Pierre de Coubertin - Pierre de Coubertin


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Jego Ekscelencja
Baron z Coubertina
Pierre de Coubertin Anefo2.jpg
2-ty Prezydent z MKOl
W biurze
1896-1925
Poprzedzony Dimitrios Wikielas
zastąpiony przez Godefroy de Blonay (działania)
Honorowy przewodniczący MKOl
W biurze
1922 - 02 września 1937
Poprzedzony pozycja powstała
zastąpiony przez Wolny , przy posiadaniu Sigfrid Edström (1952)
Dane osobowe
Urodzony ( 01.01.1863 )01 stycznia 1863
Paryż , Francja
Zmarły 02 września 1937 (02.09.1937)(w wieku 74)
Genewa , Szwajcaria
Przyczyną śmierci Atak serca
Narodowość Francuski
Alma Mater Paryż Instytut Nauk Politycznych
Podpis

Pierre de Frédy, baron de Coubertin ( francuski:  [pjɛʁ də kubɛʁtɛ] ; ur tylko Pierre de Frédy ; 01 stycznia 1863 - 02 września 1937, znany również jako Pierre de Coubertin i barona de Coubertina) był francuski pedagog i historyk, założyciel z Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego , a jego drugi Prezesa . Jest on uważany za ojca nowoczesnych igrzysk olimpijskich . Urodzony w francuskiej arystokratycznej rodziny, stał się akademicki studiował szeroki zakres tematów, przede wszystkim edukacji i historii. Ukończył studia na wydziale prawa i public affairs paryskiego Instytutu Nauk Politycznych (Sciences Po). To było na Sciences Po, że wpadł na pomysł Letnich Igrzysk Olimpijskich.

Medal Pierre de Coubertin (znany również jako medalem Coubertina lub prawdziwego ducha sportowej rywalizacji medal) to nagroda przyznawana przez Międzynarodowy Komitet Olimpijski do sportowców , którzy wykazują ducha sportowej rywalizacji w igrzyskach olimpijskich.

Wczesne życie

Ramiona Dom Coubertina

Pierre de Frédy urodził się w Paryżu w dniu 1 stycznia 1863 roku w arystokratycznej rodzinie. Był czwartym dzieckiem barona Karola Ludwika de Fredy, barona de Coubertina i Marie-Marcelle Gigault de Crisenoy. Rodzinna tradycja uznał, że nazwa Frédy po raz pierwszy przybył do Francji na początku 15 wieku, a pierwszy nagrany tytuł szlachecki przyznany rodzinie została przyznana przez Ludwika XI do przodka, również o imieniu Pierre de Frédy, w 1477 roku ale inne gałęzie jego rodziny drzewo sięgnął jeszcze głębiej w historii Francji i Annals of obu stronach jego rodziny zawarte szlachtę różnych stacjach, dowódców wojskowych i współpracowników królów i książąt Francji.

Część z obrazem przedstawiającym młodą dziewczynę w czerwonej kurtce i plisowaną czarną spódnicę z jej ramienia nanoszone na ramieniu młodego chłopca, który jest ubrany w niebieską tunikę i czarne spodnie i patrzy przez ramię na widza.
Pierre de Coubertin jako dziecko (po prawej), z jedną z jego sióstr, namalowany przez ojca Charles Louis de Fredy, baron de Coubertin (szczegół Le Depart , 1869).

Jego ojciec Charles był zagorzałym rojalistów i uznany artysta, którego obrazy były wystawiane i biorąc pod uwagę nagrody na paryskim salonie , przynajmniej w tych latach, kiedy nie był nieobecny w proteście z dojściem do władzy Ludwika Napoleona . Jego obrazy często koncentruje się na tematach związanych z Kościoła Rzymsko-Katolickiego , klasycyzmu i szlachty, która odzwierciedla te rzeczy uważał najważniejsze. W późniejszym pół-fikcyjną autobiograficznej kawałek o nazwie Le Roman d'un rallié , Coubertin opisuje swoje relacje zarówno z matką i ojcem, jak został nieco napięte podczas jego dzieciństwa i młodości. Jego wspomnienia bardziej szczegółowo opisując jako przełomowym momencie swojego rozczarowania po spotkaniu Henryk, hrabia Chambord , którego starszy Coubertin uważa się za prawowitego króla.

Coubertin dorastał w czasach głębokich zmian we Francji: klęsce Francji w wojnie francusko-pruskiej , z Komuny Paryskiej i powstania Trzeciej Republiki Francuskiej , a później aferą Dreyfusa . Ale podczas gdy te wydarzenia były ustawienie jego dzieciństwa, jego doświadczenia szkolne były równie formacyjne. W październiku 1874 roku, jego rodzice zapisała go w nowej szkole jezuickiej zwany Externat de la rue de Vienne , który był jeszcze w budowie na jego pierwszych pięciu lat tam. Podczas gdy wielu z uczestników tej szkoły byli uczniowie dobę, Coubertin wsiadł w szkole pod nadzorem księdza jezuity, który jego rodzice nadzieję zaszczepić go z silnym edukacji moralnej i religijnej. Tam był wśród trzech najlepszych uczniów w klasie, i był oficerem elitarnej akademii szkolnej składa się z jego najlepszych i najzdolniejszych. Sugeruje to, że pomimo jego buntu w domu, Coubertin dobrze przystosowany do surowych rygorów edukacji jezuickiej.

Jak arystokrata, Coubertin miał kilka ścieżek kariery, z których do wyboru, w tym potencjalnie wybitnych ról w wojsku czy polityce. Ale wybrał zamiast kontynuować karierę jako intelektualista, studiowanie i pisanie na później szerokim zakresie tematów, w tym edukacji, historii, literatury i socjologii.

filozofia edukacyjna

Przedmiotem który wydaje się być najbardziej zainteresowany był głęboko edukacji, a jego badanie koncentruje się w szczególności na temat wychowania fizycznego i roli sportu w szkole. W 1883 roku odwiedził Anglię po raz pierwszy, i studiował program wychowania fizycznego powołany przez Thomas Arnold w Szkole Rugby . Coubertin przelane z tych metod prowadzi do ekspansji brytyjskiej władzy w 19 wieku i zalecał ich zastosowanie w instytucjach francuskich. Włączenie wychowania fizycznego w programie nauczania szkół francuskich staną ciągły pościg i pasja Coubertin jest.

Coubertin Uważa się, że przesadne znaczenie sportu Thomas Arnold, którą postrzegane jako „jeden z założycieli sportowego rycerskości”. Wpływ postać reformingu sportu, z którymi Coubertin był pod takim wrażeniem, jest bardziej prawdopodobne, że pochodzi z powieści Toma Browna Szkoła Days zamiast wyłącznie w idei samego Arnolda. Niemniej Coubertin był entuzjastą potrzebuje przyczyny i zastał go w Anglii i Thomas Arnold. „Thomas Arnold, lider i klasyczny model angielskich wychowawców”, napisał Coubertina, „dał dokładnej formuły roli lekkoatletycznych w edukacji. Przyczyną była szybko wygrał. Boiskach wyrastały całej Anglii”.

Zaintrygowany tym, co czytał o angielskich szkół publicznych, w 1883 roku, w wieku lat dwudziestu, Fredy poszedł do rugby i innych angielskich szkół, aby zobaczyć dla siebie. Opisał wyniki w książce L'Education en Angleterre , który został opublikowany w Paryżu w roku 1888. Ten bohater jego książki jest Thomas Arnold, a na swojej drugiej wizyty w 1886 roku, Coubertin odzwierciedlenie na wpływy Arnolda w kaplicy Szkoły Rugby ,

Co Coubertin widział na boiskach rugby i innych angielskich szkołach, które odwiedził był jak „zorganizowany sport może tworzyć siłę moralną i społeczną”. Nie tylko zorganizowane gry pomagają ustawić ciało i umysł w równowadze, ale również zapobiega czas zmarnowany na inne sposoby. Opracowany przez starożytnych Greków, było podejście do edukacji, że czuł reszta świata zapomniał i do której odrodzenia był poświęcić resztę swojego życia.

Jako historyk i myśliciel na edukację, Coubertin idealizowane starożytnej Grecji . Tak więc, kiedy zaczął rozwijać swoją teorię wychowania fizycznego, on naturalnie wyglądał na przykład ustalonym przez ateńskiego idei gimnazjum , centrum szkolenia, które jednocześnie zachęcać do rozwoju fizycznego i intelektualnego. Widział w tych gimnazjach, co nazwał potrójną jedność między starych i młodych, między dyscyplinami, jak i między różnymi typami ludzi, co oznacza, między tymi, których praca była teoretyczna oraz te, których praca była praktyczna. Coubertin zalecał do tych pojęć, tej potrójnej jedności, które mają być włączone do szkół.

Ale podczas Coubertin był z pewnością romantyczny, a jednocześnie jego wyidealizowany wizji starożytnej Grecji doprowadziłaby go później do ożywienia idei igrzysk olimpijskich, jego poparcie dla wychowania fizycznego został oparty na praktycznych problemów, jak również. Wierzył, że mężczyźni, którzy otrzymali wychowania fizycznego będzie lepiej przygotowany do walki w wojnie, a lepiej w stanie wygrać konfliktów, takich jak wojny francusko-pruskiej , w której Francja został upokorzony. Widział też sport jako demokratyczny, w tym zawody sportowe skrzyżowanych linii klasowych, choć uczynił to bez powodowania mingling zajęć, które nie obsługują.

Niestety dla Coubertina, jego wysiłki, aby włączyć więcej wychowania fizycznego w szkołach francuskich nie powiodło się. Niepowodzenie tego przedsięwzięcia był jednak ściśle monitorowane przez rozwój nowych idei odrodzenia starożytnych igrzysk olimpijskich , stworzenie międzynarodowego festiwalu sportowego.

Był arbitrem pierwszego w historii mistrzostwa francuskiego rugby finału w dniu 20 marca 1.892 , pomiędzy Racing Club de France i Stade Français .

Ożywienia igrzysk olimpijskich

Coubertin jest inicjatorem współczesnego ruchu olimpijskiego, człowieka, którego wizja i umiejętności polityczne doprowadziły do ​​odrodzenia igrzysk olimpijskich, które było praktykowane w starożytności. Coubertin wyidealizowany igrzysk olimpijskich jako ostateczny starożytnego współzawodnictwa sportowego.

Thomas Arnold, Mistrz Szef Rugby School, był ważny wpływ na myśli Coubertin chodzi o edukację, ale jego spotkania z Williamem Penny Brookes wpływ również jego myślenie o atletycznej konkurencji do pewnego stopnia. Z wykształcenia lekarz, Brookes uważa, że najlepszym sposobem zapobiegania chorobie była poprzez ćwiczenia fizyczne. W 1850 roku wszczęła lokalnego współzawodnictwa sportowego, że dalej „ Spotkaniach klasy Olimpijskiego ” w rekreacyjnej ziemi Gaskell w Much Wenlock , Shropshire. Wraz z Liverpool Athletic Club , który rozpoczął posiadających własne Olimpijskiego Festiwalu w 1860, Brookes stworzyła Krajowe Stowarzyszenie olimpijską który miał na celu zachęcić taką lokalną konkurencję w miastach w całej Wielkiej Brytanii. Wysiłki te zostały w dużej mierze ignorowane przez brytyjskiego zakładu sportowego. Brookes utrzymane także komunikację z rządem i sportowych zwolenników w Grecji, szukając ożywienie olimpiadzie międzynarodowej pod auspicjami rządu greckiego. Tam, kuzyni filantrop Evangelos i Konstandinos Zapas użył ich bogactwa na sfinansowanie Olimpiady w Grecji, i zapłacił za odbudowę stadionu Panathenian że był później używany podczas Letnich Igrzyskach Olimpijskich 1896 . Wysiłki Brookes zachęcające do umiędzynarodowienia tych gier spełzły na niczym. Jednak dr Brookes zrobił zorganizować krajowy Igrzysk Olimpijskich w Londynie w Crystal Palace w 1866 roku i był to pierwszy Olimpiada przypominać Olimpiada, która odbędzie się poza granicami Grecji. Ale podczas gdy inni mieli stworzone konkursy olimpijskie w swoich krajach, a poruszył ideę międzynarodowego konkursu było Coubertin których praca doprowadzi do powstania Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego i organizację pierwszych nowoczesnych igrzysk olimpijskich.

W 1888 roku założył Coubertin Comité des pour la Rozmnażanie Ćwiczenia sylwetce bardziej znany jako Comité Jules Simon. Najstarsza wzmianka Coubertin do współczesnego pojęcia Igrzysk Olimpijskich krytykuje pomysł. Pomysł na ożywienie igrzysk olimpijskich w międzynarodowym konkursie przyszedł Coubertina w 1889 roku, najwyraźniej niezależnie od Brookes i spędził kolejnych pięciu lat organizuje międzynarodowe spotkanie sportowców i miłośników sportu, które mogą się zdarzyć. Dr Brookes zorganizował krajowy Igrzysk Olimpijskich, które odbyło się w Crystal Palace w Londynie w 1866. W odpowiedzi na odwołanie gazety, Brookes napisał do Coubertina w 1890 roku, a dwa rozpoczął wymianę listów dotyczących edukacji i sportu. Chociaż był zbyt stary, by wziąć udział w 1894 Kongres, Brookes będzie nadal wspierać wysiłki Coubertina za najważniejsze przy użyciu jego połączenia z greckiego rządu do szukania poparcia w przedsięwzięciu. Natomiast wkład Brookesa do odrodzenia igrzysk został uznany w Wielkiej Brytanii w czasie, Coubertin w późniejszych pismach zaniedbywana wspomnieć rolę Anglik grał w ich rozwoju. Zrobił wspomnieć role Evangelis Zappas i jego kuzyn Konstandinos Zapas, ale dokonał rozróżnienia pomiędzy ich powstania sportowe Olimpiady i własnej roli w tworzeniu konkursie międzynarodowym. Jednak Coubertin razem z A. Mercatis, bliskiego przyjaciela Konstantinos, zachęcać rząd grecki wykorzystać część spuścizny Konstantinos' finansować 1896 Igrzysk Olimpijskich w Atenach oddzielnie i oprócz spuścizny Evangelis Zappas że Konstantinos był realizatorem. Ponadto George Averoff został zaproszony przez grecki rząd w celu sfinansowania drugiego przebudowę stadionu Panathenian które zostały już w pełni finansowane przez Evangelis Zappas czterdzieści lat wcześniej.

rzecznictwo Coubertina za Games skupia się na kilku ideałów o sporcie. Wierzył, że pierwsi starożytni Olimpiada zachęcać konkurencji wśród amatorów zamiast profesjonalnych sportowców, i zobaczył, że wartość. Starożytna praktyka świętego rozejmu w połączeniu z igrzysk może mieć implikacje nowoczesne, dając Olimpiady rolę w promowaniu pokoju. Ta rola została wzmocniona w umyśle Coubertin poprzez tendencji współzawodnictwa sportowego w celu promowania zrozumienia różnych kultur, a tym samym zmniejszenie niebezpieczeństwa wojny. Ponadto, ujrzał gier, jak ważne w promowaniu jego filozoficznego idealny do współzawodnictwa sportowego: że sama konkurencja, walka do pokonania własnego przeciwnika, była ważniejsza niż wygraną. Coubertin wyrażono to idealny sposób:

L'ważne dans la vie n'est ce punkt le Triomphe, mais le walki, L'Essentiel ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu.

Ważną rzeczą w życiu nie jest triumf, lecz walka, istotną rzeczą jest, aby nie zwyciężył, lecz walczyli dobrze.

Jak Coubertin przygotowany na jego Kongresu, on nadal rozwijać filozofię olimpiadzie. Choć z pewnością przeznaczony Games być forum dla konkurencji między sportowców amatorów, jego koncepcja amatorstwo była skomplikowana. Przez 1894 roku Kongres odbył się on publicznie skrytykował rodzaj amatorskiego konkurencji zawartej w angielskich wiosłowych konkursach, twierdząc, że jego specyficzne wyłączenie sportowców robotniczych myliłem. Natomiast uważał, że sportowcy nie zasługuje być taka, że ​​sądziłem, że odszkodowanie było w porządku do czasu, gdy sportowcy rywalizowali a w przeciwnym wypadku zostałyby zarabianie pieniędzy. Po utworzeniu definicji dla amatora sportowiec w 1894 Kongresu, to on nadal twierdzą, że definicja ta powinna zostać zmieniona w razie potrzeby, a dopiero w 1909 roku twierdzą, że ruch olimpijski powinien rozwijać swoją definicję amatorstwo stopniowo.

Wraz z rozwojem w filozofii olimpijskiej Coubertin zainwestował czas w tworzeniu i rozwoju krajowego stowarzyszenia koordynować lekkoatletyka we Francji, Union des Sociétés Françaises de sportowe Athlétiques (USFSA). W 1889 roku francuski lekkoatletyka stowarzyszenia miał zgrupowane po raz pierwszy i Coubertin założył miesięcznik La Revue Athletique , pierwszy francuski okresowych poświęcony wyłącznie lekkoatletyce i wzorowane na sportowca , czasopiśmie angielskim powstała wokół 1862 roku utworzona przez siedem towarzystw sportowych z około 800 członków, w 1892 roku stowarzyszenie rozszerzony do 62 społeczeństw z 7000 członków.

Że listopada na dorocznym spotkaniu USFSA, Coubertin pierwszy publicznie zasugerował pomysł ożywienia olimpiadę. Jego przemówienie spotkał ogólny aplauz, ale trochę zobowiązanie do olimpijskiego ideału był promując, może dlatego, stowarzyszenia sportowe i ich członkowie, skupiamy się na własnym obszarze wiedzy i miał trochę tożsamość sportowców w sensie ogólnym. To rozczarowujące wynik był preludium do szeregu wyzwań miałby do czynienia w organizowaniu jego międzynarodową konferencję. W celu opracowania obsługę konferencji, zaczął umniejszać swoją rolę w ożywieniu igrzysk olimpijskich i zamiast promować go jako konferencji na amatorstwo w sporcie, który pomyślał, powoli erozji przez zakłady i sponsoring. To doprowadziło do późniejszych sugestie, że uczestnicy byli przekonani do uczestniczenia pod fałszywym pretekstem. Małe zainteresowanie została wyrażona przez tych mówił podczas wyjazdów do Stanów Zjednoczonych w 1893 i Londynie w 1894 roku, a próba zaangażowania Niemców rozgniewany francuskich gimnastycy, którzy nie chcą Niemców zaproszeni w ogóle. Pomimo tych wyzwań USFSA kontynuowała planowania gier, przyjmując w pierwszym programie na spotkanie ośmiu artykułów na adres, z których tylko jeden miał do czynienia z Olimpiady. Późniejszy program będzie dać Olimpiady o wiele bardziej znaczącą rolę w spotkaniu.

Kongres odbył się w dniu 23 czerwca 1894 roku na Sorbonie w Paryżu. Tam uczestnicy podzielili się na dwie komisje Kongresu, po jednym na amatorstwo, a drugi na ożywienie olimpiadę. Grecki uczestnik, Dimitrios Wikielas , został powołany na szefa komisji na olimpiadzie, a później stał się pierwszym przewodniczący Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego. Wraz z Coubertina, C. Herbert brytyjskiego Amateur Athletic Association i WM Sloane Stanów Zjednoczonych pomagał prowadzić starania Komisji. W swoim sprawozdaniu Komisja zaproponowała, aby Olimpiada odbywać się co cztery lata i że program Igrzysk być jednym z nowoczesnych zamiast dawnych sportów. Określają one również datę i miejsce dla pierwszych współczesnych Igrzysk Olimpijskich, Letnie Igrzyska Olimpijskie 1896 w Atenach, w Grecji, a po drugie, Letnie Igrzyska Olimpijskie 1900 w Paryżu. Coubertin miał pierwotnie przeciwieństwie Wybór Grecji, jako że miał obawy co do zdolności osłabionego państwa greckiego do organizacji konkursu, ale został przekonany przez Vikelas wspierać ideę. Wnioski Komisji zostały przyjęte jednomyślnie przez Kongres i został oficjalnie narodził się współczesny ruch olimpijski. Propozycje drugiej komisji, na amatorstwo, były bardziej kontrowersyjna, ale Komisja również ważne precedensy dla Igrzysk Olimpijskich, a konkretnie wykorzystanie biegach zawężenia uczestników oraz zakazu nagród w większości zawodów.

Po Kongresie, instytucje utworzone tam zaczął być sformalizowane do Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego (MKOl), z Dimitrios Wikielas jako pierwszy prezydent. Prace MKOl coraz bardziej koncentruje się na planowaniu Atenach w 1896 r Games, a de Coubertin odgrywał rolę tła, jak władze greckie objął prowadzenie w organizacji logistycznej igrzysk w samej Grecji, oferując doradztwo techniczne, takie jak szkic projektowaniu Velodrome być stosowany w zawodach rowerowych. On także objął prowadzenie w planowaniu programu wydarzeń, choć ku jego rozczarowaniu ani polo , piłka nożna czy boks zostały zawarte w 1896 roku grecki komitet organizacyjny został poinformowany, że cztery zespoły zagraniczne piłkarskie były uczestniczyć jednak nie jeden zespół zagraniczny futbol pokazał i mimo greckich przygotowań do turnieju piłki nożnej został odwołany w trakcie igrzysk.

Władze greckie były sfrustrowany, że nie może dostarczyć dokładne oszacowanie liczby uczestników więcej niż rok wcześniej. We Francji wysiłki Coubertin, aby wywołać zainteresowanie w grach wśród sportowców i prasa spotkał trudności, głównie dlatego, że udział niemieckich sportowców rozgniewany francuskich nacjonalistów, którzy begrudged Niemcom zwycięstwo w wojnie francusko-pruskiej. Niemcy zagrożone również nie uczestniczyć po pogłoski, że Coubertin poprzysiągł zachować się Niemcy, ale po piśmie do Kaiser negujących oskarżenie, niemiecki Krajowy Komitet Olimpijski zdecydował się uczestniczyć. Sam Coubertin został udaremniony przez Greków, którzy coraz zignorował go w planowaniu i którzy chcieli nadal trzymać igrzysk w Atenach co cztery lata, wbrew woli de Coubertin użytkownika. Konflikt został rozwiązany po zasugerował do króla Grecji, które trzymał pan-Hellenic gry między olimpiadach, pomysł, który przyjął król, chociaż Coubertin otrzyma jakiś zły korespondencję nawet po osiągnięto kompromis i król go nie wspominając w ogóle, która odbyła się podczas bankietu na cześć zagranicznych sportowców podczas Igrzysk w 1896 r.

Coubertin przejęła przewodnictwo MKOl kiedy Dimitrios Wikielas ustąpił po Olimpiadzie w swoim własnym kraju. Mimo początkowych sukcesów, Ruch Olimpijski w obliczu trudnych czasach, jak 1900 (w De Coubertin własnego Paryż) i 1904 Gry były zarówno połknięte przez Targów Światowych w tych samych miastach, a poświęcono niewiele uwagi. The Paris Games nie były organizowane przez Coubertina lub MKOl nie były one nazywane Olimpiadę w tym czasie. St Louis Games została ledwie umiędzynarodowione.

Przewodniczący Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego

Na Letnie Igrzyska Olimpijskie 1906 reaktywowana tempa, a igrzyska zaczęły być traktowane jako największych na świecie zawodów sportowych. Coubertin stworzył pięciobój nowoczesny dla 1912 Igrzyska Olimpijskie, a następnie zszedł z jego prezydentury MKOl po Olimpiadzie 1924 w Paryżu, które okazały się znacznie bardziej skuteczne niż w pierwszej próbie w tym mieście w roku 1900. Jego następcą został jako prezydenta, w 1925 roku, przez belgijski Henri de Baillet-Latour .

Lat później Coubertin wrócił z emerytury do udzielenia pomocy jego prestiżu Berlin wyładowywania 1936 gier. W zamian Niemcy mianował go do Pokojowej Nagrody Nobla . Zwycięzca 1935, jednak był antyhitlerowskiej Carl von Ossietzky .

Osobisty sukces olimpijski

Coubertin zdobył złoty medal w dziedzinie literatury na Letnich Igrzyskach Olimpijskich 1912 w poemacie Ody do sportu .

Zwiady

W 1911 roku Pierre de Coubertin założył między religiami Scouting organizację aka Eclaireurs Français (EF) we Francji, które później połączyły się tworząc Éclaireuses et Eclaireurs de France .

Życie osobiste

W 1895 roku Pierre de Coubertin poślubił Marie Rothan, córkę przyjaciół rodziny. Ich syn Jacques (1896-1952) zachorował po w słońcu zbyt długo, gdy był małym dzieckiem. Ich córka Renee (1902-1968) cierpiał zaburzeń emocjonalnych i nigdy się nie ożenił. Marie i Pierre próbował pocieszyć się z dwóch siostrzeńców, ale zginęło na froncie wojny światowej Coubertin zmarł na atak serca w Genewie w dniu 2 września 1937 roku Marie zmarła w 1963 roku.

Poźniejsze życie

Pierre był ostatnią osobą do nazwiska. W słowach jego biograf John MacAloon, „Ostatni z jego linii, Pierre de Coubertin był jedynym członkiem nim których sława będzie go przeżyć.”

Krytyka

Statua w Lozannie

Szereg badaczy krytykowało za dziedzictwo Coubertin. David C. młodych uważa, że ​​twierdzenie, iż Coubertin starożytnych olimpijczyków były amatorów była błędna. Kwestia ta jest przedmiotem debaty naukowej. Young i inni twierdzą, że sportowcy starożytnych Igrzysk był profesjonalny, podczas gdy przeciwnicy kierowani przez Pleket twierdzą, że najwcześniejsze olimpijczyków były w rzeczywistości amatora, i że tylko w grach stał professionalized po około 480 pne. Coubertin zgodził się z tym ostatnim zdaniem, i zobaczyłem ten profesjonalizację jak podcięcie moralność konkursu.

Dalsze Young twierdzi, że wysiłek, aby ograniczyć międzynarodową konkurencję dla sportowców amatorów, które Coubertin był częścią, był w rzeczywistości część wysiłków, aby dać klas wyższych większą kontrolę nad współzawodnictwa sportowego, usuwając taką kontrolę z klas pracujących. Coubertin mogły odegrać rolę w takim ruchu, ale jego obrońcy twierdzą, że zrobił tak nieświadomy jakichkolwiek reperkusji klasowych.

Jednak oczywiste jest, że jego romantyczną wizję igrzysk był zasadniczo różni się od opisanego w zapisach historycznych. Na przykład pomysł Coubertina, że uczestnictwo jest ważniejsze niż wygranie ( „L'ważne c'est de participer”) jest sprzeczne z ideałami Greków. Apostoł Paweł , pisząc w pierwszym wieku do chrześcijan w mieście Korynt , gdzie Gry Isthmian odbyły, to odzwierciedla w swoich pismach, gdy mówi: „Czy nie wiecie, że w wyścigu wszyscy biegacze uruchomić, ale tylko jeden dostaje nagroda? Uruchom w taki sposób, aby uzyskać nagrodę”(1 Koryntian 09:24).

Twierdzenie Coubertina, że ​​byli Gry bodźcem do pokoju było również przesadą; pokój, który mówił tylko istniały, aby umożliwić sportowcom bezpiecznie podróżować do Olimpii, ani zapobiec wybuchowi wojny ani zakończył trwające nich.

Uczeni krytyce ideę, że sportowiec konkurencja może prowadzić do większego zrozumienia między kulturami i dlatego do pokoju. Christopher Hill twierdzi, że współczesne uczestnicy ruchu olimpijskiego może bronić tej konkretnej wiary „w duchu podobnym do tego, w którym Kościół Anglii pozostaje przymocowana do trzydziestu dziewięciu artykułów Religia , które musi podpisać Priest w tym Kościele.” Innymi słowy, że nie mogą one całkowicie w to uwierzyć, ale trzymać się jej ze względów historycznych.

Pytania zostały również podniesione o prawdziwości konta Coubertin za jego rolę w planowaniu Atenach w 1896 r Games. Podobno Coubertin grał małą rolę w planowaniu, mimo prośby przez Vikelas. Młody sugeruje, że historia o Coubertin na konieczności zarysowane Velodrome były nieprawdziwe, i że w rzeczywistości udzielił wywiadu, w którym zasugerował, że nie chce uczestniczyć Niemców. Coubertin później zaprzeczył.

Dziedzictwo

Pierre de Coubertin w 2013 rosyjski znaczek z serii „Legendy sportowe”

Motto Olympic Citius, Altius, Fortius (Szybciej, wyżej, mocniej) została zaproponowana przez Coubertina w 1894 roku i został oficjalnym od 1924 motto zostało wymyślone przez Henri Didon OP, przyjaciel Coubertina, dla młodzieży gromadzenia paryskiej 1891 roku.

Medal Pierre de Coubertin (znany również jako medalem Coubertina lub prawdziwego ducha sportowej rywalizacji medal) to nagroda przyznawana przez Międzynarodowy Komitet Olimpijski do tych sportowców , które wykazują ducha sportowej rywalizacji w igrzyskach olimpijskich. Medal ten jest uważany przez wielu sportowców i widzów za najwyższe wyróżnienie, które olimpijczyk może otrzymać nawet większa niż złoty medal. Międzynarodowy Komitet Olimpijski uzna go jako najwyższego honoru.

Minor planet , 2190 Coubertin , została odkryta w 1976 roku przez radziecki astronom Mikołaj Stepanowicza Chernykh i został nazwany na jego cześć.

Na ulicy, gdzie Stadion Olimpijski w Montrealu jest położony (który odbył się 1976 Letnie Igrzyska Olimpijskie ) został nazwany po Pierre de Coubertin, dając stadionu adres 4549 Avenue Pierre de Coubertin. Jest to jedyny Stadion Olimpijski w świecie, który leży na ulicy nazwanej po Coubertina. Istnieją również dwie szkoły w Montrealu nazwane Pierre de Coubertin.

On był przedstawiany przez Louis Jourdan w 1984 NBC miniserialu, Pierwsze Igrzyska Olimpijskie: Ateny 1896 .

W 2007 roku został wprowadzony do World Rugby Hall of Fame za zasługi dla sportu rugby .

Lista utworów

Jest to lista książek Pierre de Coubertin użytkownika. Oprócz nich, pisał liczne artykuły do ​​gazet i czasopism:

  • Une Campagne de 21 ans . Paryż: Librairie de l'Éducation ciała. 1908.
  • Coubertin, Pierre de (1900/06). La Chronique de France (7 tomów.) . Auxerre i Paris: Lanier. str. 7 v.
  • L'Éducation anglaise en France . Paris: Hachette. 1889.
  • L'Éducation en Angleterre . Paris: Hachette. 1888.
  • Essais de psychologie sportowe . Lozanna: Payot. 1913.
  • L'Evolution française sous la République Troisième . Études d'histoire contemporaine. Paris: Hachette. 1896.
  • Francja Od 1814 r . New York: Macmillan. 1900 . Źródło : 27 luty 2018 - przez Internet Archive.
  • La Gymnastique utilitaire . Paryż: Alcan. 1905.
  • Histoire Universelle (4 vols.) . Aix-en-Provence: Société de l'histoire Universelle. 1919.
  • Olympiques wspomnieniach . Lozanna: Bureau de pédagogie międzynarodowy sportowy. 1931.
  • Uwagi sur l'edukacja publique . Paris: Hachette. 1901.
  • Strony d'histoire contemporaine . Paryż: Plon. 1908.
  • Pédagogie sportowe . Paryż: Cres. 1922.
  • Le Szanuj Mutuel . Paryż: Alean. 1915.
  • Pamiątki d'Amérique et de Grèce . Paris: Hachette. 1897.
  • Uniwersytety transatlantiques . Paris: Hachette. 1890.

cytowania

Referencje

Dalsza lektura

  • Pierre de Coubertin, Olimpizm: Pisma wybrane , pod redakcją Norberta Mullera, Lozanna, MKOl, 2000
  • Macaloon John J. (2007) [1981]. To wielki symbol. Pierre de Coubertin i początków Gry Nowoczesne olimpijskich (nowe wyd.). University of Chicago Press. Routledge . ISBN  978-0415494946 .
  • „To wielki symbol: Pierre de Coubertin i początki współczesnego Igrzysk Olimpijskich” . International Journal of historii sportu . 23 (3 i 4). 2006 . Źródło : 19 październik 2016 - przez Taylor & Francis . (Subskrypcja wymagane ( pomoc )) .
  • Smith, Michael Llewellyn (2004). Olimpiada w Atenach 1896: wynalezieniem nowoczesnych igrzysk olimpijskich . Londyn: Profil Books Ltd . ISBN  978-1861973429 .
  • Stephan Wassong, amerykańskie badania Pierre de Coubertin i ich znaczenie dla analizy jego wczesnej kampanii edukacyjnych . Publikowanie w internecie na LA84 Fundacji. 2004.

Linki zewnętrzne

biura obywatelskie
Poprzedzone Dimitrios Wikielas
Grecja
Prezydent z Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego
1896-1925
Następca Henri de Baillet-Latour Godefroy de Blonay (nieoficjalny)
Belgia
Szwajcaria
Poprzednik
pierwszy
Przewodniczący Komitetu Organizacyjnego Zimowych Igrzysk Olimpijskich
1924
Następca Edmund Schulthess
Szwajcaria
Poprzedzone Henri de Baillet-Latour
Belgia
Przewodniczący Komitetu Organizacyjnego Letnich Igrzysk Olimpijskich
1924
Następca Solko van den Bergh
Holandia
Poprzedzone Konstantyn I Grecji
Grecja
Przewodniczący Komitetu Organizacyjnego Letnich Igrzysk Olimpijskich
1900
Następca David Rowland Franciszka
Stany Zjednoczone