Pan-Latinizm - Pan-Latinism
Pan-Latynizm to ideologia, która promuje zjednoczenie narodów romańskich . Termin panlatynizm został ukuty przez José Maríę Torres Caicedo (1830–1889).
Pan-Latynizm po raz pierwszy zyskał na znaczeniu we Francji, szczególnie pod wpływem Michela Chevaliera (1806-1879), który przeciwstawił „ łacińskie ” ludy obu Ameryk z tamtejszymi ludami „ anglosaskimi ”. XIX-wieczny francuski pisarz Stendhal mówił o „łacinie” jako o imperialnej idei, zgodnie z którą łacinnicy powinni rządzić swoimi niełacińskimi sąsiadami. Został on później przyjęty przez Napoleona III , który zadeklarował poparcie dla jedności kulturowej ludów łacińskich i przedstawił Francję jako nowoczesnego przywódcę ludów łacińskich, aby uzasadnić francuską interwencję w meksykańską politykę, która doprowadziła do powstania pro-francuskiego Drugiego Cesarstwa Meksykańskiego . Socjolog René Maunier pisze, że średniowieczny włoski poeta Dante bawił się ideą europejskiej dominacji przez łacinników w swoim traktacie De Monarchia , który celebrował „światowe imperium” Rzymian.
W następstwie klęski Francji w wojnie francusko-pruskiej i utworzenia państwa niemieckiego, francuski teoretyk polityczny Gabriel Hanotaux odrzucił twierdzenia, że era imperialnej dominacji ludów łacińskich, zwłaszcza francuskich, dobiegła końca i że nowa Era była jedną z cesarskich dominacji ludów anglosaskich , germańskich i słowiańskich . Hanotaux twierdził, że ludy łacińskie miały do odegrania imperialną rolę w kolonizacji Afryki i że powinny mieć imperialne posiadłości, w tym Afrykę i Amerykę Południową. Imperialnymi posiadłościami ludów anglosaskich powinna być Ameryka Północna, ludy germańskie powinny mieć Europę Środkową, a ludy słowiańskie Syberię.
Demokratyczna i konfederacyjna forma panlatynizmu powstała pod wpływem oksytańskiego francuskiego działacza Frédérica Mistrala , który opowiadał się za autonomią regionalną dla Oksytanii we Francji. Opowiadał się również za panlatynostwem po tym, jak skontaktował się z Katalończykami, którzy popierali autonomię Katalonii obok jedności łacińskiej. Mistral wpłynął na Jeana Charlesa-Bruna , którego Le régionalisme z kolei wywarł wrażenie na Mistralu. Charles-Brun zalecał międzynarodową latynizm i utworzenie demokratycznego konfederacji browarów Latine ( „Latin Confederation”), ale odrzuconych wniosków o „Imperium Łacińskiej”.
Zobacz też
- Wielka Rumunia
- Hispanidad
- Iberyjski federalizm
- Unia Łacińska
- Śródziemnomorski
- Nova Roma
- Panhiszpanizm
- Pan-nacjonalizm
- Patria Grande
- Europa romańskojęzyczna
- Stany Zjednoczone Afryki Łacińskiej