej. Nazywali go „Onkel Mengele”. Vera Alexander była żydowską więźniarką w Auschwitz, która opiekowała się 50 parami romskich bliźniaków:

Pamiętam szczególnie jedną parę bliźniaków: Guido i Inę, w wieku około czterech lat. Pewnego dnia Mengele je zabrał. Kiedy wrócili, byli w strasznym stanie: zszyto ich plecami do siebie, jak bliźnięta syjamskie. Ich rany były zakażone i sączyła się ropa. Krzyczeli dzień i noc. Wtedy ich rodzicom – pamiętam, że ich matka miała na imię Stella – udało się dostać trochę morfiny i zabili dzieci, aby zakończyć ich cierpienie.

Uznanie i pamięć

Pomnik ofiar nazistów Sinti i Romów w Berlinie, Niemcy

Niemiecki rząd wypłacił reparacje wojenne Żydom, którzy przeżyli Holokaust, ale nie Romom. „Nigdy nie było żadnych konsultacji w Norymberdze ani na żadnej innej międzynarodowej konferencji, czy Sinti i Romowie byli uprawnieni jak Żydzi do reparacji”. Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Wirtembergii argumentowało, że „Cyganie byli prześladowani pod nazistami nie z powodów rasowych, ale z powodu aspołecznej i kryminalnej przeszłości”. Podczas procesu o przywództwo Einsatzgruppen w ZSRR Otto Ohlendorf powołał się na masakry Romów podczas wojny trzydziestoletniej jako historyczny precedens.

Niemcy Zachodnie uznały ludobójstwo Romów w 1982 r. i od tego czasu Porajmos jest coraz bardziej uznawany za ludobójstwo popełnione jednocześnie z Zagładą. Amerykańska historyczka Sybil Milton napisała kilka artykułów, w których przekonywała, że ​​Porajmos zasłużyli na uznanie jako część Holokaustu. W Szwajcarii komisja ekspertów badała politykę rządu szwajcarskiego podczas Porajmosu.

Formalne uznanie i upamiętnienie prześladowań Romów przez nazistów było utrudnione w praktyce ze względu na brak znaczącej pamięci zbiorowej i dokumentacji Porajmosów wśród Romów. Wynika to zarówno z tradycji historii mówionej, jak i analfabetyzmu, spotęgowanych przez powszechną biedę i trwającą dyskryminację, która zmusiła niektórych Romów do opuszczenia szkół państwowych. Jeden raport UNESCO dotyczący Romów w Rumunii wykazał, że tylko 40% dzieci romskich uczęszcza do szkół podstawowych, w porównaniu ze średnią krajową wynoszącą 93%. Spośród zapisanych tylko 30% dzieci romskich kończy szkołę podstawową. W śledztwie z 2011 r. dotyczącym dzisiejszego stanu Romów w Europie, Ben Judah, członek Rady Europejskiej ds. Stosunków Zagranicznych , udał się do Rumunii.

Nico Fortuna, socjolog i aktywista romski, wyjaśnił różnicę między żydowską pamięcią zbiorową o Zagładzie a doświadczeniem Romów:

Jest różnica między deportowanymi Żydami i Romami… Żydzi byli zszokowani i pamiętają rok, datę i godzinę, kiedy to się stało. Romowie zlekceważyli to. Powiedzieli: „Oczywiście, że zostałem deportowany. Jestem Roma; takie rzeczy zdarzają się Romom”. Mentalność Romów różni się od mentalności żydowskiej. Na przykład przyszedł do mnie Roma i zapytał: „Dlaczego tak bardzo przejmujesz się tymi deportacjami? Twoja rodzina nie została deportowana”. Poszedłem: „Obchodzi mnie jak Roma”, a facet odpowiedział: „Nie obchodzi mnie to, bo moja rodzina była odważnymi, dumnymi Romami, których nie deportowano”.
Dla Żydów było to totalne i wszyscy o tym wiedzieli – od bankierów po lombardów. Dla Romów było to wybiórcze i niepełne. Romowie zostali zgładzeni tylko w kilku częściach Europy, takich jak Polska, Holandia, Niemcy i Francja. W Rumunii i na wielu Bałkanach deportowano wyłącznie Romów koczowniczych i Romów wyrzutków społecznych. Ma to znaczenie i wpływa na mentalność Romów.

Ian Hancock zauważył również niechęć Romów do uznania ich wiktymizacji przez Trzecią Rzeszę. Romowie „tradycyjnie nie są skłonni do podtrzymywania przy życiu strasznych wspomnień ze swojej historii – nostalgia to luksus dla innych”. Skutki analfabetyzmu, braku instytucji społecznych i szerzącej się dyskryminacji, z jaką spotykają się Romowie w dzisiejszej Europie, stworzyły naród, któremu, według Fortuny, brakuje „świadomości narodowej… i pamięci historycznej o Holokauście, ponieważ nie ma Elita romska”.

Akty upamiętniające

Tablica w Rzymie (Włochy) ku pamięci Romów, którzy zginęli w obozach zagłady

Odtwórz multimedia

Holokaust pociskiem , dokument Yahad-In Unum .

Pierwszy pomnik upamiętniający ofiary Zagłady Romów wzniesiono 8 maja 1956 r. w polskiej wsi Szczurowa upamiętniając zbrodnię w Szczurowej . Od 1996 roku Pomnik Karawany Cygańskiej przemierza główne miejsca pamięci w Polsce, od Tarnowa przez Oświęcim, Szczurową i Borzęcin Dolny, gromadząc Romów i sympatyków pamięci Porajmosów. Kilka muzeów poświęca część swojej stałej ekspozycji na dokumentowanie tej historii, np. Muzeum Kultury Romskiej w Czechach i Muzeum Etnograficzne w Tarnowie w Polsce. Niektóre organizacje polityczne próbowały blokować instalowanie pomników romskich w pobliżu byłych obozów koncentracyjnych, jak pokazała debata nad Lety i Hodonin w Czechach.

23 października 2007 r. rumuński prezydent Traian Băsescu publicznie przeprosił za rolę swojego narodu w Porajmos, kiedy to zrobił to po raz pierwszy rumuński przywódca. Wezwał do nauczania Porajmos w szkołach, stwierdzając, że „Musimy powiedzieć naszym dzieciom, że sześćdziesiąt lat temu dzieci takie jak one zostały wysłane przez państwo rumuńskie na śmierć z głodu i zimna”. Część jego przeprosin została wyrażona w języku romskim . Băsescu przyznał trzem ocalałym z Porajmos Order za wierną służbę. Przed uznaniem roli Rumunii w Porajmos, Traian Băsescu był szeroko cytowany po incydencie z 19 maja 2007 roku, w którym obraził dziennikarkę, nazywając ją „cuchnącą Cyganką”. Prezydent następnie przeprosił.

Pomnik Pamięci Zagłady Romów (Cyganów) w miejscu zbrodni hitlerowskich podczas II wojny światowej we wsi Borzęcin

27 stycznia 2011 r. Zoni Weisz został pierwszym romskim gościem honorowym oficjalnej niemieckiej ceremonii Dnia Pamięci o Ofiarach Holokaustu . Urodzony w Holandii Weisz uniknął śmierci podczas nazistowskiej łapanki, kiedy policjant pozwolił mu uciec. Podczas ceremonii przypomniano nazistowskie niesprawiedliwości wobec Romów, w tym wymierzoną w sintoistycznego boksera Johanna Trollmanna .

W lipcu 2011 r. Sejm RP podjął uchwałę o oficjalnym uznaniu dnia 2 sierpnia za dzień pamięci ludobójstwa.

W dniu 5 maja 2012 roku Światowa premiera Requiem dla Oświęcimia , przez kompozytora Roger Moreno Rathgeb , przeprowadzono w Nieuwe Kerk w Amsterdamie przez Romów i Sinti Philharmoniker reżyserii Riccardo M Sahiti . The Philharmoniker to paneuropejska orkiestra muzyków romskich i sintoistycznych, na ogół zatrudnionych przez inne orkiestry klasyczne; koncentruje się na wkładzie kultury romskiej do muzyki klasycznej. Holendersko-szwajcarski Sinto Moreno Rathgeb napisał swoje requiem dla wszystkich ofiar Auschwitz i nazistowskiego terroru. Okazją premiery była konferencja Roma między przeszłością a przyszłością. Requiem od tego czasu wykonywane jest w Tilburgu , Pradze , Budapeszcie , Frankfurcie , Krakowie i Berlinie .

24 października 2012 r. w Berlinie odsłonięto Pomnik Ofiar Narodowego Socjalizmu Sinti i Romów . Od 2010 roku ternYpe – Międzynarodowa Sieć Młodzieży Romskiej organizuje obchody tygodnia o nazwie „Dikh he na bister” (patrz i nie zapomnij) około 2 sierpnia w Krakowie i Auschwitz-Birkenau. W 2014 roku zorganizowali największą w historii Ceremonię Młodzieży, która przyciągnęła ponad 1000 młodych Romów i nie-Romów z 25 krajów. Inicjatywa ternYpe Network odbyła się pod Wysokim Patronatem Parlamentu Europejskiego nadanym przez Przewodniczącego Martina Schulza.

W kulturze popularnej

• W filmie dokumentalnym z 2011 roku „Niezliczone ludy : nieopowiedziana historia Romów” filmowiec Aaron Yeger opisuje bogatą, ale trudną historię Romów, od czasów starożytnych po ludobójstwo Romów podczas II wojny światowej przez nazistów, a następnie współczesność. Romowie, którzy przeżyli Holokaust, dzielą się swoimi surowymi, autentycznymi historiami życia w obozach koncentracyjnych, dostarczając relacji z pierwszej ręki o doświadczeniach tej grupy mniejszościowej, które pozostają w dużej mierze nieznane opinii publicznej.
• W 2009 roku Tony Gatlif , francuski romski reżyser filmowy , wyreżyserował film Korkoro , który przedstawia ucieczkę Romów Taloche przed nazistami, z pomocą francuskiego notariusza, Justesa, i jego trudności w próbie prowadzenia siedzącego życia. Inna główna bohaterka filmu, Mademoiselle Lise Lundi, jest inspirowana przez Yvette Lundy , nauczycielkę, która pracowała w Gionges i działała we francuskim ruchu oporu .
• 1988 Polski Film, I skrzypce przestały grać , ma również porajmos jako jego temat. Został skrytykowany za pokazanie zabijania Romów jako metody usuwania świadków zabójstwa Żydów.
• Scena we francuskojęzycznym filmie Train de Vie (Pociąg życia) w reżyserii Radu Mihaileanu przedstawia grupę Romów śpiewających i tańczących z Żydami na przystanku w drodze do obozu koncentracyjnego.
• W X-Men „s komiksu The Magneto Testamentu , Max Eisenhardt , który później stać się Magneto, ma zakochanej dziewczyny Romani zwanego Magda. Później spotyka ją ponownie w Auschwitz, gdzie przebywa w obozie cygańskim i razem planują ucieczkę. Porajmos został szczegółowo opisany.

Zobacz też

• Historia narodu romskiego
• Nastroje antyromskie
• Obóz koncentracyjny Auschwitz
• Zbrodnie hitlerowskie na narodzie polskim
• Całopalenie
• masakra w Szczurowej
• Romowie w Europie
• Ratowanie Romów podczas Porajmosu
• Dzień Pamięci o Holokauście Romów

Bibliografia

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

• Bernadac, Christian (red.) (1980). L'Holocauste oublié. Le martyre des Tsiganes Éditions Famot (w języku francuskim).
• Fonseca, Izabela (1996). Pochowaj mnie w pozycji stojącej: Cyganie i ich podróż . Rozdział 7, Pożeranie . Londyn: rocznik. ISBN  978-0-679-73743-8 .
• Kenrick, Donald; Puxon, Grattan (2009). Cyganie pod swastyką . Uniwersytet Hertfordshire Press. ISBN  978-1-902806-80-8 .
• Klamper, Elisabeth (1993). Prześladowania i zagłada Romów i Sinti w Austrii, 1938–1945 . Dziennik Towarzystwa Wiedzy Cygańskiej 5, 3 (2).
• Korb Aleksander (2010). „Wielostronny atak: Ustaša prześladowania Serbów, Żydów i Romów w wojennej Chorwacji”. Eliminacja różnic: traktowanie mniejszości w zdominowanej przez nazistów Europie . Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. s. 145–163. Numer ISBN 978-1-4438-2449-1.
• Milton, Sybil (2001). „ « Cyganie», jak marginalnych grup społecznych w nazistowskich Niemczech”. W Gellately, Robert ; Stoltzfus, Nathan (red.). Outsiderzy społeczni w nazistowskich Niemczech . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. Numer ISBN 978-0-691-08684-2.W Książkach Google .
• Montemarano, Mike (22 kwietnia 2015). Sprawa dziedzictwa: Romowie . Sztuka na dzienniku banków.
• Pamieci, Ksiega (1993). Księga Pamięci: Cyganie w Auschwitz-Birkenau . Wprowadzenie Jana Parcera. KG Saur Verlag dla Państwowego Muzeum Auschwitz-Birkenau. ISBN  978-3-598-11162-4 .
• Polański, Paweł (1998). Czarna cisza: mówią ocaleni z Lety . G plus G. ISBN 978-0-89304-241-7.
• Ramati, Aleksander (1986). I skrzypce przestały grać. Opowieść o cygańskim Holokauście . Wojenna biografia Romana (Dymitra) Mirgi, na której oparty jest film o tej samej nazwie .
• Róża, romski , wyd. (1995). Nazistowskie ludobójstwo Sinti i Romów . Heidelberg: Centrum Dokumentalno-Kulturalne Niemieckich Sinti i Romów.
• Sonneman, Toby (2002). Wspólne smutki: cygańska rodzina pamięta Holokaust . Hatfield: Wydawnictwo Uniwersytetu Hertfordshire. ISBN  978-1-902806-10-5 .
• Tyrnauera, Gabriela (1989). Cyganie i Holokaust: bibliografia i esej wprowadzający . Uniwersytet Concordia – Montrealski Instytut Studiów nad Ludobójstwem.
• Zima, Walter (2004). Czas zimowy: Wspomnienia niemieckiego Sinto, który przeżył Auschwitz (przetłumaczone i opatrzone adnotacjami Struana Robertsona). Hatfield: University of Hertfordshire Press ISBN  978-1-902806-38-9 .

Zewnętrzne linki

• Wystawa cyfrowa: „Diagnoza rasowa: Cygan”. Nazistowskie ludobójstwo Sinti i Romów oraz długa walka o uznanie
• Amnezja historyczna: Holokaust Romów — Descritics
• Obszerne zasoby internetowe na temat Holokaustu Romów od Ocalonych z Holokaustu i Projektu Pamięci: „Nie zapomnij o Tobie”
• Nieżydowskie ofiary prześladowań w Niemczech — o Holokauście, Yad Vashem
• Historie, narracje i dokumenty Romów i Sinti (Cyganów) , Centrum Badań nad Holokaustem i Ludobójstwem, University of Minnesota
• Centrum Dokumentacji i Kultury Niemieckich Sinti i Romów (niemiecki) (angielski)
• Krótka chronologia Holokaustu Romów
• Zasoby dotyczące ludobójstwa Romów i Sinti (Parajmos) , Zapobieganie Ludobójstwu Międzynarodowemu
• Pomnik Poraimosa (Romowie)
• – projekt Yahad – In Unum i Roma Dignity
• Romowie i Sinti niedostatecznie przebadane ofiary nazizmu (postępowanie z sympozjum), PDF, 98 р.
• Prześladowania i opór Cyganów w nacjonalizmie (w języku niemieckim)
• Cyganie: prześladowana rasa
• Niezliczony lud. Nieopowiedziana historia Romów . reż. Aarona Yegera. 2011. Film.