Oraibi w Arizonie - Oraibi, Arizona

Oraibi w Arizonie
Hopi pueblo z Oraibi z południowego zachodu
Lokalizacja w hrabstwie Navajo i stanie Arizona
Oraibi Lokalizacja w Arizonie # Lokalizacja w Stanach Zjednoczonych Pokaż mapę Arizony Oraibi Oraibi (Stany Zjednoczone) Pokaż mapę Stanów Zjednoczonych
Współrzędne: 35 ° 52′35 ″ N 110 ° 38′25 ″ W  /  35,87639 ° N 110,64028 ° W  / 35,87639; -110,64028 Współrzędne : 35 ° 52′35 ″ N 110 ° 38′25 ″ W  /  35,87639 ° N 110,64028 ° W  / 35,87639; -110,64028
Kraj	Stany Zjednoczone
Stan	Arizona
Hrabstwo	Navajo
Podniesienie	5,679 stóp (1,731 m)
Strefa czasowa	UTC-7 ( MST )

Oraibi , określany również jako Stary Oraibi , to Hopi wieś w Navajo County , Arizona , USA, w północno-wschodniej części stanu. Znany jako Orayvi przez rdzennych mieszkańców, znajduje się na Trzecim Płaskowcu w rezerwacie Hopi w pobliżu wioski Kykotsmovi . Nie ma dokładnych spisów ludności ani szacunków dotyczących ludności wioski.

Historia

Oraibi zostało założone przed 1100 rokiem, co czyni go prawdopodobnie najstarszą stale zamieszkałą osadą w Stanach Zjednoczonych. Archeolodzy spekulują, że seria poważnych susz pod koniec XIII wieku zmusiła Hopi do opuszczenia kilku mniejszych wiosek w regionie i zjednoczenia się w kilku skupiskach ludności. Ponieważ Oraibi była jedną z tych ocalałych osad, jej populacja znacznie wzrosła i stała się zaludniona i najbardziej wpływowa z osad Hopi. Szacuje się, że do 1890 roku wioska liczyła 905 mieszkańców, około połowa z 1824 osób zamieszkała wówczas we wszystkich osadach Hopi.

Oraibi pozostawało nieznane europejskim odkrywcom do około 1540 roku, kiedy to hiszpański odkrywca Pedro de Tovar (który był częścią wyprawy Coronado ) napotkał Hopi podczas poszukiwań legendarnych Siedmiu Miast Złota . Kontakty z Europejczykami pozostawały rzadkie aż do 1629 roku, kiedy to w wiosce powstała misja w San Francisco . W 1680 roku bunt Pueblo spowodował zmniejszenie wpływów hiszpańskich na tym obszarze i zamknięcie misji. Kolejne próby przywrócenia misji w wioskach Hopi spotkały się z powtarzającymi się niepowodzeniami. Dawna misja jest do dziś widoczna jako ruina.

Rozdzielać

Interakcje Hopi z osobami z zewnątrz powoli rosły w latach 1850–1860 z powodu misjonarzy, handlarzy i geodetów dla rządu USA. Kontakt pozostał sporadyczny i nieformalny do 1870 roku, kiedy to Hopi został wyznaczony indyjski agent, po czym w 1874 roku utworzono Indian Agency Hopi w Keams Canyon .

Interakcje z rządem USA zintensyfikowały się wraz z ustanowieniem Rezerwatu Hopi w 1882 roku. Doprowadziło to do szeregu zmian w sposobie życia Hopi. Wysiłki misyjne zintensyfikowały się i dzieci Hopi były porywane z domów i zmuszane do uczęszczania do szkoły, narażając je na nowe wpływy kulturowe.

W 1890 r. Wielu mieszkańców bardziej podatnych na wpływy kulturowe przeniosło się bliżej punktu handlowego, aby założyć wioskę Kykotsmovi, czasami nazywaną Nową Oraibi . Ciągłe napięcie spowodowane ideologiczną schizmą między „przyjaciółmi” („New Hopi” do tradycyjnych Hopi), tymi, którzy byli otwarci na te wpływy kulturowe, a „wrogami” (lub „tradycjonalistami” kierowanymi przez Yukiumę), którzy im się sprzeciwiali (ci, którzy chcieli zachować zwyczaje Hopi) doprowadzili do wydarzenia zwanego "Rozłamem Oraibi" w 1906 roku. Przywódcy plemienni z różnych stron schizmy zaangażowali się w bezkrwawą rywalizację, aby określić wynik, który doprowadził do wypędzenia wrogów (tradycjonalistów ), który wyjechał, aby założyć wioskę Hotevilla . Kolejne wysiłki wysiedleńców zmierzające do ponownej integracji doprowadziły do ​​dodatkowego rozłamu, w wyniku którego druga grupa założyła Bacavi.

Wraz z utratą dużej części populacji Oraibi straciło miejsce jako centrum kultury Hopi. Chociaż konstytucja plemienna Hopi, stworzona przez interesy wydobywcze węgla w 1939 roku, zapewnia każdej wiosce miejsce w radzie plemiennej, Hotevilla, gdzie osiedliła się większość tradycyjnych Hopi, odmówiła wyboru przedstawiciela i utrzymuje niezależność od plemienia rada. Wioska Kykotsmovi jest obecnie siedzibą rządu plemiennego Hopi.

Dzisiaj

Old Oraibi
Amerykański Krajowy Rejestr miejsc o znaczeniu historycznym
Historyczny punkt orientacyjny USA
Wioska Oraibi, ok. 1899
Pokaż mapę Arizony Pokaż mapę Stanów Zjednoczonych
Powierzchnia	800 akrów (320 ha)
Wybudowany	1150
Nr referencyjny NRHP	66000188
Znaczące daty
Dodano do NRHP	15 października 1966
Wyznaczony NHL	19 lipca 1964

Pomimo „przyjaznego” („Nowego Hopi”) wyniku Splitu Oraibi, Old Oraibi od tego czasu zachował bardziej tradycyjny styl życia Hopi i oparł się przyjęciu bardziej nowoczesnej kultury widocznej w Kykotsmovi. Podczas gdy odwiedzający pueblo są mile widziani (krótka droga łączy się z Arizona State Route 264 ), mieszkańcy są zwykle bardzo prywatni i nie pozwalają na robienie zdjęć w mieście. W związku z tym istnieje niewiele zdjęć z poziomu terenu przedstawiających osadę, jaka istnieje w dzisiejszych czasach. (Publiczne zdjęcia satelitarne są jednak łatwo dostępne).

Opuszczony dom i obrzeża wioski Oraibi

Old Oraibi znajduje się w Krajowym Rejestrze miejsc o znaczeniu historycznym i został uznany za narodowy zabytek historyczny w 1964 roku.

Odniesienia kulturowe

Oraibi zajmuje ważne miejsce w rozszerzonym eseju Aby Warburga , Schlangenritual: Ein Reisebericht , transkrypcji wykładu wygłoszonego w Kreuzlingen w Szwajcarii w 1923 r. (Tłumaczenie angielskie „Images from the Region of the Pueblo Indians of North America”; przetłumaczone także na wiele innych Języki). Warburg odwiedził Oraibi w 1896 roku iz pomocą Henry'ego Votha wziął udział w rytualnym tańcu wiosennym. Znalazł w symbolice Hopi, w szczególności w symbolu węża, klucz do zrozumienia podobnych symboli w innych kulturach. Warburg zrobił kilka zdjęć Oraibi i ceremonii Hopi.

Życie Hopi w Oraibi jest również opisane w autobiografii Dona C. Talayesvy pt. Wódz Słońca, Autobiografia Indian Hopi . Talayesva urodził się w Oraibi w 1890 roku, gdzie wychował się jako tradycyjny Hopi. Talayesva rozpoczął pracę w 1938 roku z antropologiem z Uniwersytetu Yale , Leo Simmonsem, który pomógł mu napisać jego autobiografię.

Pedagog Hopi, pisarz i garncarz Polingaysi Qöyawayma (1892–1990) opisał historie dorastania w Oraibi w swojej autobiografii No Turning Back z 1964 roku .

Antropolog społeczny, Sherry Ortner, używa określenia „inny garnek ze Starego Oraibi”, aby scharakteryzować styl o wyczerpującej „grubości” w pismach etnograficznych, które - jej zdaniem hubrystycznie - próbują „całościowo” ująć badaną kulturę.

Bibliografia

Dalsza lektura

• Thompson, Laura; Alice Joseph (1965) [1945]. Droga Hopi . Nowy Jork: Russell & Russell. s. 12, 29, 30.