Panegiryk - Panegyric

Panegiryk ( US : / ˌ p ć n ɪ ɪ r ɪ k / lub UK : / ˌ p ć n ɪ r ɪ k / ) jest formalnym publicznej mowy lub napisany wiersz, dostarczane w wysokim uwielbienia A osoba lub rzecz . Oryginalne panegiryki były przemówieniami wygłoszonymi podczas publicznych wydarzeń w starożytnych Atenach.

Etymologia

Słowo pochodzi jako związek o starogreckiego : παν - „all” (w formie podjętej przez πᾶν tekstu, nijakich z πᾶς „wszystkie”, gdy ten jest stosowany jako przedrostek), a słowo starogrecki : ἄγυρις , romanizowana ágyris „zespół” (e Aeolic postać dialekt odpowiadający poddaszu lub jonowe postaci starożytnego greckiego : ἀγορά , romanizowana Àgora ). Mieszanki te dał starożytnego greckiego : πανήγυρις , romanizowana panḗgyris „Walne Zgromadzenie lub krajowym, szczególnie święto ku czci boga” i przymiotnika pochodzącego starożytnego greckiego : πανηγυρικός , romanizowana panēgyrikós „z lub dla społeczeństwa montażowej lub festiwalu”. W grece hellenistycznej rzeczownik zaczął również oznaczać „uroczystą mowę, pochwałę” oraz przymiotnik „pochlebstwa pochlebnego” lub odnoszącego się do niego. Rzeczownik starogrecki : πανήγυρις , latynizowany panḗgyris został zapożyczony do klasycznej łaciny około drugiego wieku n.e. jako „festiwal” panēgyris (w języku postklasycznym również „walne zgromadzenie”). Odpowiednio, klasyczna łacina zawierała również przymiotnik panēgyricus , który wydaje się oznaczać „pochwałę”, ale zaczął też funkcjonować jako rzeczownik, oznaczający „publiczną pochwałę”. Słowa te zainspirowały podobne formacje w językach europejskich we wczesnym okresie nowożytnym, takie jak francuskie panégyrique , poświadczone w 1512 r. Angielski rzeczownik i przymiotnik panegiryk wydaje się być zapożyczony z francuskiego słowa, ale bez wątpienia ze świadomością jego łacińskiego i greckiego pochodzenia. .

Klasyczna Grecja

W Atenach takie przemówienia wygłaszano na narodowych festiwalach lub igrzyskach , aby pobudzić obywateli do naśladowania chwalebnych czynów ich przodków . Najbardziej znane to Olympiakos z Gorgiasza , Olimpijak z Lizjasza oraz Panegyricus i Panathenaicus (żaden z nich jednak nie został wydany) z Izokratesa . Orations pogrzebowe, takie jak słynne mowy o Peryklesa w Tukidydesa , również uczestnikiem natury panegiryków.

Imperium Rzymskie

Do Rzymian zazwyczaj ogranicza się panegiryk do życia - z pogrzebu zmarłego odbierania zamiast oracje. Najbardziej znanym przykładem Łacińskiej panegiryk jest jednak to, że dostarczane przez młodszego Pliniusz (AD 100) w Senacie z okazji jego założeniu konsulatu , który zawierał pochwałę od Trajan uważane fulsome przez niektórych badaczy. Pod koniec III i IV wieku, w wyniku zorientowania cesarskiego dworu przez Dioklecjana , stało się zwyczajowo celebrowanie nadludzkich cnót i dokonań panującego cesarza w formalnie zainscenizowanej literaturze. zdarzenie. W 336 r. Euzebiusz z Cezarei wygłosił panegiryk Konstantyna Wielkiego w 30. roku jego panowania, w którym zerwał z tradycją, celebrując pobożność cesarza, a nie jego świeckie osiągnięcia. Dobrze wykonany, elegancki i dowcipny panegiryk stał się narzędziem dla wykształconego, ale niedoświadczonego młodego mężczyzny, aby przyciągnąć pożądaną uwagę w sferze rywalizacji. Poeta Klaudian przybył do Rzymu z Aleksandrii przed około 395 rokiem i zdobył pierwszą sławę dzięki panegirykowi; został nadwornym poetą Stylichona .

Cassiodorus , magister officiorum z Teodoryk Wielki , opuścił książkę panegiryków Z Laudes . Jeden z jego biografów, James O'Donnell, tak opisał ten gatunek: „Można się było spodziewać, że pochwała zawarta w przemówieniu będzie przesadna; intelektualny punkt ćwiczenia (i bardzo prawdopodobne, że jest to ważne kryterium oceny) polegało na tym, aby zobaczyć, jak przesadne można by wychwalać, pozostając w granicach przyzwoitości i powściągliwości, jak wiele pochwał można by uczynić niechętnym świadectwem prostej uczciwości ”.

W Bizancjum , że Basilikos loga był formalny panegiryk dla cesarza wydanego w dniu ważnej okazji.

arabski

Wiersze panegiryczne były główną formą literacką wśród Arabów. Pisząc w języku arabskim, Al-Mutanabbi napisał o słynnej kampanii Sayfa al-Dawli przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu.

Persia

Język perski panegiryk wiersze od średniowiecza zawierać szczegóły o życiu poetów sądowych oraz ich opiekunów, i rzucić światło na współczesnych postaw oraz w sprawach dotyczących interesów politycznych i wojskowych, takich jak Farrochi Sistani „s Qasida na Ghaznavid władca Mahmud z Ghazni ” s najazdu przeciwko świątyni Somnath . Wiersze komponowano na festiwale takie jak Eid al-Fitr , Nowruz i Mihragan . Niektóre wiersze przedstawiały patrona jako bohatera w bitwie między islamem a niewiernymi . Wojny przeciwko muzułmanom wymagane dodatkowe wyjaśnienia i niektóre wiersze Farrukhi i Mo'ezzi zalecał rzecz wychwytywania Mahmud dnia Rayy i Ahmad Sanjar atakami „s przeciwko władcy Ghaznavid Arslan-Shah w 1117. Te wiersze są ważnym źródłem dla Wielkiej Seldżuków okresie od które przetrwały kilka rekordów.

W panegirycznym poemacie skierowanym do Mahmuda z Ghazny, Firdausi powiedział: „Deszcz i żar słońca niszczy szlachetne budynki. / Położyłem podwaliny pod wysoki pałac poezji, który nie zostanie zniszczony przez wiatr i deszcz. " Jest to podobne do wspaniałych twierdzeń rzymskiego poety Horacego, który w przemówieniu do cesarza Augusta twierdzi, że jego poezja była trwalsza niż brąz i wspanialsza niż piramidy .

Nowoczesne odrodzenie

Zwyczaj panegiryków adresowane do monarchów została reaktywowana w okresie baroku , chociaż istnieją przykłady renesansu, takich jak Bruni Laudatio florentinae Urbis do Florencji w 1403 i Erasmus „s Panegyricus , po raz pierwszy opublikowana w 1504 roku Tak więc, w 1660 roku , kilka panegiryki były opublikowane przez angielskich poetów na cześć dojścia do władzy Karola II Anglii . Innym znaczącym dziełem jest „Panegiryk dla księcia Lermy ”, napisany przez hiszpańskiego poetę Luisa de Góngorę w 1617 r. Rosyjscy poeci XVIII wieku, w szczególności Michaił Łomonosow , przyjęli formę panegirykową dla uczczenia osiągnięć rosyjskich cesarzy i cesarzowych. .

Bibliografia