Parke Godwin (dziennikarz) - Parke Godwin (journalist)
Parke Godwin | |
|---|---|
 | |
| Urodzony | 28 lutego 1816
Paterson w stanie New Jersey
|
| Zmarły | 7 stycznia 1904 (w wieku 87)
Nowy Jork , Nowy Jork
|
| Zawód | Dziennikarz |
| Podpis | |
.png){kind=small} | |
Parke Godwin (28 lutego 1816-07 stycznia 1904) był amerykańskim dziennikarzem związanym z Nowym Jorkiem.
Biografia
Godwin urodził się 28 lutego 1816 roku w Paterson w stanie New Jersey . Jego ojciec Abraham Godwin był porucznikiem na wojnie 1812 r. , A jego dziadek Abraham Godwin był Fife-Major w rewolucji amerykańskiej . Ukończył Uniwersytet Princeton w 1834 r., Studiował prawo i został przyjęty do adwokatury w Kentucky , ale nie praktykował. Ożenił się z najstarszą córką Williama Cullena Bryanta i przeniósł się do Nowego Jorku w 1837 roku.
Zainteresował się dziennikarstwem i do lat 30. XIX wieku pisał dla „ Evening Post” i „ The United States Magazine” oraz „Democratic Review” pod kierownictwem Johna L. O'Sullivana . Reformy, których bronił w Democratic Review, zostały następnie wprowadzone do konstytucji i kodeksu Nowego Jorku. Z wyjątkiem jednego roku był związany z Evening Post od 1837 do 1853 roku. W 1842 lub 1843 roku prowadził tygodnik Pathfinder , który trwał tylko trzy miesiące.
Był zastępcą poborcy w nowojorskiej Izbie Celnej pod przewodnictwem prezydenta Jamesa K. Polka , wczesnego członka Partii Republikańskiej i konsekwentnego orędownika wolnego handlu . Wspierał Republikanów przemówieniami i pismami.
Stał się zwolennikiem Fourierism i napisał książkę, która stała się autorytetem w ruchu. Jednak w 1845 roku krytycznie odnosił się do pracy Alberta Brisbane'a i jego poglądów na stowarzyszenie ( Fourierism ), chociaż nadal przyczyniał się do nowego wcielenia czasopisma Brisbane The Phalanx wydrukowanego w Brook Farm w Massachusetts. Godwin uważał, że tego rodzaju społeczności przyjmują demokratyczne ideały i równe prawa. Ponadto uważał, że istnieje związek między demokracją a religią; jak powiedział: „Chrześcijaństwo i Demokracja to jedno”. W maju 1846 roku Godwin został wybrany zagranicznym sekretarzem korespondencyjnym Towarzystwa Fouriera Nowej Anglii.
W 1850 roku Godwin i jego rodzina pozwolili Catharine Forrest pozostać z nimi podczas publicznego skandalu, który wybuchł wokół jej rozwodu z aktorem Edwinem Forrestem . Również w latach pięćdziesiątych XIX wieku Godwin stał się zagorzałym abolicjonistą i uważał, że niewolnictwo osłabiło amerykańską koncepcję. W 1855 roku zapytał: „Czym jest Ameryka i kim są Amerykanie? ... Prawdziwy Amerykanin oddaje swój umysł i serce wielkim ideom republiki… nieważne, czy jego cielesna chemia została po raz pierwszy zapalona na Kamschatce [ sic ] lub księżyc ”. Godwin był przeciwny niewolnictwu, ale wyśmiał ruchy reformatorskie Nowej Anglii za to, że nie próbowały wpłynąć na resztę kraju. Powiedział: „Gdyby Bóstwo skonsultowało się z Nową Anglią w sprawie stworzenia nowego świata, doradziliby, aby był on wielkości Massachusetts, nie miał miasta poza Bostonem i nalegał na dokonywanie okazjonalnych darowizn na rzecz instytucji charytatywnej i wypowiadanie płytkich - uczucia niewolnictwa ”.
Godwin został współredaktorem magazynu Putnam wraz z George'em Williamem Curtisem pod kierownictwem redaktora naczelnego Charlesa Fredericka Briggsa ; ta trójka współpracowała również nad książką podarunkową zatytułowaną Domy autorów amerykańskich (1852). Godwin wyraził swoje uczucia przeciwko niewolnictwu w słowach Putnama i skrytykował ówczesnego prezydenta Franklina Pierce'a ; Reakcja Demokratów zaszkodziła obiegowi pisma, zwłaszcza po listopadzie 1854 r., kiedy Godwin opublikował swój esej „Amerykańskie despotyzmy”. W 1857 roku on i inny redaktor Curtis poparli Fredericka Law Olmsteda jako projektanta Central Parku .
W 1865 roku Godwin powrócił do Evening Post . Był jedynym redaktorem Putnama od stycznia 1868 do listopada 1870. Później zredagował pośmiertne dzieła Williama Cullena Bryanta jako Poetical Works (1883) i Complete Prose Writings (1884), a także A Biography of William Cullen Bryant, with Extracts from jego prywatna korespondencja (1883).
Godwin zmarł na chorobę o 5:30 rano 7 stycznia 1904 roku w swoim domu w Nowym Jorku, w otoczeniu kilku swoich córek.
Pracuje
Oprócz wyżej wymienionych prac pisał:
- Popularny pogląd na doktryny Charlesa Fouriera (Nowy Jork, 1844)
- Konstruktywna demokracja (1851)
- Vala, mitologiczna opowieść (1851)
- A Handbook of Universal Biography (1851; nowe wydanie, zatytułowane Cyclopedia of Biography , 1871)
- Eseje polityczne (1856)
- Historia Francji (tom 1, 1861)
- Out of the Past , tom esejów (1870)
- Nowe studium sonetów Szekspira (1901)
Dokonał przekładów z prozy Goethego , Fouquégo i Zschokke .