Inwazja Osmańska na Mani (1770) - Ottoman invasion of Mani (1770)
1770 osmańska inwazja na Mani | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Część buntu Orłowa | |||||||||
Mapa Grecji z podświetlonym Mani. | |||||||||
| |||||||||
Wojownicy | |||||||||
Mani | Imperium Osmańskie | ||||||||
Dowódcy i przywódcy | |||||||||
Exarchos Grigorakis Tzanetos Grigorakis |
Hadji Osman † | ||||||||
Wytrzymałość | |||||||||
10 000 |
1770 Ottoman Inwazja Mani był jednym z serii najazdów przez Turków zawojować majnoci . Mani było jednym z regionów Grecji , którego Turcy nie okupowali ze względu na trudny teren i buntowniczego ducha Maniotów. Manioci wyrządzali szkody Turkom, sprzymierzając się z Wenecjanami za każdym razem, gdy była wojna między Wenecją a Turkami, a także stale angażowali się w piractwo.
Po nieudanej rewolcie Orłowa w 1770 r., w której uczestniczyli Manioci, muzułmańscy Albańczycy (znani również jako Turkoalbańczycy ) spustoszyli Peloponez i trzymali Maniotów zamkniętych w Mani. W 1770 osmański bej z Peloponezu dostrzegł swoją szansę na inwazję Mani i ujarzmienie ich raz na zawsze.
Z dużą siłą muzułmańskich Albańczyków wdarł się do Mani i obległ wieżę potężnych Grigorakos z Ayeranos i Skoutari . Wieża Grigorakosa przetrwała trzy dni, zanim została zniszczona. Turcy stoczyli wówczas bitwę z armią Maniota i przegrali oraz zostali zmuszeni do wycofania się z Mani.
Preludium
Nieudana rewolta orłowa z 1770 r. była katastrofą dla Maniego . W majnoci były butelkowane wewnątrz Mani i zostali zmuszeni do płacenia daniny 1.500 groszy do Turków . Osmanie wyznaczyli również maniota beja do rządzenia Maniotami. Turcy wysłali oddziały muzułmańskich Albańczyków, aby najechały Mani. Manioci wciąż sprawiali Turkom pewne kłopoty ze swoimi statkami.
Ottoman Pasza z Peloponezu , Hatzi Osman, myślał, że to jego szansa na przejęcie Mani raz na zawsze i zaimponować sułtana . Zebrał dużą i doświadczoną grupę muzułmańskich żołnierzy albańskich, aby towarzyszyli mu w jego inwazji na Mani. Kiedy Manioci usłyszeli o przygotowaniach osmańskich, zebrali swoją armię pod dowództwem Éxarchosa Grigorakisa i jego siostrzeńca Tzanetosa Grigorakisa, którzy pochodzili z potężnego klanu Ayeranos i Skoutari w górach nad Parasyros i czekali na przybycie Osmanów.
Inwazja
Turcy udali się następnie do Skoutari, ale okazało się, że jest opuszczona, z wyjątkiem wieży Grigorakos w centrum miasta, która była obsadzona przez piętnastu ludzi pod dowództwem Yanisa Katsanosa. Turcy rozpoczęli oblężenie wieży, ale przez pierwsze trzy dni zostali odparci przez niewielkie siły. Trzeciej nocy Hasan Ghazi, sfrustrowany tym, że nie zdobył wieży, podkopał ją. Gdy kopalnia została ukończona, załadował ją prochem strzelniczym, który podpalił, zabijając wszystkich mężczyzn w wieży.
Armia osmańska następnie udała się na równinę między Parasyros i Skoutari, którą nazwano „Agio Pigada”, co oznacza „Święte Studnie”, ponieważ klasztor na wzgórzu nad równiną był otoczony studniami. Armia Maniota zbliża się do Parasyros i wysłała trzech braci jako wysłanników do Hasan Ghazi. Zażądali, aby Hasan Ghazi i jego ludzie wycofali się lub stanęli do walki z armią Maniotów. Widząc, że jego armia przewyższa liczebnie armię Maniotów, odpowiedział ścięciem wysłanników Maniotów i wysłaniem ich głów na srebrnych talerzach do Maniotów.
Rozwścieczona armia Maniotów ruszyła w dół wzgórza i zanim Osmanowie zdążyli się przygotować, Manioci byli na nich. Bitwa zakończyła się klęską, w której armia osmańska poniosła ciężkie straty. Reszta armii osmańskiej wycofała się. Manioci nie mieli gdzie pochować tylu zwłok, więc wrzucali je do studni. Równina otrzymała później nazwę „Vromopigada”, co oznacza „Brudne Studnie”.
Następstwa
Turcy próbowali następnie zniszczyć Zanetos w 1803 i 1807 roku . Turcy próbowali ponownie ujarzmić Maniego w 1815 r., zdobywając Skoutari, ale ludzie Skoutari odparli atak iw 1821 r. reszta Grecji ogłosiła swoją niezależność od Turków.
Uwagi
-
^
Nikolaou, Georgios (1997). Islamisations et Christianisations dans le Peloponez (1715-1832) . Didaktorika.gr (Praca). Universite des Sciences Humanes - Strasburg II. P. 313. doi : 10.12681/eadd/8139 . hdl : 10442/hedi/8139 .
Il est à signaler que dans ces contrées s'étaient installés, probablement vers 1715 et après 1770, des Albanais musulmans (Turcalbanais), qui furent l'un des facteurs de diffusion de l'islam.
- ^ B Greenhalgh i Eliopoulos. Głęboko w Mani: Podróż na południowy kraniec Grecji .
- ^ Rampa, Mani
Źródła
- Petera Greenhalgha i Edwarda Eliopoulosa. Głęboko w Mani: Podróż na południowy kraniec Grecji. ISBN 0-571-13524-2
- Filip Rampa. Mani.
- ιάννη . Πουμελιώτη. Ηρωίδες της Λακωνίας και της Μάνης Όλης (1453–1944). ISBN 960-87030-1-8