Przypowieść o mądrych i głupich budowniczych - Parable of the Wise and the Foolish Builders

Przypowieść ta porównuje budowanie własnego życia na naukach i przykładzie Jezusa do odpornego na powódź budynku posadowionego na litej skale.

Przypowieść o Wise i Budowniczych Foolish (znany również jako dom na skale ), to przypowieść Jezusa z Kazania na Górze w Ewangelii Mateusza ( 7: 24-27 ), a także w Kazaniu na Równina w Ewangelii Łukasza ( 6:46-49 ).

Przypowieść ilustruje znaczenie budowania własnego życia na posłuszeństwie naukom i przykładowi Jezusa .

Narracja

W Ewangelii Mateusza The Przypowieść pojawia się na koniec Kazania na Górze, w następujący sposób:

Każdego tedy, kto słucha tych moich słów i czyni je, przyrównam go do mądrego, który zbudował swój dom na skale. Spadł deszcz, przyszła powódź, wiały wiatry i uderzyły w ten dom; i nie upadł, bo był założony na skale. Każdy, kto słucha tych moich słów, a nie czyni ich, będzie jak człowiek głupi, który zbudował swój dom na piasku. Spadł deszcz, przyszła powódź, wiały wiatry i uderzyły w ten dom; i upadł — a upadek jego był wielki.

—  Ew. Mateusza 7:24–27, Biblia światowa w języku angielskim

Zaraz po tej przypowieści następuje podsumowanie wypowiedzi Jezusa przez Mateusza, stwierdzające, że „ludzie byli zdumieni jego nauką”.

Interpretacja

Przypowieść ta podkreśla potrzebę wcielania w życie nauki Jezusa i mówi o „dwóch rodzajach ludzi, których serca objawiają się w ich czynach”.

Wersja przypowieści Mateusza ma „bardziej złożoną strukturę narracyjną” niż Łukasza, wspominając deszcz i wiatry oraz powodzie. Siły te są zwykle interpretowane etycznie , jako próby życia, którym można się oprzeć przez życie oparte na doktrynie chrześcijańskiej, ale można je również interpretować eschatologicznie .

Zwykła interpretacja sięga Jana Chryzostoma (ok. 347–407), który w 24 homilii na temat Mateusza napisał :

Przez „deszcz” tutaj, „powodzie” i „wiatry” wyraża On metaforycznie nieszczęścia i nieszczęścia, które spotykają ludzi; takie jak fałszywe oskarżenia, spiski, żałoba, śmierć, utrata przyjaciół, udręka ze strony obcych, wszystkie nieszczęścia w naszym życiu, o których ktokolwiek mógłby wspomnieć. „Ale żadnemu z nich” – mówi On – „taka dusza nie ustępuje, a przyczyną jest to, że jest ugruntowana na skale”. On nazywa niezłomność swojej nauki skałą; ponieważ w rzeczywistości Jego nakazy są silniejsze niż jakakolwiek skała, stawiając człowieka ponad wszystkie fale spraw ludzkich. Albowiem ten, kto ściśle przestrzega tych rzeczy, nie będzie miał przewagi nad ludźmi tylko wtedy, gdy go dokuczają, ale nawet z diabłów spiskujących przeciwko niemu. A że nie jest na próżno chlubienie się, że tak powiem, Hiob jest naszym świadkiem, który przyjął wszystkie ataki diabła i stał niewzruszony; i apostołowie też są naszymi świadkami, bo gdy uderzały na nich fale całego świata, kiedy oba narody i książęta, zarówno ich własny lud, jak i obcy, zarówno złe duchy, jak i diabeł, i wszelka machina została wrzucona ruch, stanęli twardsi niż skała i rozproszyli to wszystko.

Hymny

Przypowieść ta stała się tematem wielu hymnów , takich jak Zbudowany na skale ( NFS Grundtvig , 1837) i Moja nadzieja jest zbudowana na niczym mniejszym ( Edward Mote , ok. 1834), który rozpoczyna się:

Moja nadzieja jest zbudowana na niczym innym, jak na
krwi i sprawiedliwości Jezusa.
Nie śmiem ufać najsłodszej postaci,
ale całkowicie ufam Imieniu Jezusa.

Stoję na Chrystusie, solidnej Skale,
Cała inna ziemia jest tonącym piaskiem;
Cała reszta ziemi to tonący piasek.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura