Zaraza w Atenach - Plague of Athens


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
The Plague of Athens , Michiel Sweerts , c. 1652-1654

Plaga Atenach ( grecki : Λοιμός των Αθηνών ) była epidemia , które spustoszyły miasto-państwo w Atenach w starożytnej Grecji w drugim roku wojny peloponeskiej (430 pne), kiedy ateński zwycięstwo wciąż wydawał się w zasięgu. Uważa się, że wprowadzony przez Ateny Pireus , miasta portowe i jedynym źródłem pożywienia i zapasów. Znaczna część wschodniej części Morza Śródziemnego również widział wybuch choroby, aczkolwiek z mniejszym wpływie. Zaraza powrócił jeszcze dwukrotnie, w 429 pne, a zimą 427/426 pne. Niektóre 30 patogeny zostały zaproponowane jako powodujące zarazę.

tło

Sparta i jej sojusznicy, z wyjątkiem Korynt , były prawie wyłącznie uprawnienia lądowych, w stanie przywołać wielkie armie lądowe, które były niemal nie do pobicia. Pod kierunkiem Peryklesa , Ateńczycy prowadził politykę odwrotu w obrębie murów miejskich z Aten, powołując się na ateńskiej supremacji morskiej do zasilania podczas przełożonego ateński granatowy nękani Spartan ruchy wojsk. Niestety strategia zaowocowała również dodanie wielu ludzi ze wsi do już dobrze zaludnione miasto, wprowadzając poważny czynnik wypierania jak również niedobory zasobów. Ze względu na zwarciu i złej higieny wystawianych w tym czasie Ateny stały się wylęgarnią chorób i wielu obywateli zginęło w tym Peryklesa , jego żonę, a swoich synów Paralus i Xanthippus . W historii epidemii do „Zaraza” w Atenach jest niezwykłe dla jej jednostronnego ucisku i uprzedzeń na ostateczny wynik wojny.

W swojej historii wojny peloponeskiej historyk Tukidydesem , który był obecny i zakontraktowanej choroby się i przeżył, opisuje epidemię. Pisze choroby pochodzące z Etiopii i przechodzącej przez Egipt i Libię do greckiego światowej zarazy tak ciężką i śmiertelną, że nikt nie mógł sobie przypomnieć, nigdzie jej się podoba, a lekarze nieświadomi swej natury nie tylko byli bezradni, ale sami zmarł najszybszy, miał najwięcej kontaktu z chorym. W zatłoczonym Aten, choroba zabiła szacowany 25% populacji. Widok płonących stosach pogrzebowych Aten spowodowane Spartanie do wycofania swoich wojsk będąc chcąc ryzykować kontaktu z chorą wroga. Wiele z piechoty i ekspertów marynarzy Aten umarł, jak również ich ogólnych Peryklesa . Po śmierci Peryklesowi, Ateny prowadził kolejnych liderów Tucydydes niekompetentny lub opisany jako słaba. Według Tukidydesa, nie miał aż 415 rpne Ateny odzyskane wystarczająco zamontować wielką ofensywę, katastrofalny wyprawa sycylijska .

konsekwencje społeczne

Rachunki ateńskiej zarazy graficznie opisać społecznych skutków epidemii. Konto Tukidydesa wyraźnie szczegóły całkowity zanik moralności społecznej w czasach zarazy. Wpływ choroby na zachowania społeczne i religijne również udokumentowane podczas ogólnoświatowej pandemii najlepiej znany jako Czarna Śmierć .

Strach przed prawem

Tukidydes mówi, że ludzie przestali obawiając prawo, gdyż uważało, że były już mieszka pod wyrokiem śmierci. Podobnie, ludzie zaczęli wydawać pieniądze na oślep. Wielu uważało, że nie będzie żył na tyle długo, aby cieszyć się owocami mądrej inwestycji, a niektóre z biednych niespodziewanie stał się zamożny przez dziedziczenie własności swoich krewnych. Jest również odnotować, że ludzie zachowują się honorowo odmówił, ponieważ większość z nich nie spodziewał się żyć wystarczająco długo, aby cieszyć się dobrą renomą na niego.

Troska o chorych i zmarłych

Α zrekonstruowano wygląd Myrtis , 11-letniej dziewczynki, która zmarła podczas zarazy w Atenach i którego szkielet znaleziono w masowym grobie Karamejkos, Narodowe Muzeum Archeologiczne w Atenach

Innym powodem braku honorowego zachowania była sama zaraźliwość choroby. Ci, którzy tendencję do chorych były najbardziej narażone na złapanie choroby. Oznaczało to, że wiele osób zmarło w spokoju, bo nikt nie był skłonny do ryzyka opiekę nad nimi. Zmarłych spadają na górze siebie, gnije, lub popchnął w masowych grobach. Czasami te niosąc zmarłych by natknąć się już płonący stos pogrzebowy, zrzucić na niego nowe ciało, i odejść. Inne przywłaszczył przygotowane stosy, tak aby mieć wystarczającą ilość paliwa do kremacji ich umarłych. szczęście przetrwać zarazę te opracowane immunitetu i tak stały się głównymi opiekunami tych, którzy później zachorował.

Masowy grób i prawie 1000 grobów, datowany między 430 a 426 pne, zostały znalezione na obrzeżach starożytnego cmentarza Karamejkos Aten. Masa grób był otoczony niskim murkiem, który wydaje się być chroniony cmentarza z mokradła. Wydobyty podczas 1994-95, grób w kształcie wałka może być zawarta w sumie 240 osób, co najmniej dziesięć z nich dzieci. Szkielety w grobach losowo umieszczone bez warstw gleby między nimi.

Koparka Efi Baziotopoulou-Valavani z trzeciej Ephoreia (Dyrekcja) Starożytności, poinformował, że „[p] masowego grobu nie ma monumentalny charakter Ofiary znaleźliśmy składało się powszechne, nawet tanie, naczynia grobowe;. Czarne wykończone te niektóre małe czerwone kształtach, a także w postaci białego lekythoi (kolb oleju) w drugiej połowie wieku 5 BC. ciała umieszczony w jamie ciągu jednego lub dwóch dni. Te [czynników] Temperatura do masy składowanie na stan paniki, być może z powodu zarazy.”

konflikty religijne

Zaraza spowodowała również niepewność religijną i wątpliwości. Ponieważ choroba uderzyła bez względu na pobożność człowieka wobec bogów, ludzie czuli się opuszczony przez bogów i wydawało się, że nie przynosi korzyści ich czczenia. Same świątynie były miejscami wielkiego nieszczęścia, jako uciekinierzy z ateńskiego wsi zostali zmuszeni do znalezienia zakwaterowania w świątyniach. Wkrótce święte budynki zostały wypełnione martwych i umierających. Ateńczycy wskazał na dżumę jako dowód, że bogowie uprzywilejowanych Spartę, a ten był wspierany przez wyrocznię, że Apollo sam (bóg choroby i medycyny) będą walczyć o Sparta jakby walczył ze wszystkich sił. Wcześniejsza oracle ostrzegł, że „wojna z Dorów [Spartans] przychodzi i jednocześnie śmierci”.

Tukidydes jest sceptyczny wobec tych wniosków i uważa, że ludzie po prostu są przesądni. On opiera się na obowiązującej medycznej teorii dnia, Hipokratesa teorii , i dąży do zebrania dowodów poprzez bezpośrednią obserwację. Zauważa on, że w jedzeniu padlinożerne ptaki i zwierzęta zniknęły w wyniku, choć pozostawia otwartą kwestię, czy umarli po jedzeniu zwłok lub odmówił im jeść i zostali wygnani:

Wszystkie ptaki i zwierzęta, które żerują na ludzkich ciałach, albo wstrzymała się od dotykania ich (choć było wiele leżący Unburied) lub zmarł po ich degustacji. Na dowód tego, zauważono, że ptaki tego rodzaju rzeczywiście zniknął; nie były one o organach, a nawet być postrzegane w ogóle.

Przyczyna

Historycy od dawna starali się zidentyfikować chorobę za Plague Aten. Choroba ta jest tradycyjnie uważane za wybuch dżumy w jej wielu formach, ale ponowne rozpatrywanie zgłaszanych objawów i epidemiologii doprowadziły uczonych do góry alternatywnych wyjaśnień. Należą tyfus , ospę , odrę i zespół szoku toksycznego . Opierając się na uderzające podobieństwa opisowych z ostatnich epidemii w Afryce, jak również fakt, że sama zaraza ateński najwyraźniej pochodziła z Afryki (jak Tukidydes zapisane), Ebola lub powiązany gorączka krwotoczna wirusowy został uznany.

Biorąc pod uwagę możliwość, że profile znanej choroby mogły przekształcił się w czasie lub zaraza została spowodowana przez choroby, która już nie istnieje, dokładna natura Ateńskiej dżumy nigdy nie może być znane. Ponadto, tłocząc spowodowane napływem uchodźców do miasta doprowadziły do ​​nieodpowiedniego żywności i zaopatrzenia w wodę oraz prawdopodobnego proporcjonalnego wzrostu owadów, wszy, szczury i odpadów. Warunki te byłyby zachęcane więcej niż jednej choroby epidemiczne podczas wybuchu. Jednak postęp technologii naukowe może ujawnić nowe wskazówki.

W 2005 korelację pomiędzy DNA pochodzących z miazgi trzech zębów uzyskiwanych z góry (Karamejkos wydobytego 1994-95) w Ateny i znanym patogenem: duru brzusznego .

Dur plamisty

W styczniu 1999 roku University of Maryland poświęcił swoją piątą doroczną konferencję medyczną, poświęconą historii notorycznie przypadku, aby Zarazy Aten. Doszli do wniosku, że choroba, która zabiła Greków i ich wojskowego i politycznego lidera, Peryklesa , był tyfus. „Gorączka epidemii tyfusu jest najlepszym wyjaśnieniem”, powiedział dr David Durack, konsultacji profesor medycyny na Uniwersytecie Duke . „To uderza najtrudniejsze w czasach wojny i niedostatku, ma śmiertelność o 20 procent, to zabija ofiarę po około siedmiu dni, a czasami powoduje uderzające komplikacji. Zgorzel czubkach palców The Plague of Athens miał Wszystkie te cechy.” W przypadkach tyfusu, postępującego odwodnienia, osłabienia i upadku układu krążenia ostatecznie spowodować śmierć pacjenta.

Ta opinia lekarska jest wspierany przez opinię AW GOMME , który napisał obszerny uwagami edycję Tukidydesa i którzy wierzyli również tyfus była przyczyną epidemii. Opinia ta jest wyrażona w jego monumentalnego dzieła historyczne Komentuj Tukidydesa , zrealizowanych po śmierci GOMME za A. Andrewesa i KJ Dover. Angelos Vlachos (Άγγελος Βλάχος), członek Akademii Ateny i dyplomata, w swoich Komentarz Tukidydesa (w języku greckim: Παρατηρήσεις muzycznej Θουκυδίδη [1992] I: 177--78) uznaje i wspiera GOMME za opinię: „Dzisiaj, według gOMME, to jest ogólnie przyjęte, że to tyfus”( "Σήμερα, όπως γράφει ο gomme, έχει γίνει από όλους παραδεκτό ότι ήταν τύφος"). Teoria ta znalazła również wsparcie niedawno w badaniu zarazy przez greckich epidemiologów.

Inni badacze zgadzają się, zauważając widocznym miejscu wśród innych niezgodności, nieobecność w tyfus dramatycznych objawów ze strony przewodu pokarmowego opisane przez Tukidydesa.

Dur brzuszny

Inna odpowiedź została znaleziona w DNA badania zębów odzyskane ze starożytnego greckiego jamy grobowej, kierowany przez Manolis Papagrigorakis Uniwersytetu w Atenach, który stwierdził, sekwencje DNA podobne do tych z organizmu, który powoduje gorączkę dur . Objawy zazwyczaj związane z tyfus przypominają opis Tukidydesa. Zawierają:

Niektóre aspekty tyfus są w jasnej sprzeczności z opisem Tukidydesa. Scavenger zwierzęta nie umiera z powodu zakażenia tyfus, pojawienie się gorączki w tyfus jest zazwyczaj powolny i subtelny, a tyfus zazwyczaj zabija później w przebiegu choroby. Jak tyfus jest najczęściej przekazywane przez złe nawyki higieny i warunków sanitarnych publiczne w zatłoczonych obszarach miejskich, jest to mało prawdopodobne, przyczyną zarazy powstającej w mniej zurbanizowanych Afryce, zgłoszony przez Tukidydesa. Niektórzy badacze zakwestionował wnioski z badań miazgi zębowej, powołując się na to, co twierdzą poważne błędy metodologiczne. Prawdą jest, że zanieczyszczenia wywołane fałszywie dodatnie są jednym z głównych problemów związanych z techniką zastosowaną PCR ( reakcji łańcuchowej polimerazy ), a obszar pochówku Kerameikos Wiadomo, że silnie koordynowane w starożytności przez świnie, nośniki Salmonella gatunków mogły być mylone z Salmonella typhi , który powoduje tyfus. Jednak autorzy oryginalnego badania twierdzą, że podstawą zarzutów jest słaby, a metodologia stosowana do produkcji odparcie Wykazano uprzednio dać sprzeczne wyniki.

Gorączka krwotoczna

Narracji Tukidydesa dosadnie odnosi się do zwiększonego ryzyka wśród opiekunów, bardziej typowe dla styku rozprzestrzeniania osoby do osoby gorączka krwotoczna (np Gorączka krwotoczna Ebola czy wirus Marburg ) niż tyfus czy tyfus. Niezwykłe w historii plag podczas operacji wojskowych, oblegających wojsk spartańskich są opisane jako nie został dotknięty przez chorobę szaleje blisko nich w mieście. Opis Tukidydesa dodatkowo zachęca porównania z VHF w charakterze i sekwencji objawów rozwiniętych i zwykłej zgonem na temat ósmego dnia. Niektórzy naukowcy interpretować wyrażenie Tukidydesa «lugx Kene» (λύγξ κενή) jako nietypowy objaw czkawki, który jest obecnie uznawany za wspólnego ustalenia w Gorączka krwotoczna Ebola. Ogniska VHF w Afryce w 2012 i 2014 roku wzmocniona obserwacje zwiększonego zagrożenia dla opiekunów i konieczność ostrożności barierę dla zapobiegania rozprzestrzenianiu się choroby związane z żalu rytuały i obrzędy pogrzebowe. 2015 West African Ebola wybuch zauważyć trwałość wpływu na genitalia i oczy w niektórych ocalałych, zarówno opisane przez Tukidydesa. Z maksymalnie 21-dniowego okresu inkubacji klinicznej i do 565-dniowego potencjał zakaźny niedawno wykazano w nasieniu-zakażenie a, ruch Ebola poprzez Nilu handlu do ruchliwego portu w Pireusie jest wiarygodna. Starogrecki zażyłość ze źródeł afrykańskich jest odzwierciedlone w dokładnych interpretacje małp w sztuce fresków i ceramiki, zwłaszcza guenons ( Cercopithecus ), rodzaj naczelnych odpowiedzialnych za przekazywanie wirusa Marburg w Niemczech i Jugosławii, kiedy to choroba została po raz pierwszy w 1967 roku charakteryzuje okolicznościowo kuszące jest wymóg dużej ilości kości słoniowej stosowanego w ateńskiego rzeźbiarza dwie monumentalne rzeźby z kości słoniowej i złota Phidias' Athena i Zeusa (jeden z siedmiu cudów ), które zostały wyprodukowane w tej samej dekadzie. Nigdy więcej w starożytności była kość słoniowa stosowane na tak dużą skalę.

Drugi starożytna narracja sugeruje gorączka krwotoczna etiologia jest to, że Tytus Lukrecjusz Carusa . Pisząc w 1 wieku pne, Lukrecjusz charakteryzuje ateńskie dżumę jako posiadające „krwawych” lub czarne zrzutów z otworów ciała. Lukrecjusz cytowane i był wielbicielem poprzedników naukowych w greckiej Sycylii Empedokles i Acron . Chociaż żaden z oryginalnych dzieł Acron , lekarz, są istniejące, mówi się, że zmarł ca. 430 pne po podróży do Aten do zwalczania zarazy.

Niestety identyfikacja sekwencji DNA oparta jest ograniczone przez niezdolność niektórych ważnych czynników chorobotwórczych do pozostawienia „ślad” pozyskać z pozostałości archeologicznych po kilku tysiącleci. Brak trwałego podpisu przez wirusy RNA oznacza pewne etiologii, zwłaszcza wirusy gorączki krwotoczne, nie są sprawdzalne hipotezy przy użyciu obecnie dostępnych metod naukowych.

Referencje

  • Dixon B. "Ebola w Grecji?" British Medical Journal (1996), 313-430.
  • McNeill, William H. Plagi i ludzie . Nowy Jork: Anchor Books, 1976. ISBN  0-385-12122-9 .
  • Pomeroy, Sarah B. Spartan Kobiety . Oxford: Oxford University Press, 2002. ISBN  0-19-513067-7 .
  • Zinsser, Hans. Szczury, wszy i historia: kronika zarazy i plagi . Boston, 1935; Nowy Jork: Black Dog & Leventhal Publishers, 1996. ISBN  1-884822-47-9 .

Linki zewnętrzne