Oszkár Jászi - Oszkár Jászi

Oszkár Jászi
JásziOszkár.jpg
Minister ds. Mniejszości narodowych
W urzędzie
31 października 1918 - 19 stycznia 1919
Poprzedzony utworzono pozycję
zastąpiony przez Dénes Berinkey
Dane osobowe
Urodzony ( 02.03.1875 ) 2 marca 1875
Nagykároly , Austro-Węgry
(obecnie Carei , Rumunia )
Zmarły 13 lutego 1957 (13.02.1957) (w wieku 81)
Oberlin, Ohio , Stany Zjednoczone
Narodowość język węgierski
Partia polityczna Obywatelska Partia Radykalna (PRP)
Małżonek (e) Anna Lesznai (1913–1918)
Recha Wohlmann (1924–?)
Dzieci Andrew Jaszi
Rodzice Ferenc Jászi
Róza Liebermann
Zawód socjolog, polityk
Rodzima forma tego imienia to Jászi Oszkár . W tym artykule przy wzmiankach o osobach zastosowano zachodnią kolejność nazw .

Oszkár Jászi (ur. Oszkár Jakobuvits , 2 marca 1875 - 13 lutego 1957), znany również w języku angielskim jako Oscar Jászi, był węgierskim socjologiem , historykiem i politykiem .

Wczesne życie

Oszkár Jászi urodził się w Nagykároly 2 marca 1875 r. Jego rodzinne miasto było, jak to ujął w swoich niedokończonych wspomnieniach, „siedzibą powiatu Szatmár , centrum bogatego rolniczego obszaru. i życia politycznego ”. Jego ojciec, Ferenc Jászi (1838–1910), był lekarzem rodzinnym i (według słów jego syna) „honorowym, ludzkim wolnomyślicielem”, któremu w 1881 r. Zmieniono nazwisko rodowe z Jakobuvits na Jászi , co jest „typowym objawem samego silna i pozornie niewykwalifikowana pęd do asymilacji, którą przejawiał on i wielu współczesnych Żydów w tym czasie ... To był klimat rodzinny, który sprawił, że ówczesny sześcioletni Oszkár zyskał własny wizerunek, dzięki któremu przez długi czas był po prostu nie chce przyznać się do swojego żydowskiego pochodzenia ”. W tym samym 1881 roku rodzina przeszła na kalwinizm .

Profesor Jaszi w Oberlin College

Matka Oszkára, Roza Liebermann (1853–1931), była drugą żoną owdowiałego lekarza. Oszkár uczęszczał do „miejscowego gimnazjum pijarów - tej samej placówki, do której uczęszczał młodszy o dwa lata Endre Ady , który później został najwybitniejszym poetą swojego pokolenia (choć obaj zostali przyjaciółmi, datuje się to na ich dorosłe lata)”. Osiągnąwszy bardzo dobre wyniki w nauce, ukończył studia w wieku siedemnastu lat, w 1892, i studiował nauki polityczne na uniwersytecie w Budapeszcie pod kierunkiem Ágost Pulszky ; był również pod silnym wpływem Gyula Pikler , choć później odrzucił jego „doktrynerski, antyhistoryczny pozytywizm”. W tym momencie podziwiał takie postacie jak József Eötvös i Pál Gyulai , dostosowując się w ten sposób do „pryncypialnego europejskiego nurtu węgierskiego liberalizmu, który sprzeciwiał się klerykalizmowi i hałaśliwemu nacjonalizmowi tych, którzy szukali niezależności od Austrii”. Dyplom doktora nauk politycznych otrzymał 2 lipca 1896 roku.

Następnie Jászi wstąpił do Departamentu Ekonomii w Ministerstwie Rolnictwa jako redaktor, pozostając tam przez dziesięć lat; początkowo otrzymywał niewielkie wynagrodzenie, ale miał dużo wolnego czasu. Studiował węgierską politykę rolną i zdał sobie sprawę z „sztywnego i bezwzględnego charakteru klasowego” administracji tego kraju. Jako urzędnikowi państwowemu nie wolno było pisać na tematy polityczne, dlatego jego artykuły zaczęły ukazywać się pod nazwą „Oszkár Elemér”. Latem 1899 roku wraz z kilkoma jego przyjaciółmi zaczęli planować nowy periodyk, który przedstawiałby problemy społeczne w bardziej praktyczny sposób niż w czasopismach naukowych; nosił nazwę Huszadik Század (XX wiek) i zaczął się wydawać w styczniu 1900 roku. Jászi był intelektualną siłą napędową; „To on, od czasu do czasu twardym, bojowym artykułem, wypowiedział wojnę ograniczoności naukowej i politycznemu reakcjonizmowi”. Rok później, w styczniu 1901 roku, Jászi i jego przyjaciele założyli Towarzystwo Socjologiczne, które od razu stało się miejscem do ostrych debat.

Kariera polityczna

Na początku 1904 roku ukazała się jego książka Art and Morality , a Jászi miał nadzieję rozpocząć kwalifikacje jako Privatdozent, aby rozpocząć karierę uniwersytecką. Wkrótce jednak zapanowała polityka, a on skupił się na próbie stworzenia partii socjalistycznej, która jednocześnie byłaby atrakcyjna dla węgierskiego nacjonalizmu. W styczniu 1905 r. Wyjechał do Paryża i zapoznał się z francuskim życiem akademickim i politycznym; później napisał, że sześć miesięcy, które tam spędził, „wstrząsnęło mną do samego rdzenia i stało się wielkim dreszczem mojego życia”. Tam napisał artykuł zatytułowany „Metoda socjologiczna - dwie opinie”, w którym poparł stanowisko Émile Durkheima . Napisał kolejny artykuł, w którym atakował Marksa jako „wielki fetysz socjalizmu”, co zraziło niektórych z jego bardziej radykalnych przyjaciół. Doszedł do przekonania, że ​​Węgrzy byli „tylko spóźnionymi, bladymi echami wielkich zachodnich wysiłków, bez żadnego intelektualnego trendu wyłaniającego się z węgierskiej ziemi, mającego znaczący wpływ na cywilizację światową”.

Wrócił na Węgry w trakcie kryzysu konstytucyjnego. Partia Liberalna Istvána Cisy , która była partią rządzącą przez trzy dekady, przegrała wybory lutowe, a cesarz-król Franciszek Józef odmówił zaproszenia ugrupowań opozycyjnych do utworzenia rządu; zamiast tego mianował premierem feldmarszałka barona Géza Fejérváry'ego , a opozycja wezwała do narodowego oporu. W sierpniu Jászi i kilku jego przyjaciół założył Ligę Powszechnego Prawa wyborczego tajnego głosowania; zapoczątkowało to jego karierę polityczną. W styczniu następnego roku napisał, że „dzisiejsza konstytucja nie odpowiada już Węgrom, które pół wieku ich ekonomicznej i kulturalnej pracy stworzyło… klucz do tej sytuacji jest w rękach węgierskiej zorganizowanej siły roboczej”; w czerwcu 1906 r. złożył rezygnację ze stanowiska w ministerstwie.

W 1908 r. Jászi i jego przyjaciele „związali się z masonerią , z Jaszim na czele oddzielnej loży; i właśnie ten związek był głównym powodem, dla którego na Węgrzech masoneria była związana z postępującą przemianą. W 1910 r. Został mianowany adiunktem socjologii na Uniwersytecie. z Kołozsvár , gdzie nadal doskonalił i propagował swoje poglądy polityczne; słowami Hugh Setona-Watsona „Jászi miał nadzieję, że jeśli tylko zdegenerowana klasa polityczna zostanie odsunięta od władzy, ziemia zostanie rozdana chłopom, a głosowanie być dana wszystkim obywatelom, mogłyby powstać nowe Węgry, w których jedna kultura madziarska mogłaby współistnieć z wieloma językami ”.

6 czerwca 1914 roku Jászi zjednoczył szereg postępowych ugrupowań w Országos Polgári Radikális Párt (Narodowa Partia Radykalistów Obywatelskich), która wezwała do powszechnego prawa wyborczego, radykalnej reformy rolnej, autonomicznego obszaru celnego i państwowej kontroli edukacji. W ciągu sześciu tygodni wybuchła I wojna światowa; „nowa partia poparła ruch pacyfistyczny i wezwała do utworzenia federacji państw dla całej Europy, swego rodzaju prekursora Ligi Narodów ”.

Aster Revolution

Podczas rewolucji październikowej 1918 r. Jászi wstąpił do rządu Károlyi jako minister narodowości; „planował nakłonić przywódców różnych narodów, głównie Rumunów, Słowaków i Rusinów, do zatrzymania swojego narodu w granicach Węgier, oferując im maksymalną autonomię”, ale próba ta nie powiodła się.

Jászi zrezygnował z rządu Károlyi w grudniu 1918 r., Wierząc, że żaden poważny postęp w kwestii narodowości nie będzie możliwy ze względu na arbitralny podział Węgier przez zwycięskie mocarstwa Ententy . „Miałem nadzieję, że uwolnienie się od ciężarów kancelaryjnych i obowiązków solidarności gabinetowej pozwoli mi na bardziej energiczne wyrażanie swoich poglądów” - wspominał później Jászi w swoich wspomnieniach. Jászi liczył na utworzenie naddunajskiej konfederacji narodowości wzorowanej na modelu szwajcarskim . Kiedy Jászi został nowym ministrem ds. Mniejszości narodowych Węgier, natychmiast zaproponował demokratyczne referenda w sprawie spornych granic dla mniejszości; Jednak przywódcy polityczni tych mniejszości odrzucili samą ideę demokratycznych referendów na spornych terytoriach na konferencji pokojowej w Paryżu. Po jednostronnym samorozbrojeniu Węgier przywódcy polityczni Czech, Serbii i Rumunii zdecydowali się na atak na Węgry zamiast przeprowadzania demokratycznych plebiscytów na spornych obszarach.

21 marca 1919 r. Liberalno-demokratyczny rząd Károlyi został zastąpiony nowym reżimem pod wpływami ZSRR, na czele którego stanął Béla Kun i rozpoczęła się druga faza rewolucji węgierskiej.

Jászi przypomniał później, że doradzał członkom Partii Radykalnej, rozwiązanej w następstwie rewolucji komunistycznej, że „nie powinni przyjmować ani politycznej ani moralnej odpowiedzialności za reżim komunistyczny, ale w żadnym wypadku nie powinni próbować kopiować sabotażu rosyjskiej inteligencja; odkładając na bok politykę, powinni pochylić się nad pomaganiem nowemu systemowi w sferze administracyjnej i gospodarczej ”.

Jászi wyemigrował z Węgier 1 maja 1919 r. W swoich opublikowanych wspomnieniach z rewolucji 1918-1919 Jászi przytoczył swoją niezdolność do tolerowania „całkowitego zaprzeczenia wolności myśli i sumienia”, które charakteryzowały reżim czerwony , a także jego oczekiwania wobec rychły upadek reżimu i jego następstwo przez brutalny reżim kontrrewolucyjny jako powody jego odejścia.

Poźniejsze życie

W 1925 r. Wyjechał do Stanów Zjednoczonych i rozpoczął pracę na wydziale Oberlin College , gdzie osiadł na stanowisku profesora historii i napisał serię książek, z których najbardziej znaną jest The Dissolution of the Habsburg Monarchy, wydaną po raz pierwszy przez University of Chicago Press w 1929 roku.

Jászi zmarł w Oberlin w stanie Ohio 13 lutego 1957 roku.

Bibliografia

Książki

  • Rewolucja i kontrrewolucja na Węgrzech. Londyn: PS King & Son, 1924.
  • Rozpad monarchii habsburskiej. Chicago: University of Chicago Press, 1929.
  • Proponowane drogi do pokoju. Nowy Jork: The Abingdon Press, 1932.
  • Przeciw tyranowi: tradycja i teoria tyranobójstwa. Z Johnem D. Lewisem. Chicago: Free Press, 1957.
  • Hołd dla Danubii. Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 1995.

Artykuły

  • „Rozczłonkowane Węgry i pokój w Europie Środkowej”, Foreign Affairs, vol. 2, nie. 2 (15 grudnia 1923), str. 270–281.
  • „Jak powstaje nowe Lourdes”, The Slavonic Review, t. 4, nie. 11 (grudzień 1925), s. 334–346.
  • „Kossuth and the Treaty of Trianon”, Foreign Affairs, tom. 12, nie. 1 (październik 1933), s. 86–97.
  • „Zaniedbane aspekty dramatu naddunajskiego”, The Slavonic and East European Review, t. 14, nie. 40 (lipiec 1935), s. 53–67.
  • „Feudalny agrarianizm na Węgrzech”, Foreign Affairs, vol. 16, nie. 4 (lipiec 1938), s. 714–718.
  • „Political Refugees”, The Annals of the American Academy of Political and Social Science, vol. 203 (maj 1939), s. 83–93.
  • „The Stream of Political Murder”, American Journal of Economics and Sociology, t. 3, nie. 3 (kwiecień 1944), s. 335–355.
  • „Wybory na Węgrzech”, Foreign Affairs, vol. 24, nie. 3 (kwiecień 1946), str. 453–465.
  • „Danubia: Old and New”, Proceedings of the American Philosophical Society, tom. 93, nie. 1 (18 kwietnia 1949), str. 1–31.

Bibliografia

Źródła

Linki zewnętrzne