Filip Ariès - Philippe Ariès

Filip Ariès
Philippe Ariès.jpg
Urodzić się ( 21.07.1914 )21 lipca 1914
Zmarł 8 lutego 1984 (1984-02-08)(w wieku 69 lat)
Narodowość Francuski
Zawód Historyk
Znany z Wieki dzieciństwa

Philippe Aries ( francuski:  [aʁjɛs] ; 21 lipca 1914 - 08 lutego 1984) był francuskim mediewista i historyk z rodziny i dzieciństwa , w stylu Georges Duby . Napisał wiele książek o codziennym życiu codziennym. Jego najwybitniejsze prace dotyczyły zmiany zachodniego stosunku do śmierci.

Praca

Za jego życia jego twórczość była często bardziej znana w świecie anglojęzycznym niż w samej Francji. Znany jest przede wszystkim z książki L'Enfant et la Vie Familiale sous l'Ancien Régime (1960), która została przetłumaczona na język angielski jako Stulecia dzieciństwa (1962). Ta książka jest wybitna w historii dzieciństwa, ponieważ była zasadniczo pierwszą książką na ten temat (chociaż niektóre teksty antykwaryczne były wcześniejsze). Nawet dzisiaj Ariès pozostaje standardowym odniesieniem do tego tematu. Ariès jest najbardziej znany ze stwierdzenia, że ​​„w średniowiecznym społeczeństwie idea dzieciństwa nie istniała”. Jego główną tezą jest to, że postawy wobec dzieci były progresywne i ewoluowały w czasie wraz ze zmianami ekonomicznymi i awansem społecznym, aż do dzieciństwa jako koncepcji i akceptowanej części życia rodzinnego od XVII wieku. Uważano, że dzieci są zbyt słabe, aby je policzyć i że w każdej chwili mogą zniknąć. Jednak dzieci uważano za dorosłych, gdy tylko mogły żyć samotnie.

Książka miała mieszane losy. Jego wkład był głęboko znaczący zarówno dlatego, że uznawał dzieciństwo za konstrukcję społeczną, a nie jako daną biologiczną, i dlatego, że ufundował historię dzieciństwa jako poważną dziedzinę nauki. Jednocześnie jego relacja z dzieciństwa jest już szeroko krytykowana.

Ariès jest również pamiętany za wynalezienie innej dziedziny badań: historii stosunku do śmierci i umierania. Aries widział śmierć, podobnie jak dzieciństwo, jako konstrukcję społeczną. Jego przełomową pracą w tej dziedzinie jest L'Homme devant la mort (1977), jego ostatnia ważna książka, opublikowana w tym samym roku, kiedy jego status historyka został ostatecznie uznany przez jego wprowadzenie do École des hautes études en sciences sociales (EHESS). ), jako directeur d'études .

Krytyka wieków dzieciństwa

Odnotowano powszechną krytykę metod, których użył Ariès, aby wyciągnąć wnioski na temat roli dzieciństwa we wczesnej nowożytnej Europie . Jednym z jego najbardziej znanych krytyków był historyk Geoffrey Elton . Głównym krytyka Eltona Barana jest parafraz w Richard J. Evans książki „s na historiografii , w obronie historii :” ... w codziennym życiu dzieci były rzeczywiście ubrany inaczej niż dorośli, byli po prostu umieścić w ubrania dorosłych, aby ich portrety malowane ”.

To znaczy, że Ariès wziął wczesne współczesne portrety jako dokładne odwzorowanie wyglądu wczesnych nowoczesnych rodzin, podczas gdy wielu klientów używało ich do poprawy swojego statusu.

Twierdzenie, że średniowieczny świat nie znał dzieciństwa, spotkało się z poważnym atakiem ze strony innych pisarzy.

Dalsza krytyka Arièsa znajduje się w artykule Harry'ego Hendricka z 1992 roku dla Journal of the Economic History Society . W artykule zatytułowanym „Dzieci i dzieciństwo” Hendrick wymienia cztery krytyki pracy Arièsa:

„Po pierwsze, że jego dane są albo niereprezentatywne, albo niewiarygodne. Po drugie, że wyciąga dowody z kontekstu, myli receptę z praktyką i stosuje nietypowe przykłady. schronienia, uczucia i rozmowy. Po czwarte, że kładzie nadmierny nacisk na pracę moralistów i pedagogów, a mało mówi o czynnikach ekonomicznych i politycznych.

Życie osobiste

Ariès uważał się za „anarchistę prawicy”. Początkowo był blisko Action française, ale później zdystansował się od niej, uważając ją za zbyt autorytarną, stąd jego samookreślenie jako „anarchista”. Ariès przyczynił się również do powstania rojalistycznego przeglądu La Nation française . Współpracował jednak także z wieloma lewicowymi historykami francuskimi, zwłaszcza z Michelem Foucault , który napisał swój nekrolog.

Pracuje

  • 1943. Les Traditions sociales dans les pays de France , Éditions de la Nouvelle France.
  • 1948. Histoire des populations françaises et de leurs nastawienia devant la vie depuis le XVIII e , Self.
  • 1949. Attitudes devant la vie et devant la mort du XVII e au XIX e , quelques guests de leurs variations , INED.
  • 1953. Sur les origines de la contraception en France , z Population 3 (lipiec–wrzesień): s. 465–72.
  • 1954. Le Temps de l'histoire , Éditions du Rocher.
  • 1954. Deux wkłady à l'histoire des pratiques contraceptives , z Populacji 4 (październik-grudzień): s. 683-98.
  • 1960. L'Enfant et la vie familiale sous l'Ancien Régime , Plon. Tłumaczenie angielskie: Stulecia dzieciństwa. Historia społeczna życia rodzinnego . Robert Baldick (tłumaczenie). Alfred A. Knopf. 1962. OCLC  265109 .CS1 maint: inne ( link )
  • 1975. Essais sur l'histoire de la mort en Occident: du Moyen Âge à nos jours , Seuil. Tłumaczenie angielskie: Zachodnie postawy wobec śmierci od średniowiecza do współczesności . Patricia M. Ranum (tłumaczenie). Wydawnictwo Uniwersytetu Johnsa Hopkinsa. 1974. ISBN 0-8018-1566-5. OCLC  805001 .CS1 maint: inne ( link )
  • 1977. L'Homme devant la mort , Seuil. Tłumaczenie angielskie: Godzina naszej śmierci . Helen Weaver (tłumaczenie). Knopf. 1981. ISBN 0-394-41074-2. OCLC  6278130 .CS1 maint: inne ( link )
  • 1980. Un historien du dimanche (z Michelem Winockiem ), Seuil.
  • 1983. Images de l'homme devant la mort , Seuil.
  • 1985-1987. Histoire de la vie privée (z Georgesem Dubym ), 5 tomów: I. De l'Empire romain à l'an mil ; II. De l'Europe féodale à la Renaissance ; III. De la Renaissance aux Lumières ; IV. De la Revolution à la Grande Guerre ; V. De la Première Guerre mondiale à nos jours , Seuil.
  • 1993. Essais de mémoire: 1943-1983 , Seuil.
  • 1997. Le présent quotidien, 1955-1966 , Seuil. Zbiór artykułów opublikowanych w La Nation française w latach 1955-1966.
  • 2001. Histoire de la vie privée (z Georgesem Dubym ), le Grand livre du mois.

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Boyd, Kelly, wyd. Encyklopedia historyków i pisarzy historycznych (Rutledge, 1999) 1:50-51
  • Hutton, Patrick H. (2004). Philippe Ariès i polityka francuskiej historii kultury . Wydawnictwo Uniwersytetu Massachusetts. Numer ISBN 1-55849-435-9. Źródło 14 października 2013 .
  • Evans, Richard J., W obronie historii , Granta Books 1997
  • Gros, Guillaume, „Philippe Ariès. Un traditionaliste non-conformiste, de l'Action française à l'Ecole des hautes études en sciences sociales”, Presses Universitaires du Septentrion, 2008.

Zewnętrzne linki