Otaku -Otaku

Dla oddziału Ōta-ku , zobacz Ōta, Tokio .
Nie mylić z Otakou lub Kotaku .

Dzielnica Akihabara w Tokio, popularne miejsce spotkań otaku
Część serii na
Anime i manga
Oko anime.svg
Anime
Manga
Grupy demograficzne
Gatunki
Ludzie
Fandom
Ogólny
Wikipe-tan face.svg Portal anime i mangi

Otaku (po japońsku :おたく,オタク, orヲタク) to japońskie słowo, które opisuje ludzi, którzy są pasjonatami anime i mangi . Jego współczesne zastosowanie pochodzi z eseju Akio Nakamori w Manga Burikko z 1983 roku. Otaku może być używany jako pejoratyw z jego negatywnością wynikającą ze stereotypowego postrzegania otaku jako wyrzutków społecznych i doniesień mediów na temat Tsutomu Miyazakiego „Mordercy Otaku” w 1989 roku. Według badań opublikowanych w 2013 roku termin ten stał się mniej negatywny , a coraz więcej osób identyfikuje się teraz jako otaku , zarówno w Japonii, jak i poza nią. Spośród 137 734 nastolatków ankietowanych w Japonii w 2013 roku 42,2% zidentyfikowało się jako typ otaku .

Subkultura otaku jest głównym tematem różnych dzieł anime i mangi, filmów dokumentalnych i badań naukowych. Subkultura rozpoczęła się w latach 80. jako zmiana mentalności społecznej i pielęgnowaniecech otaku przez japońskie szkoły w połączeniu z rezygnacją takich jednostek na rzecz tego, co było wówczas postrzegane jako nieuchronnie stając się społecznymi wyrzutkami. Narodziny subkultury zbiegły się z boomem anime, po wydaniu takich dzieł, jak Mobile Suit Gundam, zanim rozgałęził się on na Comic Market . Otaku subkultury rosła wraz z rozwojem internetu i mediów, a więcej anime, gier wideo, pokazy i komiksy zostały stworzone. Definicja otaku później stała się bardziej złożona ipojawiły sięliczne klasyfikacje otaku . W 2005 roku Instytut Badawczy Nomura podzielił otaku na dwanaście grup i oszacował wielkość i wpływ na rynek każdej z tych grup. Inne instytucje podzieliły go dalej lub skupiły się na jednyminteresie otaku . Publikacje te klasyfikują różne grupy, w tym anime, manga, aparat fotograficzny, samochód, idol i elektronika otaku . W 2005 roku wpływ ekonomiczny otaku oszacowano na 2 biliony jenów ( 18  miliardów dolarów).

Etymologia

Otaku wywodzi się z japońskiego określenia domu lub rodziny innej osoby (お宅, otaku ). Słowo to może być użyte metaforycznie jako część mowy honorowej w języku japońskim jako zaimek drugiej osoby . W tym użyciu jego dosłowne tłumaczenie to „ty”. Jest kojarzony z niektórymi dialektami zachodnio-japońskiego i z gospodyniami domowymi i jest mniej bezpośredni i bardziej odległy niż zaimki intymne, takie jak anata i zaimki męskie, takie jak kimi i omae .

Pochodzenie użycia zaimka wśród fanów mangi/anime z lat 80. jest niejasne. Fani science fiction używali otaku do zwracania się do właścicieli książek pod koniec lat 60. (w sensie „Czy [twój dom] jest właścicielem tej książki?”). Eiji Ōtsuka zakłada, że otaku było używane, ponieważ pozwalało ludziom spotykającym się po raz pierwszy, na przykład na konwencie, na interakcję z wygodnej odległości. Jedna z teorii zakłada, że otaku został spopularyzowany jako zaimek przez autora science fiction Motoko Arai w eseju z 1981 roku w magazynie Variety , a inna twierdzi, że został spopularyzowany przez fanów studia anime Gainax , którego niektórzy założyciele pochodzili z prefektury Tottori w zachodniej Japonii ( gdzie otaku jest powszechnie używane). Zaimek został również użyty w popularnym anime Macross , po raz pierwszy wyemitowanym w 1982 roku przez postacie Hikaru Ichijyo i Lynn Minmay , którzy zwracają się do siebie jako otaku, dopóki nie poznają się lepiej.

Współczesna forma slangu, która różni się od starszego użycia tym, że jest pisana w hiraganie (おたく), katakanie (オタク lub rzadziej ヲタク) lub rzadziej w rōmaji , po raz pierwszy pojawiła się w dyskursie publicznym w latach 80. XX wieku za sprawą humorysty. i eseista Akio Nakamori . Jego 1983 serii „ Otaku” Badania ( 『おたく』の研究, „Otaku” nie Kenkyū ) , drukowane w Lolicon magazynu Manga Burikko , zastosował termin jako pejoratywne dla „nieprzyjemnych” fanów, atakując ich rzekomą słabe poczucie mody i wygląd w szczególny. Nakamori był szczególnie krytyczny wobec „maniaków mangi” zorientowanych na urocze postacie dziewczynek i wyjaśnił swoją etykietę otaku jako określenie adresu używanego między gimnazjalistami na konwentach mangi i anime.

W 1989 r. sprawa Tsutomu Miyazakiego „Morderca Otaku” zwróciła uwagę fanów, bardzo negatywnie, na kraj. Miyazaki, który losowo wybrał i zamordował cztery dziewczyny, miał kolekcję 5763 taśm wideo, z których niektóre zawierały filmy anime i slashery, które zostały znalezione przeplatane filmami i zdjęciami jego ofiar. W tym samym roku magazyn wiedzy współczesnej Bessatsu Takarajima poświęcił swój 104 numer tematowi otaku . Nazywała się Otaku no Hon (おたくの本, dosł. Księga Otaku ) i zagłębiła się w subkulturę otaku z 19 artykułami od wtajemniczonych otaku , wśród nich Akio Nakamori. Ta publikacja została uznana przez uczonego Rudyarda Pesimo za spopularyzowanie tego terminu.

Stosowanie

We współczesnym japońskim slangu termin otaku jest w większości odpowiednikiem „ geek ” lub „ nerd ” (oba w szerokim znaczeniu; geek technologiczny to gijutsu otaku (技術オタク), a akademicki nerd to bunkakei otaku (文化系オタク) lub gariben (ガリ勉) ), ale w bardziej obraźliwy sposób niż na Zachodzie. Może jednak odnosić się do każdego fana określonego tematu, tematu, hobby lub formy rozrywki. „Kiedy ci ludzie są określani jako otaku , są oceniani za ich zachowanie – a ludzie nagle widzą otaku jako osobę niezdolną do odniesienia się do rzeczywistości”. Słowo weszło w angielski jako zapożyczenie z języka japońskiego. To jest zwykle używany w odniesieniu do wentylatora z anime / manga , ale może się również odnosić do japońskich gier wideo lub japońskiej kultury w ogóle. Amerykański magazyn Otaku USA popularyzuje i omawia te aspekty. Użycie tego słowa jest źródłem kontrowersji wśród niektórych fanów ze względu na jego negatywne konotacje i stereotypizację fandomu. Szeroko rozpowszechniony w języku angielskim termin ten pojawił się w 1988 roku wraz z wydaniem Gunbuster , który odnosi się do fanów anime jako otaku . Gunbuster oficjalnie została wydana w języku angielskim w marcu 1990 roku rozprzestrzenianie użycia terminu w całej grupie Usenet rec.arts.anime z dyskusji na temat Otaku no video " kreację z dnia otaku przed jego 1994 angielskiej wersji. Pozytywne i negatywne aspekty, w tym pejoratywne użycie, zostały przemieszane. Termin ten został również spopularyzowany przez powieść Williama Gibsona Idoru z 1996 roku , która nawiązuje do otaku .

Subkultura

Morikawa Kaichirō identyfikuje subkulturę jako wyraźnie japońską, produkt systemu szkolnego i społeczeństwa. Japońskie szkoły mają strukturę klasową, która funkcjonuje jako system kastowy , ale kluby stanowią wyjątek w hierarchii społecznej. W tych klubach zainteresowania ucznia będą rozpoznawane i pielęgnowane, uwzględniając zainteresowania otaku . Po drugie, pionowa struktura społeczeństwa japońskiego określa wartość jednostek na podstawie ich sukcesu. Do późnych lat 80. niesportowi i nieatrakcyjni mężczyźni koncentrowali się na naukowcach, mając nadzieję na znalezienie dobrej pracy i zawarcie małżeństwa, aby podnieść swoją pozycję społeczną. Osoby niezdolne do odniesienia sukcesu społecznie skupiały się na swoich zainteresowaniach, często w dorosłość, a ich styl życia koncentrował się na tych zainteresowaniach, wspierając tworzenie subkultury otaku .

Jeszcze przed ukuciem tego terminu, stereotypowe cechy subkultury zostały zidentyfikowane w 1981 numerze Fan Rōdo (Fan Road) o „klubach kulturowych”. Osoby te zostały przyciągnięte do anime, kontrkultury, wraz z wydaniem twardych dzieł science fiction, takich jak Mobile Suit Gundam . Prace te umożliwiły zgromadzenie i rozwój obsesyjnych zainteresowań, które zmieniły anime w medium dla niepopularnych uczniów, zaspokajające obsesję fanów. Po tym, jak ci fani odkryli Comic Market , termin ten został użyty jako samopotwierdzająca i autoironiczna tożsamość zbiorowa.

Sprawa „Otaku Murderer” z 1989 r. nadała fandomowi negatywne skojarzenia, z których nie do końca się wyleczył. Użycie „(zainteresowania) otaku ” jest jednak używane do drażnienia się lub deprecjonowania samego siebie, ale bezwarunkowe określenie pozostaje negatywne. Identyfikacja otaku okazała się negatywna pod koniec 2004 roku, kiedy Kaoru Kobayashi porwał, dokonał napaści seksualnej i zamordował siedmioletniego ucznia pierwszej klasy. Japoński dziennikarz Akihiro Ōtani podejrzewał, że zbrodnia Kobayashiego została popełniona przez członka postaci moe zoku jeszcze przed jego aresztowaniem. Chociaż Kobayashi nie był otaku , stopień społecznej wrogości wobec otaku wzrósł. Otaku byli postrzegani przez organy ścigania jako potencjalni podejrzani o przestępstwa seksualne, a lokalne władze wezwały do ​​wprowadzenia surowszych przepisów kontrolujących przedstawianie erotyki w materiałach otaku .

Nie cała uwaga była negatywna. W swojej książce Otaku , Hiroki Azuma zauważył: „Pomiędzy 2001 a 2007 rokiem formy i rynki otaku dość szybko zdobyły uznanie społeczne w Japonii”, powołując się na fakt, że „[w] 2003 roku Hayao Miyazaki zdobył Oscara za „ Spirited”. z dala , w tym samym czasie Takashi Murakami osiągnąć uznanie dla otaku -jak wzorów; w 2004 roku japoński pawilon w 2004 roku międzynarodowej architektury wystawy na Biennale w Wenecji ( Biennale Architektury ) biorące otaku w 2005 roku słowo. Moe - jeden z kluczowych obecnego tomu - został wybrany jako jeden z dziesięciu najlepszych „modnych słów w roku". Były premier Japonii Taro Aso również twierdził, że jest otaku , wykorzystując tę ​​subkulturę do promowania Japonii na arenie zagranicznej. W 2013 r. Japońskie badanie z udziałem 137 734 osób wykazało, że 42,2% osób samoidentyfikuje się jako rodzaj otaku . Badanie to sugeruje, że piętno tego słowa zniknęło, a termin ten został przyjęty przez wielu.

Miejsca

Dzielnica Akihabara w Tokio, w której znajdują się kawiarnie dla pokojówek , w których występują kelnerki, które przebierają się i zachowują się jak pokojówki lub postacie z anime, jest godnym uwagi centrum atrakcji dla otaku . Akihabara ma również dziesiątki sklepów specjalizujących się w anime, mandze, retro grach wideo, figurkach, grach karcianych i innych przedmiotach kolekcjonerskich. Inną popularną lokalizacją jest Otome Road w Ikebukuro w Tokio. W Nagoi studenci z Nagoya City University rozpoczęli projekt dotyczący sposobów promowania ukrytych atrakcji turystycznych związanych z kulturą otaku, aby przyciągnąć więcej otaku do miasta.

Podtypy

Istnieją specyficzne terminy dla różnych rodzajów otaku , w tym Fujoshi (腐女子, dosł. „zgniła dziewczyna”) , autoironiczny pejoratywny japoński termin dla fanek yaoi , który skupia się na homoseksualnych związkach męskich. Reki-jo to samice otaku, które interesują się historią Japonii . Niektóre terminy odnoszą się do miejsca, na przykład Akiba-kei , termin slangowy oznaczający „ styl Akihabara ”, który odnosi się do osób zaznajomionych z kulturą Akihabary. Innym jest Wotagei lub otagei (ヲタ芸 lub オタ芸) , rodzaj dopingu będący częścią Akiba-kei. Inne terminy, takie jak Itasha (痛車) , dosłownie „bolesny samochód”, opisują pojazdy, które są ozdobione fikcyjnymi postaciami, zwłaszcza grami bishōjo lub postaciami eroge .

Głoska bezdźwięczna

Otaku często uczestniczą w autokpich poprzez produkcję lub zainteresowanie humorem skierowanym do ich subkultury. Anime i manga otaku są tematem wielu samokrytycznych prac, takich jak Otaku no Video , który zawiera mockument z wywiadu na żywo, który wyśmiewa subkulturę otaku i zawiera pracowników Gainaxa jako rozmówców. Inne prace przedstawiają subkulturę otaku mniej krytycznie, takie jak Genshiken i Comic Party . Dobrze znana powieść light novel , która później doczekała się adaptacji w mandze i anime, to Welcome to the NHK , która skupia się na subkulturach popularnych wśród otaku i podkreśla inne społeczne wyrzutki, takie jak hikikomori i NEET . Prace skupiające się na postaci otaku obejmują WataMote , historię nieatrakcyjnej i nietowarzyskiej gry otome otaku, która wykazuje złudzenia co do swojego statusu społecznego; oraz No More Heroes , gra wideo o zabójcy otaku o imieniu Travis Touchdown i jego surrealistycznych przygodach inspirowanych anime i mangą. Media o otaku istnieją również poza Japonią, takie jak amerykański dokument Otaku Unite! która koncentruje się na amerykańskiej stronie kultury otaku , oraz filipińskiej powieści Otaku Girl, która opowiada o świecie wirtualnej rzeczywistości, w którym otaku mogą odgrywać role i wykorzystywać moce swoich ulubionych postaci z anime.

Rodzaje i klasyfikacja japońskiego otaku

Railfans lub Anoraki robienia zdjęć pociągów na roczny depot open-dniowej imprezy w Tokio w sierpniu 2011 roku

Instytut Badawczy Nomura (NRI) przeprowadził dwa duże badania nad otaku , pierwsze w 2004 r. i zmienione badanie z bardziej szczegółową definicją w 2005 r. Badanie z 2005 r. określa dwanaście głównych obszarów zainteresowań otaku . Spośród tych grup, manga (komiksy japońskie) była największa, z 350 000 osób i 83 miliardami funtów na skalę rynkową. Idol otaku był kolejną co do wielkości grupą, z 280 000 osób i 61 miliardami jenów. Podróżuj otaku z 250 000 osób i 81 miliardów jenów. PC otaku z 190 000 osób i 36 miliardami jenów. Gra wideo otaku z 160 000 osobami i 21 miliardami jenów. Samochodowe otaku z 140 000 osób i 54 miliardami jenów. Animacja (anime) otaku z 110 000 osób i 20 miliardami jenów. Pozostałe pięć kategorii obejmuje sprzęt mobilny IT otaku , z 70 000 osób i 8 miliardów jenów; Sprzęt audiowizualny otaku , z 60 000 osób i 12 miliardami jenów; camera otaku , z 50 000 osób i 18 miliardami jenów; moda otaku , z 40 000 osób i 13 miliardami jenów; i kolejowe otaku , z 20 000 osób i 4 miliardami jenów. Wartości te zostały częściowo ujawnione przy znacznie wyższych szacunkach w 2004 roku, ale ta definicja skupiała się na konsumpcjonizmie, a nie na „unikalnych cechach psychologicznych” otaku użytych w badaniu z 2005 roku.

Badanie NRI z 2005 r. również przedstawiło pięć archetypów otaku . Pierwszym z nich jest otaku zorientowany na rodzinę , który ma szerokie zainteresowania i jest bardziej dojrzały niż inne otaku ; ich obiekt zainteresowania jest skryty i są "szafa otaku ". Drugi to poważne otaku „pozostawiające swój ślad na świecie” , z zainteresowaniami w dziedzinie mechaniki lub osobowości biznesowej. Trzeci typ to „wrażliwe na media wielorakie zainteresowania” otaku , których różnorodne zainteresowania są dzielone z innymi. Czwarty typ to „otwarci i asertywni otaku ”, którzy zyskują uznanie promując swoje hobby. Ostatni to „ otaku z obsesją na punkcie magazynu dla fanów ”, który składa się głównie z kobiet, a niewielka grupa mężczyzn jest „ typu moe ”; tajne hobby skupia się na produkcji lub zainteresowaniu pracami fanów. Instytut Badawczy Hamagin ustalił, że w 2005 r. zawartość związana z moe była warta 88,8 miliarda jenów (807 milionów dolarów), a jeden z analityków oszacował, że rynek może wynosić nawet 2 biliony jenów (18 miliardów dolarów). Japoński Tokyo Otaku Mode , miejsce publikowania wiadomości związanych z otaku , został polubiony na Facebooku prawie 10 milionów razy.

Inne klasyfikacje zainteresowań otaku obejmują Vocaloid , cosplay, figury i profesjonalne zapasy według kategorii Yano Research Institute. Yano Research raportuje i śledzi wzrost rynku oraz trendy w sektorach, na które silnie wpływa konsumpcjonizm otaku . W 2012 r. odnotował około 30% wzrostu w grach randkowych i otaku gier online , podczas gdy Vocaloid, cosplay , idole i usługi pokojówki wzrosły o 10%, potwierdzając prognozy z 2011 roku.

Self-zidentyfikowane otaku

Do znanych osób, które identyfikują się jako otaku, należą Marie Kondo , która w wywiadzie dla ForbesWomen w 2020 r. powiedziała, że ​​„przypisuję bycie otaku ( geekiem) dzięki temu, że pomogło mi się skoncentrować, co zdecydowanie przyczyniło się do mojego sukcesu”.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Prace cytowane

Zewnętrzne linki