nimfeum - Nymphaeum

Nimfeum Jerash

Nymphaeum lub Nymphaion ( starogrecki : νυμφαῖον ), w starożytnej Grecji i Rzymie , był pomnik poświęcił dla nimf , szczególnie tych sprężyn .

Zabytki te były pierwotnie naturalnymi grotami , których tradycja przypisywała jako siedliska miejscowym nimfom. Byli czasem tak zaaranżowani, aby zapewnić zapas wody, jak na stronie Pamfilii . Nimfeum poświęcone lokalnej nimfie wodnej, Coventina , zostało zbudowane wzdłuż Muru Hadriana , w najbardziej wysuniętym na północ krańcu Cesarstwa Rzymskiego. Następnie sztuczne groty zajęły miejsce naturalnych.

Okres rzymski

Nymphaeum w Jerash , Jordan ( ilustracji, powyżej prawego ), został wykonany w 191 AD. Fontanna pierwotnie była ozdobiona marmurem na dolnym poziomie, malowanym tynkiem na górnym i zwieńczona półkopułym dachem, tworzącym olbrzymią niszę . Woda spływała kaskadami przez siedem rzeźbionych łbów lwów do małych misek na chodniku.

Z budowli hellenistycznego wschodu zapożyczono nimfy z okresu rzymskiego, które rozszerzyły zastosowanie sakralne na czysto rekreacyjne . Większość z nich to rotundy , ozdobione rzeźbami i obrazami. Służyły potrójnemu celowi: sanktuariów , zbiorników wodnych i sal zgromadzeń. Cechą szczególną było ich wykorzystanie do celebrowania małżeństw. Takie nimfea istniały w Koryncie , Antiochii i Konstantynopolu ; szczątki około dwudziestu znaleziono w Rzymie, a wiele w Afryce . Na szczególną uwagę zasługuje tak zwana eksedra Heroda Attyka (odpowiadająca pod każdym względem nimfeum w stylu rzymskim), nimfeum w pałacu Domicjana i te w willi Hadriana w Tivoli ( Tibur ) — w liczbie pięciu.

Sufit XVII-wiecznego nimfeum seminarium Saint-Sulpice w Issy-les-Moulineaux we Francji

Mozaiki

Nymphaea były ważne w architektonicznym ruchu mozaiki od podłogi do ścian i sklepień sufitowych w I wieku. Początkowo często zdobiono je mozaikami geometrycznymi, często z muszlami, ale pod koniec stulecia mogły zawierać ambitne tematy postaci.

okresy późniejsze

Termin nimfeum odnosił się również do fontann wody w atrium bazyliki chrześcijańskiej , które według Euzebiusza były symbolami oczyszczenia. Phiale to odpowiednik greckiego terminu.

Nimfeum do letnich posiłków na świeżym powietrzu ze sztucznymi grotami z ciekami wodnymi zostało zaprojektowane przez Bartolomeo Ammanatiego (1550–1553) i zostało ponownie wprowadzone w Villa Giulia w Rzymie.