Polikrates - Polycrates

Polikrates
Tyran z Samosu
Polikraty z Pharao Amasis II.jpg
Polikrates z faraonem Amazisem II (ilustracja z XIX wieku).
Królować 540 - 522 pne
Poprzednik Asy ja ?
Następca Maeandrus
Urodzić się Samos
Zmarł 522 pne
Magnezja , Imperium Achemenidów
Nazwy
Πολυκράτης Αἰάκου Σαμαῖος
Dom Aekwasy
Ojciec Asy I

Polikrates ( / p ə l ɪ k r ə ˌ t í oo / ; Starożytne greckie : Πολυκράτης w języku angielskim zwykle Polikrates ale czasami Polykratesa), syn Aeaces był tyranem z Samos od 540s pne do 522 pne. Miał reputację zarówno zaciekłego wojownika, jak i oświeconego tyrana.

Źródła

Głównym źródłem życia i działalności Polikrates jest historyk Herodot , który poświęca dużą część książki 3 swych Dziejach do powstania i upadku Polikrates (3.39-60, 3.120-126). Jego relacja powstała w trzeciej ćwierci V wieku p.n.e., prawie sto lat po śmierci Polikratesa, opierała się głównie na przekazach ustnych i zawierała wiele elementów baśni ludowych. Co więcej, Herodot twórczo ukształtował swoją relację o Polikratesie, aby przedstawić ogólne kwestie moralne i skomentować imperializm imperium ateńskiego w jego czasach. Niektóre wiersze z czasów Polikratesa komentują go mimochodem, aw innych źródłach literackich można znaleźć wiele odniesień do Polikratesa, począwszy od IV wieku p.n.e. do okresu Cesarstwa Rzymskiego . Źródła te przechowują przydatne informacje, ale mają tendencję do przyswajania Polikratesa do stereotypowego modelu tyranicznego władcy, co może być anachroniczne.

Rodzina

Pochodzenie rodzinne Polikratesa nie jest nam wyraźnie znane. JP Barron zaproponował, że przodkowie Polikratesa utworzyli dynastię, która rządziła Samos od około 600 roku p.n.e. Mroczna postać, Syloson, syn Callitelesa, mógł być założycielem tej dynastii. Barron następnie zaproponował, że ojciec Polikratesa, Aeaces , rządził Samos około połowy VI wieku. Z tego okresu zachowała się inskrypcja, w której osobnik o imieniu Aeaces poświęca Herę część łupów . Analiza Barrona została szeroko zaakceptowana przez Grahama Shipleya , ale została zakwestionowana przez Aideen Carty.

Polikrates miał dwóch braci, Pantagnotusa i Sylosa , którzy pierwotnie byli jego współwładcami. Syloson ponownie rządził Samos po śmierci Polikratesa, a jego następcą został jego własny syn, Aeaces . Herodot wspomina córkę w swoim rachunku śmierci Polikratesa.

Królować

Ustanowienie jego władzy

Wydaje się, że w połowie szóstego wieku na Samos miały miejsce konflikty społeczne. Ta walka jest wspomniana przez Herodota w kontekście dojścia Polikratesa do władzy. John Boardman i Graham Shipley sugerowali, że istnieją archeologiczne dowody na poważne zakłócenia w tym okresie. Około roku 550 p.n.e. roztrzaskano stele nagrobne, a arystokratyczne pochówki na Cmentarzu Zachodnim na Samos ustały, a pierwsza wielka świątynia Hery , znana jako świątynia Rhoikos, została zniszczona – zaledwie dekadę po jej wybudowaniu. Jednak nowsze badania archeologiczne podważyły ​​ten obraz, pokazując, że zniszczenie świątyni Rhoikos było konstrukcją niepowodzenia wynikającego z osiadania pod fundamentami, a Cmentarz Zachodni stopniowo wycofywał się z użytkowania w ciągu drugiej połowy VI wieku. . Aideen Carty twierdzi, że zmiany w odkładaniu lakońskiej ceramiki na Samos sugerują rozwój na wyspie frakcji pro- i anty-spartańskiej, jednej związanej z Heraionem, a drugiej z Artemizją Sama.

Herodot donosi, że Polikrates przejął władzę wraz ze swoimi braćmi Pantagnotusem i Sylosonem oraz siłą zaledwie piętnastu ludzi. Wydaje się, że miało to miejsce w 540 r. p.n.e. lub nieco wcześniej. Początkowo Polikrates rządził wraz z braćmi. Ale wkrótce kazał zabić Pantagnotusa i wygnać Sylosona, by przejąć nad sobą pełną kontrolę. Według autora z okresu rzymskiego, Polyaenusa , z Samos do Heraionu wyruszyła procesja Samijczyków w zbrojach, prowadzona przez Pantagnotusa i Sylosona. Kiedy procesja się skończyła, Samijczycy zdjęli swoje zbroje, by złożyć je w ofierze, a Pantagnotus i Syloson wykorzystali okazję, by zamordować swoich wrogów. W tym samym czasie Polikrates zajął cytadelę miasta Samos, zwaną Astypalaea. Tyran Naksos , Lygdamis najechał z siłą, by wesprzeć Polikratesa. Nie jest pewne, czy relacja Polyaenusa opisuje początkowe przejęcie władzy przez Polikratesa, czy też konflikt z jego braćmi, który pozostawił go jako jedynego władcę.

Talasokracja

Moneta Samos w czasach Polikratesa. Około 530-528 pne.
Moneta Samos w czasach Polikratesa. Przednia część uskrzydlonego dzika z głową lwa skierowaną w kropkowany kwadrat w kwadracie kadzidła. Około 526-522 pne.

Polikrates zwerbował armię 1000 łuczników i zebrał flotę 100 pentekontek , która stała się najpotężniejszą flotą w greckim świecie – – Herodot mówi, że Polikrates był pierwszym greckim władcą, który zrozumiał znaczenie potęgi morskiej, a Tukidydes umieszcza go na swojej liście z thalassocracies na Morzu Egejskim. Dzięki tym siłom zrealizował plan podporządkowania sobie wszystkich greckich wysp i miast Ionii . Dojście Polikratesa do władzy nastąpiło w okresie, gdy imperium Achemenidów pod wodzą Cyrusa podbiło zachodnią Anatolię. Teoretycznie wyspiarze z Morza Egejskiego zaakceptowali zwierzchnictwo Persów po tym, jak Cyrus podbił Lidię w 546 rpne, ale w praktyce sytuacja polityczna na Morzu Egejskim była skomplikowana. To zamieszanie mogło przyczynić się do sukcesu Polikratesa w projekcji swojej mocy.

Zachowało się niewiele szczegółów dotyczących morskiej działalności i podbojów Polikratesa. Herodot odnosi się do ataku na Milet , w którym Lesbijki przybyły z pomocą Miletosowi, a Polikrates odniósł wielkie zwycięstwo morskie, chwytając i zniewalając dużą liczbę lesbijskich marynarzy. Milezyjczycy stali się kluczowymi sojusznikami perskimi i to zwycięstwo jest prawdopodobnie identyczne ze zwycięstwem nad flotą perską, o którym wspominał Tukidydes i niektórzy inni historycy. Tukidydes podkreśla swój podbój Delos, kluczowego ośrodka religijnego na Morzu Egejskim. Polikrates zawarł sojusz z królem Amazisa w Egipcie i A. Carty sugeruje, że Polikrates wspierana Amazisa w podboju Cypru. Ogólnie rzecz biorąc, starożytne źródła podkreślają nie konkretne kampanie, ale szeroko zakrojone najazdy, które mogły bardziej przypominać piractwo niż kampanie podboju. Herodot mówi, że „najeżdżał wszystkich bez żadnej dyskryminacji. Powiedział bowiem, że przyjaciel byłby bardziej wdzięczny, gdyby to, co mu zabrano, zostało zwrócone, niż gdyby nie zostało to wcześniej zabrane”. Aideen Carty twierdzi, że celem tego najazdu było pozyskanie niewolników, których wyeksportował do Egiptu, aby służyli jako najemnicy w armii Amazisa.

Dyskutuje się o charakterze marynarki wojennej Polikratesa. Niektórzy uczeni wyobrażali sobie jego pentekontery jako potężne okręty wojenne w marynarce państwowej, która posiadała je, obsługiwała i obsługiwała zgodnie z poleceniem Polikratesa. Inni uczeni uważają ten obraz za anachroniczny; przedstawiają pentekkontery jako statki handlowe i najazdowe, które były własnością prywatnych arystokratów z Sama, którzy byli zasadniczo niezależnymi piratami, jedynie luźno ograniczanymi przez Polikratesa i państwo Sami. Oprócz tych statków, Polikrates podobno zamówił nowy typ statku o nazwie Samaina, pokładowy statek z dwoma rzędami wioseł, najwyraźniej galerę handlową przeznaczoną do szybkiego transportu towarów lub żołnierzy.

Bunt i atak Spartan

Samos, Świątynia Hery, Posąg wojownika, 530 pne
Polikrates zostawia córkę na spotkanie z Oroetusem.

Herodot twierdzi, że Polikrates utworzył później flotę 40 trirem , prawdopodobnie stając się pierwszym państwem greckim z flotą takich statków, które obsadził ludźmi, których uważał za politycznie niebezpiecznych, i wysłał do króla perskiego Kambyzesa z instrukcjami, aby skierować załogi do śmierć. Współcześni uczeni uważają tę historię za mało prawdopodobną. Wysyłka tych statków jest zwykle związana z perską inwazją na Egipt w 525 rpne. Hermann Wallinga twierdzi, że statki zostały zbudowane na koszt Amazisa, obsadzone przez Polikratesa i wysłane przez niego do walki z Persami. Dla kontrastu, Hans Van Wees uważa, że ​​ta flota była darem Persów, obsadzonych przez Polikratesa, aby pomóc Persom w walce z Amazis.

Oddział morski zawrócił, by zaatakować Polikratesa. Pokonali go na morzu, ale nie mogli zdobyć wyspy. Rebelianci popłynęli następnie do Grecji kontynentalnej i sprzymierzyli się ze Spartą i Koryntem . Sparta i Korynt zaatakowały wyspę Samos w celu wsparcia rebeliantów z Sama około 520 pne. Po 40 dniach wycofali się z nieudanego oblężenia.

„Mówi się, że Polikrates był jednym z najwcześniejszych znanych fałszerzy monet. Herodot napisał, że Polikrates wykupił oblegających Spartan w 525/4 pne za pomocą podrobionych monet saamskich. Niektóre z tych podróbek nadal istnieją i są opisane w katalogu monet Spinka”.

Perska inwazja i śmierć

Herodot opowiada także historię śmierci Polikratesa. Pod koniec panowania Kambyzesa (około 522 pne) satrapa z Sardes , Oroetes , planował zabić Polikratesa, albo dlatego, że nie był w stanie dodać Samos do terytorium Persji, albo dlatego, że Polikrates zlekceważył perskiego ambasadora. Polikrates został zaproszony do Magnezji , gdzie mieszkał Oroetes. Oroetes twierdził, że chciał obietnicy schronienia na Samos na wypadek, gdyby Kambyzes zwrócił się przeciwko niemu i że w zamian da Polikratesowi dużą sumę pieniędzy. Polikrates był przekonany i udał się do Magnezji, gdzie został zamordowany. Herodot jest niejasny co do sposobu śmierci Polikratesa, mówiąc tylko, że był to niegodny koniec dla chwalebnego władcy; mógł zostać nabity na pal, a jego martwe ciało ukrzyżowane . Herodot twierdzi, że córka Polikratesa ostrzegła go, by nie szedł do Magnezji, donosząc o proroczym śnie, który miała o nim wiszącym w powietrzu, obmytym przez Zeusa i namaszczonym przez boga słońca Heliosa . Jego śmierć spełniła to proroctwo, tak jak gdy padało, był „obmywany przez Zeusa”, a gdy świeciło słońce, „namaszczał go Helios”, gdyż pociła się z niego wilgoć.

Po zamordowaniu Polikratesa przez Oroetesa Samos rządził Maeandrius . Po pewnym czasie Syloson , brat Polikratesa, został mianowany gubernatorem Samos przez władcę Achemenidów Dariusza I , otrzymując pomoc generała Otanesa w wydaleniu oszusta, który przejął kontrolę po Oroetes.

Samos pod Polikratesem

Projektów budowlanych

Heraion, Samos

Pod rządami Polikratesa Samijczycy rozwinęli inżynierską i technologiczną wiedzę na poziomie niespotykanym w starożytnej Grecji. W środku swojej relacji o Polikratesie Herodot przedstawia trzy zdumiewające prace inżynieryjne Samijczyków. Pierwszym z nich jest akwedukt w formie tunelu o długości 1036 metrów (3399 stóp), który nadal można zobaczyć i który jest znany jako Tunel Eupalinos . Tunel został zbudowany przez dwa zespoły drążące tunele z przeciwnych stron grzbietu, które spotkały się pośrodku z błędem zaledwie kilku metrów — niezwykłe jak na tamte czasy wyczyn inżynierski, który prawdopodobnie odzwierciedla praktyczne umiejętności geometrii, których nauczyli się Samijczycy od Egipcjan. Polikrates sponsorował również budowę dużej świątyni Hery , Heraion , której Amazis poświęcił wiele darów i która o długości 346 stóp (105 m) była jedną z trzech największych świątyń w świecie greckim, a także zmodernizował port swojego stolicy (dzisiejszy Pythagorion ), zlecając budowę głębinowego kreta o długości prawie ćwierć mili, który do dziś służy jako schronienie dla greckich łodzi rybackich. Chociaż projekty te są często kojarzone z Polikratesem na mocy przejścia Herodota, w rzeczywistości jest on bardzo niejasny co do tego, kiedy te projekty zostały przeprowadzone i co - jeśli w ogóle - miały one wspólnego z Polikratesem. Prace archeologiczne skomplikowały obraz, sugerując, że tunel Eupalinosa mógł zostać wykopany przed jego panowaniem i że Polikrates kontynuował projekty, które były już w toku w Heraionie.

Działalność religijna i kulturalna

Jednym z celów, do którego Polikrates wykorzystał swoją potężną flotę, było kontrolowanie wyspy Delos , jednego z najważniejszych ośrodków religijnych w Grecji, którego kontrola wzmocniłaby roszczenia Polikratesa do bycia przywódcą Greków Jońskich . Tukidydes donosi, że Polikrates przykuł Delos do sąsiedniej wyspy Rhenaia . W 522 pne Polikrates obchodził niezwykłe podwójne święto ku czci boga Apolla z Delos i Delf ; sugerowano, że na tę okazję skomponowano hymn homerycki do Apolla , czasami przypisywany Cynetosowi z Chios.

Polikrates żył pośród wielkiego luksusu i widowiska, był patronem poetów Anakreona i Ibykosa . Filozof Pitagoras również przebywał na Samos podczas swego panowania, ale wyjechał do Kroton około 531 pne, być może z powodu niezadowolenia z jego dyktatury. Przyciągnął także na swój dwór, czasami oferując hojne dotacje, szereg wybitnych rzemieślników i specjalistów z całego świata greckiego, w tym Eupalinos, architekta tunelu, który pochodził z Megary , słynnego lekarza Demodocusa z Krotonu, Rhoikosa architekt Heraionu i mistrz metalurgiczny Teodoros, który wykonał słynną srebrną miskę, którą Krezus poświęcił w Delfach i którą opisał Herodot, a także wykonał pierścień, który był najcenniejszą osobistą własnością Polikratesa. Polycrates założył bibliotekę na Samos i wykazał się wyrafinowanym podejściem do rozwoju gospodarczego, importując ulepszone rasy owiec, kóz i psów z innych części świata greckiego.

Pierścień polikratesa

W legendzie

Pierścień Polikratesa znajduje się wewnątrz ryby.

Według Herodota Amazis uważał, że Polikrates odniósł zbyt wiele sukcesów i poradził mu, aby wyrzucił wszystko, co cenił najbardziej, aby uniknąć odwrócenia losu. Polikrates posłuchał rady i wrzucił do morza wysadzany klejnotami pierścień; jednak kilka dni później rybak złowił dużą rybę, którą chciał podzielić się z tyranem. Podczas gdy kucharze Polikratesa przygotowywali rybę do jedzenia, odkryli w niej pierścień. Polikrates powiedział Amasisowi o swoim szczęściu, a Amasis natychmiast zerwał ich sojusz, wierząc, że taki szczęśliwy człowiek w końcu skończy się katastrofalnie. W pracach Herodota ta historia służy rozwinięciu ogólnych tematów dotyczących zmienności fortuny i tego, jak oceniać sukces. Większość późniejszych odniesień do Polikratesa w literaturze i innych mediach skupiała się na tej historii.

Dziedzictwo kulturowe

Polycrates' Ring (niem. Der Ring des Polykrates ) to liryczna ballada napisana w czerwcu 1797 przez Friedricha Schillera i opublikowana po raz pierwszy w jego roczniku Musen-Almanach z 1798 roku. O tym, jak największy sukces daje powód do obaw o katastrofę. Schiller oparł się na opisach losów Polikratesa, tyrana z Samos, w Dziejach Herodota, księdze III.

Opera Der Ring des Polykrates z początku XX wieku Ericha Wolfganga Korngolda na nowo opowiada historię Polikratesa jako współczesną bajkę.

Polikrates jest wymieniony w słynnych zwrotkach Byrona „Wyspy Grecji”:

Napełnij miskę winem z Sama!
Nie będziemy myśleć o takich tematach!
To sprawiło, że pieśń Anakreona była boska:
Służył — ale służył Polikratesowi —
tyran; ale nasi panowie wtedy
Byli jeszcze przynajmniej nasi rodacy.

We współczesnej folklorystyce opowieść o pierścieniu Polikratesa zapoczątkowała opowieść Aarne-Thompsona-Uthera typu ATU 736A, nazwaną na cześć tego epizodu. Historia jest uznawana przez naukowców za „powszechną” i „potwierdzoną w wielu literaturach i językach”.

Galeria

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Carty, Aideen (2015). Polikrates, Tyran z Samos: Nowe światło na archaiczną Grecję . Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Numer ISBN 9783515108980.
  • Shipley, Graham (1987). Historia Samos: 800-188 pne .
  • Cadoux, TJ (1956). „Czas trwania tyranii Sama”. Czasopismo Studiów Greckich . 76 : 1–99.
  • Biały, M. (1954). „Czas trwania tyranii Sama”. Czasopismo Studiów Greckich . 74 : 36–43. doi : 10.2307/627553 . JSTOR  627553 .

Dalsza lektura

  • Saintyves, P. "L'Anneau de Polycrate: Essai sur l'origine liturgique du theme de l'anneau jeté a la mer et retrouvé dans le ventre d'un poisson." W: Revue De L'histoire Des Religions 66 (1912): 49-80. Dostęp 31 maja 2020 r. www.jstor.org/stable/23662964.

Zewnętrzne linki