Paula Shoreya - Paul Shorey
Paul Shorey | |
|---|---|
 Profesor Shorey, ok. 1909.
| |
| Urodzony |
3 sierpnia 1857
Davenport, Iowa , Stany Zjednoczone
|
| Zmarły | 24 kwietnia 1934 (w wieku 76 lat)
Chicago , Illinois, USA
|
| Alma Mater | Uniwersytet w Chicago |
dr Paul Shorey , LL.D. , Lit.D. (03 sierpnia 1857 – 24 kwietnia 1934) był amerykańskim uczonym klasycznym.
Biografia
Shorey urodził się w Davenport w stanie Iowa . Po ukończeniu Harvardu w 1878 studiował w Europie w Lipsku , Bonn , Atenach i Monachium (doktorat 1884). Był profesorem w kilku instytucjach od 1885 roku. Profesor Shorey służył w Bryn Mawr College (1885-92), a następnie głównie na Uniwersytecie Chicago . W latach 1901-02 był profesorem w Amerykańskiej Szkole Studiów Klasycznych w Atenach, Grecja , aw latach 1913-14 był wykładowcą Roosevelta na Uniwersytecie w Berlinie . Profesor Shorey został członkiem Narodowego Instytutu Sztuki i Literatury . Od 1908 był redaktorem naczelnym Filologii Klasycznej .
Zmarł w Chicago . Po jego śmierci w jednym z wielu opublikowanych artykułów o nim stwierdzono, że zna na pamięć wszystkie 15 693 linijki Iliady .
Wykład Roosevelta
Wykład Roosevelta obejmował wygłoszenie serii wykładów publicznych. Shorey odniósł się w nich do amerykańskiej kultury i literatury. Jednak oprócz publicznych wykładów, wykładowca Roosevelt musiał prowadzić seminarium na swoim własnym, specjalnym kierunku studiów. Jako wybitny badacz platoński Shorey oczywiście zaproponował poprowadzenie seminarium na temat Platona. Nie liczył się z poglądami amerykańskiego stypendium głównego niemieckiego klasyka Enno Friedricha Wicharda Ulricha von Wilamowitz-Moellendorffa, który miał władzę w Berlinie. Wilamowitz nie miał zamiaru pozwolić Shoreyowi na jakikolwiek zakres na Platonie:
„W liście do Dielsa z 8 maja 1912 r. […] pisał, że uważa za „groteskowe sprowadzenie do Berlina redaktora chicagowskiego czasopisma, aby uczyć nas filologii”. ... Wilamowitz nie mógł oczywiście wiedzieć, że Shorey później odniósł się do swojego Platona jako „powieść historyczna” ( What Plato Said 1933, s.2), ale mógł być świadomy, że w artykule z 1911 roku w Nation ... Shorey miał wymienił go na liście niemieckich uczonych, których „wielkim ambitnym książkom… nie można ufać” (392). Wilamowitz nie był bardziej otwarty na następną sugestię Shoreya, Pindara, ponieważ obaj różnili się w kwestiach metrycznych. W końcu wydano zgodę na seminarium na temat De Anima” .
Jak wskazuje Sprague, Wilamowitz nie uwzględnił poglądu Shoreya, że „Arystoteles jest platonistą au fond” . W seminarium wyjaśnił znaczenie, jego zdaniem, od Platona Theaetetus , Fedonie , Republika , Euthydemus , Sophist . Politicus , Meno i Filebus do pełnego i dokładnego zrozumienia De Animy . Sprague komentuje: „Obawiam się, że nie można mi się oprzeć uwagi, że Wilamowitzowi tak naprawdę nie udało się powstrzymać Shoreya od wygłoszenia seminarium Plato”.
Pisanie
Książki
- De Platonis Idearum Doctrina. Monachium: Theodor Askermann, 1884.
- Atak na humanizm. Boston: Atlantic Monthly Company, 1917.
- Jedność myśli Platona . Chicago: The University of Chicago Press, 1903.
- Sofoklesa. Cambridge: Harvard University Press, 1931.
- Co powiedział Platon . Chicago: The University of Chicago Press, 1933.
- Platonizm, starożytność i nowoczesność. Berkeley, Kalifornia: University of California Press, 1938.
- Wybrane dokumenty, 2 tomy. Nowy Jork: Garland Pub., 1980.
- Wykłady Roosevelta Paula Shoreya: (1913-1914). Hildesheim: G. Olms Verlag, 1995.
Tłumaczenia
- Wydanie Horacem jest ody i Epodes (1898; skorygowana za Laing , 1910).
- Republika z Platonem , 2 tomy. , z angielskim tłumaczeniem Paula Shoreya, Loeb Classical Library, 1937 (1930).
Wybrane artykuły
- „Odyseja w rytmicznej angielskiej prozie”, The Dial, tom. V, maj 1884/kwiecień 1885.
- „Filozofia nieświadomości Hartmanna”, The Dial, tom. V, maj 1884/kwiecień 1885.
- „Pogański Chrystus”, Tarcza, tom. VII, maj 1886/kwiecień 1887.
- „Historia literatury greckiej Jevona”, The Dial, tom. VII, maj 1886/kwiecień 1887.
- „Nauka o myśli”, Tarcza, tom. VIII, maj 1887/kwiecień 1888.
- „Śladami Ulissesa”, Tarcza, tom. VIII, maj 1887/kwiecień 1888.
- „Biografie słów Maxa Müllera”, The Dial, tom. VIII, maj 1887/kwiecień 1888.
- „Historia filozofii Erdmanna”, The Classical Review, tom. IV, 1890.
- „Słowo z dysydentami Tennysona”, The Dial, tom. XIV, styczeń/czerwiec 1893.
- „Platon i platonizm”, The Dial, tom. XIV, styczeń/czerwiec 1893.
- „Pytanie homeryckie raz jeszcze”, The Dial, tom. XV, lipiec/grudzień 1893.
- „Alarm ewolucjonisty”, The Dial, tom. XV, lipiec/grudzień 1893.
- „Spencer o zasadach dobroczynności”, The Dial, tom. XV, lipiec/grudzień 1893.
- „Grecka poezja i życie”, The Dial, tom. XVI, styczeń/czerwiec 1894.
- „Idea dobra w Republice Platona”. W: Studia z filologii klasycznej, t. I, The University of Chicago Press, 1895.
- „Od starożytnej greki do nowożytnej? Nie!”, Forum, tom. XVIII, 1895.
- „Czy możemy ożywić igrzyska olimpijskie?”, Forum, tom. XIX, 1895.
- „Komuna Paryska z 1871 r.”, The Dial, tom. XX, styczeń/czerwiec 1896.
- „Obecne warunki produkcji literackiej”, The Atlantic Monthly, t. LXXVIII, 1896.
- „Dyscyplina a rozproszenie w szkolnictwie średnim”, Przegląd szkół, tom. V, 1897.
- „Nowy słownik klasyczny”, The Dial, tom. XXII, styczeń/czerwiec 1897.
- „Zabytki i antyki Grecji”, The Dial, tom. XXIV, styczeń/czerwiec 1898.
- „Platon”. W: Filozofowie i naukowcy, t. Ja, Doubleday & McClure Company, 1899.
- „Następcy Homera”, The Dial, tom. XXVI, styczeń/czerwiec 1899.
- „Religia w literaturze greckiej”, The Dial, tom. XXVII, lipiec/grudzień 1899.
- „Historia filozofii współczesnej”, The Dial, tom. XXIX, lipiec/grudzień 1900.
- „Platon, Lukrecjusz i Epikur”, Harvard Studies in Classical Philology, tom. XII 1901.
- „Nauka o znaczeniu”, The Dial, tom. XXX, styczeń/czerwiec 1901.
- „Historyk idei”, The Dial, tom. XXX, styczeń/czerwiec 1901.
- „Greccy myśliciele i ich środowisko”, The Dial, tom. XXXI, lipiec/grudzień 1901.
- „Filologia i filologia klasyczna”, The Classical Journal, tom. I, nr 6, maj 1906.
- „Wpływ klasyków na literaturę amerykańską”, The Chautauquan, tom. XLIII, 1906.
- „Dyscyplina we współczesnej edukacji”, The Bookman, tom. XXIII, 1906.
- "Homeryckie zapytania pana Langa", The Dial, tom. XLII, styczeń/czerwiec 1907.
- „Benjamin Jowett, nauczyciel, platonista i uczony”, The Chautauquan , tom. XLVI, 1907.
- „Dramatyczny historyk”, The Dial, tom. XLIII, lipiec/grudzień 1907.
- „Ekwiwokacje pragmatyzmu”, Tarcza, tom. XLIII, lipiec/grudzień 1907.
- „Relacje literatury klasycznej z innymi gałęziami nauki”, Międzynarodowy Kongres Sztuki i Nauki, t. VI, 1908.
- „Duch Uniwersytetu w Chicago”, The University of Chicago Magazine, tom. I, nr 6, kwiecień 1909.
- „Poeta nauki”, Tarcza, tom. XLVI, styczeń/czerwiec 1909.
- „Reforma pisowni w ekstremis”, The Dial, tom. XLVII, lipiec/grudzień 1909.
- „Mill objawiony w swoich listach”, The Dial, tom. XLVIII, styczeń/czerwiec 1910.
- „Sprawa dla klasyków”, The School Review, tom. XVIII, nr 9, 1910.
- „Rozmowy o charakterze i temperamencie”, The Dial, tom. XLIX, lipiec/grudzień 1910.
- „Amerykańskie Stypendium”, Przegląd Edukacyjny, tom. XLII, czerwiec/grudzień 1911.
- „Studium literatury greckiej”. W: Literatura grecka, The Columbia University Press, 1912.
- „Miejsce języków i literatur w programie nauczania”. W American College, Henry Holt and Company, 1915.
- „Bigotria nowej edukacji”, The Nation, tom. CV, 1917.
- „Atak na humanizm”, część II , The Atlantic Monthly, tom. CXIX/CXX, 1917.
- „Pięćdziesiąt lat studiów klasycznych w Ameryce”, Transactions and Proceedings of the American Philological Association, tom. L, 1919.
- „Nota o Herodocie”, Filologia klasyczna, t. XV, 1920.
Inne publikacje
- Papież jest przekład Iliady od Homera , ze wstępem i przypisami Paul Shorey 1899.
- „Herodot”. W: The New International Encyclopaedia, tom. X, Dodd, Mead & Company, 1906, s. 14-15.
- „Homer”. W: The New International Encyclopaedia, tom. X, Dodd, Mead & Company, 1906, s. 166-168.
- „Pindar”. W: The New International Encyclopaedia, tom. XVI, Dodd, Mead & Company, 1906, s. 31-32.
- „Platon”. W: The New International Encyclopædia, t. XVI, Dodd, Mead & Company, 1906, 101-104.
- Marion Mills Miller (red.), The Classics, Greek and Latim, ze wstępem Paula Shoreya, 1909.
Dziedzictwo
Na cześć Shoreya nazwano dom w osiedlu University of Chicago College. Shorey House znajdował się w Pierce Tower do czasu rozbiórki tego budynku w 2013 roku, a obecnie znajduje się w International House.
Uczeń Shoreya , Harold F. Cherniss , był znanym historykiem filozofii starożytnej w Instytucie Studiów Zaawansowanych w Princeton i bronił unitarnej interpretacji Platona przez Shoreya w kilku wpływowych książkach. Poglądy Shoreya stały się więc centralnym tematem późniejszych debat na temat Platona i Arystotelesa.
Uwagi
Bibliografia
- Rines, George Edwin, wyd. (1920). . Encyklopedia Americana .
Dalsza lektura
- Bonner, Robert J. (1934). „Paul Shorey”, The Classical Journal, tom. 29, nr 9, s. 641–643.
- Norlin, George (1934). „Paul Shorey – Nauczyciel”, filologia klasyczna, t. 29, nr 3, s. 188–191.
- Putnam, Emily James (1938). „Paul Shorey”, The Atlantic Monthly, tom. 161, s. 795–804.
Linki zewnętrzne
- Paul Shorey w Bazie Danych Uczonych Klasycznych
 |
Scholia ma profil użytkownika Paul Shorey (Q1760571) . |
- Prace Paula Shoreya w Project Gutenberg
- Prace lub o Paul Shorey w Internet Archive
-
Prace Paula Shoreya w LibriVox (audiobooki z domeny publicznej)
- Prace Paula Shoreya w JSTOR
- Prace Paula Shoreya , w Hathi Trust
- Prace Paula Shoreya, na Unz.org
- Paul Shorey Letters w Newberry Library
- Sather Profesor Portrety
- Przewodnik po dokumentach Paula Shoreya z lat 1865-1934 w Centrum Badań Zbiorów Specjalnych Uniwersytetu w Chicago