Wei Północne - Northern Wei
Wei
魏
| |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
386-535 | |||||||||||||||||||
Kapitał |
Shengle (386-398, stolica dawnego Dai , w pobliżu współczesnego Hohhot ) Pingcheng (398-493) Luoyang (493-534) Chang'an (534-535) |
||||||||||||||||||
Wspólne języki | Tuoba , średnio chiński . | ||||||||||||||||||
Rząd | Monarchia | ||||||||||||||||||
cesarz | |||||||||||||||||||
• 386–409 |
Cesarz Daowu | ||||||||||||||||||
• 424–452 |
Cesarz Taiwu | ||||||||||||||||||
• 452–465 |
Cesarz Wencheng | ||||||||||||||||||
• 471–499 |
Cesarz Xiaowen | ||||||||||||||||||
• 499–515 |
Cesarz Xuanwu | ||||||||||||||||||
• 528–530 |
Cesarz Xiaozhuang | ||||||||||||||||||
• 532–535 |
Cesarz Xiaowu | ||||||||||||||||||
Historia | |||||||||||||||||||
• Przyjęty |
20 lutego 386 | ||||||||||||||||||
• Roszczenie cesarza Daowu do tytułu cesarskiego |
24 stycznia 399 | ||||||||||||||||||
• Zjednoczenie północnych Chin |
439 | ||||||||||||||||||
• Przeniesienie kapitału do Luoyang |
25 października 493 | ||||||||||||||||||
• masakra klasy rządzącej Erzhu Ronga |
17 maja 528 | ||||||||||||||||||
• Utworzenie Eastern Wei , oddziału znakowania |
8 listopada 535 | ||||||||||||||||||
• śmierć cesarza Xiaowu |
3 lutego 535 | ||||||||||||||||||
Powierzchnia | |||||||||||||||||||
450 | 2.000.000 km 2 (770.000 ²) | ||||||||||||||||||
Waluta |
Chińska moneta , chińska gotówka |
||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Dzisiaj część |
Chiny Mongolia |
Wei . Północne | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
chiński | 北魏 | ||||||||||||||||||
Dosłowne znaczenie | Wei . Północne | ||||||||||||||||||
|
STAROŻYTNY | |||
neolit ok. 8500 – ok. 2070 pne | |||
Xia ok. 2070 – ok. 1600 pne | |||
Shang ok. 1600 – ok. 1046 pne | |||
Zhou ok. 1046 – 256 pne | |||
Zachodni Zhou | |||
Wschodni Zhou | |||
Wiosna i jesień | |||
Walczące Państwa | |||
CESARSKI | |||
Qin 221-207 pne | |||
Han 202 pne – 220 ne | |||
Zachodni Han | |||
Xin | |||
Wschodni Han | |||
Trzy Królestwa 220–280 | |||
Wei , Shu i Wu | |||
Jin 266–420 | |||
Zachodnia dżina | |||
Wschodni Jin | Szesnaście królestw | ||
Dynastie północne i południowe 420-589 |
|||
Sui 581–618 | |||
Tang 618-907 | |||
Pięć dynastii i dziesięć królestw 907-979 |
Liao 916–1125 | ||
Pieśń 960-1279 | |||
Północna piosenka | Zachodni Xia | ||
Południowa piosenka | Jin | Zachodnie Liao | |
juany 1271–1368 | |||
Ming 1368-1644 | |||
Qing 1636-1912 | |||
NOWOCZESNY | |||
Republika Chińska na kontynencie 1912-1949 | |||
Chińska Republika Ludowa 1949-obecnie | |||
Republika Chińska na Tajwanie 1949-obecnie | |||
Powiązane artykuły
|
|||
Północnej Wei ( / szer eɪ / ), znany również jako tuoba Wei (拓跋魏), później Wei (後魏), była dynastia założona przez tuoba (Tabgach) klanu xianbei , który rządził północnych Chinach z 386 do 534 AD ( de jure do 535), w okresie dynastii północnej i południowej . Opisywana jako „część ery zawirowań politycznych oraz intensywnych zmian społecznych i kulturowych”, dynastia Wei Północnej jest szczególnie znana z zjednoczenia północnych Chin w 439 r.: był to również okres wprowadzonych zagranicznych idei, takich jak buddyzm , który utrwalił się . Północni Wei byli nazywani „Plecionymi Barbarzyńcami” (索虜suolu ) przez pisarzy z południowych dynastii, którzy uważali się za prawdziwych obrońców chińskiej kultury.
W okresie Taihe (477–499) cesarza Xiaowena doradcy dworscy wprowadzili gruntowne reformy i wprowadzili zmiany, które ostatecznie doprowadziły do przeniesienia stolicy dynastii z Datong do Luoyang w 494 roku. Tuoba przyjęli jako część nazwisko Yuan (元) . systematycznej sinizacji . Pod koniec dynastii doszło do znacznej wewnętrznej niezgody, która doprowadziła do rozłamu na wschodnie i zachodnie Wei .
Z tego okresu zachowało się wiele antyków i dzieł sztuki, zarówno sztuki taoistycznej , jak i buddyjskiej . Był to czas budowy Grot Yungang w pobliżu Datong w połowie do końca V wieku, a pod koniec dynastii, Jaskiń Longmen poza późniejszą stolicą Luoyang, w których ponad 30 000 buddyjskich wizerunków z czasów tej dynastii zostały znalezione.
Powstanie Tuoba Xianbei
Dynastii Jin rozwinęła sojusz z tuoba przeciwko Xiongnu państwowej Han Zhao . W 315 wódz Tuoba otrzymał tytuł Księcia Dai . Po śmierci księcia założyciela, Tuoba Yilu , stan Dai popadł w stagnację i w dużej mierze pozostał częściowym sojusznikiem i częściowym państwem dopływowym do Późniejszego Zhao i byłego Yana , ostatecznie w 376 roku przejęty przez byłego Qin .
Po tym, jak cesarz byłego Qin, Fu Jiān, został pokonany przez siły Jin w bitwie nad rzeką Fei w jego nieudanej próbie zjednoczenia Chin, państwo byłego Qin zaczęło się rozpadać. W 386 roku Tuoba Gui , syn (lub wnuk) Tuoby Shiyijiana (ostatniego księcia Dai), początkowo potwierdził niezależność Tuoby jako książę Dai. Później zmienił tytuł na Księcia Wei i dlatego jego stan był znany jako Północne Wei. W 391 Tuoba Gui pokonał plemiona Rouran i zabił ich wodza, Heduohana, zmuszając Rouran do ucieczki na zachód.
Początkowo Północne Wei było wasalem Później Yan , ale w 395 zbuntował się i pokonał Yan w bitwie pod Canhebei . Do 398 roku Wei podbili większość terytorium późniejszych Yan na północ od Żółtej Rzeki . W 399 Tuoba Gui ogłosił się cesarzem Daowu, a ten tytuł był używany przez władców Północnego Wei przez resztę historii imperium. W tym samym roku pokonał plemiona Tiele w pobliżu pustyni Gobi .
Zjednoczenie północnych Chin
W 426 cesarz Taiwu z Północnego Wei uczynił swoim celem rządzone przez Xiongnu królestwo Xia . Wysłał swoich generałów, by zaatakowali Puban (dzisiejsza Yuncheng ) i Shancheng (dzisiejsza Sanmenxia ), podczas gdy sam oblegał silnie ufortyfikowaną stolicę Xia, Tongwancheng . Tongwancheng upadł w 427 roku, zmuszając cesarza Xia Helian Chang do ucieczki na zachód. Mimo to został schwytany w 428, a jego brat, Helian Ding, objął stanowisko cesarza Xia.
Jesienią 430 r., kiedy Helian Ding walczył z zachodnim Qin , Północne Wei dokonało niespodziewanego ataku na nową stolicę Xia Pingliang i podbiło królestwo.
Latem 432 cesarz Taiwu, po zniszczeniu Xia, zaczął atakować oblężone północne Yan i jego stolicę Helong (和龍, we współczesnym Jinzhou, Liaoning). Zdecydował się wycofać na początku zimy i przeprowadzał coroczne ataki na Północny Yan, aby stopniowo ją osłabiać w ciągu następnych kilku lat. W 436 cesarz Yan Feng Hong musiał ewakuować się ze swojego stanu i uciekł do Goguryeo , kończąc północne Yan.
W 439 r. Północne Wei przypuściło poważny atak na Północne Liang , zdobywając jego stolicę Guzang (współczesne Wuwei, Gansu ). Do 441 r. całe Północne Liang było pod rządami Wei. W ten sposób Północne Chiny zostały zjednoczone pod panowaniem cesarza Taiwu, kończąc erę szesnastu Królestw i rozpoczynając erę południowych i północnych dynastii .
Wojny z dynastiami południowymi
Wojna z Liu Song
Wybuchła wojna między Północnym Wei a rządzoną przez Han dynastią Liu Song , podczas gdy ta pierwsza nie zjednoczyła jeszcze północnych Chin. Cesarz Wu z Liu Song, będąc jeszcze generałem dynastii Jin, podbił zarówno Południowy Yan w 410, jak i później Qin w 417, przesuwając granice Jin dalej na północ, na terytoria Wei. Następnie uzurpował sobie tron Jin i stworzył dynastię Song. Po usłyszeniu o śmierci cesarza Song Wu w 422, cesarz Wei Mingyuan zerwał stosunki z Song i wysłał wojska, aby zaatakowały jego południowego sąsiada. Jego plan polega na przejęciu trzech głównych miast na południe od Żółtej Rzeki: Luoyang, Hulao i Huatai. Sizhou (司州, centralny Henan) i Yanzhou (兗州, współczesny zachodni Shandong) oraz większość miast w prowincji Qing Song (青州, współczesna środkowa i wschodnia Shandong) spadły do armii Wei. Generał Liu Song Tan Daoji dowodził armią, która próbowała uratować te miasta i był w stanie utrzymać Dongyang (東陽, w nowoczesnym Qingzhou, Shandong), stolicę prowincji Qingzhou. Oddziały Northern Wei zostały ostatecznie zmuszone do wycofania się po wyczerpaniu zapasów żywności. Siły Wei również utknęły w oblężeniu Hulao, bronione przez zdolnego generała Liu Song Mao Dezu (毛德祖), ale w międzyczasie były w stanie zdobyć Luoyang i Xuchang (許昌, we współczesnym Xuchang, Henan) wiosną 423 roku, odcinając drogę wszelkie siły humanitarne Liu Song dla Hulao. Latem 423 roku Hulao upadł. Kampania następnie ustała, a Northern Wei kontroluje teraz większość współczesnego Henan i zachodniego Shandong.
Cesarz Wen z Liu Song kontynuował północne kampanie swojego ojca. W 430, pod dowództwem zdolnego generała Dao Yanzhi, Liu Song odzyskał cztery miasta Luoyang, Hulao, Huatai i Qiao'ao na południe od Żółtej Rzeki. Jednak niechęć cesarza do przekroczenia tej linii spowodowała zniszczenie sojusznika imperium, Xia , przez Wei. Cesarz powtórzył ten błąd, ponieważ kilka północnych stanów, takich jak Północny Yan, który zaoferował sojusz z Liu Song przeciwko Wei, zostało odrzuconych, co ostatecznie doprowadziło do zjednoczenia Północy przez Wei w 439 roku.
W 450 roku cesarz Wen próbował samodzielnie zniszczyć Północne Wei i rozpoczął zmasowaną inwazję. Kampania, choć początkowo udana, przerodziła się w katastrofę. Wei zwabił Liu Song, by przeprawili się przez Żółtą Rzekę, a następnie oskrzydlali ich, niszcząc armię wschodnią.
Gdy armie Liu Song wycofały się, cesarz Taiwu z Wei nakazał swoim oddziałom ruszyć na południe. Prowincje na południe od Żółtej Rzeki zostały zdewastowane przez armię Wei. Tylko Huatai, ufortyfikowane miasto, oparło się Wei. Wojska Wei wycofały się w styczniu 451 r., jednak straty gospodarcze dla Song były ogromne. Cesarz Wen podjął kolejną próbę podbicia Północnego Wei w 452, ale znów się nie powiódł. Po powrocie do stolicy został zamordowany przez następcę tronu, Liu Shao.
W 466 Liu Zixun prowadził nieudaną wojnę domową przeciwko cesarzowi Mingowi z Liu Song. Gubernatorzy prowincji Xu (徐州) i prowincji Yan (兗州, współczesna zachodnia Shandong), którzy wcześniej przyznali się do Liu Zixun, w obawie przed odwetem ze strony cesarza Liu Song, poddali te terytoria rywalizując z Północnym Wei. Siły Północnego Wei szybko zajęły pozycję obronną przed atakującymi siłami wysłanymi przez cesarza Minga. Ponieważ siły Liu Song nie były w stanie skutecznie oblegać Pengcheng , wiosną 467 roku zostały zmuszone do wycofania się, przez co te ludne prowincje zostały utracone na rzecz Północnego Wei.
Wojna z południowym Qi
W 479 Xiao Daocheng uzurpował sobie tron Liu Songa i został cesarzem nowej południowej dynastii Qi . Po usłyszeniu wiadomości, cesarz Północnego Wei przygotował się do inwazji pod pretekstem zainstalowania Liu Changa, syna cesarza Wen z Liu Song, który przebywał na wygnaniu w Wei od 465 rne.
Wojska Wei zaczęły atakować Shouyang, ale nie mogły zdobyć miasta. Południowi Qi zaczęli fortyfikować swoją stolicę, Jiankang, aby zapobiec dalszym najazdom Wei.
Do 481 r. stoczono wiele oblężeń i potyczek, ale wojna odbyła się bez większej kampanii. W 490 roku podpisano traktat pokojowy z cesarzem Wu .
Wojna z Liang
W 502 r. generał południowego Qi Xiao Yan obalił cesarza Xiao Baojuana po trzyletniej wojnie domowej przeciwko niemu. Xiao Yan zasiadł na tronie w Jiankang, aby zostać cesarzem Wu z dynastii Liang .
Już w 503 r. Północni Wei mieli nadzieję na przywrócenie tronu Południowego Qi. Ich planem było zainstalowanie Xiao Baoyina , księcia południowego Qi, aby został cesarzem państwa marionetkowego. Ekspedycja na południe była prowadzona przez księcia Yuan Cheng z Wei i Chen Bozhi, byłego generała Qi. Do wiosny 505 Xinyang i Hanzhong znalazły się w Północnym Wei.
W 505 cesarz Wu rozpoczął ofensywę Liang. Silna armia została szybko zgromadzona pod dowództwem generała Wei Rui i zaskoczyła Wei, nazywając ją najsilniejszą armią, jaką widzieli z południowych dynastii od stu lat. Wiosną 506 Wei Rui zdołał schwytać Hefei . Jesienią 506, Wei Rui zaatakował armię Północnego Wei stacjonującą w Luokou przez prawie rok, nie robiąc postępów. Jednak, gdy zebrała się armia Wei, książę Linchuan Xiao Hong, dowódca Liang i młodszy brat cesarza Wu, uciekł ze strachu, powodując, że jego armia upadła bez walki. Siły Północnego Wei zaatakowały następnie fortecę Zhongli (鍾離, we współczesnym Bengbu ), jednak zostały pokonane przez armię Liang dowodzoną przez Wei Rui i Cao Jingzonga, skutecznie kończąc wojnę. Po bitwie pod Zhongli od czasu do czasu miały miejsce bitwy graniczne, ale nie było wojny na dużą skalę przez lata.
W 524, gdy Północne Wei jest nękane przez agrarne rebelie na północy i zachodzie, cesarz Wu przypuścił szereg ataków na południowe terytorium Wei. Siły Liang w większości napotkały niewielki opór. Wiosną 525 roku generał Północnego Wei Yuan Faseng (元法僧) poddał kluczowe miasto Pengcheng (彭城, we współczesnym Xuzhou, Jiangsu) Liangowi. Jednak latem 525, syn cesarza Wu, książę Xiao Zong (蕭綜), narosły podejrzenia, że w rzeczywistości był synem cesarza Południowego Qi, Xiao Baojuan (ponieważ jego matka, Małżonka Wu, była wcześniej konkubiną Xiao Baojuana i urodziła mu tylko siedem lat). kilka miesięcy po tym, jak została konkubiną cesarza Wu), poddała Pengcheng Północnemu Wei, kończąc natarcie Lianga na północny wschód, chociaż latem 526 Shouyang został podbity przez wojska Liang po tym, jak cesarz Wu z powodzeniem ponownie zastosował strategię tamowania. Przez następne kilka lat Liang kontynuował niewielkie zyski na granicach z Północnym Wei.
W 528, po zamachu stanu w Północnym Wei, gdy watażka Erzhu Rong obaliła cesarzową Wdowę Hu, wielu urzędników z Północnego Wei, w tym Yuan Yue, Yuan Yu i Yuan Hao, uciekło i poddało kontrolowane terytoria Liang. Zimą 528 roku cesarz Wu stworzył Yuan Hao, księcia Wei — z zamiarem objęcia przez niego tronu Północnego Wei, a jeśli się powiedzie, zostanie wasalem Liang. Zlecił swojemu generałowi Chen Qingzhi (陳慶之) wraz z armią eskortowanie Yuan Hao z powrotem do Północnego Wei. Pomimo niewielkiej liczebności armii Chena, wygrywał bitwę za bitwą, a wiosną 529 r., po zdobyciu przez Chen Suiyang (współczesny Shangqiu). Yuan Hao, za zgodą cesarza Wu, ogłosił się cesarzem Północnego Wei. Latem 529 wojska pod dowództwem Erzhu nie były w stanie przeciwstawić się Chen Qingzhi, zmuszając cesarza Xiaozhuang z Północnego Wei do ucieczki ze stolicy Luoyang. Po schwytaniu Luoyang, Yuan Hao potajemnie chciał zbuntować się przeciwko Liangowi: kiedy Chen Qingzhi poprosił cesarza Wu o przysłanie posiłków, Yuan Hao wysłał cesarzowi Wu odradzające się poddanie, a cesarz Wu, wierząc, że Yuan Hao nie wysłał dodatkowych żołnierzy. Wkrótce Erzhu i cesarz Xiaozhuang kontratakowali, a Luoyang upadł. Yuan Hao uciekł i zginął w locie, a armia Chena została zniszczona, chociaż sam Chen zdołał uciec z powrotem do Liang.
W 530 cesarz Wu podjął kolejną próbę ustanowienia reżimu wasalnego w Północnym Wei, tworząc Yuan Yue Księcia Wei i zlecając wujowi Yuan Yue, Fana Zuna (范遵) armię, by eskortować Yuan Yue z powrotem do Północnego Wei. Yuan Yue poczynił pewne postępy, szczególnie w świetle zamieszek, które nastąpiły wkrótce potem, gdy cesarz Xiaozhuang wpadł w zasadzkę i zabił Erzhu Ronga, a następnie został obalony przez bratanka Erzhu Rong, Erzhu Zhao i kuzyna Erzhu Shilonga. Jednak Yuan Yue zdał sobie sprawę, że Erzhu przejęli kontrolę nad Luoyangiem i nie był w stanie ich pokonać, więc powrócił do Liang zimą 530 roku.
W 532, gdy Północne Wei ponownie wpadło w wojnę domową po tym, jak generał Gao Huan powstał przeciwko Erzhus, cesarz Wu przeciwko wysłał armię, aby eskortować Yuan Yue z powrotem do Północnego Wei, a następnie Gao Huan powitał Yuan Yue, ale potem zdecydował się nie robić Yuan Yue cesarza. Następnie cesarz Xiaowu z Północnego Wei, którego Gao uczynił cesarzem, skazał Yuan Yue na egzekucję.
Z Północnym Wei podzielonym na Wei wschodnie i Wei zachodnie w świetle ucieczki cesarza Xiaowu, cesarz Wu początkowo kontynuował wysyłanie swoich sił, aby przez kilka lat dokonywać niewielkich zdobyczy terytorialnych na granicach, przeciwko zarówno wschodniemu, jak i zachodniemu Wei.
Zasady
Na początku historii Północnego Wei, stan odziedziczył szereg tradycji z początkowej historii plemienia Xianbei, a także niektóre z bardziej niezwykłych z tradycyjnego chińskiego punktu widzenia:
- Że urzędnicy nie otrzymują wynagrodzenia , ale spodziewano się zarekwirować niezbędnych środków do ich życiu bezpośrednio z ludźmi, których regulowanych. W miarę postępu historii Północnego Imperium Wei wydawało się, że jest to główny czynnik prowadzący do korupcji wśród urzędników. Dopiero w II wieku istnienia imperium państwo zaczęło wypłacać pensje swoim urzędnikom.
- Cesarzowe nie zostały nazwane zgodnie z cesarskimi łaskami lub szlachtą urodzenia, ale wymagały, aby kandydaci poddali się ceremonii, podczas której musieli osobiście wykuć złote posągi, jako sposób rozpoznania boskiej łaski. Cesarzową mógł zostać tylko cesarski małżonek, któremu udało się wykuć złoty posąg.
- Wszystkim mężczyznom, bez względu na pochodzenie etniczne, kazano związać włosy w jeden warkocz, który następnie zwijano i zakładano na czubek głowy, a następnie zakładano na głowę czapkę.
- Kiedy nosi się imię następcy tronu, jego matka, jeśli jeszcze żyje, musi zostać zmuszona do popełnienia samobójstwa. Według niektórych historyków może to nie być tradycyjny zwyczaj Tuoba, ale wierzyli, że jest to tradycja ustanowiona przez cesarza-założyciela Daowu, oparta na egzekucji przez cesarza Wu z Hana jego ulubionej konkubiny Małżonki Zhao, matki jego najmłodszego dziecka. syn Liu Fuling ( przyszły cesarz Zhao), przed mianowaniem księcia Fuling na następcę tronu.
- W rezultacie, ponieważ cesarze nie chcieli mieć matek, często uhonorowali swoje mamki zaszczytnym tytułem „ pielęgniarki cesarzowej wdowy ” (保太后, bǎo tài hòu).
W miarę postępu sinizacji stanu Wei Północne te zwyczaje i tradycje były stopniowo porzucane.
Organizacja administracyjna
- Pięć rodzin tworzyło sąsiedztwo ( lin )
- Pięć lin utworzyło wioskę ( li )
- Pięć li utworzyło komunę ( tang )
Na każdym z tych poziomów mianowano liderów związanych z rządem centralnym. Aby państwo mogło odzyskać suche, jałowe obszary ziemi, rozwinęło ten system, dzieląc ziemię według liczby mężczyzn w danym wieku, którzy ją uprawiali. Sui i Tang dynastii później wskrzeszony ten system w 7. wieku.
Deportacje
Za panowania cesarza Daowu (386–409) całkowitą liczbę deportowanych osób z regionów na wschód od Taihangshan (dawne terytorium późniejszych Yan) do Datong oszacowano na około 460 000. Deportacje odbywały się zazwyczaj po podbiciu nowego terytorium.
Rok | Ludzie | Numer | Miejsce docelowe |
---|---|---|---|
398 | Xianbei z Hebei i Północnej Shandong | 100 000 | Datong |
399 | Świetne chińskie rodziny | 2000 rodzin | Datong |
399 | Chińscy chłopi z Henan | 100 000 | Shanxi |
418 | Xianbei z Hebei | ? | Datong |
427 | Muzyka pop. Królestwa Xia | 10 000 | Shanxi |
432 | Muzyka pop. z Liaoning | 30 000 rodzin | Hebei |
435 | Muzyka pop. z Shaanxi i Gansu | ? | Datong |
445 | Chińscy chłopi z Henan i Shandong | ? | Na północ od Żółtej Rzeki |
449 | Rzemieślnicy z Chang'an | 2000 rodzin | Datong |
Sinizacja
Wraz z rozwojem stanu Północnego Wei rosło pragnienie cesarzy dla chińskich instytucji i doradców Han . Dużą rolę w tym procesie odegrał Cui Hao (381–450), doradca na dworach w Datong . Wprowadził chińskie metody administracyjne Han i kodeksy karne w północnym stanie Wei, a także stworzył teokrację taoistyczną, która trwała do 450 roku. i taoizm były czynnikami wzrostu wpływów chińskich w północnym stanie Wei. Chińskie wpływy przyspieszyły podczas przeprowadzki stolicy do Luoyang w 494 roku, a cesarz Xiaowen kontynuował to, ustanawiając politykę systematycznej sinizacji , którą kontynuowali jego następcy. Tradycje Xianbei zostały w dużej mierze porzucone. Rodzina królewska posunęła sinicyzację o krok dalej, zmieniając nazwisko na Yuan. Zachęcano do małżeństw z chińskimi rodzinami. Dzięki temu świątynie buddyjskie zaczęły pojawiać się wszędzie, wypierając taoizm jako religię państwową. Świątynie były często tworzone tak, aby wyglądały na niezwykle wystawne i ekstrawaganckie na zewnątrz świątyń. Również od 460 roku cesarze zaczęli wznosić ogromne posągi Buddy wyrzeźbione w pobliżu ich stolicy Pingcheng, które deklarowały cesarzy jako przedstawicieli Buddy i prawowitych władców Chin.
Północni Wei zaczęli aranżować, aby chińskie elity Han poślubiły córki rodziny królewskiej Xianbei Tuoba w latach 480-tych. Ponad pięćdziesiąt procent księżniczek Tuoba Xianbei z Północnego Wei wyszło za mąż za południowych Chińczyków Han z cesarskich rodzin i arystokratów z południowych Chin z południowych dynastii, którzy uciekli i przenieśli się na północ, by dołączyć do Północnego Wei. Niektórzy chińscy wygnani członkowie rodziny Han uciekli z południowych Chin i uciekli do Xianbei. Kilka córek cesarza Xianbei Xiaowena z Północnego Wei poślubiło chińskie elity Han, królewską Liu Song Liu Hui 劉輝, poślubiło księżniczkę Lanling (蘭陵公主) z Północnego Wei, księżniczkę Huayang (華陽公主) z Simą Fei (司馬).朏), potomek dynastii Jin (266-420) królewskiej, cesarz Xiaozhuang z siostry Północnej Wei , księżniczka Shouyang, została poślubiona władcy dynastii Liang, cesarzowi Wu z syna Lianga , Xiao Zong蕭綜.
Kiedy zakończyła się wschodnia dynastia Jin, Północne Wei otrzymało jako uchodźcę księcia chińskiego Han, Simę Chuzhi (司馬楚之). Księżniczka z Północnej Wei poślubiła Simę Chuzhi, rodząc Simę Jinlonga (司馬金龍). Córka króla Północnego Liang Xiongnu Juqu Mujiana poślubiła Simę Jinlonga.
W północnej Wei Osiem Noble xianbei nazwiski (八大贵族) były Buliugu (步六孤) Helai (賀賴) Dugu (獨孤) Helou (賀樓) Huniu (忽忸) Qiumu (丘穆) Gexi (紇奚) i Yuchi (尉遲). Przyjęli chińskie nazwiska.
Kongzi został uhonorowany w ofiarach, podobnie jak Ziemia i Niebo przez północne dynastie nie pochodzące z Hanów. Kongzi został uhonorowany przez byłego przywódcę Murong Wei Yan Xianbei. Kongzi został uhonorowany przez władcę Di Fu Jian (337-385) . Kongzi został uhonorowany w ofiarach przez północną dynastię Wei Xianbei. Kongzi został uhonorowany przez Yuoba Si, cesarza Mingyuan. Cesarze z dynastii Han, władca dynastii Shang Bigan, cesarz Yao i cesarz Shun zostali uhonorowani przez Yuoba Si, cesarza Mingyuan. Kongzi został szeroko uhonorowany przez Tuoba Honga, cesarza Xiaowen.
Lenno składające się z 100 gospodarstw domowych i ranga (崇聖侯) markiza, który czci mędrca, zostało nadane potomkowi Konfucjusza, linia Yan Hui miała 2 potomków, a linia Konfucjusza miała 4 potomków, którym nadano rangi w Shandong w 495 i lenno dziesięciu gospodarstw i rangi (崇聖大夫) Grandee, który czci mędrca, został nadany Kong Shengowi (孔乘), który był potomkiem Konfucjusza w 28. pokoleniu w 472 przez cesarza Xiaowena z Północnego Wei.
Plan antybuddyjski został wymyślony przez Niebiańskich Mistrzów pod wodzą Kou Qianzhi wraz z Cui Hao pod wodzą cesarza Taiwu. Niebiańscy Mistrzowie z północy wezwali do prześladowania buddystów pod rządami cesarza Taiwu w Północnym Wei, atakując buddyzm i Buddę jako niegodziwych, antystabilnych i antyrodzinnych. Antybuddyzm był stanowiskiem Kou Qianzhi. Nie było zakazu dla Niebiańskich Mistrzów pomimo niespełnienia agendy Cui Hao i Kou Qianzhi w ich antybuddyjskiej kampanii.
Żona Cui Zhen, Han Farong, została pochowana w grobie znajdującym się w Datong.
Budowa Wielkiego Muru
Aby oprzeć się zagrożeniom ze strony Rouran , cesarze Północnego Wei zaczęli budować własny Wielki Mur , pierwszy od czasów dynastii Han. W 423 zbudowano linię obrony o długości ponad 2000 li (1080 km (670 mil)); jego ścieżka z grubsza biegła wzdłuż starego muru Zhao z hrabstwa Chicheng w prowincji Hebei do hrabstwa Wuyuan w Mongolii Wewnętrznej . W 446 r. 100 000 mężczyzn zostało skierowanych do pracy przy budowie wewnętrznego muru od Yanqing , przechodząc na południe od stolicy Wei, Pingcheng , i kończąc w pobliżu Pingguan na wschodnim brzegu Żółtej Rzeki. Dwie ściany Północnego Wei stanowiły podstawę dwuwarstwowego systemu murów Xuanfu – Datong , który tysiąc lat później chronił Pekin za czasów dynastii Ming.
Brak jedności i rozpad
Silne chińskie wpływy, które pojawiły się w północnym stanie Wei, które trwały przez cały V wiek, wpłynęły głównie na sądy i wyższe szczeble arystokracji Tuoba . Armie, które strzegły północnych granic imperium i lud Xianbei, który był mniej zsyncyzowany, zaczęły okazywać wrogość wobec dworu arystokratycznego i wyższych rang społeczeństwa obywatelskiego. Na początku historii Północnego Wei kładziono duży nacisk na obronę północnej granicy przeciwko Rouran , a służba wojskowa na północnej granicy była uważana za zaszczytną służbę, która cieszyła się dużym uznaniem. W końcu przez cały okres założenia i we wczesnych stadiach Północnego Wei to siła miecza i łuku wyrzeźbiła imperium i utrzymała je. Ale kiedy kampania sinicyzacji cesarza Xiaowena rozpoczęła się na dobre, służba wojskowa, szczególnie na północnej granicy, nie była już uważana za honorowy status, a tradycyjne rodziny wojowników Xianbei na północnej granicy były lekceważone i odmawiano im wielu poprzednich przywilejów; te rodziny wojowników, które pierwotnie były uważane za klasę wyższą, teraz zostały uznane za niższą klasę w hierarchii społecznej.
Bunty w sześciu miasteczkach granicznych
Rebelia wybuchły w sześciu głównych miastach-garnizonach na północnej granicy i rozprzestrzeniły się lotem błyskawicy na północ. Te bunty trwały dekadę.
W 523 r. koczownicze plemiona Rouran doznały poważnego głodu z powodu kolejnych lat suszy. W kwietniu Rouran Khan wysłał wojska, by splądrowały Huaihuang w celu rozwiązania problemu głodu. Ludzie z miasta powstali i zabili komendanta miasta. Wkrótce w całym regionie wybuchł bunt przeciwko dworowi Luoyang. W Woye Poliuhan Baling (破六韓拔陵) został przywódcą rebeliantów. Jego armia szybko zajęła Woye i rozpoczęła oblężenie Wuchuan i Huaishuo.
W innym miejscu w Qinzhou (Gansu), przywódcy etniczni Qiang, tacy jak Mozhe Dati (莫折大提), również wystąpili przeciwko rządowi. W Gaoping (dzisiejszy Guyuan) Hu Chen (胡琛) i Xiongnu zbuntowali się i nazwali siebie królem Gaoping. W Hebei Ge Rong zbuntował się, ogłaszając się cesarzem Qi.
Rebelia Poliuhan Baling została pokonana w 525. Jednak inne bunty przeciwko sinicyzacji rozprzestrzeniły się na inne regiony, takie jak Hebei i Guanzhong, i zostały spacyfikowane dopiero w 530 r.
Powstanie Erzhu Rong i masakra Heyin
Sytuację pogarsza cesarzowa wdowa Hu otruła własnego syna, cesarza Xiaoming w 528 r., po tym, jak cesarz Xiaoming okazał dezaprobatę dla jej prowadzenia spraw, gdy zaczął dorastać i przygotowywał się do odzyskania władzy, którą cesarzowa posiadała w jego imieniu, gdy odziedziczył tron jako niemowlę, dając cesarzowej wdowie rządy kraju przez ponad dekadę. Na wieść o śmierci 18-letniego cesarza generał Erzhu Rong , który już zmobilizował się na tajne rozkazy cesarza, by wesprzeć go w walce z cesarzową wdową Hu, zwrócił się w stronę Luoyang. Ogłaszając, że wprowadza nowego cesarza wybranego starożytną metodą odlewania figur z brązu Xianbei, Erzhu Rong wezwał władze miasta na spotkanie z nowym cesarzem. Jednak po ich przybyciu powiedział im, że mają zostać ukarani za ich złe rządy i zamordował ich, wrzucając cesarzową Hu i jej kandydata (kolejny marionetkowy cesarz Yuan Zhao ) do Żółtej Rzeki . Raporty szacują, że 2000 dworzan zostało zabitych w tej masakrze w Heyin 13 dnia drugiego miesiąca 528 roku. Erzhu Rong twierdził, że Yuan Ziyou wnukiem cesarza Xianwen, nowym cesarzem, został cesarzem Xiaozhuang z Północnego Wei .
W 529, generał Liang Chen Qingzhi złupił Luoyang, zmusił cesarza Xiaozhuanga do ucieczki i zabrał Yuan Hao, kolejnego wnuka cesarza Xianwen, przed jego ostateczną porażką z Erzhu Rongiem.
Wojna domowa i dwóch generałów
Klan Erzhu zdominował dwór cesarski, cesarz sprawował władzę tylko z nazwy, a większość decyzji faktycznie przechodziła przez Erzhu. Cesarz powstrzymał większość buntów, w dużej mierze jednocząc stan Północnego Wei. Jednak cesarz Xiaozhuang , nie chcąc pozostać marionetkowym cesarzem i bardzo nieufny wobec powszechnej władzy klanu Erzhu oraz wątpliwej lojalności i intencji wobec tronu (w końcu ten człowiek nakazał masakrę dworu i uśmiercił poprzedniego cesarza i cesarzowa wcześniej), zabił Erzhu Ronga w 530 r. w zasadzce w pałacu, co doprowadziło do wznowienia wojny domowej, początkowo między klanem Erzhu a cesarzem Xiaozhuangiem, a następnie, po ich zwycięstwie nad cesarzem Xiaozhuang w 531, między klanem Erzhu i tych, którzy oparli się ich rządom. W następstwie tych wojen dwaj generałowie rozpoczęli działania, które miały doprowadzić do podziału Wei Północnego na Wei Wschodnie i Zachodnie.
Generał Gao Huan pochodził z północnej granicy, był jednym z wielu żołnierzy, którzy poddali się Erzhu, który ostatecznie został jednym z czołowych poruczników klanu Erzhu. Ale później Gao Huan zebrał swoich ludzi zarówno z wojsk Han, jak i nie-Han, aby zwrócić się przeciwko klanom Erzhu, wkraczając i zdobywając stolicę Luoyang w 532. Pewny swojego sukcesu, obalił cesarza Jiemina z Północnego Wei , wspierany przez cesarza przez klan Erzhu, a także Yuan Lang, cesarza wcześniej wspieranego przez samego Gao, i ustanowił nowego cesarza Xiaowu z Północnego Wei na tronie Luoyang i kontynuował swoje kampanie za granicą. Cesarz jednak wraz z dowódcą wojskowym Luoyang, Husi Chunem , rozpoczął spisek przeciwko Gao Huanowi . Gao Huanowi udało się jednak utrzymać kontrolę nad Luoyangiem, a cesarz i garstka jego zwolenników uciekli na zachód, do regionu rządzonego przez potężnego wodza Yuwena Taia . Gao Huan ogłosił następnie swoją decyzję o przeniesieniu dworu Luoyang do swojej stolicy Ye . „W ciągu trzech dni od wydania dekretu 400 000 rodzin – być może 2 000 000 osób – musiało opuścić swoje domy w stolicy i jej okolicach, aby przenieść się do Yeh, gdy jesień zamieniła się w zimę”. Teraz istniało dwóch rywalizujących pretendentów do tronu Północnego Wei, co doprowadziło do podziału stanu w latach 534-535 na wschodnie i zachodnie Wei .
Jesień
Ani wschodnie, ani zachodnie Wei nie były długowieczne. W 550 roku syn Gao Huana, Gao Yang, zmusił cesarza Xiaojinga ze Wschodniego Wei do oddania mu tronu, kończąc tym samym Wschodni Wei i ustanawiając Północne Qi . Podobnie w 557 r. siostrzeniec Yuwen Tai, Yuwen Hu, zmusił cesarza Gonga z Zachodniego Wei do oddania tronu synowi Yuwen Taia, Yuwenowi Jue , kończąc tym samym zachodnie Wei i ustanawiając Północne Zhou . W 581 r., Yang Jian, urzędnik z Północnego Zhou, nakazał cesarzowi ustąpić mu tronu, ustanawiając dynastię Sui , ostatecznie likwidując cesarskie rządy Xianbei.
Kultura i dziedzictwo
Północna dynastia Wei była najdłużej żyjącą i najpotężniejszą z północnych dynastii przed zjednoczeniem Chin przez dynastię Sui. Sztuka Północnego Wei znalazła się pod wpływem tradycji indyjskich i środkowoazjatyckich poprzez szlaki handlowe. Co najważniejsze dla chińskiej historii sztuki, władcy Wei przeszli na buddyzm i stali się wielkimi mecenasami sztuki buddyjskiej. [1]
Wiele z najważniejszych zabytków Chin, takich jak Groty Yungang , Jaskinie Longmen , Klasztor Shaolin , Pagoda Songyue , zostało zbudowanych przez Północne Wei. W tym czasie napisano ważne książki, takie jak Qimin Yaoshu i Komentarz do wody Classic , monumentalne dzieło o geografii Chin.
Legenda o Hua Mulan wywodzi się z ery Północnego Wei, w której Mulan przebrana za mężczyznę zajmuje miejsce swojego sędziwego ojca w armii Wei, by bronić Chin przed najeźdźcami z Rouran .
Władcy północnej dynastii Wei
Imię pośmiertne | Imię i nazwisko | Okres panowania | Nazwy Epoki |
---|---|---|---|
Daowu | Tuoba Gui | 386–409 | Dengguo (登國) 386–396 Huangshi (皇始) 396–398 Tianxing (天興) 398–404 Tianci (天賜) 404–409 |
Mingjuan | Tuoba Si | 409–423 | Yongxing (永興) 409–413 Shenrui (神瑞) 414–416 Taichang (泰常) 416–423 |
Taiwu | Tuoba Tao | 424–452 | Shiguang (始光) 424–428 Shenjia (神䴥) 428–431 Yanhe (延和) 432–434 Taiyan () 435–440 Taipingzhenjun () 440–451 Zhengping (正平) 451–452 |
– | Tuoba Yu | 452 | Chengping (承平) 452 |
Wencheng | Tuoba Jun | 452–465 | Xingan (興安) 452–454 Xingguang () 454–455 Tai'an (太安) 455–459 Heping (和平) 460–465 |
Xianwen | Tuoba Hong | 466–471 | Tian'an (天安) 466-467 Huangxing (皇興) 467-471 |
Xiaowen | Tuoba Hong Yuan Hong |
471–499 | Yanxing (延興) 471–476 Chengming (承明) 476 Taihe (太和) 477–499 |
Xuanwu | Yuan Ke | 499-515 | Jingming (景明) 500–503 Zhengshi (正始) 504–508 Yongping (永平) 508–512 Yanchang (延昌) 512–515 |
Xiaoming | Yuan Xu | 516-528 | Xiping (熙平) 516–518 Shengui (神龜) 518–520 Zhengguang () 520–525 Xiaochang (孝昌) 525–527 Wutai (武泰) 528 |
– | Yuan Zhao | 528 | – |
Xiaozhuang | Yuan Ziyou | 528–530 | Jianyi (建義) 528 Yongan (永安) 528–530 |
– | Yuan Ye | 530-531 | Jianming (建明) 530-531 |
Jiemin | Yuan Gong | 531–532 | Putai (普泰) 531–532 |
– | Yuan Lang | 531–532 | Zhongxing (中興) 531–532 |
Xiaowu | Yuan Xiu | 532–535 | Taichang (太昌) 532 Yongxing (永興) 532 Yongxi (永熙) 532–535 |
Stela buddyjska z okresu Północnego Wei, zbudowana na początku VI wieku.
Konny wojownik z Północnej Dynastii Wei ze zbiorów Musée Cernuschi .
Męska postać w szatach Hanfu , z malowania lakierniczego na drewnie, okres Północnego Wei, V wne
Malowidła ścienne z Północnego Wei i malowane figurki, Groty Yungang , V-VI wiek.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Cytaty
Źródła
- Księga Wei .
- Jenner, WJF Wspomnienia Lojang: Yang Hsuan-chih i utracona stolica (493–534) . Oxford: Clarendon Press, 1981.
- Historia dynastii północnych .
- Lee Jen-der (2014), "Zbrodnia i kara: przypadek Liu Hui w Wei Shu " , Wczesne średniowiecze Chiny: A Sourcebook , New York, NY: Columbia University Press, s. 156-165, ISBN 978-0-231-15987-6.
- Tsiang, Katherine R. „Zmieniające się wzorce boskości i reformy w późnym północnym Wei” w Biuletynie Sztuki , tom. 84 nr 2 (czerwiec 2002), s. 222–245.
- Zizhi Tongjian .
Zewnętrzne linki
- Multimedia związane z północną dynastią Wei w Wikimedia Commons
Współrzędne : 34,2667°N 108,9000°E 34°16′00″N 108°54′00″E /