Polifoniczna pieśń Epiru - Polyphonic song of Epirus
Polifoniczny śpiew Epiru jest formą tradycyjnej ludowej polifonii praktykowane wśród Albańczyków , arumuni , Greków i dawniej wśród etnicznych Macedończyków w południowej Albanii i północno-zachodniej Grecji . Polifoniczne piosenka z Epiru nie należy mylić z innymi odmianami polifonicznego śpiewu, takich jak jodłowanie pieśni regionu Muotatal , albo Cantu Tenore z Sardynii .
Muzyka polifoniczna w Grecji i Albanii
W Grecji
Wśród Greków pieśń polifoniczna występuje w północnej części greckiego regionu Janina ; w Ano Pogoni , (Ktismata, Dolo, Parakalamos ) i niektórych wsiach na północ od Konitsa ), a także w bardzo nielicznych wioskach w północno-wschodniej Tesprotii ( Tsamantas , Lias , Vavouri , Povla ). Wśród mniejszości greckich w południowej Albanii ( Północny Epir ) śpiew polifoniczny jest wykonywany w regionach Dropull , Pogon (Kato Pogoni) ( Poliçan ) oraz w miastach Delvinë , Himara , Saranda i Gjirokastër .
Greckie grupy polifoniczne mogą składać się z sześciu różnych części: taker (partis), turner (gyristis), spinner (klostis), isokrates, rihtis (ten, który „upuszcza” głos) i foreteller (prologistis). Piosenki wykonywane są w dwóch (taker i turner lub taker i isokrates), trzy, cztery lub pięć głosów. W śpiewie pięciogłosowym występują wszystkie partie, natomiast rolę błystki i rihtis pełni jedna partia. Główny głos, przyjmujący, może być śpiewany zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety, ale może też występować naprzemiennie. Greckie grupy polifoniczne zwykle składają się z 4 do 12 osób.
Wśród Greków drugi rodzaj śpiewu polifonicznego, różniącego się maksymalną szorstkością, występuje także w Karpathos i Pontos .
W 2020 roku Polifoniczna Karawana, grecki projekt mający na celu badanie, ochronę i promocję polifonicznej pieśni Epiru od 1998 roku, została wpisana na Listę Dobrych Praktyk Ochrony Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO .
W Albanii
Wśród Albańczyków wszystkie cztery regiony Myzeqe , Toskeri , Chameria i Labëria mają pieśń polifoniczną jako część swojej kultury. Wśród Albańczyków pokrewna forma śpiewu polifonicznego występuje również w północnej Albanii w rejonie Peshkopi , albańskich społecznościach Kaçanik w Kosowie , obszarach Polog , Tetovo , Kicevo i Gostivar w Macedonii Północnej oraz w regionie Malësia w północnej Albanii i południowa Czarnogóra .
Region Labëria jest szczególnym regionem znanym z wielogłosowego śpiewu i jest domem dla wielu różnych gatunków, takich jak pleqërishte . Piosenki mogą składać się z dwóch, trzech lub czterech części. Piosenki dwuczęściowe śpiewają tylko kobiety. Trzyczęściowe pieśni są bardziej rozproszone i mogą być śpiewane zarówno przez mężczyzn, jak i kobiety. Czteroczęściowe piosenki to specjalność Labëria. Badania wykazały, że pieśni czteroczęściowe pojawiły się po trzyczęściowych i są najbardziej złożoną formą śpiewu polifonicznego.
Gjirokastër Krajowy Festiwal Folkloru , Albania ( albański : Festivali Folklorik Kombëtar ), został odbywają się co pięć lat w październiku, począwszy od 1968 roku i ma zwykle zawiera wiele polifoniczne pieśni.
Albańska izopolifonia znajduje się na liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO .
Tradycja śpiewu polifonicznego została zakwestionowana i wykorzystana przez obie strony granicy grecko-albańskiej w sposób nacjonalistyczny.
Struktura
Muzyka Grecji | ||||||||
Tematy ogólne | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gatunki | ||||||||
Specyficzne formy | ||||||||
Media i wydajność | ||||||||
|
||||||||
Pieśni nacjonalistyczne i patriotyczne | ||||||||
|
||||||||
Muzyka regionalna | ||||||||
|
||||||||
Polifoniczne grupy Epiru składają się z co najmniej czterech członków. Każda grupa ma dwóch solistów i grupę dronową, która zapewnia i utrzymuje rytm wokalny utworu.
Pierwszy solista (lub przyjmujący ) ( grecki : "πάρτης" (partis) lub "σηκωτής" (sikotis), albański : Bej ZE lub Mbaj Kaba lub marrësi , arumuński : Atselu tsi u lia ) to głos, który śpiewa główną melodię . Pierwsze wykonuje Solista początku utworu ( grecki : παίρνοντας (pernontas, biorąc) lub σηκώνοντας (sikonontas, podnoszenia) , albański : e Merr dhe e ngre ), a dosłownie występuje jako narrator i lider grupy, śpiew głównym część piosenki. Drugi solista (lub tokarz ) ( gr . „γυριστής” (yiristis) ) odpowiada (lub „obraca się”) głos ( gr . „γυρίζει” (yirizei, skręca) lub „τσακίζει” (tsakizei, karbowanie) alb .: kthej Ze lub kthyesi, Mbahes lub Kthehës lub Pritës arumuński : Atselu tsi U tali ).
Czasami zamiast „tokarza”, lub według niektórych muzykologów równoległych z nim, znajdujemy rolę prządka ( gr . κλώστης (klostis, prządka), alb .: dredhes ). „Przędzarka” obraca piosenkę między toniką a subtoną melodii, technika, która przypomina ruch ręki trzymającej wrzeciono i obracającej nitkę. Często, choć nie zawsze, spotyka się rolę „rihtis”, który upuszcza ( gr . ρίχνει ) piosenkę na końcu wprowadzenia „partis”, śpiewając wykrzyknik (np. gr . αχ ωχ ωχ (ah oh oh) lub „άντε βρε” (ante vre)), który jest czwartą niższą od toniki melodii, spoczynkową „partis” i łączącą jej wstęp z wejściem grupy dronowej.
Grupa dron składa się z resztą członków wielogłosowej grupy i jest nazywana także grupą hodowców izo ( grecki : ισοκρατές (isokrates, hodowcy izo ) albański : Venkorë lub izo-mbajtës i arumuński : Isu ) od greckiego Izokrates „ισοκράτης” i od średniowiecznej greki „ισοκρατών” ( isokraton ), „ten, który trzyma ison ”, nuta, która utrzymuje się na całej długości piosenki, od starożytnej greki „ἴσος” ( isos ) ogólnie oznaczającej „równy "ale tutaj "równy w locie pieśni" + "κρατέω" ( krateo ) "rządzić, trzymać". Słowa ison i isos dosłownie oznaczają ciągłą nutę bazową, a isocrates tworzy i utrzymuje modalną podstawę utworu. Szczególnie ważna jest rola izokratów ; im głośniejsze jest utrzymywanie dronu wokalnego ( gr . ισοκράτημα , latynizowane : isokratima ), tym więcej „βρονταριά” (vrontaria) (tj. lepiej) idzie pieśń, ponieważ utrzymany jest rytm i podstawa wokalna. Termin ten wywodzi się z bizantyjskiej greckiej tradycji muzycznej, w której występuje również „ίσον”.
Doskonałość wykonania pieśni polifonicznej zakłada istnienie i jedność kilku głosów – ról grupy polifonicznej. W rezultacie pieśń polifoniczna zakłada zbiorowość wypowiedzi i stanowcze rozróżnienie między odzwierciedlanymi przez nią rolami, a niepisaną hierarchią w składzie grupy i rozkładzie ról.
Zobacz też
- Muzyka Grecji
- Muzyka Albanii
- Muzyka z Epiru (Grecja)
- muzyka bizantyjska
- Deropolitissa
- Pieśń Çelo Mezani
- Pieśń Marka Boçari .a
- Jodeling
Bibliografia
Dalsza lektura
- World Music: The Rough Guide Simona Broughtona, Mark Ellingham - 1999 - ISBN 1-85828-635-2
- Greckie tańce ludowe Rickey Holden, Mary Vouras – 1965
- Engendering Song: Śpiew i podmiotowość w Prespie Jane C. Sugarman, 1997, ISBN 0-226-77972-6
Zewnętrzne linki
Pieśni po grecku
- Himara
- Κόρη του Βουνού (Córka Góry)
- Του Σπυρομήλιου (Pieśń Spyromiliosa )
- Delwina
- Μάνα καημένη Μάνα (Matka biedna Matka)
- Piosenka polifoniczna z Delvino
- Dropull
- Δεροπολίτισσα ( Kobieta z Dropull )
- Του Μάρκου Μπότσαρη (Pieśń Markosa Botsarisa )
- Κάστρο της Ωριάς (Pieśń Zamku Pięknej Dziewicy )
- Pogoni
- Gianni Γιάννη μου
- Του Γιοφυριού της Άρτας (Pieśń o moście Arty )
- Αλισμωνώ και Χαίρομαι Pieśń z Ktismata
- Permet
- Σύρε Μάνα πες του Γιάννη (Idź Matko, powiedz Giannisowi )
Piosenki po albańsku
- Piosenki z Labëria
- Piosenka z Labëria Albanian : Kenge nga Laberia
- Zacznę od myślenia po albańsku : Czy filloj książę menduar
- Ismail Qemali Song
- Albania Rock and Stone, zabiłbyś się za swoją flagę Albański : Shqiperi o shkemb e gure, vritesh pritesh per flamure
- Synowie pasterzy albański : Bijë Çobanesh
- Kurvelesh, Co zrobiłeś ze swoimi synami? Albański : Kurvelesh, ç'i bere djemtë? ]
- Wstrząśnij chusteczką Albański : Tunde moj shamine
- Wynoś się, niech wyjdzie twój korzeń Albański : Dile moj te dalte rrenja
- Piosenki ze Skrapar
- Tęsknię za tobą Riza Cerova Albański : O Riza Cerova Malli C'Me Ka Marre
- Miesiąc sierpień, dzień dwudziesty albański : Muaji Gusht dita njezete
- Kiedy dzieciństwo pamiętam albański : Djalerine kur e kujtoj