Krucjaty Północy - Northern Crusades

Do Krucjaty Północne i Bałtyckie Krucjaty były kolonizacja Christian i chrystianizacja kampanie prowadzone przez Katolicki chrześcijańskich zakonów rycerskich i królestwa, głównie przeciwko pogańskiej Bałtyckiego , fińskich i Zachód słowiańskie narody wokół południowych i wschodnich wybrzeży Morza Bałtyckiego , aw mniejszym stopniu również przed Prawosławni Słowianie ( Słowianie Wschodni ).

Najważniejszymi kampaniami były krucjaty inflanckie i pruskie . Niektóre z tych wojen zostały nazwane krucjatami w średniowieczu, ale inne, w tym większość szwedzkich , zostały nazwane krucjatami przez XIX-wiecznych romantycznych historyków nacjonalistycznych . Jednak krucjaty przeciwko Estończykom , ale także przeciwko „innym poganom w tych stronach ” zostały zatwierdzone przez papieża Aleksandra III w bulli Non parum animus noster z 1171 lub 1172 roku.

Tło

Na początku północnych krucjat chrześcijańscy monarchowie w północnej Europie zlecali wyprawy na terytoria obejmujące współczesną Estonię, Finlandię, Łotwę, Litwę, Polskę i Rosję. Poganie lub prawosławni chrześcijanie, rdzenni mieszkańcy cierpieli przymusowe chrzty i spustoszenia podczas okupacji wojskowej. Prowadzący, ale w żaden sposób nie monopolizujący tych najazdów, wznoszący się Zakon Krzyżacki czerpał ogromne korzyści z krucjat, podobnie jak niemieccy kupcy, którzy przemieszczali się wzdłuż szlaków handlowych przecinających granicę bałtycką.

Kraje północne w XIII i na początku XIV wieku
  Norwegia
  Dania
  Podbity przez Danię w 1219

Oficjalnym punktem wyjścia dla krucjat północnych było wezwanie papieża Celestyna III z 1195 r., ale katolickie królestwa Skandynawii , Polski i Świętego Cesarstwa Rzymskiego już wcześniej zaczęły ujarzmiać swoich pogańskich sąsiadów. Wśród niechrześcijan, którzy byli obiektem kampanii w różnych terminach, znaleźli się:

Konflikty zbrojne między ludami fińskimi , Bałtami i Słowianami , zamieszkującymi wybrzeża Bałtyku, a ich saskimi i duńskimi sąsiadami z północy i południa, były powszechne przez kilka wieków przed krucjatą. Poprzednie bitwy były w dużej mierze spowodowane próbami zniszczenia zamków i morskich szlaków handlowych w celu uzyskania przewagi gospodarczej w regionie, a krucjata zasadniczo kontynuowała ten wzór konfliktu, choć teraz inspirowany i zalecany przez papieża oraz podejmowany przez rycerzy papieskich i uzbrojonych mnisi.


Livonian Crusade Battle of Grunwald Lithuanian Crusade Livonian campaign against Rus' Danish Crusade of 1202 Danish Crusade of 1191 Danish Crusade of c.1187 Kalmare ledung Third Swedish Crusade Second Swedish Crusade First Swedish Crusade Prussian Crusade Wendish Crusade


Krucjata Wendy

Kampanie rozpoczęły się w 1147 r. Krucjatą Wendyjską przeciwko Słowianom Połabskim (lub „ Wendom ”) na terenie dzisiejszych północnych i wschodnich Niemiec . Krucjata przebiegała równolegle do II krucjaty do Ziemi Świętej i trwała nieregularnie do XVI wieku.

Szwedzkie wyprawy krzyżowe

Krucjaty szwedzkie były kampaniami Szwecji przeciwko Finom , Tavastianom i Karelianom w okresie od 1150 do 1293 roku.

Krucjaty Duńskie

Wiadomo, że Duńczycy odbyli co najmniej trzy wyprawy krzyżowe do Finlandii. Pierwsza wzmianka o tych krucjatach pochodzi z 1187 r., kiedy krzyżowiec Esbern Snare wspomniał w swoim przemówieniu świątecznym o wielkim zwycięstwie Finów. Dwie kolejne znane wyprawy krzyżowe odbyły się w 1191 i 1202. Tą ostatnią przewodził biskup Lund Anders Sunesen wraz z bratem.

Krucjata inflancka

W XII wieku ludy zamieszkujące ziemie znane obecnie jako Estonia, Łotwa i Litwa utworzyły pogański klin między coraz potężniejszymi rywalizującymi ze sobą państwami chrześcijańskimi – Kościołem prawosławnym na wschodzie i Kościołem katolickim na zachodzie. Różnica wyznań była jednym z powodów, dla których nie zostały one jeszcze skutecznie nawrócone. W okresie ponad 150 lat poprzedzającym przybycie niemieckich krzyżowców do regionu Estonia była trzynastokrotnie atakowana przez księstwa rosyjskie, a także przez Danię i Szwecję. Estończycy ze swojej strony dokonywali nalotów na Danię i Szwecję. Niektórzy katolicy podejmowali pokojowe próby nawrócenia Estończyków, począwszy od misji wysłanych przez Wojciecha , arcybiskupa Bremy w latach 1045–1072. Wydaje się jednak, że te pokojowe wysiłki odniosły ograniczony sukces.

Kampania przeciwko Liwonom (1198-1212)

Idąc za niemieckimi kupcami, którzy teraz podążali starymi szlakami handlowymi Wikingów , mnich o imieniu Meinhard wylądował u ujścia Dźwiny na dzisiejszej Łotwie w 1180 r. i został biskupem w 1186 r. Papież Celestyn III ogłosił krucjata przeciw poganom bałtyckim w 1195 r., powtórzona przez papieża Innocentego III, a wyprawa krucjatowa prowadzona przez następcę Meinharda, biskupa Bertholda z Hanoweru , wylądowała w Inflantach (część dzisiejszej Łotwy, otaczająca Zatokę Ryską ) w 1198. krzyżowcy wygrali swoją pierwszą bitwę, biskup Berthold został śmiertelnie ranny, a krzyżowcy odparli.

W 1199 Albert z Buxhoeveden został wyznaczony przez arcybiskupa Bremy Hartwiga II do chrystianizacji krajów bałtyckich. Zanim Albert zmarł 30 lat później, podbój i formalna chrystianizacja dzisiejszej Estonii i północnej Łotwy dobiegły końca. Albert rozpoczął swoje zadanie od zwiedzania Cesarstwa, głosząc krucjatę przeciwko krajom bałtyckim, a wspomagała go w tym bulla papieska, która głosiła, że ​​walka z poganami bałtyckimi ma tę samą rangę, co udział w krucjacie do Ziemi Świętej . Chociaż wylądował w ujściu Dźwiny w 1200 roku mając tylko 23 statki i 500 żołnierzy, starania biskupa zapewniły stały napływ rekrutów. Pierwsi krzyżowcy zwykle przybywali do walki wiosną i wracali do swoich domów jesienią. Aby zapewnić stałą obecność wojskową, w 1202 r. założono Inflanckich Braci Mieczowych . Założenie przez biskupa Alberta targu w Rydze w 1201 r. przyciągnęło obywateli z Cesarstwa i nastąpił rozkwit gospodarczy. Na prośbę Alberta papież Innocenty III poświęcił kraje bałtyckie Matce Boskiej w celu popularyzacji werbunku do jego armii, a nazwa „Ziemia Maryi” przetrwała do czasów współczesnych. Widać to w jednym z imion nadanych wówczas Inflantom, Terra Mariana (Ziemia Maryi).

Ruiny zamku w Sigulda

W 1206 r. krzyżowcy podbili warownię inflancką w Turaidzie na prawym brzegu rzeki Gauja , starożytnym szlaku handlowym na północno-zachodnią Ruś . Aby przejąć kontrolę nad lewym brzegiem Gauja, przed 1210 r. w Siguldzie zbudowano kamienny zamek. Do 1211 r. prowincja inflancka Metsepole (obecnie dystrykt Limbaži ) i mieszany, zamieszkały przez inflanty i łatgalię hrabstwo Idumea (obecnie Straupe ) zostały nawrócony na wiarę rzymskokatolicką. Ostatnią bitwą przeciwko Inflantom było oblężenie grodu Satezele w pobliżu Siguldy w 1212 roku. Inflanci, którzy oddawali hołd wschodniosłowiańskiemu Księstwu Połockiem , początkowo uważali Niemców za pożytecznych sojuszników. Pierwszym wybitnym Inflantem, który został ochrzczony, był ich przywódca Caupo z Turaidy . Gdy niemiecki uścisk zacieśnił się, Inflanty zbuntowali się przeciwko krzyżowcom i ochrzczonemu wodzowi, ale zostali pokonani. Caupo z Turaidy pozostał sojusznikiem krzyżowców aż do swojej śmierci w bitwie św. Mateusza w 1217 roku.

Niemieccy krzyżowcy zaciągnął nowo ochrzczonych inflanckiej wojowników do udziału w kampanii przeciwko Latgallians i Selonians (1208-1209), Estończycy (1208-1227), oraz zemgalowie , Żmudzinów i Kurowie (1219-1290).

Kampania przeciwko Łatgalom i Selończykom (1208-1224)

Po zniewoleniu Inflant krzyżowcy zwrócili uwagę na księstwa łatgalskie na wschodzie, wzdłuż rzek Gauja i Daugava . Sojusz wojskowy w 1208 r., a następnie przejście Księstwa Talavy z greckiego prawosławia na katolicyzm był jedynym pokojowym podporządkowaniem plemion bałtyckich podczas krucjat nordyckich. Władca Tālavy, Tālivaldis ( Talibaldus de Tolowa ), stał się najbardziej lojalnym sojusznikiem niemieckich krzyżowców przeciwko Estończykom i zmarł jako męczennik katolicki w 1215 roku. okupacja prawosławnego księstwa Koknese i selońskiego grodu Sēlpils . Kampania kontynuowana była w 1209 r. atakiem na prawosławne Księstwo Jersika (zwane Lettią ), oskarżane przez krzyżowców o sojusz z litewskimi poganami. Po klęsce król Jersiki, Visvaldis , został lennikiem biskupa Inflant i otrzymał część swojego kraju ( Łatgalię Południową ) jako lenno. Selońska twierdza Sēlpils była przez krótki czas siedzibą diecezji selońskiej (1218–1226), a następnie przeszła pod panowanie Zakonu Kawalerów Mieczowych (i ostatecznie na jej miejscu wybudowano kamienny zamek Selburg ). Dopiero w 1224 roku, wraz z podziałem hrabstw Talavy i Adzele pomiędzy biskupa Rygi i Zakon Mieczników , kraje łatgalskie stały się ostatecznie własnością niemieckich zdobywców. Terytorium dawnego Księstwa Jersika zostało podzielone przez biskupa Rygi i Zakon Kawalerów Mieczowych w 1239 roku.

Kampania przeciwko Estończykom (1208-1224)

Zamek Kuressaare , Estonia, zbudowany przez Zakon Krzyżacki

W 1208 Niemcy byli wystarczająco silni, aby rozpocząć działania przeciwko Estończykom, którzy byli wówczas podzieleni na osiem głównych i kilka mniejszych hrabstw kierowanych przez starszych z ograniczoną współpracą między nimi. W latach 1208–27 partie wojenne różnych stron szalały w hrabstwach inflanckich, północno-łatgalskich i estońskich, przy czym Liwowie i Łatgalowie zwykle byli sojusznikami krzyżowców, a Księstwa Połocka i Pskowa pojawiały się jako sojusznicy różnych stron w różnym czasie . Grodziska, które były kluczowymi ośrodkami estońskich hrabstw, były wielokrotnie oblegane i zdobywane. Rozejm między znużonymi wojną stronami został zawarty na trzy lata (1213–1215) i okazał się ogólnie korzystniejszy dla Niemców, którzy umocnili swoją pozycję polityczną, podczas gdy Estończycy nie byli w stanie rozwinąć swojego systemu luźnych sojuszy w państwo scentralizowane. Liwiński przywódca Kaupo zginął w bitwie pod Viljandi (Fellin) w dniu 21 września 1217 roku, ale bitwa była miażdżącą porażką dla Estończyków, których przywódca Lembitu również zginął. Od 1211 roku jego nazwisko zwróciło uwagę niemieckich kronikarzy jako wybitnego estońskiego starszego i stał się centralną postacią estońskiego ruchu oporu.

Chrześcijańskie królestwa Danii i Szwecji były również żądne podbojów na wschodnich wybrzeżach Bałtyku. Podczas gdy Szwedzi dokonali tylko jednego nieudanego wypadu do zachodniej Estonii w 1220 r., duńska flota pod dowództwem króla Danii Waldemara II wylądowała w estońskim mieście Lindanisse (dzisiejszy Tallin ) w 1219 r. Po bitwie pod Lindanise Duńczycy ustanowili twierdza, która była oblegana przez Estończyków w 1220 i 1223 roku, ale przetrwała. Ostatecznie cała północna Estonia znalazła się pod kontrolą duńską .

Wojny przeciwko Saaremie (1206–61)

Ostatnim estońskim hrabstwem, które oparło się najeźdźcom, było wyspiarskie hrabstwo Saaremaa (Osel), którego floty wojenne najeżdżały Danię i Szwecję w latach walk z niemieckimi krzyżowcami.

W 1206 roku duńska armia dowodzona przez króla Waldemara II i Andreasa, biskupa Lund, wylądowała na Saaremaa i bezskutecznie podjęła próbę założenia twierdzy. W 1216 roku Kawalerowie Mieczowi i biskup Teodorich połączyli siły i najechali Saaremaa przez zamarznięte morze. W zamian Oeselijczycy najechali terytoria na Łotwie, które były pod panowaniem niemieckim następnej wiosny. W 1220 r. armia szwedzka pod dowództwem króla Jana I Szwedzkiego i biskupa Karola z Linköping zdobyła Lihula w Rotalii w zachodniej Estonii. Oeselianie zaatakowali szwedzką twierdzę w tym samym roku, zdobyli ją i wymordowali cały szwedzki garnizon, w tym biskupa Linköping.

W 1222 r. duński król Waldemar II podjął próbę drugiego podboju Saaremy, tym razem ustanawiając kamienną fortecę mieszczącą silny garnizon. Duńska twierdza została oblegana i poddana w ciągu pięciu dni, duński garnizon powrócił do Revel , pozostawiając brata biskupa Alberta z Rygi Teodoryka i kilku innych jako zakładników pokoju. Zamek został zrównany z ziemią przez Oselian.

20-tysięczna armia pod dowództwem legata papieskiego Wilhelma z Modeny przekroczyła zamarznięte morze, podczas gdy flota Saaremaa była skuta lodem w styczniu 1227 roku. Po kapitulacji dwóch głównych twierdz oselijskich, Muhu i Valjala , Ozelijczycy formalnie przyjęli chrześcijaństwo.

W 1236 roku, po klęsce Kawalerów Mieczowych w bitwie pod Saule , akcja militarna na Saaremaa wybuchła ponownie. W 1261 roku wojna trwała nadal, ponieważ Oselianie po raz kolejny wyrzekli się chrześcijaństwa i zabili wszystkich Niemców na wyspie. Traktat pokojowy został podpisany po tym, jak zjednoczone siły Zakonu Kawalerów Mieczowych , biskupstwa Osel-Wiek i duńskiej Estonii , w tym Estończycy i Łotysze z kontynentu, pokonali Oselian, zdobywając ich twierdzę w Kaarmie. Wkrótce potem Zakon Kawalerów Mieczowych założył kamienny fort w Pöide .

Wojny przeciwko Kurończykom i Semigallianom (1201–90)

Chociaż Kurończycy zaatakowali Rygę w 1201 i 1210 roku, Albert z Buxhoeveden , uważając Kurlandię za dopływ duńskiego Waldemara II , niechętnie przeprowadził przeciwko nim kampanię na dużą skalę. Po śmierci Alberta w 1229 r. krzyżowcy zapewnili pokojowe poddanie się Vanemane (hrabstwo z mieszaną populacją inflancką, oselijską i kurońską w północno-wschodniej części Kurlandii) na mocy traktatu w 1230 r. W tym samym roku wicelegat papieski Baldouin z Alnea nieważność tej umowy i zawarł umowę z władcą ( rex ) z Bandava w centralnej Kurlandii Lammekinus , dostarczając swoje królestwo w ręce papiestwa. Baldouin został delegatem papieży w Kurlandii i biskupem Semigalii; jednak Niemcy poskarżyli się na niego do Kurii Rzymskiej , aw 1234 papież Grzegorz IX usunął Baldouina jako swojego delegata.

Po ich decydującej klęsce w bitwie pod Saule przez Żmudzinów i Zemgalów, niedobitki Braci Mieczowych zostały zreorganizowane w 1237 roku jako pododdział Zakonu Krzyżackiego i stał się znany jako Zakon Kawalerów Mieczowych . W 1242 roku pod przywództwem mistrza Zakonu Kawalerów Mieczowych Andrzeja z Groningen krzyżowcy rozpoczęli militarny podbój Kurlandii. Pokonali Kurończyków aż do Embūte , w pobliżu ówczesnej granicy z Litwą i założyli swoją główną twierdzę w Kuldīga . W 1245 papież Innocenty IV przydzielił dwie trzecie podbitej Kurlandii Zakonowi Kawalerów Mieczowych, a jedną trzecią biskupstwu Kurlandii .

W bitwie pod Durbe w 1260 r. siły Żmudzin i Kurończyków pokonały zjednoczone siły Zakonu Kawalerów Mieczowych i Krzyżaków; jednak w następnych latach krzyżowcy stopniowo ujarzmili Kurończyków, aw 1267 r. zawarli traktat pokojowy określający obowiązki i prawa pokonanych rywali. Niepodbite południowe części ich terytoriów (Ceklis i Megava) zostały zjednoczone pod rządami Wielkiego Księstwa Litewskiego .

Wzgórze zamkowe Tērvete w 2010 roku.

Podbój hrabstw semigalskich rozpoczął się w 1219 roku, kiedy krzyżowcy z Rygi zajęli Mežotne , główny port na drodze wodnej Lielupe , i założyli biskupstwo Semigallia . Po kilku nieudanych kampaniach przeciwko pogańskiemu księciu semigalskiemu Viestardsowi i jego żmudzkim pobratymcom, Kuria Rzymska zdecydowała w 1251 roku o zniesieniu biskupstwa Semigalii i podzieleniu jego terytoriów pomiędzy biskupstwo Rygi i zakon inflancki. W 1265 r. w Jełgawie nad rzeką Lielupe zbudowano kamienny zamek , który stał się główną bazą wojskową dla ataków krzyżowców na Zemgalów. W 1271 r. podbito stołeczny gród Tērvete , ale Zemgalowie pod wodzą księcia Nameisisa zbuntowali się w 1279 r., a Litwini pod wodzą Traidenisa pokonali wojska Zakonu Kawalerów Mieczowych w bitwie pod Aizkraukle . Wojownicy księcia Nameisisa bezskutecznie zaatakowali Rygę w 1280 roku, w odpowiedzi na co w 1281 roku około 14 000 krzyżowców oblegało zamek Turaida. Aby zdobyć pozostałe semigalskie grodziska , mistrz zakonny Villekin z Endorpe w 1287 roku tuż obok zamku Tērvete zbudował zamek zwany Heiligenberg . W tym samym roku Zemgalowie podjęli kolejną próbę podboju Rygi, ale ponownie nie udało się jej. Po powrocie do domu rycerze inflanccy zaatakowali ich, ale zostali pokonani w bitwie pod Garozą , w której zginął mistrz zakonny Villekin i co najmniej 35 rycerzy. Nowy mistrz zakonu Konrad von Hattstein zorganizował ostatnie kampanie przeciwko Zemgalom w 1289 i 1290 roku; wzgórza Dobele , Rakte i Sidabre zostały zdobyte, a większość semigalskich wojowników przyłączyła się do sił żmudzkich i litewskich.

Prusy i Litwa

Kampanie Konrada Mazowieckiego

Konrad I , polski książę mazowiecki , bezskutecznie próbował podbić pogańskie Prusy w wyprawach krzyżowych w 1219 i 1222 roku. Za radą pierwszego biskupa pruskiego Chrześcijanina Oliwskiego Konrad założył w 1220 roku Krzyżowiec Zakon Dobrzyński (lub Dobryński ). Rozkaz ten był jednak w dużej mierze nieskuteczny, a na kampanie Konrada przeciwko Prusom odpowiadały najazdy na już zdobyte ziemie chełmińskie . Poddany ciągłym pruskim najazdom Konrad chciał w walce o pogranicze ziemi chełmińskiej ustabilizować północ Księstwa Mazowieckiego. Mazowsze zostało podbite dopiero w X wieku , a na terenach, na których nie istniały żadne ustalone granice, nadal mieszkali rdzenni Prusowie, Jaćwingowie i Litwini. Słabość militarna Konrada skłoniła go w 1226 roku do zwrócenia się do zakonu rzymskokatolickiego zakonu krzyżackiego o przybycie do Prus i zdławienie Prusów.

Zakon Krzyżacki

Do Krucjaty Północne warunkiem uzasadnienie dla wzrostu i ekspansji Krzyżaków z niemieckich krucjatę rycerzy , który został założony w Palestynie pod koniec 12 wieku. Książę Konrad I mazowiecki w środkowo-zachodniej Polsce wezwał Krzyżaków do obrony swoich granic i podporządkowania sobie pogańskich Prusów w 1226 roku. Po zdobyciu Prus Krzyżacy walczyli przeciwko Wielkiemu Księstwu Litewskiemu .

Gdy w bitwie pod Saule w 1236 r., która zbiegła się z serią buntów w Estonii, Zakon Kawalerów Mieczowych został zmiażdżony przez Żmudzinów , Zakon Kawalerów Mieczowych został odziedziczony przez Zakon Krzyżacki, co pozwoliło Krzyżakom sprawować kontrolę polityczną nad dużymi terytoriami w regionie bałtyckim . Mindaugas , król Litwy, został ochrzczony wraz z żoną po koronacji w 1253 roku, mając nadzieję, że pomoże to powstrzymać najazdy krzyżowców, czego jednak nie uczynił. Krzyżakom nie udało się ujarzmić Litwy, która oficjalnie przeszła na chrześcijaństwo (katolickie) w 1386 r. na mocy małżeństwa wielkiego księcia Jagiełły z jedenastoletnią królową Jadwigą . Jednak nawet po oficjalnym nawróceniu kraju, konflikt trwał aż do bitwy pod Grunwaldem w 1410 r. , zwanej też I bitwą pod Tannenbergiem , kiedy to Litwini i Polacy z pomocą Tatarów , Mołdawian i Czechów pokonali Krzyżaków .

W 1221 papież Honoriusz III ponownie zaniepokoił się sytuacją w wojnach fińsko-nowogrodzkich po otrzymaniu alarmujących informacji od arcybiskupa Uppsali . Upoważnił biskupa Finlandii do ustanowienia embarga handlowego przeciwko „barbarzyńcom”, którzy zagrażali chrześcijaństwu w Finlandii. Narodowość „barbarzyńców”, prawdopodobnie cytat z wcześniejszego listu arcybiskupa, pozostaje nieznana i niekoniecznie była znana nawet papieżowi. Jednak ponieważ embargo handlowe zostało poszerzone osiem lat później, powiedziano, że jest ono skierowane przeciwko Rosjanom. Na podstawie listów papieskich z 1229 r., na prośbę biskupa Finlandii , papież wprowadził embargo handlowe na Nowogrodyjczyków na Morzu Bałtyckim , przynajmniej w Visby , Rydze i Lubece . Kilka lat później Papież poprosił także Inflanckich Braci Mieczowych o wysłanie wojsk do ochrony Finlandii. Nie wiadomo, czy kiedykolwiek przybyli rycerze.

Wyprawom krzyżackim towarzyszyły wyprawy krzyżackie do podboju prawosławnej Rosji (zwłaszcza republik pskowskiej i nowogrodzkiej ), przedsięwzięciu popieranemu przez papieża Grzegorza IX . Jednym z głównych ciosów dla idei podboju Rosji była bitwa na lodzie w 1242 roku. Z błogosławieństwem papieża lub bez niego Szwecja podjęła także kilka krucjat przeciwko prawosławnemu Nowogrodowi .

Zobacz też

Zewnętrzne linki

Bibliografia