Oscilla - Oscilla

Oscylum w Atenach.
Aby zobaczyć rodzaj mięczaków morskich, zobacz Oscilla (ślimak) .

Oscilla to słowo używane w języku łacińskim do małych figurek, najczęściej masek lub twarzy, które były zawieszane jako ofiary dla różnych bóstw, w celu przebłagania lub pokuty, a także w związku ze świętami i innymi ceremoniami. Zwykle przyjmuje się to jako liczbę mnogą od oscylum (zdrobnienie od os ), mała twarz. Gdy oscyla kołysała się na wietrze, oscillare zaczęła oznaczać huśtanie się, stąd w angielskiej oscylacji , akt kołysania się do tyłu i do przodu, okresowy ruch tam i z powrotem, stąd każda zmiana lub fluktuacja, rzeczywista lub symboliczna.

Wiele oscyli lub masek, przedstawiających głowę Bachusa lub różnych bóstw rustykalnych, zachowało się do dziś. W British Museum znajduje się marmurowy oscylum Bachusa . Inne, które wciąż istnieją, są wykonane z gliny, ale wydaje się prawdopodobne, że wosk i drewno były zwykłymi materiałami. Małe brutalnie kształcie figury wełny, znane jako pilae , także zawieszony w taki sam sposób jak oscilla .

Festiwale, na których odbyło się powieszenie Oscyli to:

  • Paganalia Feriae lub punktowe festiwale i Paganalia , festiwale country z opiekuńczych bóstw Pagi ; oba miały miejsce w styczniu. Tutaj oscilla zawieszano w drzew, takich jak winorośl i gajów, dąb i sosnowego reprezentowane twarze Liber , Bachusa lub innego bóstwa związane z uprawy gleby ( Virgil , Georgics ii.382-396).
  • Feriae latinae ; w tym przypadku grano w gry, wśród nich huśtanie się ( oscil ( atio) ; por. grecki festiwal Aeora (patrz Erigone ). Festus (sv Oscillum , red. Muller, s. 194) mówi, że to kołysanie nazywano oscillatio), ponieważ swingersi maskowali twarze ( os celare ) ze wstydu.
  • Na compitalia , Festus mówi (Paulus np fest., Wyd. Muller, str. 239), który pilae i wizerunki viriles i muliebres z wełny zawieszano w styku do Lares , liczba pilae dorównujàcego niewolnikami rodzinę, wizerunki dzieci; celem było skłonienie larów do oszczędzenia żywych i zadowolenia się pilae i obrazami. Doprowadziło to do ogólnie przyjętego wniosku, że zwyczaj wieszania tych oscyli jest starszą praktyką pokutowania ludzkich ofiar . Nie ma również wątpliwości co do związku z Lustratio, ponieważ oba polegają na oczyszczaniu przez powietrze.

Bibliografia

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej Chisholm, Hugh, red. (1911). „ Oscilla ”. Encyclopædia Britannica (wyd. 11). Cambridge University Press.