Ludność Dominikany - People of the Dominican Republic

Dominikanie
Dominikanie

Flaga narodowa Republiki Dominikany
Ogólna populacja
14 mln diaspora 2,5 mln
Regiony o znaczących populacjach
Republika Dominikany	9 341 916 (2017)
Stany Zjednoczone	2 082 857 (2018)
Hiszpania	158 393 (spis ludności z 2015 r.)
Portoryko	68 000 (2010)
Włochy	43 000 (2017)
Kanada	23 130
Chile	17 959 (2019)
Wenezuela	14 743 (2015)
Szwajcaria	11154
Niemcy	11 091 (2015)
Holandia	8688 (2015)
Panama	8095 (2015)
Francja	3 843 (2019)
Meksyk	2963 (2019)
Austria	2942
Australia	232 (2019)
Języki
Dominikański hiszpański
Religia
głównie katolicy ; protestant
Powiązane grupy etniczne
hiszpański portugalski Kanaryjczycy Afrykanie Arabowie Taino Francuski Niemcy Włosi Żydzi Lewantyńczycy Latynosi Oliwkowy Biali Dominikanie

Dominikanie (hiszp. Dominicanos ) to ludzie z Dominikany . Ta identyfikacja może mieć charakter historyczny , kulturowy , prawny lub mieszkaniowy . Dla większości dominikanów istnieje kilka (lub wszystkie) z tych powiązań i są one zbiorowo źródłem bycia dominikaninem .

Dominikański był historycznie nazwą mieszkańców Kapitana Generalnego Santo Domingo , miejsca pierwszej hiszpańskiej osady na półkuli zachodniej . Początki Republiki Dominikany i jej kultury opierają się głównie na bazie europejskiej , z wpływami zarówno afrykańskimi, jak i rdzennymi Taino .

Większość dominikanów zamieszkuje Dominikanę, istnieje też liczna diaspora dominikańska, głównie w Stanach Zjednoczonych i Hiszpanii . Całkowita populacja Dominikany w 2016 roku została oszacowana przez Narodowe Biuro Statystyczne Republiki Dominikany na 10,2 miliona, z czego 9,3 miliona to rdzenni mieszkańcy tego kraju, a reszta to osoby obcego pochodzenia.

Nazwa

Historycznie Republika Dominikańska była znana jako Santo Domingo , od nazwy jej obecnej stolicy i jej patrona, św . Dominika . Stąd mieszkańców nazywano „Dominicanos” (Dominikanie). Rewolucjoniści nazwali swój nowo niepodległy kraj „La República Dominicana”. W XIX-wiecznych publikacjach anglojęzycznych często określano ją mianem „Republiki San Domingo”.

Pierwsze odnotowane użycie słowa „Dominikańska” znajduje się w liście napisanym przez króla Filipa IV w Hiszpanii w 1625 roku do mieszkańców Kapitanatu generalnego Santo Domingo . W liście tym, który został napisany przed przybyciem francuskich osadników na zachodnią stronę wyspy, król gratuluje dominikanom ich heroicznych wysiłków w obronie terytorium przed atakiem holenderskiej floty. List ten można dziś znaleźć w „Archivo General de Indias” w Sewilli w Hiszpanii .

Inną powszechnie używaną nazwą jest „Quisqueyans”. W hymnie Republiki Dominikany autor używa poetyckiego terminu Quisqueyans zamiast Dominikanie . Słowo „Quisqueya” pochodzi od rodzimego języka Indian Taino, co oznacza „Matkę Ziem”. Jest często używany w piosenkach jako inna nazwa kraju.

Historia

Historia przedeuropejska

Przed europejskiej kolonizacji mieszkańcy wyspy byli Arawakan mówiących Taino , marynarskich ludzie, którzy przenieśli się do Hispanioli z regionu północno-wschodniej części Ameryki Południowej, wypierając wcześniejsze mieszkańców, c. 650 AD. Rodowici Tainos podzielili wyspę na kilka wodzów i zajmowali się rolnictwem, rybołówstwem, a także polowaniem i zbieractwem.

Hiszpanie przybyli w 1492 roku. Kolumb i jego załoga byli pierwszymi Europejczykami, którzy spotkali lud Taino. Kolumb opisał rdzennych Tainos jako fizycznie wysokich i proporcjonalnych ludzi o szlachetnym charakterze. Po początkowo przyjaznych relacjach, że Tainos zwalczał podbój, kierowany przez Głównego kobiecego Anacaona z Xaragua i jej byłego męża Chief Caonabo z Maguana, a także Szefów Guacanagaríx , Guama , Hatuey i Enriquillo . Sukcesy tego ostatniego zapewniły jego ludowi na pewien czas autonomiczną enklawę na wyspie. W ciągu kilku lat po 1492 roku populacja Taínos drastycznie spadła z powodu wojen i mieszania się. Zapisy spisu powszechnego z 1514 r. ujawniają, że co najmniej 40% hiszpańskich mężczyzn w Santo Domingo było żonatymi z kobietami Taino, a wielu współczesnych Dominikanów ma znaczące pochodzenie Taino.

kolonizacja europejska

Krzysztof Kolumb przybył na wyspę 5 grudnia 1492 r., podczas pierwszej ze swoich czterech podróży do obu Ameryk. Zajął ziemię dla Hiszpanii i nazwał ją La Española ze względu na zróżnicowany klimat i ukształtowanie terenu, które przypominały mu hiszpański krajobraz . W 1496 roku Bartłomiej Kolumb , brat Krzysztofa, zbudował miasto Santo Domingo , pierwszą stałą osadę Europy Zachodniej w „ Nowym Świecie ”. W ten sposób kolonia stała się trampoliną do dalszego hiszpańskiego podboju Ameryki i przez dziesięciolecia siedzibą hiszpańskiej potęgi kolonialnej na półkuli.

W 1501 roku kolonia zaczęła importować afrykańskich niewolników. W 1697 roku, po dziesięcioleciach walk zbrojnych z Francuzami, Hiszpania przekazała zachodnie wybrzeże wyspy Francji na mocy traktatu ryswicka , podczas gdy Płaskowyż Środkowy pozostał pod hiszpańską domeną.

W połowie XVIII wieku ludność została wzmocniona przez europejską emigrację z Wysp Kanaryjskich , przesiedlenie północnej części kolonii i sadzenie tytoniu w dolinie Cibao oraz wznowienie importu niewolników. Po 1700 roku, wraz z przybyciem nowych hiszpańskich kolonistów, wznowiono handel niewolnikami w Afryce. Jednak, gdy przemysł przeniósł się z hodowli cukru na hodowlę bydła, podziały rasowe i kastowe straciły na znaczeniu, prowadząc w końcu do mieszanki kultur — hiszpańskiej, afrykańskiej i tubylczej — która stała się podstawą tożsamości narodowej Dominikanów. Szacuje się, że populacja kolonii w 1777 r. wynosiła 400 000, z czego 100 000 było Europejczykami, 70 000 Afrykańczykami, 100 000 Europejczykami/rdzennymi Metysami , 60 000 Afrykanami/rdzennymi Metysami i 70 000 Afrykanami/Europejczykami .

Dominikańscy korsarze zdobywali statki brytyjskie, holenderskie, francuskie i duńskie przez cały XVIII wiek.

Niezależność

Mapa Dominikany

Santo Domingo uzyskało niepodległość jako Republika Dominikańska w 1844 roku. W 1861 roku Dominikanie dobrowolnie powrócili do Cesarstwa Hiszpańskiego , ale dwa lata później rozpoczęli wojnę, która przywróciła niepodległość w 1865 roku. przez dyktaturę Rafaela Trujillo od 1930 do 1961. Reżim Trujillo dokonał zabójstw tysięcy Haitańczyków i popełnił zbrodnie w Stanach Zjednoczonych, Kubie, Portoryko, Wenezueli, Gwatemali, Kostaryce i Meksyku. Trujillo był wart 800 milionów dolarów (dzisiaj 5,3 miliarda dolarów). Wojna domowa na Dominikanie w 1965 r. zakończyła się interwencją prowadzoną przez Stany Zjednoczone , po której nastąpiła prezydentura Joaquína Balaguera , przywódcy w latach 1966-1978. Od tego czasu Republika Dominikańska stopniowo zmierzała w kierunku demokracji przedstawicielskiej.

Genetyka i pochodzenie etniczne

Według badania genealogicznego DNA populacji Dominikany z 2015 r. oszacowano, że ich skład genetyczny jest głównie europejski i subsaharyjski , z mniejszym stopniem pochodzenia rdzennych Amerykanów i Azji Wschodniej .

Mieszkańcy Dominikany w mieście Moca .

W badaniu populacyjnym z 2014 r. 70,4% określiło się jako mieszany (mestizo/indio 58%, mulat 12,4%), 15,8% czarny , 13,5% jako biały i 0,3% jako „inny”. Inne badanie z 2006 r. wykazało 67,6% mulat i metysów, 18,3% czarnych i 13,6% białych. Jednak według spisu wyborców ukończonego w 1996 r. 82,5% dorosłej populacji stanowili indianie, 7,55% biali, 4,13% czarni i 2,3% mulat. Historycznie istniała niechęć do wyraźnego identyfikowania afrykańskiego pochodzenia, przy czym większość identyfikuje się lub jest identyfikowana jako metyska lub indio, a nie mulat lub czarny.

Inne grupy w kraju to potomkowie Azjatów Zachodnich — głównie Libańczycy , Syryjczycy i Palestyńczycy . Mniejsza, ale znacząca obecność Azjatów wschodnich (głównie etnicznych Chińczyków i Japończyków ) można również znaleźć w całej populacji. Dominikanie składają się również z Żydów sefardyjskich, którzy zostali wygnani z Hiszpanii i obszaru śródziemnomorskiego w latach 1492 i 1497, w połączeniu z innymi migracjami z XVIII wieku i podczas II wojny światowej, którzy przyczynili się do pochodzenia dominikańskiego. Liczba znanych Żydów (lub tych z genetycznym dowodem żydowskiego pochodzenia i/lub praktykowanych przez pokolenia żydowskich zwyczajów/religii) jest bliska 3000; dokładna liczba dominikanów z żydowskimi rodowodami nie jest jednak znana ze względu na mieszanie się Żydów i dominikanów na przestrzeni ponad pięciu wieków.

W ostatnim czasie badacze dominikańscy i portorykańscy zidentyfikowali w obecnej populacji dominikańskiej obecność genów należących do aborygenów z Wysp Kanaryjskich (potocznie zwanych Guanczami ). Tego typu geny wykryto również w Portoryko .

Imigracja w XX i XXI wieku

W XX wieku w kraju osiedliło się wielu Chińczyków , Arabów (głównie z Libanu i Syrii ), Japończyków oraz w mniejszym stopniu Koreańczyków , pracując jako robotnicy rolni i kupcy. Fale chińskich imigrantów, ci ostatni uciekający z Chińskiej Komunistycznej Armii Ludowo-Wyzwoleńczej (PLA), przybywały i pracowały w kopalniach i przy budowie linii kolejowych. Obecna populacja chińskiej Dominikany wynosi 50 000 (rok 2010). Społeczność arabska również rośnie w coraz szybszym tempie.

Ludność obcego pochodzenia (z wyłączeniem Haitańczyków) na Dominikanie według regionów .

Ponadto istnieją potomkowie imigrantów, którzy przybyli z innych wysp karaibskich, takich jak Saint Kitts i Nevis , Dominika , Antigua , Saint Vincent , Montserrat , Tortola , Saint Croix , Saint Thomas , Martynika i Gwadelupa . Pracowali na plantacjach trzciny cukrowej i dokach i osiedlali się głównie w miastach San Pedro de Macorís i Puerto Plata , ich populacja wynosi 28 tysięcy. Wzrasta liczba imigrantów z Portoryko w okolicach Santo Domingo ; uważa się, że ich liczba wynosi około 10 000. Przed i podczas II wojny światowej 800 żydowskich uchodźców przeniosło się do Republiki Dominikany, a wielu ich potomków mieszka w mieście Sosúa . W całym kraju pozostało około 100 Żydów . Imigracja z Europy i Stanów Zjednoczonych jest na najwyższym poziomie. 82 000 Amerykanów (w 1999 r.), 40 000 Włochów, 1900 Francuzów i 800 Niemców.

W spisie z 2010 r. zarejestrowano 311 969 Haitańczyków; 24 457 Amerykanów; 6691 Hiszpanów; 5763 Portorykańczyków; i 5132 Wenezuelczyków.

W 2012 r. rząd dominikański przeprowadził ankietę wśród imigrantów w kraju i stwierdził, że było to: 458 233 urodzonych na Haiti ; 13 514 urodzonych w USA (z wyłączeniem urodzonych w Portoryko); 6720 hiszpański -born; 4416 Portorykańczyk - urodzony; 4044 włoski -born; 3643 urodzony w Chinach ; 3599 Francuzi urodzeni; 3434 Wenezuelczyk – urodzony; 3145 Kubańczyk urodzony; 2738 Kolumbijczyk urodzony; 1792 Niemców urodzonych; pośród innych.

W drugiej połowie 2017 r. przeprowadzono drugie badanie populacji cudzoziemców na Dominikanie. Całkowitą populację Dominikany oszacowano na 10 189 895, z czego 9 341 916 stanowili Dominikanie bez obcego pochodzenia. Według sondażu, większość osób z obcym pochodzeniem była pochodzenia haitańskiego (751.080 z 847.979, czyli 88,6%), rozkładając się następująco: 497 825 to Haitańczycy urodzeni na Haiti, 171 859 Haitańczycy urodzeni na Dominikanie i 81 590 Dominikanie z haitańskim rodzicem. Inne główne źródła ludności urodzonej za granicą to Wenezuela (25 872), Stany Zjednoczone (10 016), Hiszpania (7592), Włochy (3713), Chiny (3069), Kolumbia (2 642), Portoryko (2356) i Kuba ( 2024).

Emigracja

Stany Zjednoczone

Pierwszą odnotowaną osobą pochodzenia dominikańskiego, która wyemigrowała na tereny znane obecnie jako Stany Zjednoczone, był marynarz, który stał się kupcem Juan Rodriguez . Przybył na Manhattan w 1613 roku ze swojego domu w Santo Domingo , co czyni go pierwszym nie- rdzennym Amerykaninem , który spędził dużo czasu na wyspie. Stał się także pierwszym dominikaninem, pierwszym Latynosem i pierwszą osobą o europejskim (szczególnie portugalskim ) i afrykańskim pochodzeniu, która osiedliła się na terenie dzisiejszego Nowego Jorku .

Emigracja Dominikanów do Stanów Zjednoczonych trwała przez wieki. Ostatnie badania przeprowadzone przez CUNY Dominican Studies Institute udokumentowały około 5000 dominikańskich emigrantów, którzy zostali przewiezieni przez Ellis Island w latach 1892-1924.

W drugiej połowie XX wieku nastąpiły trzy znaczące fale imigracji do Stanów Zjednoczonych . Pierwszy okres rozpoczął się w 1961 roku, kiedy koalicja wysokich rangą dominikanów z pomocą CIA zamordowała generała Rafaela Trujillo , narodowego dyktatora wojskowego. Po jego śmierci strach przed odwetem ze strony sojuszników Trujillo i ogólna niepewność polityczna spowodowały migrację z wyspy. W 1965 roku Stany Zjednoczone rozpoczęły militarną okupację Dominikany i złagodziły ograniczenia w podróżowaniu, ułatwiając dominikanom uzyskanie wiz amerykańskich. W latach 1966-1978 exodus trwał, napędzany wysokim bezrobociem i represjami politycznymi. Społeczności założone przez pierwszą falę imigrantów do USA stworzyły sieć, która pomagała kolejnym przybyszom. Na początku lat 80. bezrobocie, inflacja i wzrost wartości dolara przyczyniły się do trzeciej i największej fali emigracji z wyspiarskiego narodu, tym razem głównie z klasy niższej. Dziś emigracja z Republiki Dominikany pozostaje wysoka, co ułatwiają sieci społecznościowe istniejących już społeczności dominikańskich w Stanach Zjednoczonych.

Poza Stanami Zjednoczonymi znaczna liczba dominikanów osiedliła się również w Hiszpanii i na pobliskim amerykańskim terytorium Portoryko .

Dominikanie w Nowym Jorku Parada Dominikanów.

Dominikanie w Hiszpanii tańczą w paradzie kulturowej Walencji.

Emigracja Dominikańska

Najlepsza emigracja dominikańska (2017)

Ranga	Kraj	Populacja Dominikanów
1	Stany Zjednoczone	1 069 268
2	Hiszpania	158 393
3	Włochy	43 012
4	Wenezuela	14,972
5	Szwajcaria	11154
6	Niemcy	11,127
7	Kanada	9823
8	Holandia	9,383
9	Panama	8358
10	Haiti	5110
11	Francja	3,544
12	Austria	3441
13	Meksyk	2043
14	Antigua i Barbuda	1819
15	Zjednoczone Królestwo	1217
16	Kostaryka	1,104
17	Norwegia	856
18	Belgia	745
19	Szwecja	741
20	Argentyna	709
21	Grecja	555
22	Kolumbia	410
23	Brazylia	381
24	Ekwador	363
25	Bahamy	303
26	Chile	289
27	Finlandia	204
28	Australia	187
29	Dania	187
30	Peru	185

Imigracja Dominikańska

Imigracja z najlepszych krajów do Republiki Dominikany (2017)

Ranga	Kraj	Ludność na Dominikanie
1	Haiti	336 729
2	Stany Zjednoczone	26 397
3	Hiszpania	7221
4	Wenezuela	5539
5	Kuba	3927
6	Włochy	3880
7	Kolumbia	3,687
8	Francja	2089
9	Niemcy	1,698
10	Meksyk	1,531
11	Chiny	1517
12	Peru	1460
13	Kanada	1,243
14	Argentyna	1,095
15	Szwajcaria	1,068
16	Panama	774
17	Brazylia	659
18	Chile	647
19	Holandia	606
20	Ekwador	595
21	Korea Południowa	577
22	Zjednoczone Królestwo	492
23	Rosja	492
24	Gwatemala	438
25	Honduras	433
26	Japonia	352
27	Kostaryka	313
28	Nikaragua	298
29	Salwador	273
30	Belgia	261

Kultura

Kultura Dominikany, podobnie jak jej karaibscy sąsiedzi, jest mieszanką kultur europejskich osadników, afrykańskich niewolników i osadników oraz tubylców Taino. Językiem urzędowym jest hiszpański. Inne języki, takie jak angielski, francuski, niemiecki, włoski i chiński, są również używane w różnym stopniu. Elementy kultury europejskiej, afrykańskiej i taino są najbardziej widoczne w jedzeniu, strukturze rodziny, religii i muzyce. Wiele nazw i słów Arawak/Taino jest używanych w codziennych rozmowach oraz w przypadku wielu produktów spożywczych pochodzących z Dominikany.

Język

Hiszpański jest językiem dominującym na Dominikanie ; lokalny dialekt nazywany jest hiszpańskim dominikańskim , bardzo przypomina hiszpański kanaryjski i ma wpływy z języków zachodnioafrykańskich i arawackich. Szkoły opierają się na hiszpańskim modelu edukacyjnym, w którym angielski i francuski są nauczane jako języki wtórne zarówno w szkołach prywatnych, jak i publicznych. Haiti Creole jest używany przez ludność pochodzenia haitańskiego. Na Półwyspie Samaná istnieje społeczność licząca około 8000 osób mówiących językiem Samaná. Są potomkami dawniej zniewolonych Afroamerykanów, którzy przybyli w XIX wieku. Turystyka, amerykańska popkultura, wpływy dominikańskich Amerykanów i powiązania gospodarcze kraju ze Stanami Zjednoczonymi motywują innych Dominikanów do nauki języka angielskiego.

Religia

Iglesia Sagrado Corazon de Jesus w Moca, Dominikana .

Republika Dominikany jest w 80% chrześcijańska, w tym 57% rzymskokatolicka i 23% protestancka . Niedawna, ale na małą skalę imigracja oraz prozelityzm przyniosły inne religie, z następującymi odsetkami ludności: spirytyści : 1,2%, Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich : 1,1%, buddyści: 0,10%, bahaici : 0,1%, islam: 0,02%, judaizm: 0,01%, chińska religia ludowa : 0,1%.

Osoby uczestniczące w mszy w katedrze Santo Domingo .

Rzymskokatolicyzm został wprowadzony przez Kolumba i hiszpańskich misjonarzy. Religia tak naprawdę nie była fundamentem całego ich społeczeństwa, jak to miało miejsce w innych częściach świata w tamtym czasie, a większość populacji nie uczęszczała regularnie do kościoła. Niemniej jednak większość edukacji w kraju opierała się na religii katolickiej, ponieważ Biblia była wymagana w programach nauczania wszystkich szkół publicznych. Dzieci korzystałyby z dialogu religijnego, kiedy witały się z krewnym lub rodzicem. Na przykład dziecko powie „Pobłogosław mnie mamo”, a matka odpowiedziałaby „Niech Bóg cię błogosławi” ^{{es}ven diga} . Naród ma dwie święte patronki: Nuestra Señora de la Altagracia (Matka Boża Łaskawej) jest patronką narodu dominikańskiego, a Nuestra Señora de las Mercedes (Matka Boża Miłosierdzia) jest patronką Republiki Dominikany. Kościół katolicki zaczął tracić popularność pod koniec XIX wieku. Wynikało to z braku funduszy, księży i ​​programów wsparcia. W tym samym czasie protestancki ruch ewangelicki zaczął zdobywać poparcie. Napięcia religijne między katolikami i protestantami w tym kraju są rzadkie.

W całym kraju zawsze istniała wolność religijna. Dopiero w latach pięćdziesiątych Trujillo nałożył ograniczenia na kościoły. Wysłano listy protestacyjne przeciwko masowym aresztowaniom przeciwników rządu. Trujillo rozpoczął kampanię przeciwko Kościołowi i planował aresztować księży i ​​biskupów, którzy głosili przeciwko rządowi. Ta kampania zakończyła się, zanim została wdrożona, wraz z jego zabójstwem.

Judaizm pojawił się na Dominikanie pod koniec lat 30. XX wieku. Podczas II wojny światowej grupa Żydów uciekających z nazistowskich Niemiec uciekła na Dominikanę i założyła miasto Sosúa . Od tego czasu pozostaje centrum ludności żydowskiej.

Kuchnia jako sposób gotowania

Kuchnia dominikańska składa się głównie z połączenia wpływów hiszpańskich, rdzennych Amerykanów i afrykańskich z ostatnich kilku stuleci. Typowa kuchnia jest dość podobna do tej, którą można znaleźć w innych krajach Ameryki Łacińskiej, ale wiele nazw potraw jest innych. Jedno danie śniadaniowe składa się z jajek i mangu (tłuczonego, gotowanego babki ). W przypadku bardziej obfitych wersji towarzyszy im smażone w głębokim tłuszczu mięso (zazwyczaj salami dominikańskie) i/lub ser. Podobnie jak w Hiszpanii, obiad jest na ogół największym i najważniejszym posiłkiem dnia. Lunch zwykle składa się z ryżu, jakiegoś rodzaju mięsa (kurczak, wołowina, wieprzowina lub ryba), fasoli, bananów i bocznej porcji sałatki. „La Bandera” (dosłownie „Flaga”), najpopularniejsze danie obiadowe, składa się z mięsa i czerwonej fasoli na białym ryżu. Istnieje słynna zupa „Sancocho”, typowa narodowa zupa przyrządzana z siedmiu rodzajów mięs.

Kuchnia dominikańska zwykle obejmuje wszystkie grupy żywności, w tym mięso lub owoce morza; ryż, ziemniaki lub banany; i towarzyszy mu jakiś inny rodzaj warzyw lub sałatki. Jednak posiłki zwykle zdecydowanie faworyzują skrobię i mięso niż produkty mleczne i warzywa. Wiele potraw przyrządza się z sofrito , które jest mieszanką lokalnych ziół i przypraw, które są smażone, aby wydobyć wszystkie smaki potrawy. Na całym południowo-środkowym wybrzeżu kasza bulgur lub pełnoziarnista jest głównym składnikiem kipi lub tipili (sałatka bulgur). Inne ulubione dania kuchni dominikańskiej to chicharron , yuca , casabe i pastelitos ( empanadas ), batata , pasteles en hoja , (kieszonki z korzeniami mielonymi) chimichurris , platanos maduros (dojrzały babka lancetowata ) i tostones .

Niektóre smakołyki, które lubią Dominikanie to arroz con dulce (lub arroz con leche ), bizcocho dominicano (dosł. ciasto dominikańskie), habichuelas con dulce (słodka fasola z kremem), flan , frio frio (szyszki śnieżne), dulce de leche i caña ( trzcina cukrowa). ).

Napoje, z których korzystają Dominikanie, to Morir Soñando , rum , piwo , Mama Juana , batida (smoothie), jugos naturales (świeżo wyciskane soki owocowe), mabí i kawa.

Muzyka i taniec

Dominikański piosenkarz merengue Fernando Villalona

Muzycznie Republika Dominikany znana jest z tworzenia stylu muzycznego zwanego merengue , rodzaju żywej, szybkiej muzyki rytmicznej i tanecznej składającej się z tempa od około 120 do 160 uderzeń na minutę (jest ono bardzo zróżnicowane) opartego na elementach muzycznych jak bębny, instrumenty dęte i akordowe, a także niektóre elementy unikalne dla stylu muzycznego DR. Obejmuje użycie tambory (bęben dominikański), akordeonu i güiry . Jego synkopowane rytmy wykorzystują latynoską perkusję , instrumenty dęte blaszane , bas oraz pianino lub klawisze . W latach 1937-1950 muzyka merengue była promowana na arenie międzynarodowej przez niektóre grupy dominikańskie, takie jak Billo's Caracas Boys, Chapuseaux i Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo i inne. Później został bardziej spopularyzowany w telewizji, radiu i międzynarodowych mediach, znani piosenkarze merengue to piosenkarz / autor tekstów Juan Luis Guerra , Fernando Villalona , Eddy Herrera , Sergio Vargas , Toño Rosario , Johnny Ventura i Milly Quezada i Chichí Peralta. Merengue stało się popularne w Stanach Zjednoczonych, głównie na Wschodnim Wybrzeżu , w latach 80. i 90., kiedy wielu dominikańskich artystów, wśród nich Victor Roque y La Gran Manzana, Henry Hierro, Zacarias Ferraira, Aventura, Milly i Jocelyn Y Los Vecinos, zamieszkały w Stanach Zjednoczonych (szczególnie w Nowym Jorku ) zaczął występować na latynoskiej scenie klubowej i zyskał popularność w radiu. Pojawienie się bachaty c wraz ze wzrostem liczby dominikanów żyjących wśród innych grup latynoskich w Nowym Jorku, New Jersey i na Florydzie przyczyniły się do ogólnego wzrostu popularności muzyki dominikańskiej.

Dominikański muzyk Juan Luis Guerra

Bachata , forma muzyki i tańca, która powstała na wsiach i wiejskich dzielnicach Dominikany, stała się dość popularna w ostatnich latach. Jego tematy są często romantyczne; szczególnie rozpowszechnione są opowieści o złamanym sercu i smutku. W rzeczywistości oryginalna nazwa tego gatunku brzmiała amargue („gorycz” lub „gorzka muzyka” lub muzyka bluesowa), dopóki nie stał się popularny dość niejednoznaczny (i neutralny nastrojowo) termin bachata . Bachata wyrosła i jest nadal blisko spokrewniona z pan-latynoamerykańskim stylem romantycznym zwanym bolero . Z biegiem czasu był pod wpływem merengue i różnych stylów gitarowych latynoamerykańskich.

Muzyka salsowa cieszy się w kraju dużą popularnością. Pod koniec lat 60. dominikańscy muzycy, tacy jak Johnny Pacheco , twórca Fania All Stars odegrali znaczącą rolę w rozwoju i popularyzacji gatunku.

Szczególnie wśród młodych gatunkiem, który w ostatnich latach zyskuje na popularności na Dominikanie, jest dominikański rap. Znany również jako Rap del Patio ("yard rap"), to muzyka rapowa tworzona przez dominikańskie załogi i solistów. Pochodzący z początku 2000 roku z załogami takimi jak Charles Family , pojawili się odnoszący sukcesy raperzy, tacy jak Lapiz Conciente , Vakero, Toxic Crow i R-1 . Młodzież przyjęła muzykę, czasami ponad merengue, merengue típico, bachatę, salsę , a ostatnio reggaeton . Dominikański rap różni się od reggaetonu tym, że dominikański rap nie wykorzystuje tradycyjnego rytmu Dem Bow, często używanego w reggaetonie, zamiast używać bardziej inspirowanych hip-hopem bitów. Ponadto dominikański rap, podobnie jak rap amerykański, koncentruje się na tematach miejskich, takich jak pieniądze, kobiety i bieda.

Moda

W zaledwie siedem lat, Dominikana „s Fashion Week stał się najważniejszym wydarzeniem w swoim rodzaju w całej Karaibów i jednym z najszybciej rozwijających się wydarzeń modowych w całej Ameryki Łacińskiej świata mody. W kraju znajduje się jedna z dziesięciu najważniejszych szkół projektowania w regionie, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, która czyni z kraju kluczowego gracza w świecie mody i designu.

Światowej sławy projektant mody Oscar de la Renta urodził się na Dominikanie w 1932 roku, aw 1971 został obywatelem USA. Studiował pod kierunkiem czołowego hiszpańskiego projektanta Cristóbala Balenciagi, a następnie pracował w domu Lanvina w Paryżu. Następnie, w 1963 roku, de la Renta miał projekty noszące własną etykietę. Po osiedleniu się w USA de la Renta otworzył butiki w całym kraju. W swojej twórczości łączy modę francuską i hiszpańską ze stylami amerykańskimi. Chociaż osiadł w Nowym Jorku, de la Renta sprzedawał swoje prace również w Ameryce Łacińskiej, gdzie zyskały dużą popularność, i pozostał aktywny w rodzinnej Republice Dominikany, gdzie jego działalność charytatywna i osobiste osiągnięcia przyniosły mu Order Zasługi im. Juana Pablo Duarte i Order Cristóbala Colona.

Sporty

Dominikańska rodzimych i Major League Baseball gracz Albert Pujols

Baseball jest zdecydowanie najpopularniejszym sportem na Dominikanie. Po Stanach Zjednoczonych Republika Dominikany ma drugą pod względem liczby graczy w Major League Baseball (MLB). Niektórzy z tych graczy zostali uznani za najlepszych w grze. Historycznie Dominikana była powiązana z MLB, odkąd Ozzie Virgil Sr. został pierwszym dominikaninem, który grał w lidze. Wśród wybitnych graczy MLB urodzonych na Dominikanie są: Manny Ramirez , David Ortiz , Vladimir Guerrero , Juan Soto , Bartolo Colon , Robinson Cano , Jose Ramirez , Nelson Cruz , Pedro Martínez , Albert Pujols , Adrián Beltré , José Reyes , José Bautista , Hanley Ramírez , Miguel Tejada , Juan Marichal , Rafael Furcal i Sammy Sosa .

Olimpijski złoty medalista i mistrz świata na 400 m płotki Félix Sánchez pochodzi z Dominikany, tak samo aktualny koniec obronny dla San Diego Chargers ( National Football League [NFL]), Luis Castillo . Castillo był zawodnikiem z okładki hiszpańskojęzycznej wersji Madden NFL 08 .

National Basketball Association (NBA) miał również gracze z Dominikany, jak Charlie Villanueva , Al Horford i Francisco García . Boks jest jednym z ważniejszych sportów po baseballu, a kraj ten wyprodukował dziesiątki światowej klasy wojowników i mistrzów świata.

Wakacje

Uwagi :

• Święta wolne od pracy nie są przenoszone na inny dzień.
• Jeżeli święto ruchome przypada w sobotę, niedzielę lub poniedziałek, to nie jest przenoszone na inny dzień. Jeśli wypada we wtorek lub środę, święto zostaje przeniesione na poprzedni poniedziałek. Jeżeli wypada w czwartek lub piątek, święto zostaje przesunięte na następny poniedziałek.

Znani ludzie

• Lista osób z Dominikany

Zobacz też

• Dominikański Amerykanin
• Dominikana-Puerto Rican
• Lista Amerykanów Dominikany
• Dominikanie w Hiszpanii
• Kultura Dominikany
• Demografia Dominikany
• Historia Republiki Dominikany
• Biali Dominikanie

Źródła

• Republika Mulatu: klasa, rasa i dominikańska tożsamość narodowa . Kwiecień J. Mayes. Gainesville: University Press of Florida, 2014. ISBN  978-0-8130-4919-9

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Consejo Nacional de Población y Familia (Narodowa Rada Ludności i Rodziny) – Departament Demografii rządu Dominikany