Filozofia informacji - Philosophy of information

Informatyka
Ogólne aspekty
Powiązane pola i podpola

Filozofia informacyjnego ( PI ) jest dziedziną filozofii , że badania tematy odnoszące się do przetwarzania informacji , system reprezentacyjnych i świadomości, informatyki , informatyki i technologii informacyjnej .

Obejmuje:

  1. krytyczne badanie natury pojęciowej i podstawowych zasad informacji , w tym jej dynamiki, wykorzystania i nauk ścisłych
  2. opracowanie i zastosowanie metodologii informacyjno-teoretycznej i obliczeniowej do problemów filozoficznych.

Historia

Filozofia informacji (PI) wyewoluowała z filozofii sztucznej inteligencji , logiki informacji , cybernetyki , teorii społecznej , etyki oraz nauki o języku i informacji.

Logika informacji

Logika informacji , znany również jako logicznej teorii informacji , uważa zawartość informacyjną logicznych znaków i wyrażeń wzdłuż linii pierwotnie opracowany przez Charlesa Sandersa Peirce'a .

Cybernetyka

Jedno źródło filozofii informacji można znaleźć w pracach technicznych Norberta Wienera , Alana Turinga (choć jego praca ma zupełnie inne pochodzenie i ramy teoretyczne), Williama Rossa Ashby'ego , Claude'a Shannona , Warrena Weavera i wielu innych naukowców pracujących nad informatyka i teoria informacji we wczesnych latach pięćdziesiątych XX wieku. Zobacz główny artykuł na temat cybernetyki .

Niektóre ważne prace związane z informacją i komunikacją zostały wykonane przez Gregory'ego Batesona i jego współpracowników.

Nauka języka i informacji

Późniejsze wkład w tej dziedzinie zostały wykonane przez Freda Dretske , Jon BARWISE , Brian Cantwell Smith i inni.

Centrum Badań Języka i Informacji (CSLI) powstała na Uniwersytecie Stanforda w 1983 roku przez filozofów, naukowców komputerowych, lingwistów i psychologów pod kierunkiem Johna Perry'ego i Jon BARWISE .

Liczba Pi

Niedawno ta dziedzina stała się znana jako filozofia informacji. Wyrażenie to zostało ukute w latach 90. przez Luciano Floridi , który obszernie publikował w tej dziedzinie z zamiarem wypracowania jednolitych i spójnych ram koncepcyjnych dla całego tematu.

Definicje „informacji”

Pojęcie informacja została określona przez wielu teoretyków.

Peirce

Teoria informacji Charlesa S. Peirce'a była osadzona w jego szerszej teorii komunikacji symbolicznej, którą nazwał semeiotyczką , która obecnie stanowi główną część semiotyki . Dla Peirce'a informacja integruje aspekty znaków i wyrażeń oddzielnie objęte z jednej strony pojęciami denotacji i rozszerzenia , z drugiej zaś konotacją i zrozumieniem .

Shannon i Weaver

Claude E. Shannon, ze swojej strony, był bardzo ostrożny: „Różni autorzy zajmujący się ogólną teorią informacji nadali słowu„ informacja ”różne znaczenia. Jest prawdopodobne, że przynajmniej część z nich okaże się wystarczająco przydatna w niektóre zastosowania zasługują na dalsze badania i trwałe uznanie. Trudno oczekiwać, aby jedno pojęcie informacji w zadowalający sposób wyjaśniło liczne możliwe zastosowania tej ogólnej dziedziny ”. (Shannon 1993, s. 180). Tak więc, idąc za Shannonem, Weaver poparł trójstronną analizę informacji w kategoriach (1) problemów technicznych dotyczących kwantyfikacji informacji, którymi zajmuje się teoria Shannona; (2) semantyczne problemy dotyczące znaczenia i prawdy; oraz (3) to, co nazwał „wpływowymi” problemami dotyczącymi wpływu i skuteczności informacji na temat ludzkich zachowań, które, jego zdaniem, musiały odgrywać równie ważną rolę. A to tylko dwa wczesne przykłady problemów wywołanych jakąkolwiek analizą informacji.

Mapa głównych zmysłów, w których można mówić o informacjach, znajduje się w artykule Stanford Encyclopedia of Philosophy . Opierają się na nim poprzednie akapity.

Bateson

Gregory Bateson zdefiniował informację jako „różnicę, która robi różnicę”, w oparciu o Donald M. MacKay : informacja jest rozróżnieniem, które robi różnicę.

Floridi

Według Luciano Floridi cztery rodzaje wzajemnie kompatybilnych zjawisk są powszechnie określane jako „informacja”:

  • Informacje o czymś (np. Rozkład jazdy pociągów)
  • Informacja jako coś (np. DNA lub odciski palców)
  • Informacje o czymś (np. Algorytmy lub instrukcje)
  • Informacje w czymś (np. Wzór lub ograniczenie).

Słowo „informacja” jest powszechnie używane tak metaforycznie lub abstrakcyjnie, że jego znaczenie jest niejasne.

Kierunki filozoficzne

Informatyka i filozofia

Najnowsze osiągnięcia twórcze i wysiłki w obliczeniowych , takich jak sieci semantycznej , inżynierii ontologii , inżynierii wiedzy i nowoczesnej sztucznej inteligencji dostarczają filozofię z płodnych pomysłów, nowych i rozwijających kwestiach, metod i modeli myśli filozoficznej. Podczas gdy informatyka stwarza nowe możliwości i wyzwania dla tradycyjnych studiów filozoficznych i zmienia sposób, w jaki filozofowie rozumieją podstawowe pojęcia w filozofii, dalszy znaczący postęp w informatyce byłby możliwy tylko wtedy, gdy filozofia zapewni solidne podstawy dla dziedzin takich jak bioinformatyka, inżynieria oprogramowania, inżynieria wiedzy i ontologie.

Klasyczne tematy w filozofii, a mianowicie umysł , świadomość , doświadczenie , rozumowanie , wiedza , prawda , moralność i kreatywność szybko stają się powszechnymi problemami i ogniskami badań w informatyce , np. W obszarach takich jak przetwarzanie agentów , agenci oprogramowania i inteligentne urządzenia mobilne technologie agentów.

Według Luciano Floridi „można wymyślić kilka sposobów zastosowania metod obliczeniowych w sprawach filozoficznych:

  1. Konceptualne eksperymenty in silico: jako innowacyjne rozszerzenie starożytnej tradycji eksperymentu myślowego , w filozofii zapoczątkował się trend stosowania schematów modelowania obliczeniowego do pytań z zakresu logiki , epistemologii , filozofii nauki , filozofii biologii , filozofii umysłu itd. .
  2. Pankomputacjonalizm : w tym ujęciu koncepcje obliczeniowe i informacyjne są uważane za tak potężne, że przy odpowiednim poziomie abstrakcji wszystko na świecie może być modelowane i reprezentowane jako system obliczeniowy, a każdy proces można symulować obliczeniowo. Wtedy jednak pankomputacjonaliści mają trudne zadanie udzielenia wiarygodnych odpowiedzi na dwa następujące pytania:
    1. jak uniknąć zacierania wszystkich różnic między systemami?
    2. co by to znaczyło, gdyby badany system nie był systemem informacyjnym (lub systemem obliczeniowym, jeśli obliczenia są tym samym, co przetwarzanie informacji)?

Informacja i społeczeństwo

Wielu filozofów i innych myślicieli przeprowadziło badania filozoficzne dotyczące społecznych i kulturowych aspektów informacji przekazywanych elektronicznie.

  • Albert Borgmann , Holding on Reality: The Nature of Information at the Turn of the Millennium (Chicago University Press, 1999)
  • Mark Poster , The Mode of Information (Chicago Press, 1990)
  • Luciano Floridi , „Informacyjna natura rzeczywistości”, Czwarta Międzynarodowa Europejska Konferencja Informatyki i Filozofii 2006 (kampus Dragvoll, Norweski Uniwersytet Nauki i Technologii NTNU, Trondheim, Norwegia, 22–24 czerwca 2006).

Zobacz też

Uwagi

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki

Zasoby biblioteczne o
filozofii informacji
  • Adriaans, Pieter (jesień 2013). „Informacje” . W Zalta Edward N. (red.). Stanford Encyclopedia of Philosophy .
  • Floridi, Luciano (wiosna 2015). „Semantyczne koncepcje informacji” . W Zalta Edward N. (red.). Stanford Encyclopedia of Philosophy .
  • Witryna IEG , grupa badawcza Uniwersytetu Oksfordzkiego zajmująca się filozofią informacji.
  • To z wędzidła i pasuje z wędzidła. O pochodzeniu i wpływie informacji na średnią ewolucję - od bitu do atomu i ekosystemu. Filozofia informacji, która obejmuje nie tylko fizykę informacji, ale także sposób, w jaki powstają formy życia, a stamtąd ewoluują, stając się coraz bardziej złożonymi, w tym ewolucję genów i memów, w złożoną memetykę organizacji i międzynarodowych korporacji oraz „ globalny mózg ” , (Yves Decadt, 2000). Książka opublikowana w języku holenderskim z podsumowaniem w języku angielskim w The Information Philosopher, http://www.informationphilosopher.com/solutions/scientists/decadt/
  • Luciano Floridi , „ Gdzie jesteśmy w filozofii informacji? ” Uniwersytet w Bergen , Norwegia . Podcast z dnia 21.06.06.