Niezależny Kościół Filipiński - Philippine Independent Church


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Niezależny Kościół Filipiński
Niezależny Kościół Filipiński logo.png
Herb z Phillipine Niezależnego Kościoła
motta w języku łacińskim : „Dla Boga i Ojczyzny - Pisma, Dobroczynność, Wiedza, Liberty”
Skrót IFI, PIC
Klasyfikacja niezależny katolicki
Orientacja kościoły chalcedońskie
Ustrój Biskupi
Obispo Maximo Rhee Timbang
Wspomnienia Krajowa Rada Kościołów w Filipiny
Chrześcijańskiej Konferencji Azji i
Światowej Rady Kościołów
Region Filipiny
Ameryka Północna
Europa
Bliski Wschód
Azja Northeast
Główna siedziba Iglesia Filipina Independiente Krajowa Wystawa
Ermita , Manila
Założyciel Gregorio Aglipay
Isabelo de los Reyes
Pochodzenie 1902
Manila , Wyspy Filipińskie
Oddzielony od Kościół katolicki na Filipinach
członkowie 917000 (2010)
Oficjalna strona internetowa www .ifi .ph

Niezależny Kościół Filipiński ( hiszpański : Iglesia Filipina Independiente ; tagalog : Malayang Simbahan ng Pilipinas ; łaciński : Libera Ecclesia Philippina ; potocznie nazywany Aglipayan Kościół , IFI i PIC ) jest niezależną denominacja chrześcijańska w postaci kościoła narodowego w Filipinach . Jego Schizma z Kościołem rzymskokatolickim został ogłoszony w 1902 roku przez członków Unión Obrera Democrática Filipina , z powodu rzekomego złego traktowania przez Filipińczyków hiszpańskich księży i wykonanie José Rizal podczas hiszpańskiego panowania kolonialnego .

Isabelo de los Reyes był jednym z inicjatorów separacji, i zasugerował, że były ksiądz katolicki Gregorio Aglipay być głową kościoła. Jest znany także jako „Aglipayan Kościoła”, po jego pierwszym Najwyższy Biskup , Gregorio Aglipay, którzy lubią José Rizal, później stał się masonem , w maju 1918 roku.

Papież Leon XIII polecił arcybiskup Manili , Bernardino Nozaleda y Villa do ekskomuniki , którzy inicjatorem schizmy. Od 1960 roku kościół został w pełnej komunii z Kościołem Episkopatu w Stanach Zjednoczonych , a przez to cała Anglikański Komunii .

Członkowie powszechnie wierzy w odrzucenie wyłączności prawo do sukcesji apostolskiej przez papiestwo Piotrowej, zezwalającej kapłańskiej ordynacji kobiet , opcjonalnie celibatu duchownych , tolerancji masonerii, brak konieczności wierząc przeistoczenie i rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii , i wsparcie dla antykoncepcji i homoseksualnych praw obywatelskich. Wielu świętych kanonizowanych przez Rzym po 1902 schizmy nie są rozpoznawane przez Aglipayan Kościoła i jego członków.

Począwszy od 2017 roku Najwyższy Biskup był Rhee Timbang, której centrala znajduje się w Narodowym Katedra Świętej Rodziny w Ermita , Manila .

Imię

Oficjalna nazwa Kościoła jest Iglesia Filipina Independiente , lub w języku angielskim The Niezależny Kościół Filipiński . Kościół lub jej członkowie są określane przez akronim IFI a także przez różne nazwy w różnych językach na Filipinach , takich jak Ilokano : Siwawaya Nga Simbaan ti Filipinas ; Tagalog : Malayang Simbahan ng Pilipinas ; i Kinaray-a : Simbahan Hilway nga Pilipinhon .

Historia

Prezes Emilio Aguinaldo i Obispo Máximo Gregorio Aglipay , z pewnymi gabinetu urzędników Pierwszej Republiki Filipin , grudzień 1904.

Rewolucja filipińska i Gregorio Aglipay

Gregorio Aglipay w młodości przed ekskomuniką.

Gregorio Aglipay był działaczem i katolicki ksiądz z Ilocos Norte , który będzie później ekskomunikowany przez ówczesnego arcybiskupa Manili Bernardino Nozaleda y Villa za podżeganie schizmy z Papieżem. Podczas rewolucji filipińskiej , Isabelo de los Reyes (znany również jako Don Belong) i Aglipay działał zreformować duchownych Filipiński katolickiej. Aglipay był zwołujący kościelnego Rady filipiński (Paniqui Assembly), w odpowiedzi na manifest Mabini za odpychającą duchowieństwo Filipiński zorganizować krajowy Kościół Filipino. Był członkiem Malolos Kongresu , samotnego członka pochodzących z sektora religijnego, choć reprezentował on również Ilocos Norte. Był liderem guerilla od Ilocos Norte podczas wojny amerykańsko-filipińskie w stopniu generała broni. Po wojnie Philippine-amerykańską, Aglipay i De Los Reyes założył Niezależny Kościół Filipiński w 1902. Nowy kościół odrzucił duchowy autorytet papieża (ówczesnego papieża Leona XIII ) i zniósł celibatu zapotrzebowanie na kapłanów, pozwalając im na rękę. W tym czasie wszystkie jego duchowieństwa byli dawni księża katoliccy.

Aglipay zwrócił na masonów dla niektórych pojęć teologicznych i kultu. Był wspierany przez Miguel Morayta , wielkiego mistrza hiszpańskiego Orient Loży masonerii w Madrycie . Aglipay stał Mason w 1918 roku historyk John N. Schumacher twierdzi, że Morayta a także innych Filipiński laicy pchnął Aglipay ku schizmie z Kościołem katolickim z powodu ich niechęci do działalności katolickich zakonów na Filipinach zamiast filipińskiego nacjonalizmu.

Nowy Iglesia Filipina Independiente zreformował liturgię łaciński trydenckiej , przyjmując języków narodowych w kulcie i modelowania swoją liturgię na anglikańskiego Book of Common Prayer . Msza w IFI zostało powiedziane w hiszpańskim od pierwszych dni niepodległości, ale mówi się również w tagalog .

Odwiedzenie innych kościołów podczas pobytu za granicą, Aglipay rozwinął swoją teologię, dochodząc do odrzucenia boskości Jezusa i koncepcję Trójcy i staje teologicznie unitarne . Inni urzędnicy IFI odmówił przyjęcia tej poprawionej teologię. Unitarne i postępowe idee teologiczne Aglipay były widoczne w jego nowenny , Pagsisiyam sa Birhen sa Balintawak 1925 i jej tłumaczenie na język angielski, Novenary Ojczyzny (1926).

Wygrywając dużą liczbę zwolenników w jego wczesnych latach, ze względu na jego nacjonalistycznych korzeni, numery Aglipayan zmniejszyła się z powodu sporów doktrynalnych i frakcyjnością. Amerykański rząd okupacji, po wojnie Philippine-amerykańska zakończyła się w lipcu 1902 roku, zdecydował się na powrót do Kościoła katolickiego tych budynków parafialnych, które stały się Aglipayan podczas rewolucji filipińskiej i ten dalszy ograniczony kościoła growth.There były napięć w Kościele od począwszy od liberalnych zwolenników Aglipay i bardziej tradycyjnych członków. W końcu nie byłoby schizmy: po śmierci Aglipay w 1940 roku sądy otrzymał nazwę i aktywa do trynitarnej frakcji. Niektóre frakcje formalnie dołączył do innych wyznań w tym Kościoła episkopalnego i amerykańskich Unitarians .

1961, IFI dołączył anglikański komunii i biskupi zostały ponownie poświęcani z historycznego rzędu Anglikańskiej linii.

Obecny

Dziś Aglipayans w liczbie Filipiny przynajmniej 6 do 8 mln członków, przy czym większość z północnej części wyspy Luzon , zwłaszcza w Ilocos Region oraz w częściach prowincji Cebu jak Antique, Iloilo i Guimaras. Zgromadzenia są również znaleźć w całej Filipin diaspory w Ameryce Północnej, Europie, na Bliskim Wschodzie iw Azji. Kościół jest drugim największym nominale chrześcijański w kraju po Kościele Rzymskokatolickim (niektóre 80,2% populacji), zawierający około 6,7% ogółu ludności Filipin.

Większość członków Kościoła, jak i założycieli Aglipay de los Reyes, działaczy politycznych, są często zaangażowane w grupach progresywnych oraz podsycania nacjonalizmu, antyimperializmu , demokracji, a także przeciwstawne pozasądowe zabójstwa. Oni często ofiarami wymuszonych zaginięć i zostały oznaczone jako lewicowy rząd za to, że w jednej linii z grup progresywnych, szczególnie po Obispo Máximo IX Alberto Ramento został zabity w 2006 roku za to, że krytyk antyrządowe.

Doktryna i praktyka

Kapłaństwo

Kościół wierzy w ordynacji zarówno od księży i biskupów . Podobnie jak wielu anglikańskich i luterańskich wyznań iw przeciwieństwie do Kościoła katolickiego, Kościół nakazuje kobietom . Kościół pozwala jej kapłani poślubić, odrzucając obowiązkowego celibatu duchownych .

Uwielbienie i liturgia

Głównym liturgia w niedzielę jest Eucharystia , która mówi w języku narodowym .

Zapobieganie ciąży

Aglipayan biskupi dołączył demonstracji publicznych wspierających Reproductive Health Bill , ustawa promując antykoncepcji i edukacji seksualnej, że Kościół katolicki i wielu innych wyznań chrześcijańskich do sprzeciwu ze względów moralnych.

prawa LGBT

Mimo, że kościół ma określoną pozycję na małżeństw jednopłciowych, jednak jej nie wspiera prawa osób identyfikujących jako część społeczności LGBT.

Komisja Wykonawcza

Walne Zgromadzenie jest najwyższym organem, który spotyka się co trzy lata. Komisja Wykonawcza jest upoważniony przez Walne Zgromadzenie do działania w jego imieniu, gdy nie jest w sesji, w sprawach zwykle w obrębie jego jurysdykcji. Komisja Wykonawcza spotyka się regularnie w okresie przejściowym reklam.

Obispo Maximo przewodniczy jako urzędu przewodniczącego Komisji Wykonawczej. Inni członkowie to Przewodniczącego Krajowej Rady Lay, jako urzędu wiceprzewodniczący; Sekretarz Generalny, jako ex-officio sekretarzem; przewodniczących Komisji w sprawie programów i projektów oraz Komisji w sprawie biznesu i finansów; Pięć biskupi wybrani przez Naczelną Radę Biskupów, pięciu księży wybrani przez Radę kapłanów; i trzej prezesi krajowych organizacji branżowych z mężczyzn, kobiet i młodzieży w Kościele.

Dwaj inni wybrani funkcjonariusze Kościoła, Walne Skarbnika i General audytora podano stałe zaproszenie Komisji Wykonawczej dołączyć podczas regularnych spotkań. Są one dopuszczone do celowego, ale nie przyznano z prawem do głosowania.

  • Obispo Maximo
  • Sekretarz generalny
  • ekonom generalny
  • audytor Generalny
  • Przewodniczący, Rada Najwyższa Biskupów [SCB]
  • Przewodniczący, Konferencja Episkopatu Mindanao [MinBisCon]
  • Przewodniczący, Północno-Central Luzon Konferencja Biskupów [NC-LBC]
  • Przewodniczący, South Central-Luzon Konferencja Biskupów [SC-LBC]
  • Bishop, Visayas Konferencja Biskupów [ViBisCon]
  • Bishop, USA i Kanada Konferencja [Granicą Konferencja]
  • Przewodniczący, Rada Kapłanów
  • Gubernator Generalny, Krajowa Organizacja Księża
  • Przedstawiciel, Visayas COP
  • Przedstawiciel COP Północna-Central Luzon
  • Przedstawiciel COP Mindanao
  • Przewodniczący, Krajowa Rada Lay
  • Prezes Narodowego, Laicy od Iglesia Filipina Independiente
  • Prezes Narodowego, Kobiety z Niezależny Kościół Filipiński
  • Prezes Narodowego, Młodzieży Iglesia Filipina Independiente
  • Przewodniczący, Komisja Biznesu i Finansów
  • Przewodniczący, Komisja na programy i projekty

Organizacja

Kościół liczy 47 diecezje, w tym diecezji wschodniej i zachodniej części Stanów Zjednoczonych i Kanady. Jednak brak kapłanów oznacza, że ​​wiele parafii w Stanach Zjednoczonych musi zależeć od świeckich liderów.

Kościół jest prowadzony przez Obispo Máximo lub Najwyższego Biskupa , podobny do przewodniczącego biskupa w innych wyznań. Obecny Obispo Máximo jest The Most Rev Rhee XIII Timbang y Millena , który został wybrany w dniu 14 maja 2017 r.

Najwyższa Rada Biskupów (SCB) składa się ze wszystkich obsługujących i emerytowanych biskupów. Jego główne zadania to utrzymanie i definiowania doktrynalnej ortodoksji, przyjęcie i przepisywania liturgy.and ogólną duszpasterską i moralne wytyczne dla wiernych. Istnieją również konferencje episkopatów regionalnych, North Central Luzon Konferencji Biskupów, South Central Luzon Konferencji Biskupów, Visayas Konferencji Biskupów i Konferencji Biskupów Mindanao.

Rada Kapłanów (COP) jest grupa delegatów na Walne Zgromadzenie, które są całkowicie kapłani. To wybiera przewodniczącego, wiceprzewodniczącego i sekretarza, z których każda warunki trzech lat. Rada Kapłanów sprzyja dobru duchowieństwa i reprezentuje ich obawy na Walnym Zgromadzeniu.

Krajowa Rada Lay składa się z mężczyzn, kobiet i młodzieży delegatów każdej diecezji reprezentowane w Zgromadzeniu Ogólnym. Działa on na celu promowanie i zwiększenie udziału świeckich w zarządzaniu i Spraw Ogólnych Kościoła. Istnieje również kilka grup branżowych, takich jak kobiety z Niezależny Kościół Filipiński (WOPIC), Młodzież Iglesia Filipina Independiente (YIFI), i świeccy z Iglesia Filipina Independiente (LIFI).

Walne Zgromadzenie

Iglesia Filipina Independiente ma silną tradycję organu należącego do całego ludu Bożego. Ten soborowy charakter władzy w Kościele jest wyrażona w Walnym Zgromadzeniu, gdzie duchowni i świeccy są zarówno reprezentowane.

Iglesia Filipina Independiente jest Kościół, który jest regulowany synodically. Ma Walne Zgromadzenie jak największej rządzenia i ciała decyzyjnego, które regularnie zwołuje co trzy lata. Składa się on z wszystkich biskupów, dwóch księży w służbie czynnej, a trzy i trzech delegatów reprezentujących mężczyzn, kobiet i młodzieży z każdej diecezji wybieranego w konwencji, jak przewidziano w pkt 1 i 2, art II, jego konstytucji.

Walne Zgromadzenie działa jak synod, przez który wyświęcony i nie wyświęconych akcji obowiązkiem dawania świadectwa wiary apostolskiej dzięki ich wspólnym chrzcie. Służy ona jako organu Kościoła w wypełnianiu misji powierzonej przez Boga, w ochronie jedności i ciągłości wiary apostolskiej oraz w prowadzeniu wiernych w wypełnianiu ich przymierza chrztu. Jest zatem ostatecznym autorytetem we wszystkich sprawach dotyczących życia, porządku i dyscypliny Kościoła.

W duchu konsultacji, Zgromadzenie Ogólne zajmuje złożonych i spornych kwestii i spraw, które dotyczą elementów instytucjonalnych Kościoła, które mają do czynienia z zarządzania, polityk i programów. Na ogół, Zgromadzenie Ogólne:

  • otrzymuje adres Obispo Maximo
  • oddziałuje na decyzje Komisji Wykonawczej
  • otrzymuje raport Walnego Skarbnika
  • otrzymuje sprawozdania Komisji na temat biznesu i finansów (CBF) i Komisją w sprawie programów i projektów (COPP)
  • otrzymuje raporty Najwyższej Rady Biskupów, Kapłanów i Rady Narodowej Rady Świeckich
  • zatwierdza program Kościoła
  • zatwierdzić trzyletni budżet
  • wybiera Komisję Wykonawczą i krajowych urzędników zatwierdzających Komisji Stałego

Komisja

Istnieje sześć komisje, które promują trwałe obawy związane z różnymi aspektami życia Kościoła, z których każda składa się z osób z doświadczeniem w poszczególnych dziedzinach. Komisje mają przede wszystkim charakter zalecający w zakresie kształtowania polityki, które są uzależnione od ostatecznej akceptacji Komisji Wykonawczej i Zgromadzenia Ogólnego Kościoła.

  • Komisja Biznesu i Finansów
  • Komisji w sprawie programów i projektów
  • Komisja Edukacji i Ministerstwa
  • Komisja na Liturgii i Muzyki
  • Komisji w sprawie Misji i Ewangelizacji
  • Komisji w sprawie stosunków ekumenicznych i Spraw Międzynarodowych

rad

Kościół posiada trzy ważne rady, które są reprezentowane w Zgromadzeniu Ogólnym. Są Najwyższej Rady Biskupów, Radę kapłanów i Krajową Radę Lay. Odgrywają one istotną rolę lidera w tworzeniu kierunku kościoła i prowadzeniem rozwoju instytucjonalnego dla pracy misji.

  • Najwyższa Rada Biskupów

Najwyższa Rada Biskupów (SCB), który składa się ze wszystkich pełniących służbę i emerytowanych biskupów, określa doktryny Kościoła, przyjmuje i przepisuje oficjalne obrzędy liturgiczne i duszpasterskie i moralną daje wytyczne dla wiernych.

  • Rada Kapłanów

Rada Kapłanów składa się ze wszystkich księży delegatów na Walne Zgromadzenie. To wybiera przewodniczącego, zastępcę przewodniczącego i sekretarza urzędu trzech lat. Rada Kapłanów sprzyja dobru kapłanów i reprezentuje ich obawy na Walnym Zgromadzeniu.

  • Krajowa Rada Lay

Krajowa Rada Lay składa się z mężczyzn, kobiet i młodzieży delegatów każdej diecezji reprezentowane w Zgromadzeniu Ogólnym. Działa on na celu promowanie i zwiększenie udziału świeckich w zarządzaniu i Spraw Ogólnych Kościoła.

organizacje świeckie

Młodzież Iglesia Filipina Independiente Logo

Istnieją trzy organizacje sektorowe świeckich w Kościele. Są młodzieży Iglesia Filipina Independiente (YIFI), kobiety z filipińskiej Niezależnego Kościoła (WOPIC) i świeckich z Iglesia Filipina Independiente (LIFI).

Organizacje sektorowe są regulowane przez ich konstytucji i regulaminów, mają swoje własne zestawy wybieralnych funkcjonariuszy i są organizowane na szczeblu krajowym, diecezjalne i parafialne.

Młodzież, kobiety i mężczyźni organizacji sektorowych są przedstawione na Walnym Zgromadzeniu przez Narodową Radę Lay.

Wybitne kościoły

Katedra Świętej Rodziny
Iglesia Filipina Independiente Parafia NMP Wniebowziętej w Maragondon, Cavite .

Ze względu na swoje korzenie w Kościele rzymskokatolickim na Filipinach, budynki Kościół Niezależny Kościół Filipiński nie różnią się znacząco od katolickich kościołów. Niektóre z jego znaczących kościołów są tutaj wymienione.

Katedra Świętej Rodziny (National Cathedral)

Katedra Świętej Rodziny w Ermita , Manila jest Krajowa Katedra Niezależny Kościół Filipiński, a siedziba Obispo Máximo. Zaprojektowany przez architekta Carlosa Arguelles , Budowa kościoła rozpoczęła się w 1964 roku i został otwarty w dniu 8 maja 1969 roku, z okazji 109. rocznicy urodzin do swojego pierwszego Obispo Máximo, Gregorio Aglipay. Kościół składa się głównie z nagim beton i drewno i jest znany mający zawieszoną bloku z pochyłych ścian trapezowych i teksturę z rowków poziomych wszystkich przez rozprasza trójkątnym bloku.

María Clara Church

María Clara Kościół w Santa Cruz , Manila , został wybudowany w konstrukcji drewnianej w 1923 roku, zanim został rozszerzony i staje beton struktura w 1950 roku. Gdy oryginał katedra Iglesia Filipina Independiente w Tondo został zniszczony w czasie II wojny światowej, María Clara Kościół stał tymczasowy urząd Obispo Máximo zanim przeniósł się w 1969 roku do obecnej katedry Świętej Rodziny.

Było to także dom parafialny czwartym Obispo Máximo, Isabelo de los Reyes, Jr., gdzie został wyświęcony na kapłana w 1923 roku, a wybrany biskupem Najwyższego w 1946 roku.

seminaria

Aglipay Central Theological Seminary (Dz) w Urdaneta Miasto , Pangasinan jest seminarium regionalnego kościoła poświęconej służyć-Central północy i południowo-środkowej Luzon diecezjach. AKTY oferuje licencjata teologii i Bóstwo programy dla tych, którzy dążą do wprowadzenia ordynacji w Kościele. Jest to czteroletni program studiów z nauczania koncentruje się na badaniach biblijnych, teologicznych, historycznych i duszpasterskich w odniesieniu do zarządzania i rozwoju parafii i szerszym kontekście kulturowym i społecznym.

Pawła Theological Seminary (SPTS) jest seminarium regionalnego kościele pw służyć Visayas i Mindanao diecezjach.

Andrzejki Theological Seminary (SATS) prowadzony jest przez Biskupów Kościoła na Filipinach , ale służy zarówno ten kościół i Iglesia Filipina Independiente.

St John the Divine School of Theology wkrótce ma być ustanowione w Mindanao, aby zaspokoić duże zapotrzebowanie na kandydatów do posługi kapłańskiej w Konferencji.

Kościoły w pełnej komunii

Kościół jest w pełnej komunii z wielu podobnych kościołów, w tym starych kościołów katolickich , które są częścią Związku Utrecht , kościołów Wspólnoty Anglikańskiej , takich jak Kościół Anglii , Episkopatu Kościoła na Filipinach i Kościoła episkopalnego w Stanach Zjednoczonych Ameryki , a Mar Thoma Kościoła syryjskiego (lub Malankara Mar Thoma syryjskiego Kościoła lub Kościoła Mar Thoma). Aglipayan Kościół nie jest członkiem Unii Utrechtu.

Dzięki jej konkordatu stosunków z anglikańskich kościołach Niezależny Kościół Filipiński otrzymuje uprawnienie do wysłania delegatów do Rady Kościołów Azji Wschodniej (CCEA) jako zorganizowanego przez anglikańskich prowincji w Azji Wschodniej w roku 1962. Od 1964 roku, IFI biskupów zostały również regularne uczestnicy Konferencji Lambeth . IFI ma również konkordatu z Kościołem Szwecji .

Znani członkowie

Felipe Buencamino
  • Najbardziej Rev. Gregorio Aglipay y Labayan, Obispo Máximo I - pierwszy Najwyższy Biskup Kościoła filipińskiego, Wikariusz Generalny Rządu Rewolucyjnego. Jedynym duchowieństwo delegat którzy czynią konstytucję Malolos
  • Santiago Fonacier sekund Obispo Maximo z IFI i senator w czasie jego kariery politycznej. Jest autorem 8 osiem godzin pracy na Filipinach.
  • Don Isabelo de los Reyes - znany również jako Don Belong , Reyes był wybitny filipiński polityk, pisarz, tłumacz pierwszego filipińskiego-języku biblijnym i działacza pracy w 19 i 20 wieku. ogłosił utworzenie IFI, jest on często nazywany „Ojcem Filipiński Socjalizm” dla swoich pismach i aktywizm ze związkami zawodowymi. Don Belong angielskiego przetłumaczył Biblię Ilokano dialekcie
  • General Emilio Aguinaldo - Pierwszy prezydent Filipin. Z jego wpływem, wraz z innymi Caviteño rewolucyjnych generałów i oficerów, IFI zyskał zamiatanie Twierdza w Cavite . Jego brat, Baldomero , był prezesem Comité de Caballeros IFI w Kawit; podczas gdy jego najmłodsza siostra Felicidad, jego żona Hilaria del Rosario, matka Trinidad Famy byli funkcjonariusze Comisión de Damas (Komisja damski) Kościoła.
  • Apolinario Mabini - filozof polityczny filipiński i rewolucjonista, który napisał plan konstytucji dla Pierwszej Republiki Filipin , i służył jako pierwszym premierem w 1899 roku.
  • Melchora Aquino - był to rewolucyjny Filipina, który stał się znany jako Tandang Sora ze względu na swój wiek (84), gdy 1896 Philippine rewolucja wybuchła. Zdobyła tytuły „Wielki kobieta Rewolucji” i „matka Balintawak” za jej wkład w ruchu niepodległościowego. Była wśród najwybitniejszych i najbardziej oddanych wyznawców Kościoła w Caloocan
  • Gen. Baldomero Aguinaldo - rewolucyjny ogólne i brat Gen. Emilio Aguinaldo; wybrany prezes Comite de Caballeros IFI w Kawit; dziadek Cesar Viraty
  • Lope K. Santos - Nacjonalistyczna i dramaturg z Pandacan, Manila . Wprowadził teraz już nieaktualne Abakada Tagalog reformę pisowni w 1940 roku.
  • Aurelio Tolentino - Prominent Pampango pisarz, dramaturg, jeden z założycieli Katipunan. Przede wszystkim zwolennikiem ustanowienia Kościoła filipińskiego w Pampanga
  • Vicente Sotto - dramaturg, pisarz, dziennikarz, przede wszystkim anty-zakonnik, ognisty Wydawca-redaktor Ang Suga i El Pueblo ; i wybitny twórca Kościoła filipińskiego w Cebu. (Był dziadek senator Vicente "Tito" Sotto III i aktor Vic Sotto ).
  • Mariano Marcos - był prawnikiem i politykiem od Ilocos Norte , Filipiny. Kongresmana od 1925 do 1931 roku jest najlepiej znany jako ojciec byłego prezydenta Ferdinand Marcos .
  • Felipe Buencamino Sr. - współscenarzysta z Konstytucją Republiki Filipin w Malolos , filipiński kompozytora. Składnik twórca MFI.
  • Bp Santiago Antonio Fonacier y Suguitan, Obispo Máximo II - drugi najwyższy biskup. Pisarz znany tłumaczenia Noli me tangere i El Filibusterismo do Ilocano .
  • Większość Rev Soliman Ganno y Flores, Obispo Máximo VII - ósmy Najwyższy Biskup. Skutecznie zabiegał fundusze na budowę katedry Świętej Rodziny i został jego pierwszym dziekanem. Zainstalowany jako Obispo Máximo w 1987 roku, ale zmarł w biurze w 1989 roku z powodu niewydolności serca przy ołtarzu katedry.
  • Bp Alberto Ramento y Baldovino, Obispo Máximo IX - dziewiąty najwyższy biskup. Zamordowany w 2006 roku za bycie krytykiem rządu i aktywny działacz przeciwko łamaniu praw człowieka na Filipinach .
  • José Garvida Flores - Patriot, płodny pisarz i dramaturg Ilokano z Bangui, Ilocos Norte . Złożony „ Filipinas Nadayag do Filipinas ”, co jest śpiewane podczas nabożeństw IFI.
  • Cesar Virata - czwarty premier Filipin od 1981 do 1986 roku w ramach Tymczasowej Batasang Pambansa a regularne Batasang Pambansa. Jeden z liderów biznesu na Filipinach i czołowych technokratów, pełnił funkcję ministra finansów od 1970 roku w okresie reżimu Marcos, a także poprzez wyborach został premierem w 1981 roku jednocześnie był ministrem finansów w całej 80-tych. On jest grandnephew pierwszego prezydenta Filipin, Emilio Aguinaldo.
  • Rep. Crispin Beltran - w "Grand Old Man of Philippine Pracy". był filipiński polityk i lider pracy. Jako zagorzały krytyk Gloria Macapagal-Arroyo , uwięzienia w latach 2006 i 2007 w sprawie spornych opłat rebelii i buntu zwrócił uwagę opinii międzynarodowej. Jako członek 13. Kongresu Filipin z Anakpawis lub „mas pracujących Partylist” i byłego przewodniczącego Kilusang Mayo Uno (KMU) (wojującym i postępowy ruch robotniczy), był główną postacią w historii współczesnej filipińskiego. Zmarła, gdy wpadł podczas naprawy dachu swojego domu.
  • Bayani Fernando - były prezes Urzędu Manila rozwoju metropolitalnego .
  • Calixto Zaldivar - były reprezentatywne, Lone Dystrykt Antique (1934-1935), były gubernator Antique (1951-1955) i były Associate Sprawiedliwości Sądu Najwyższego (1964/74). Były prezes Krajowej Organizacji Lay IFI.
  • Enrique A. Zaldivar - syn Sprawiedliwości Zaldivar. Były gubernator antyku , i były ambasador w Brunei.
  • Salvacion Z. Perez - były gubernator Antique , córka Sprawiedliwości Zaldivar.
  • Gedeon G. Quijano - były gubernator Misamis Occidental . Syn IFI bp Juan P. Quijano.
  • Eduardo Firmalo - urzędujący gubernator Romblon
  • Deo Macalma - DZRH nadawca, burmistrz Star City .
  • Gardeopatra G. Quijano - WOPIC President (1975/77).
  • Ladislao Bonus - kompozytor, dyrygent, kontrabasista i pedagog w Pandacan, Manila . Uważany za „ojca opery filipińskiej”.
  • Andrea Rosal - córka rzecznika NPA Gregorio "Ka Roger" Rosal
  • Daniel Fernando - Vice Prezes Bulacan
  • Roy Agullana Cimatu - 29 AFP szef sztabu, były specjalny wysłannik na Bliski Wschód, a obecnie sekretarz DENR

Zobacz też

Referencje