Olivette Otele - Olivette Otele

Olivette Otele

FRHistS
Profesor Olivette Otele, Keynote Lecture, konferencja SHS 2019 (przycięte).jpg
Otel w 2019 roku
Urodzić się 1970 (wiek 50-51)
Kamerun
Wykształcenie
Alma Mater Uniwersytet Sorbony
Praca dyplomowa Memoire et politique  (2005)
Doradca doktorski Jean-Claude Redonnet
Wpływy
Praca akademicka
Dyscyplina Historia
Instytucje
Główne zainteresowania Historia niewolnictwa

Olivette Otele FRHistS (ur 1970) jest historykiem i profesorem w historii niewolnictwa na Bristol University . Jest wiceprzewodniczącą Królewskiego Towarzystwa Historycznego i przewodniczącą Komisji Równości Rasowej w Bristolu . Jest ekspertem od związków historii, pamięci i geopolityki w odniesieniu do francuskiej i brytyjskiej przeszłości kolonialnej. Jest pierwszą czarnoskórą kobietą, która została powołana na stanowisko profesora historii w Wielkiej Brytanii.

Wczesne życie i edukacja

Otele urodził się w Kamerunie w 1970 roku i dorastał w Paryżu we Francji. Pochodzi z Kamerunu i została opisana jako „kwintesencja Afrykańskiej Europy”. Otele studiował na Sorbonie , zajmując się europejską historią kolonialną i postkolonialną. Ukończyła Bachelor of Arts stopnia w dziedzinie literatury w 1998 roku, a jej Master of Arts stopnia w 2000. Ukończyła doktora stopnia w 2005 roku za pracę doktorską pt Mémoire et politique: l'enrichissement de Bristol par le commerce triangulaire, Objet de polémique . Jej rozprawa dotyczyła roli miasta Bristol w transatlantyckim handlu niewolnikami .

Kariera zawodowa

Po ukończeniu studiów doktoranckich Otele została profesorem nadzwyczajnym na Université Paris XIII . Została powołana jako starszy wykładowca w Bath Spa University w roku 2013. W 2018 roku, w wieku 48 lat, został pierwszym Otele Murzynka być wykonane profesor historii w Wielkiej Brytanii, powołany w Bath Spa University Przyznała, że jej promocja do profesora zajęło jej więcej czasu, ponieważ ma obowiązki opiekuńcze jako matka dwójki dzieci i ponieważ jest kolorową kobietą . Raport Race, Ethnicity & Equality Report opublikowany przez Królewskie Towarzystwo Historyczne w październiku 2018 r. wykazał, że tylko 0,5 procent historyków pracujących na brytyjskich uniwersytetach jest czarnoskórych. Do czasu awansu Otelego w Wielkiej Brytanii nigdy nie było czarnej profesor historii. Otele ma nadzieję, że jej nominacja „otworzy drzwi dla wielu ciężko pracujących kobiet, zwłaszcza czarnych kobiet w środowisku akademickim”.

Na swojej promocji Otele skomentowała, że ​​„każdy sukces, który służy tylko poprawie własnego życia, jest marnowaniem możliwości. Dlatego bycie pierwszą czarnoskórą profesorem historii nic dla mnie nie znaczy, jeśli nie mam i nie mogę. znaleźć sposób na wychowanie innych”. Otele podkreśliła trudności, jakie napotkała, stając się profesorem: „Bardzo ciężko pracowałam, naciskałam i miałam rodzinę… To trudne. Jestem zmęczona. To ponure”. Otele ma dwoje dzieci; zaszła w ciążę podczas doktoratu. Prorektor Uniwersytetu Bath Spa, Sue Rigby , określiła Otele jako „światowej klasy i szanowany na całym świecie”. Otele ogłosiła awans ze swojego aktywnego konta na Twitterze do 25 000 obserwujących.

W październiku 2019 roku ogłoszono, że Otele został mianowany pierwszym profesorem historii niewolnictwa na uniwersytecie w Bristolu . Objęła stanowisko w styczniu 2020 r. i rozpoczęła dwuletni projekt badawczy, aby zbadać powiązania Bristolu z transatlantyckim handlem niewolnikami. Oczekuje się, że jej badania staną się „punktem zwrotnym w sposobie, w jaki Wielka Brytania bada, uznaje i uczy historii zniewolenia”.

Otele jest członkiem Królewskiego Towarzystwa Historycznego (FRHistS) i członkiem zarządu Historyns Against Slavery . Jest członkiem zarządu The British Society for the Eighteenth-Century Studies, członkiem Association for Cultural Studies oraz członkiem Centre international de recherches sur les esclavages. Zasiada również w radzie National Archives Trust i jest członkiem komitetu badawczego V&A Museum . W czerwcu 2020 r. Otele został mianowany niezależnym przewodniczącym Komisji ds. Równości Rasowej w Bristolu, która jest rolą nieodpłatną. W 2022 r. Otele jest wizytującym pracownikiem naukowym w zakresie historii Afryki Kanady w Centrum Historii Społeczności Huron i Wydziale Historii na Uniwersytecie Huron .

Badania

Otele pisał o pamięci kulturowej i zbiorowej oraz upamiętnianiu przeszłości. Analizuje spuściznę europejskiej kolonizacji w społeczeństwach postniewolniczych. Wydała artykuły naukowe o afro-europejskiej tożsamości, w tym tożsamości brytyjskich Frenchness, w Walii , i co to znaczy być Brytyjczykiem, walijski i Czarnego. Otele uczestniczył w kilku dużych grantach badawczych dotyczących diaspory afrykańskiej . Przygląda się, w jaki sposób społeczeństwa Wielkiej Brytanii i Francji odnoszą się do obywatelstwa. Studiowała handel niewolnikami w Atlantyku . Otele był głównym badaczem projektu Ludzie pochodzenia afrykańskiego w XXI wieku: wiedza i produkcja kulturalna w niechętnych miejscach pamięci , który otrzymał 24 022 £ dofinansowania od Rady ds . Badań Naukowych i Humanistycznych . Projekt trwał od maja 2017 do listopada 2018.

Otele jest autorem trzech książek i przyczynił się do powstania kilku innych książek. W 2009 roku opublikowała L'histoire de l'esclavage transatlantique britannique: des origines de la traite transatlantique aux prémisses de la colonization . Jej monografia Afro-Europejczycy: krótka historia została opublikowana w 2020 roku przez Hurst Publishers . Wydawca Hodder kupił wyłączne prawa do wersji audiobooka, która będzie opowiadana przez Otele i wydana wraz z publikacją hardbook. Jej redagowany tom, Post-Conflict Memorialization: Missing Memorials, Absent Bodies , został opublikowany w 2021 roku przez Palgrave Macmillan .

Otele pisał dla BBC HistoryExtra, The Conversation i Times Higher Education . Uczestniczyła w programach w BBC Radio 4 . i Dan Śnieg „s History Hit podcast . Jest częścią John Blanke Project , kolaboracji artystów i historyków celebrujących Czarnych Tudorów. Otele przemawiał podczas Weekendu Historii w Winchester 2018 , How Africans Changed Early Modern Europe . Rozważała wybitnych Afrykanów i Europejczyków, o których nie pamięta się skądinąd w popularnych podręcznikach do historii. Udzieliła wywiadu Krishnan Guru-Murthy dla serii podcastów Channel 4 News Ways to Change the World : „Czy lato protestów wyścigowych przyniesie trwałą zmianę?” w październiku 2020 r.

Otele opisuje swoją motywację do studiowania historii jako „tę potrzebę związaną ze sprawiedliwością społeczną. Chciałam zrozumieć źródło rasizmu i dyskryminacji – tę ideę nienawiści do kogoś za coś, za co nie są odpowiedzialni, za coś, co jest niewiarygodnie przypadkowe”. Uważa, że ​​najważniejszą rzeczą, jakiej nauczyła ją historia, jest dobroć. Największy wpływ wywarła na nią kongijska historyczka Elikia M'Bokolo . Mówi, że książka, która wywarła na nią największy wpływ, to Nations nègres et culture autorstwa Cheikha Anta Diop . Otele mówi po francusku, angielsku, trochę po niemiecku i w trzech językach kameruńskich: Ewondo , Eton i Bulu .

Otele kieruje projektem „We Are Bristol: Reparative Justice Through Collaborative Research” na Uniwersytecie w Bristolu. Projekt współpracuje z lokalnymi społecznościami, aby zrozumieć, w jaki sposób historia transatlantyckiego handlu niewolnikami nadal wpływa na dzisiejszą populację Bristolu. Projekt jest finansowany z grantu w wysokości 290 000 funtów z UK Research and Innovation ( UKRI ).

Uznanie

Otele znalazła się na liście BBC 100 Women 2018 List. Pojawia się pod numerem 69, obok Abisoye Ajayi-Akinfolarin , Nimco Ali i Umy Devi Badi .

Otele wygłosiła przemówienie programowe na dorocznej konferencji Towarzystwa Historii Społecznej , University of Lincoln , 11 czerwca 2019 r. W maju 2019 r. została wybrana na wiceprzewodniczącą Królewskiego Towarzystwa Historycznego . W 2020 roku Otele został wymieniony przez Prospect jako szósty największy myśliciel ery COVID-19. Otele skomentował uwagę mediów, jaką to wywołało, jako „przytłaczającą presję, by stać się twarzą różnorodności i rozwiązać problem rasizmu”.

Otele został sfotografowany, aby uhonorować wkład pracowników czarnoskórych, azjatyckich i mniejszości etnicznych, studentów i absolwentów Uniwersytetu w Bristolu. Jej portret pojawia się w serii z okazji programu Be More Empowered for Success prowadzonego przez Uniwersytet w celu wspierania grup BAME. Portret Otele przedstawia ją trzymającą portret Dame Pearlette Louisy , gubernatora generalnego Saint Lucia w latach 1997-2017, która ukończyła doktorat w Departamencie Edukacji w Bristolu w 1991 roku. Otele opisał Pearlette jako „pionierkę i oddaną edukatorkę, której pozytywny wpływ obejmuje kilkadziesiąt lat. To przywilej siedzieć obok jej portretu.

W 2021 r. Instytut Badań Historycznych ustanowił doroczną Nagrodę Olivette Otele, która ma być przyznawana „za najlepszą pracę zgłoszoną na Podyplomowe Seminarium Badawcze Laboratorium Historii przez czarnoskórego doktoranta z Wielkiej Brytanii”.

Opublikowana praca

Monografie i tomy redagowane

  • Histoire de l'esclavage britannique: des origines de la traite transatlantique aux premisses de la colonization (Paryż: M. Houdiard, 2008)
  • Afrykańscy Europejczycy: nieopowiedziana historia (Hurst, 2020), ISBN  9781787381919
  • Otele, Olivette, Gandolfo, Luisa, Galai, Yoav (red.) Pokonfliktowe upamiętnienie: zaginione pomniki, nieobecne ciała (Londyn: Palgrave Macmillan, 2021)

Rozdziały w książkach i artykuły w czasopismach

  • „Wewnątrz i poza zachodnim feminizmem i wielkimi narracjami: Kameruńskie miejsca oporu kobiet”, nacjonalizm(y), postnacjonalizm(e): Centre de Recherche Interdisciplinaire , wyd. M. Piquet (Paryż: Presses de Paris-Dauphine, 2008), s. 119-129
  • „Religia i niewolnictwo: potężna broń dla pro-niewolnictwa i bojowników abolicjonistycznych”, Le Debat sur l'abolition de l'esclavage en Grande Bretagne, 1787-1840 , wyd. M. Prum i F. Le Jeune (Paryż: Editions Ellipses, 2008), s. 89-102
  • „Liverpool dans la traite transatlantique: Imperatifs et pratiques des peres de la cite”, Villes portuaires du commerce triangulaire à l'abolition de l'esclavage. Cahiers de l'histoire et des memoires de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions en Normandie, 1 , wyd. Saunier (Cléon: Routes du filantrop, 2009), s. 57-70
  • "Dependance, pouvoir et identite ou les ambiguites de la 'camerounicite'", 50 ans après, quelle indépendance pour l'Afrique? , wyd. G. Makhily (Paryż: Philippe Rey, 2010), s. 467-482 ISBN  9782848761565
  • „Opór Imperial Governance w Kanadzie: od handlu i pokrewieństwa religijnego do czarnej pedagogiki narracyjnej w Ontario”, Ziemia obiecana: Historia i historiografia Czarnego Doświadczenia w osiedlach Chatham-Kent i poza nimi (Toronto: University of Toronto Press, 2014) ISBN  9781442647176
  • „Historia niewolnictwa, miejsca pamięci i polityki tożsamości we współczesnej Wielkiej Brytanii”, A Stain on Our Past: Slavery and Memory (Trenton: Africa World Press, 2017), s. 189-210 ISBN  9781569025802
  • „'Liberté, Egalité, Fraternité': Obalanie mitu egalitaryzmu w edukacji francuskiej”, w: Niepokojący eurocentryzm na uniwersytecie westernizowanym , wyd. J. Cupples i R. Grosfoguel (Londyn: Routledge, 2018)

Artykuły

  • „Musimy porozmawiać o wpływie niewolnictwa na nas wszystkich”, The Guardian , 9 listopada 2019 r.
  • „Te protesty antyrasistowskie pokazują, że nadszedł czas, aby Wielka Brytania zmagała się ze swoją trudną historią”, The Guardian , 9 czerwca 2020

Zewnętrzne linki

Bibliografia