Filostratus - Philostratus

Flawiusz Filostrat lub Lucjusz Flawiusz Flawiusz Filostrat ( / f ɪ l ɒ s t r ə t ə s / , grecki : Φλάβιος Φιλόστρατος . C 170 - 247/250 AD), zwany "ateński" był grecki sophist z Roman Imperial okres . Jego ojciec był pomniejszym sofistą o tym samym nazwisku. Urodził się prawdopodobnie około 170 roku i według Sudów żył za panowania cesarza Filipa Araba (244–249). Jego śmierć prawdopodobnie miała miejsce w Tyrze ok. roku. 250 rne.

Imię i tożsamość

Jakaś dwuznaczność otacza jego imię. Imiona łacińskie Flavius podano w żywotów sofistów i Tzetzes . Eunapiusz i Synesius nazywają go Lemnianinem; Photius tyryjski ; jego listy nazywają go Ateńczykiem.

Jest prawdopodobne, że urodził się na Lemnos , studiował i nauczał w Atenach , a następnie osiadł w Rzymie (gdzie naturalnie nazywałby się Atheniensis ) jako członek kręgu uczonych, którymi otoczyła się cesarzowa Julia Domna.

Dzieła przypisywane Filostratusowi

Historycy zgadzają się, że Flawiusz Filostrat autorem co najmniej pięć utworów: Żywot Apoloniusza z Tiany (Τὰ ἐς τὸν Τυανέα Ἀπολλώνιον; łaciński : Vita Apollonii ), Żywoty sofistów (Βίοι Σοφιστῶν) Gymnasticus (Γυμναστικός) Heroicus (Ἡρωικός) i Epistolae (Ἐπιστολαί ). Inna praca, Imagines (Εἰκόνες), jest zwykle przypisywana jego zięciowi Filostratusowi z Lemnos .

Heroicus ( O bohaterach , 213-214 AD) jest w formie dialogu między fenickim podróżnikiem a winoroślą lub dozorcą (ἀμπελουργός ampelourgos ), dotyczącym Protesilaosa (lub „Protosilaosa”), pierwszego achajskiego wojownika, który został zabity oblężenie Troi , opisane w Iliadzie . Dialog rozciąga się na dyskusję i krytykę prezentacji Homera o bohaterach i bogach, opartą na większym autorytecie zmarłego Protozyleusa, który żyje po śmierci i komunikuje się z ampelourgos . Heroicus zawiera „Odę do echa” Achillesa.

Życie Apoloniusza z Tyany , napisane między 217 a 238 r., opowiada historię Apoloniusza z Tyany (ok. 40 – ok. 120 r.), pitagorejskiego filozofa i nauczyciela. Filostratus napisał książkę dla Julii Domny , żony Septymiusza Sewera i matki Karakalli . Książka została ukończona po jej śmierci.

Żywoty sofistów , napisane między 231 a 237 r., to na wpół biograficzna historia greckich sofistów. Książka dedykowana jest konsulowi Antoniusowi Gordianusowi, być może jednemu z dwóch Gordianów, którzy zginęli w 238 roku. Dzieło podzielone jest na dwie części: pierwsza dotyczy antycznych sofistów, np. Gorgiasza , druga późniejszej szkoły, np. Heroda Attyka . The Lives nie są w prawdziwym sensie biograficznym, ale raczej malownicze wrażenia z czołowych przedstawicieli nastawieniem umysłu pełen ciekawości, alert i wszechstronny, ale brakuje metodę naukową, preferując doskonałości zewnętrzny styl i sposób do stałych osiągnięć poważnym piśmie . Filozof , jak sam mówi, bada prawdę; sofista upiększa go i przyjmuje za pewnik.

Gymnasticus , napisany po 220 rne, zawiera relacje dotyczące igrzysk olimpijskich i zawodów lekkoatletycznych w ogóle.

Epistolae , czyli Listy Miłosne , tchną duchem Nowej Komedii i poetów aleksandryjskich ; fragmenty Listu 33 są niemal dosłownie tłumaczone w Ben Jonson „s piosenkę Celia « Pij tylko mnie z oczy twoje .» Listy mają głównie charakter erotyczny. Data ich publikacji jest nieznana.

Wewnętrzne dowody potwierdzają, że autorzy Żywotów Apoloniusza i Żywotów sofistów to jedno i to samo. W żywotów sofistów było mieć ogromny wpływ na późniejszych pisarzy, zwłaszcza neoplatoników.

Tłumaczenia

  • Alciphron, Aelian i Philostratus, The Letters . Tłumaczone przez AR Benner, FH Fobes. 1949. Biblioteka klasyczna Loeba. ISBN  978-0-674-99421-8
  • Filostratus, Żywoty sofistów . Eunapiusz, Żywoty filozofów i sofistów . Przetłumaczone przez Wilmera C. Wrighta. 1921. Biblioteka Klasyczna Loeba. ISBN  978-0-674-99149-1
  • Filostratus, Apoloniusz z Tyany . 3 tomy. Przetłumaczone przez Christophera P. Jonesa. 2005-6. Biblioteka klasyczna Loeba. ISBN  978-0-674-99613-7 , ISBN  978-0-674-99614-4 i ISBN  978-0-674-99617-5
  • Filostratus, Heroik; Gimnastyk; Dyskursy 1 i 2 . Redakcja i tłumaczenie Jeffrey Rusten i Jason König. Biblioteka klasyczna Loeba. (Cambridge, Massachusetts i Londyn, Anglia, 2014).
  • Philostratos, Leben der Sophisten . Grecki i niemiecki Kai Brodersen . Wiesbaden: Marix 2014, ISBN  978-3-86539-368-5
  • Philostratos, Sport in der Antike (Peri Gymnastikes) . Grecki i niemiecki Kai Brodersen . Wiesbaden: Marix, 2015, ISBN  978-3-7374-0961-2 .

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Aitken, Ellen Bradshaw i Jennifer Kay Berenson MacLean, wyd. 2004. „Heroikos” Philostratusa: religia i tożsamość kulturowa w trzecim wieku n.e. Atlanta: Towarzystwo Literatury Biblijnej.
  • Bowie, Ewen L. i Jaś Elsner, wyd. 2009. Filostratus. Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge Univ. Naciskać.
  • Brysona, Normana. 1994. „Filostratus i wyimaginowane muzeum”. W sztuce i tekście w kulturze starożytnej Grecji. Edytowany przez Simona Goldhilla i Robina Osborne'a, 255-283. Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge Univ. Naciskać.
  • Elsnera, Jasia. 2009. „Beyond Compare: pogański święty i chrześcijański Bóg w późnej starożytności”. Krytyczne dochodzenie 35:655-683.
  • Eshleman, Kendra Radość. 2008. „Definiowanie koła sofistów: Filostratus i budowa drugiej sofistyki”. Filologia klasyczna 103:395–413.
  • Demoen, K. i Danny Praet, wyd. 2009. Theios Sophistes: Eseje o „Vita Apollonii” Flawiusza Filostratusa. Leiden, Holandia: Brill.
  • Kemezis, Adam M. 2014. Greckie narracje Imperium Rzymskiego za Sewerów: Kasjusza Diona, Filostrata i Heroda. Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge Univ. Naciskać.
  • Konig, Jason. 2014. „Obrazy społeczności elitarnych w Filostracie: ponowne odczytanie przedmowy do „Życia sofistów”.” W regule rzymskiej w piśmie greckim i łacińskim: podwójna wizja. Pod redakcją Jespera Majboma Madsena i Rogera Reesa, 246-270. Leiden, Holandia: Brill.
  • Pottera, Dawida. 2011. Korona zwycięzcy: historia starożytnego sportu od Homera do Bizancjum. Oksford: Uniwersytet Oksfordzki. Naciskać.
  • Walker, Andrzej. 1992. „Eros i oko w listach miłosnych Filostratusa”. Materiały Cambridge Philological Society 38:132–148.

Zewnętrzne linki