Tabletka Klątwy Pelli - Pella curse tablet

Tabletka Klątwa Pelli

Tablica klątwy Pella to tekst napisany wyraźnym doryckim idiomem greckim , znaleziony w Pella , starożytnej stolicy Macedonii , w 1986 roku. Zawiera klątwę lub magiczne zaklęcie ( starogreckie : κατάδεσμος , katadesmos ) zapisane na ołowianym zwoju , datowane do pierwszej połowy IV wieku p.n.e. (ok. 375-350 p.n.e.). Została opublikowana w Hellenic Dialectology Journal w 1993 roku. Jest to jeden z czterech znanych tekstów, które mogą reprezentować lokalną dialektalną formę starożytnej greki w Macedonii, wszystkie identyfikowalne jako doryckie. Sugerują one, że w Macedonii używano doryckiego dialektu greckiego, co wcześniej proponowano na podstawie zachodniogreckich form imion występujących w Macedonii. W rezultacie tabliczka z klątwą Pella została przekazana jako argument, że starożytny język macedoński był dialektem północno-zachodniej greki i jednym z dialektów doryckich.

Zaklęcie zostało napisane przez kobietę, prawdopodobnie o imieniu Dagina, i miało na celu spowodowanie, by jej były kochanek poślubił ją.

Interpretacja

W Pella katadesmos .

Jest to magiczne zaklęcie lub zaklęcie miłosne napisane przez kobietę, prawdopodobnie o imieniu Dagina ( starogreckie : Δαγίνα), której kochanek Dionysophōn (Διονυσοφῶν, gen.: Διονυσοφῶντος) najwyraźniej zamierza poślubić Thetimę (Θετίμα, „która czci bogów”). , grecką formą attycką jest Theotimē - Θεοτίμη). Ona wywołuje "Makron i demony " ( parkattithemai makrōni Kai [tois] daimosi - παρκαττίθεμαι μάκρωνι καὶ [τοῖς] δαίμοσι; w poddaszu, παρκαττίθεμαι jest parakatatithemai - παρακατατίθεμαι) powoduje Dionysophon poślubić ją zamiast Thetima. Dagina chce też, żeby nigdy nie poślubił innej kobiety, chyba że ona sama wyzdrowieje i rozwinie zwój. Pragnie zestarzeć się u boku Dionizofona.

Tablet jest również opisywany jako „mieszana klątwa” ze względu na błagalny charakter odwołania. Na przykład słowo ΕΡΗΜΑ lub „opuszczony” jest dość powszechne w odwołaniach do boskich mocy.

Katadesmoi lub defixiones były zaklęciami pisanymi na trwałym materiale, takim jak ołów, kamień czy wypalana glina, i były potajemnie zakopywane w celu zapewnienia ich fizycznej integralności, co gwarantowało następnie trwałość zamierzonych efektów. Język ten jest odrębną formą północno-zachodniej greki , a niski status społeczny jego pisarki, co (prawdopodobnie) dowodzi jej słownictwo i wiara w magię, silnie sugeruje, że ludzie z niższych klas posługiwali się unikalną formą greki zachodniej w Pelli w czasie pisania tej tabliczki. Nie powinno to jednak oznaczać, że tylko osoby o średnim lub niskim statusie społecznym praktykowały magię w świecie starożytnej Grecji; osoby dość zamożne mogą również używać ołowianych katadesmoi (tablic z klątwami) do miłości, zemsty i wiązania przeciwników w zawodach sportowych.

Tekst i tłumaczenie

grecki

1. [ΘΕΤΙ]ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΟΝΥΣΟΦΩΝΤΟΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΓΑΜΟΝ ΚΑΤΑΓΡΑΦΩ ΚΑΙ ΤΑΝ ΑΛΛΑΝ ΠΑΣΑΝ ΓΥ-
2. [ΝΑΙΚ]ΩΝ ΚΑΙ ΧΗΡΑΝ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΩΝ ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΕ ΘΕΤΙΜΑΣ ΚΑΙ ΠΑΡΚΑΤΤΙΘΕΜΑΙ ΜΑΚΡΩΝΙ ΚΑΙ
3. [ΤΟΙΣ] ΔΑΙΜΟΣΙ ΚΑΙ ΟΠΟΚΑ ΕΓ ΕΓ ΤΑΥΤΑ ΔΙΕΛΕΞΑΙΜΙ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΟΙΗΝ ΠΑΛΕΙΝ ΑΝΟΡΟΞΑΣΑ
4. [ΤΟΚΑ] ΓΑΜΑΙ ΔΙΟΝΥΣΟΦΩΝΤΑ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΔΕ ΜΗ ΜΗ ΓΑΡ ΛΑΒΟΙ ΑΛΛΑΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΛΛ᾽ Η ΕΜΕ
5. [ΕΜΕ Δ]Ε ΣΥΝΚΑΤΑΓΗΡΑΣΑΙ ΔΙΟΝΥΣΟΦ ΔΙΟΝΥΣΟΦ ΚΑΙ ΜΗΔΕΜΙΑΝ ΑΛΛΑΝ ΙΚΕΤΙΣ ΥΜΩΝ ΓΙΝΟ-
6. [ΜΑΙ ΦΙΛ]ΑΝ ΟΙΚΤΙΡΕΤΕ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΦΙΛ [ΟΙ] ΔΑΓΙΝΑΓΑΡΙΜΕ ΦΙΛΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΕΡΗΜΑ ΑΛΛΑ
7. [ΤΑΥΤ]Α ΦΥΛΑΣΣΕΤΕ ΕΜΙΝ ΟΠΩΣ ΜΗ ΓΙΝΗΤΑΙ ΤΑ [Υ]ΤΑ ΚΑΙ ΚΑΚΑ ΚΑΚΩΣ ΘΕΤΙΜΑ ΑΠΟΛΗΤΑΙ
8. [....]ΑΛ[-].ΥΝΜ .. ΕΣΠΛΗΝ ΕΜΟΣ ΕΜΕ Δ᾽ ΕΥ[Δ]ΑΙΜΟΝΑ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙΑΝ ΓΕΝΕΣΤΑΙ
9. [-]ΤΟ[.].[-].[..]..Ε.Ε.Ω[?]Α.[.]Ε..ΜΕΓΕ [-]

język angielski

1. O [Theti]mie i Dionizofonie rytualnym ślubie i małżeństwie, które wiążę pisemnym zaklęciem, a także o wszystkich innych
2. kobiety, zarówno wdowy, jak i dziewczęta, ale w szczególności Thetima, i powierzam Makron* i
3. [the] daimones, i (tylko) kiedy powinienem ponownie wykopać, rozwinąć i przeczytać to,
4. [?] aby mogła poślubić Dionizofona, ale nie wcześniej, bo nie życzę sobie, żeby nie wziął innej kobiety niż ja,
5. i że [ja] zestarzeję się z Dionizofonem i nikim innym. Jestem [jestem] twoim petentem:
6. Miej litość nad [Phil?]a*, drogie demony, bo ja jestem (a) daginą? wszystkich moich bliskich i jestem opuszczony.
7. Ale strzeż [tego] ze względu na mnie, aby te rzeczy się nie wydarzyły, a nieszczęsna Thetima zginęła marnie.
8. ... ale żebym stał się szczęśliwy i błogosławiony.

Punkty interpretacji

  • „Makron” (wiersz 2) to najprawdopodobniej imię zmarłego, w którego grobie złożono tablicę. Powszechnie robiono to w przekonaniu, że zmarły „przekaże” wiadomość duchom chtonicznym z greckiego podziemia („daimonów” w wierszach 3 i 6).
  • Brakujące słowo w wierszu 6 pomiędzy „jestem twoim proszącym” a „miej litość” (tutaj zrekonstruowane jako [Fil?]a ) jest wyryte na krawędzi tabletu i jedyne, co możemy o nim przeczytać, to to, że jest to krótkie słowo, które kończy się na- AN . „ PHILAN ” jest rekonstrukcją prawdopodobną, ale bynajmniej nie jedyną możliwą. Jeśli to prawda, słowo " PHILAN " mogłoby równie dobrze być albo imieniem osobistym "Phila" albo żeńskim przymiotnikiem "phila", "przyjaciel" lub "kochany". W tym drugim przypadku, alternatywnym odczytaniem linii 6 byłoby: „Ulituj się nad swoim ukochanym, drogie demony”. W pierwszym przypadku imię i nazwisko byłoby idealnie umieszczone, ale ponieważ nazwisko osoby, która napisała klątwę, nie jest wymienione w innym miejscu, nie można z całą pewnością stwierdzić, jakie jest brakujące słowo.
  • Słowo „DA G INA” (wiersz 6) jest niewytłumaczalne i wcześniej niepotwierdzone, nawet jako imię osobiste. Alternatywą zostało zasugerowane przez Dubois, że jest to błąd ortograficzny, i że pisarz zamierzał napisać „da p ina” (różnica między Γ i Π jest pojedynczy udar). Jeśli to prawda, może to oznaczać, że dapina jest (również niepoświadczonym) macedońskim tłumaczeniem tego, co można by napisać „ταπεινή”, tapeinē (pokorny, skromny, sprowadzony nisko), na standardowym poddaszu. W tym przypadku inskrypcja brzmi: „Bo jestem pokorna od wszystkich moich bliskich i opuszczona” itd. Inną możliwością jest to, że Dagina może być spokrewniona z δαγύς, lalką lub kukiełką, zwłaszcza używaną w magii (por. LSJ s. 364). ). Podobnie, ΙΜΕ jest również niewyjaśnione, ale wydaje się, że jest to błędna pisownia ΕΜΙ (εμι) (tj. Attic εἰμι), „Jestem”.

Randki

Według DR Jordana ( Uniwersytet Duke'a ), tabliczka została datowana na „poł. IV [wieku] lub nieco wcześniej”.

Znaczenie

Odkrycie tabliczki z klątwą Pella, według Oliviera Massona , potwierdza pogląd, że starożytny język macedoński był formą północno-zachodniej greki:

„Jednak w przeciwieństwie do wcześniejszych poglądów, które uczyniły z niego {tj. macedoński} dialekt eolski (O. Hoffmann porównał tesalię), musimy teraz pomyśleć o połączeniu z północno-zachodnią greką (lokrian, etol, focyd, epirota). jest poparte niedawnym odkryciem w Pella tabliczki przekleństwa (IV wiek pne), która może być pierwszym poświadczonym tekstem „macedońskim” (tymczasowa publikacja E. Voutyrasa; por. Biuletyn Epigraphique w ks. Et. Grec. 1994, nr 413), w tekście występuje przysłówek „opoka”, który nie jest tesalski”.

Tego samego zdania jest prezentacja Jamesa L. O'Neila ( Uniwersytet w Sydney ) na konferencji Australasian Society for Classical Studies w 2005 roku, zatytułowana „Formy doryckie w inskrypcjach macedońskich” (abstrakt):

„Tablica z klątwami z Pelli z IV wieku p.n.e. pokazuje formy wyrazów, które są wyraźnie doryckie, ale są to formy wyrazowe różniące się od któregokolwiek z dialektów zachodniogreckich na obszarach sąsiadujących z Macedonią. Trzy inne, bardzo krótkie inskrypcje z IV wieku są bez wątpienia również doryckie. Pokazują one, że w Macedonii mówiono dialektem doryckim, czego można by się spodziewać po zachodnio-greckich formach greckich imion występujących w Macedonii. A jednak późniejsze inskrypcje macedońskie są w koine i unikają zarówno form doryckich, jak i macedońskiego brzmienia spółgłosek. Rodzimy dialekt macedoński stały się nieodpowiednie dla dokumentów pisemnych”.

Profesor Johannes Engels z Uniwersytetu w Kolonii twierdzi, że tabliczka z klątwą Pella dostarcza dowodów na poparcie tego, że macedoński był dialektem północno-zachodniej Grecji:

„Kolejne bardzo ważne świadectwo pochodzi z tak zwanej tabliczki przekleństwa Pella. Jest to tekst napisany po grecku doryckim i znaleziony w 1986 roku [...] Zostało to uznane za najważniejsze starożytne świadectwo potwierdzające, że Macedończyk był północą - zachodnia greka i głównie dialekt dorycki."

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Źródła

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki