Pochteca -Pochteca

Pochteca, jak pojawiają się w kodeksie florenckim

Pochteca (poj. pochtecatl ) byli zawodowymi kupcami podróżującymi na duże odległościw Imperium Azteków . Handel lub handel był określany jako pochtecayotl . W ramach imperium pochteca pełniła trzy podstawowe obowiązki: zarządzanie rynkiem, handel międzynarodowy i pośrednictwo na rynku krajowym. Byli małą, ale ważną klasą, ponieważ nie tylko ułatwiali handel, ale także przekazywali ważne informacje w całym imperium i poza jego granicami, i często byli zatrudniani jako szpiedzy ze względu na ich rozległe podróże i znajomość imperium. Pochteca są przedmiotem Book 9 Kodeks Florentino (1576), opracowanej przez Bernardino de Sahagún .

Status w społeczeństwie Azteków

Pochteca zajmowała wysoki status w społeczeństwie Azteków , poniżej klasy szlacheckiej. Byli odpowiedzialni za dostarczenie materiałów, których szlachta Azteków używała do eksponowania swojego bogactwa, które często pozyskiwano z zagranicznych źródeł. Pochteca działał również jako środki do szlachty, sprzedając nadwyżki hołd, który został przyznany na szlachetny wojownik i elita, a także pozyskiwanie rzadkie towary lub towary luksusowe. Pochteca obrotu nadmiar cześć (żywność, odzież, pióra i Slave) na rynku lub prowadzi je do innych obszarów zamian za towary handlowe.

Dzięki sukcesowi pochteca wielu z tych kupców stało się tak bogatych jak klasa szlachecka, ale byli zobowiązani do ukrywania tego bogactwa przed opinią publiczną. Ekspedycje handlowe często opuszczały swoje dzielnice późnym wieczorem, a ich bogactwa ujawniały się tylko w ich prywatnych salach cechowych. Chociaż politycznie i ekonomicznie potężni, pochteca starała się unikać nadmiernej uwagi. Kupcy przestrzegali własnych praw we własnych calpulli i czcili swojego boga, Yacatecuhtli , „Pana, który prowadzi” i Lorda Straży Przedniej jako aspekt Quetzalcoatla . W końcu kupcy zostali podniesieni do rangi wojowników zakonów wojskowych.

Organizacja

Pochteca zostały zorganizowane w potężnych cechów, każdy z siedzibą w jednym z ośrodków miejskich w Dolinie Meksyku :

Organizacja miejska

Pochtecatl znajdowały się w trzynastu ośrodkach miejskich w Dolinie Meksykańskiej. W każdym obszarze miejskim pochteca zostały zorganizowane w dziedziczną kalpultynę . Ci calpulli byli bardzo selektywni w stosunku do tego, komu pozwolili na członkostwo, a potencjalny członek wymagał zarówno konsensusu grupy, jak i aprobaty władcy calpulli. Konkretnie w Tenochtitlán istniało sześć oddzielnych okręgów, z których każdy ostatecznie odpowiadał głównej świątyni w okręgu Tzonmolco. Ci calpulli byli znani z utrzymywania własnych świątyń, a także własnego przywództwa. Co więcej, pochteca w tych calpulli uczestniczyła w korporacyjnych ceremoniach religijnych, które wzmacniały ich wspólną tożsamość. Ta metoda organizacji była korzystna dla pochtecy , ponieważ zarówno zwiększała spójność społeczną pochtecy, umożliwiając zwiększenie bezpieczeństwa i rentowności podczas handlu na duże odległości, jak i izolowała ich przed wymuszeniami ze strony potencjalnie zazdrosnych elit.

Rynki

Tlatelolco rynek był największym ze wszystkich azteckich rynkach. Przedstawiono go powyżej w glinianej replice w Field Museum of Natural History w Chicago.

Rynki Doliny Meksyku były częścią złożonego systemu interlockingu, który składał się z czterech poziomów:

  • Wielki targ Tlatelolco, który spotykał się codziennie.
  • Rynki Texcoco i Xochimilco.
  • Macuiltianquiztli - co pięć-Days rynkach miast-państw Huitzilopocho, Cuautitlan, Azcapotzalco, Mixcoac, Huexotla, Cóatlichan, Otompan i Chalco.
  • Rynki mniejszych miast i wsi.

Niektóre miasta słynęły z wyspecjalizowanych rynków: Texcoco słynęło z ceramiki i odzieży, Tepepulco sprzedawało ptaki (lub, co ważniejsze, ich pióra), a Azcapotzalco było centrum handlowym i kontrolowało wszystkie główne rynki i szlaki handlowe.

Rodzaje

Pochteca jest używany jako ogólny termin do opisania kupców i kupców Mezoameryki, ale ponieważ słowo to jest w nahuatl, jest częściej używane do opisania kupców Azteków. Często badacze używają ogólnego terminu do opisania bardziej szczegółowych ról, takich jak te poniżej, dlatego ważne jest, aby zrozumieć różnice.

Kupcy zawodowi zostali podzieleni na następujące role:

  • Tlachiuhqui – producenci, którzy wytwarzali wszystko, co sprzedawali, odbywało się to zwykle w kraju, więc nie podróżowali tak często, jak inni kupcy.
  • Tlanamamac – merchandiser.
  • Tlanecuilo – detalista, zazwyczaj ten, który najwięcej czerpie z handlu.
  • Oztomecatl – importer.

Te pochteca były również rzadko identyfikowane na podstawie sprzedawanych przez nich produktów, łącząc produkt, który dostarczali, i przyrostek Nahuatl ich pracy. Na przykład tlanamakak, który sprzedaje papryczki chili, nazwano by chilnamacac ; połączenie słowa chili i końcówki słowa nahuatl dla vender ( -namacac ).

Ponadto jednostki nie były jednak ograniczone do swoich pojedynczych ról. Wydawało się, że niektórzy rzemieślnicy przyczynili się do drobnego handlu detalicznego, często kupując i odsprzedając przedmioty dla zysku. W ten sposób zacierają się granice między tlachiuhqui i tlanecuilo .

Hierarchie

Oprócz wyznaczonych ról kupca istniały także hierarchie i specjalna pochteca z określonymi sojuszami, z wojskiem i/lub szlachtą.

  • Teucnehnenqueh – handel pochteca w imieniu szlachty. Uchodzili za wyższych rangą pochteca, zajmując się również prywatnym handlem.
  • Naualoztomeca – „przebrani kupcy”, szukający rzadkich towarów często we własnym imieniu, ale także jako szpiedzy dla państwa. Teiaoaloanime byli kolejną grupą szpiegów pochteca, być może o niższym statusie.
  • Teyahualonime – Starsi wojownicy-kupcy.
  • Acxotecatl – kupiec-generał. Często handel wykonywany przez tych wojowników-kupców był prekursorem podboju militarnego.
  • Pochtecatlatoque – starszy z pochteca i nie byli już podróżnikami, ale raczej działali jako administratorzy , nadzorując młodą pochteca i zarządzając rynkiem.
  • Pochtecatlailotlac – „pierwszy z kupców” był skutecznym gubernatorem Tlatelolco, podlegał Huey Tlatoani (cesarzom azteckim) i był sędzią Teuctlahtohqueh , sędziów cesarskich.
  • Tianquizpan tlayacaque – Sędziowie Rynku, nadzorowali towary i wszystkie transakcje handlowe. Przeoczyli także uchwalenie praw pochteca i skazywali złodziei.
  • Tlazcaltiltin – młodzi chłopcy, którzy byli praktykantami kupieckimi. Otrzymali ten tytuł po tym, jak doświadczyli swojego pochtecatelpopochtin , lub pierwszego przedsięwzięcia w handlu na odległość.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Frances F. Berdan. Aztekowie środkowego Meksyku: Imperial Society . Nowy Jork: Holt, Rinehart i Winston 1982.
  • Ross Hassig, Aztec Warfare , University of Oklahoma Press (1995).
  • Ian Heath, Armies of the Aztec and Inca Empires oraz innych rdzennych ludów obu Ameryk oraz Conquistadores 1450-1608 , Foundry Books (1999), s. 50-51.
  • Alfredo López Austin i Leonardo Lopez Lujan, Meksykańska przeszłość tubylcza , University of Oklahoma Press (2001), s. 235-236.
  • Michael E. Smith, Aztekowie , Blackwell (2003), s. 112-114.
  • Jacques Soustelle, Życie codzienne Azteków , wydanie Phoenix Press (1995), s. 60-65, 85-86.
  • George Clapp Vaillant (1901–1945, The Aztecs of Mexico , wydanie Penguin Books (1953), s. 122–23; także ilustracja 38 przedstawiająca fragment Kodeksu Florentyńskiego.
  • Rudolf van Zantwijk, Porozumienie Azteków. The Social History of Pre-Spanish Mexico , Norman: University of Oklahoma Press (1985), s. 125-177. Ch. 7, Rozwój społeczny i gospodarczy kupców azteckich; Ch. 8, Organizacja obrzędowa i ceremonialna kupców i innych grup zawodowych.