Dialekt Pitjantjatjara - Pitjantjatjara dialect

Znak „Zakaz kempingu” w języku angielskim i Pitjantjatjara, Adelaide

Pitjantjatjara ( / p ɪ tʃ ən tʃ ə tʃ ɑː R ə / ; Pitjantjatjara:  [pɪɟanɟaɟaɾa] lub[Pɪɟanɟaɾa] ) jest dialekt z języka Western Desert tradycyjnie mówionego przez Pitjantjatjara ludzi Centralnej Australii. Jest on wzajemnie zrozumiały z innymi odmianami języka Pustyni Zachodniej i jest szczególnie blisko spokrewniony z dialektem Yankunytjatjara . Nazwy tych dwóch grup są oparte na ich odpowiednich słowach „przyjdź / odejdź”.

Pitjantjatjara jest stosunkowo zdrowym językiem aborygeńskim , którego uczą się dzieci. Jest nauczany w niektórych szkołach aborygeńskich . Wskaźnik umiejętności czytania i pisania dla osób posługujących się pierwszym językiem wynosi 50–70%; i wynosi 10-15% dla uczniów drugiego języka . Istnieje słownik Pitjantjatjara , a Nowy Testament Biblii został przetłumaczony na język, projekt rozpoczęty w misji Ernabella na początku lat 40. i ukończony w 2002 r. Trwają prace nad Starym Testamentem .

Fonologia i ortografia

Na Terytorium Północnym i Australii Zachodniej stosuje się nieco inne znormalizowane pisownie w porównaniu z Australią Południową , na przykład pierwsze dwa zapisy ⟨w⟩ między ⟨a⟩ i ⟨u⟩ oraz ⟨y⟩ między ⟨a⟩ i ⟨i ⟩, którego SA nie używa.

Pitjantjatjara ma następujący spis spółgłosek, napisany pogrubioną czcionką:

Pitjantjatjara ma trzy samogłoski:

Samogłoski Pitjantjatjara mają kontrast długości , na co wskazuje pisanie ich podwojone. Dwukropek ⟨:⟩ był czasami używany do oznaczenia długich samogłosek: ⟨a:⟩, ⟨i:⟩, ⟨u:⟩.

Ortografia Pitjantjatjara zawiera następujące podkreślone litery, które mogą być zwykłymi literami z podkreśleniem lub znakami Unicode, które zawierają linię poniżej:

• Ḻ: unikod 1E3A
• ḻ: unikod 1E3B
• Ṉ: Unicode 1E48
• ṉ: Unicode 1E49
• Ṟ: unikod 1E5E
• ṟ: unikod 1E5F
• Ṯ: unikod 1E6E
• ṯ: unikod 1E6F

Podkreślenie oznacza, że ​​spółgłoska, o której mowa, jest retrofleksją , a nie wyrostkiem zębodołowym .

Gramatyka

Niektóre cechy charakterystyczne dialektu Pitjantjatjara, w przeciwieństwie do innych dialektów Western Desert Language, obejmują końcówki -pa do słów, które w innych dialektach kończą się po prostu spółgłoską (odzwierciedla to ogólną niechęć w Pitjantjatjara do słów kończących się spółgłoską), i niechęć do umieszczania y na początku słów.

Rzeczowniki i wyrażenia rzeczownikowe

Pitjantjatjara używa oznaczania wielkości liter, aby pokazać rolę rzeczowników w zdaniu jako podmiotu, przedmiotu, lokalizacji itp. Pitjantjatjara jest językiem o podzielonej ergatyczności , ponieważ jego rzeczowniki i zaimki wykazują różne wzorce oznaczania wielkości liter.

Rozważmy następujący przykład, w którym podmiot czasownika przechodniego jest oznaczony ergatywem, a dopełnienie absolutywnym :

Można go skontrastować z następującym zdaniem z czasownikiem nieprzechodnim, w którym podmiot przyjmuje absolutny przypadek:

W przeciwieństwie do wzoru ergatywno-absolutnego, który stosuje się do rzeczowników, zaimki wykazują wzór mianownikowo-biernikowy. Rozważ następujące przykłady z tematami zaimków:

Czasowniki i frazy czasownikowe

Czasowniki Pitjantjatjara odmieniają się w czasie . Pitjantjatjara ma cztery różne klasy czasowników , z których każdy trwa nieco różnych zakończeń (zajęcia są nazwane zgodnie z ich nadrzędnymi przyrostków): ∅ klasy czasowników la -class czasowniki, WA -class czasowniki i RA -class czasowniki. Zobacz stronę na temat koniugacji gramatycznej dla przykładów.

Morfologia derywacyjna

Posiada również systematyczne sposoby zmiany słów z jednej części mowy na drugą : tworzenie rzeczowników z czasowników i odwrotnie. Jednak utworzone słowa mogą mieć nieco inne znaczenia, których nie można odgadnąć na podstawie samego wzoru.

Historia od osadnictwa europejskiego

Misja Ernabella została założona przez Charlesa Duguida i Presbyterian Church of Australia w 1937 roku w miejscu znanym obecnie jako Pukatja , wspierana przez rząd Australii Południowej . Misja miała na celu utrzymanie żywego języka i kultury, a misjonarze sami uczyli się języka i nauczali go w szkole, a także wygłaszali w niej kazania. Oznaczało to, że język po raz pierwszy stał się językiem pisanym, a ludzie zaczęli czytać we własnym języku przed angielskim.

Tłumaczenia Biblii

Pierwszy projekt z Nowego Testamentu „s Ewangelii Marka , Tjukurpa Palja Markaku , została ukończona w 1945 roku przez wielebnego Boba Love and Ronald Trudinger w misji i został opublikowany przez brytyjską i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne w 1949 roku kontynuowano prace nad kolejnym 20 lat, z publikacją skróconego Nowego Testamentu w 1969 roku przez Towarzystwo Biblijne Australii . Pitjantjatjara Bible Translation Project, założony w 1981 roku, ukończył nowe tłumaczenie Nowego Testamentu i około 15% Starego Testamentu , po raz pierwszy opublikowane w 2002 roku. W 2011 roku rozpoczęto nowy projekt tłumaczenia reszty ST. w różnych książkach OT. Misjonarz Towarzystwa Biblijnego XXI wieku i lokalny nauczyciel od 1973 roku, Paul Eckert, od wielu lat współpracuje ze starszymi nad tym projektem. Księga Daniela została opublikowana w 2015 roku, a wersja Pitjantjatjara Nowego Testamentu jest dostępna online.

W 2017 roku członkowie Pitjantjatjara Bible Translation Project i partnerzy rozpoczęli wielogłosowe nagrywanie Nowego Testamentu Pitjantjatjara, z czego 50% ukończono do 2017 roku.

Polityka rządu

APY ląduje szkołach uczy dwujęzycznego nauczania aż do końca 1980 roku, gdy programy zostały defunded i ucząc powróciły tylko po angielsku. W grudniu 2018 r. ogłoszono, że rząd Australii Południowej zobowiąże się do nauczania w językach Pitjantjatjara i Yankunytjatjara , z angielskim jako językiem dodatkowym, do 2029 r.

Krótka lista słów roku 2019

Słowo ngangkari z Pitjantjatjara , dodane do słownika Macquarie w 2019 r. i zdefiniowane jako rdzenni praktykujący w medycynie buszu , znalazło się na krótkiej liście Słowa Roku 2019.

Uwagi

Bibliografia

• Bauer, Laurie (2007), The Linguistics Student's Handbook , Edynburg: Edinburgh University Press, ISBN 978-0748631605
• Bowe, Heather (1990), kategorie, składniki i porządek konstytucyjny w Pitjantjatjara, aborygeńskim języku Australii , Londyn: Routledge, ISBN 0-415-05694-2
• Goddard, Cliff (1985), Gramatyka Yankunytjatjara , Institute for Aboriginal Development Press, ISBN 0-949659-32-0
• Goddard, Cliff (1996), Pitjantjatjara / Yankunytjatjara na angielski słownik , Alice Springs: IAD Press, ISBN 0-949659-91-6
• Issacs, Jennifer (1980), Australian Dreaming: 40.000 lat historii Aborygenów , Sydney: Lansdowne Press, ISBN 0-7018-1330-X, OCLC  6578832
• Rose, David (2001), The Western Desert Code: australijska kryptogramatyka , Canberra: Pacific Linguistics, ISBN 085883-437-5
• Tabain, Marija; Rzeźnik, Andrew (2014), „Pitjantjatjara”, Journal of International Fonetic Association , 44 (2): 189–200, doi : 10.1017/s0025100314000073

Dalsza lektura

• „Język Anangu” (PDF) . Arkusz informacyjny: Park Narodowy Ulur u-Kata Tjuta. Parki Australii. Cytowanie dziennika wymaga |journal=( pomoc )
• Langlois, Annie (2004). Żyjący i kopiący: Areyonga Teenage Pitjantjatjara , Szkoła Badawcza Studiów Pacyfiku i Azji. ISBN  0-85883-546-0
• „Pitjantjatjara” . Omniglot: internetowa encyklopedia systemów pisma i języków .
• Pybus, Carol (2015). „ „ Wychowaliśmy się w tym miejscu”: misja Ernabella 1937-1974” (PDF) . Journal of the European Association for Studies of Australia . 6 (1) . Źródło 11 lipca 2019 .
• Tabain, Marija; Rzeźnik, Andrew (2015), „Stop wybuchy w Pitjantjatjara”, Journal of International Fonetic Association , 45 (2): 149-176, doi : 10.1017/s0025100315000110
• Trudingera, Dawida (2007). „Języki miłości: miłość JRB i kwestionowanie języków na stacji misyjnej Ernabella, 1940-46” (PDF) . Historia Aborygenów . 31 : 27–44.
• „Projekt specjalnych stylów mowy Pustyni Zachodniej” . Archiwum zagrożonych języków, SOAS .