Osci - Osci

Epoka żelaza we Włoszech

Osci (zwany również Oscans , Opici , Opsci , Obsci , Opicans , starogrecki : Ὀπικοί, Ὀσκοί ), były an Italic ludzie z Kampanii i Lazio adiectum w czasach rzymskich. Mówili językiem oskańskim , którym posługują się również Samnici z południowych Włoch . Chociaż językiem Samnici nazwano Język Oskijski The Samnici nigdy nie były nazywane OSCI, ani były Osci nazywa Samnici.

Tradycje Opici należą do legendarnego okresu włoskiej historii, mniej więcej od początku pierwszego tysiąclecia pne do powstania Republiki Rzymskiej . Nie można osiągnąć konsensusu co do ich lokalizacji i języka. Pod koniec tego okresu język oskan ewoluował i był używany przez wiele suwerennych państw plemiennych. Zdecydowanie najważniejszymi z nich pod względem waleczności i bogactwa byli Samnici , którzy rywalizowali z Rzymem przez około 50 lat w drugiej połowie IV wieku p.n.e. ostatecznie z trudem ujarzmione i włączone do państwa rzymskiego.

Osci zachowali swoją niezależność, grając jedno państwo przeciwko drugiemu, zwłaszcza Rzymianom i Samnitom. Ich suwerenność została ostatecznie utracona podczas drugiej wojny samnickiej, kiedy przed inwazją na Samnium Rzymianie uznali za konieczne zabezpieczenie plemion granicznych. Po wojnie Oskowie szybko zasymilowali się z kulturą rzymską. Ich dziedzictwo kulturowe przetrwało jedynie w nazwach miejscowości i odniesieniach literackich.

Źródła klasyczne

Według Arystotelesa The Opici mieszkał w „części Włoch wobec Tyrrhenia ” i były nazywane również Ausones . Antioch z Syrakuz zgodził się, że Opici byli Ausonami i umieścił ich w Kampanii . Strabon jednak, główne źródło fragmentów Antiocha, sam rozróżniał Osci i Ausones, zauważając, że Osci zniknęli, ale Rzymianie nadal używali ich dialektu jako języka literackiego i że „wysokie morze” w pobliżu Sycylii nadal nazywał się Ausonian, mimo że Ausonians nigdy w jego pobliżu nie mieszkali. Aurunci to rzymska nazwa Ausones przez powszechną zmianę s na r po łacinie: *Ausuni> *Auruni> *Aurunici> Aurunci. Byli to prawdopodobnie ci sami ludzie we wczesnej Republice Rzymskiej . W IV wieku pne nazwy zaczęły być stosowane do różnych plemion.

Oscanowie wczesnej republiki

Najwcześniej w historii pojawia się lud zwany Aurunci przez Livy . W 503 pne kolonie łacińskie Cora i Pometia zbuntowały się przeciwko władzy rzymskiej, uzyskując pomoc Aurunków z nieznanej siedziby. Wysłane przeciwko nim dwie armie konsularne zwyciężyły po zaciętej bitwie, w której „zginęło znacznie więcej niż wzięto do niewoli; jeńców wszędzie mordowano, nawet zakładników… padło ofiarą krwiożerczej wściekłości wroga”. Wróg cofnął się na Pomecję, obleganą przez Rzymian. Auruncy wyruszyli, spalili wieże oblężnicze, zmasakrowali wojska i ciężko zranili jednego z konsulów. Rzymianie wycofali się, ale później wrócili z większą siłą. Zajmując miasto, ścięli głowy oficerom Aurunków, sprzedali Pometów w niewolę, zrównali zabudowania i wystawili ziemię na sprzedaż.

Aurunkowie po raz kolejny pojawiają się we wczesnej republice w nieudanej próbie wsparcia Wolsków w ich walce z Rzymem. W 495 p.n.e., stawiając armię na marsz na Rzym, wysłali wysłanników z żądaniem wycofania Rzymian z terytorium Wolsków. Konsul Publius Servilus Priscus Structus spotkał się z nimi w marszu pod Arricią i „w jednej bitwie zakończył wojnę”. Od prawie wieku nie słyszy się więcej o Oskanach.

Konflikt i zniewolenie

W drugiej połowie IV wieku p.n.e. pozostałe populacje Osków (nie będące Samnitami ) zamieszkiwały trzy suwerenne państwa: Sidicini, Aurunci i Ausone . Stolicą Sidicini było Teanum , które biło własne monety z napisami w języku oskańskim . Miasto Cales było stolicą Ausonów .

Wojna Wolsków

Początkiem końca oskanskiej suwerenności była ich próba wykorzystania okazji do marudowania Rzymian w okresie niestabilności po wielkim zwycięstwie nad Wolskami , plemieniem okupującym Góry Wolsków z widokiem na Bagna Pontyjskie . Podczas ostatecznego buntu Wolsków Rzymianie złupili i zrównali z ziemią Satricum około 346 rpne i sprzedali pozostałe 4000 wojowników w niewolę. Z jakichkolwiek powodów Aurunkowie wybrali ten moment na wysłanie marudnej wyprawy przeciwko Rzymianom. W mieście wybuchła panika. Senatorowie widzieli szerszy spisek z Ligą Łacińską . Wyznaczyli dyktatora Lucjusza Furiusa Camillusa , wstrzymali interesy, na miejscu zebrali armię i wysłali ją w pole przeciwko Aurunkom, ale „wojna zakończyła się w pierwszej bitwie”. Rzymianie wykorzystali armię do zakończenia podboju Wolsków w Sorze .

Pierwsza wojna samnicka

W Samnici w 343 BC „made niczym nie sprowokowany atak na Sidicini”, który odwołał się do Kampanii na pomoc wojskową i otrzymał je. Po przegranych dwóch bitwach i uwięzieniu w Kapui , Kampanianie ofiarowali się Rzymowi ze łzami i pokłonami w Domu Senatu. Senat przyjął ofertę i udzielił pomocy na tej podstawie, że Kampania będzie sojusznikiem na tyłach Aequi i Volsci w przypadku dalszego konfliktu z nimi. Kiedy wysłannicy rzymscy przedstawili Senatowi Samnickiemu żądania wycofania się z Kampanii, odpowiedź brzmiała: nie; co więcej, posłowie mogli wysłuchać inscenizowanych rozkazów dowódców samnickich skierowanych do ich wojsk, aby natychmiast maszerować na Kampanię. Tak rozpoczęła się pierwsza wojna samnicka (343-341 pne).

Senat rzymski wypowiedział wojnę, naród ją ratyfikował, dwie armie konsularne wysłano odpowiednio do Samnium i Kampanii. Przez dwa lata Rzymianie znali tylko zwycięstwa, aż w końcu Samnici wystąpili o przywrócenie dawnego sojuszu pod jednym warunkiem: będą mogli swobodnie walczyć z Sidicini, jeśli zechcą. Rzymianie mieli porozumienie z Kampanią, ale żadnej z Sidicini. Senat kupił pokój, ratyfikując traktat i spłacając swoją armię.

Wojna łacińska

Samnici użyli swojej armii, aby ponownie zaatakować Sidicini. W desperacji ci ostatni zaoferowali się Rzymowi, ale zostali odrzuceni, ponieważ byli za późno. Sidicini sprzymierzyli się z siłą podniesioną przez ligę łacińską przeciwko Samnitom. Dołączyli do nich Kampanianie. Wielonarodowa armia zaczęła pustoszyć Samnium. Samnici zwrócili się teraz do Rzymu zgodnie z warunkami ich traktatu, pytając, czy rzeczywiście Rzym jest suwerenem nad Kampanią. Rzymianie wypierali się jakiegokolwiek porozumienia, które powstrzymałoby Kampanijczyków i Latynosów od prowadzenia wojny z kimkolwiek innym, kogo chcieli.

Zachęceni przez Rzymian odmowę objęcia przywództwa, Latynowie postanowili zwrócić swoją armię przeciwko Rzymowi po zneutralizowaniu zagrożenia Samnitów. Wieść o planach wyciekła do Rzymian, którzy w odpowiedzi zaprosili do Rzymu dziesięciu wodzów łacińskich, by otrzymali rozkazy na warunkach traktatu. Jako cenę za podporządkowanie się Rzymowi łacinnicy domagali się nowego wspólnego rządu, z jednym konsulem i połową senatu wybieranych spośród łacinników. Kiedy Tytus Manlius Torquatus , jeden z konsulów 340 pne, usłyszał te warunki, przysiągł na posąg Jowisza, że ​​jeśli Senat je zaakceptuje, zabije każdego łacina w Domu Senatu wyciągniętym mieczem. Wokół posągu rozpoczęły się emocjonalne pozy; wysłannik łaciński, Lucjusz Annaeus, poślizgnął się na schodach, opierając się o Jupitera i uderzył go w głowę, tracąc przytomność. W tym momencie w Senacie rozpętała się burza. Interpretując te wydarzenia jako znak, Rzymianie wypowiedzieli wojnę Latynom i ich sojusznikom oraz sprzymierzyli się z Samnitami. Dwa lata konfliktu, 340–338, znane są jako wojna łacińska .

W wielu legendarnych bitwach Rzymianie pokonali Ligę Łacińską , odbierając suwerenność jej państwom plemiennym, które następnie zasymilowały się z Rzymem. Konsul Lucjusz Furiusz Kamillus zapytał Senat: „Czy chcecie podjąć bezwzględne kroki wobec ludu, który się poddał i został pokonany? ... Czy też chcecie pójść za przykładem swoich przodków i uczynić Rzym większym, nadając jej obywatelstwo tych, których pokonała? Senat postanowił zaproponować różne warunki różnym miastom łacińskim. Koloniści zostali rozmieszczeni w całym Lacjum.

Upadek Calesa

Aurunci i Sidicini, który był siłą rzeczy w łacińskiej obozie otrzymał osobne traktaty z Rzymu. W 337 Sidicini zaatakowali Aurunków bez powodu podanego przez Liwiusza. Senat rzymski uznał, że warunki traktatu tego ostatniego uzasadniają interwencję militarną, tymczasem Aurunkowie porzucili swoje miasta w Kampanii na rzecz górskiej twierdzy Suessa , którą przemianowali na Aurunca. Dalsze wydarzenia doprowadziły do ​​eskalacji konfliktu: Ausonowie z Cales dołączyli do Sidicini. W 335 Rzymianie wysłali armię konsularną pod dowództwem Marka Waleriusza Korvusa, aby obległa Kalesa. Poinformowany przez zbiegłego więźnia (który zerwał kajdany i wspiął się na mur na widoku, nie będąc zauważonym), że wszyscy wrogowie byli pijani i spali, Corvus zdobył miasto nocą i obsadził je garnizonem. Senat głosował za wysłaniem 2500 kolonistów, którym rozdzielono wrogie ziemie. Ausoni nigdy więcej nie byli suwerenni.

Pokój z Sidicini i Aurunci

Po upadku Calesa obie armie konsularne zostały wysłane przeciwko Sidicini , którzy ufortyfikowali się w Teanum liczną armią. Livy nie ujawnia wyników tej kampanii. Rzymian nawiedziła zaraza (najbardziej typową zarazą w regionie była malaria , przenoszona przez komary bagienne); obaj konsulowie zostali zwolnieni z podejrzenia o bezbożność, ale armia rzymska pozostała wśród Sidicini. Liwiusz zmienia temat na relacje z Samnitami w ramach przygotowań do jego relacji o II wojnie samnickiej (326–304 pne). Sidicini nie pojawiają się w tej wojnie albo nigdy w historii, ale Teanum idzie jak Teanum Sidicinum i jego terytorium jako Sidicinus Ager. Gdyby Rzymianie stoczyli wielką bitwę i zniszczyli Sidicini, byłaby o tym wzmianka lub jakiś dowód na brak ciągłości w Teano. Zamiast tego miasto prosperuje. Smith zgadza się z ogólną konkluzją, że między 335 a 326, najprawdopodobniej w 334, Sidicini zgodzili się złożyć broń i stać się częścią większej rzymskiej gminy. Pominięcie Livy pozostaje niewyjaśnione.

Aurunci podobnie zniknął z tradycją po ich stały się przedmiotem Rzymie. Po spacyfikowaniu Samnitów region utrzymywał spokój i prosperował. Było to popularne miejsce wypoczynku, ponieważ znajdowało się na wzniesieniu z dala od zarazy, którą dziś uznaje się za komara malarii.

Ślady Oscan w Rzymie

Osci byli znani wśród swoich sąsiadów z lubieżnych festiwali, gier i zabaw (porównaj: Atellan Farce ). Ich rozpusta została z czasem przyjęta przez większe społeczeństwo rzymskie, a termin Osci loqui lub Obsci loqui zaczął oznaczać język rozwiązły lub lubieżny.

Bibliografia

Bibliografia

Zobacz też