Norberto Bobbio - Norberto Bobbio

Norberto Bobbio
NorbertoBobbio.jpg
Urodzić się 18 października 1909
Turyn , Włochy
Zmarł 9 stycznia 2004 (2004-01-09)(w wieku 94 lat)
Turyn, Włochy
Alma Mater Uniwersytet w Turynie
Era Filozofia współczesna
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Liberalny socjalizm
Główne zainteresowania
Wpływy
Pod wpływem

Norberto Bobbio ( włoski:  [norˈbɛrto ˈbɔbbjo] ; 18 października 1909 - 9 stycznia 2004) był włoskim filozofem prawa i nauk politycznych oraz historykiem myśli politycznej. Regularnie pisał także dla turyńskiego dziennika La Stampa . Bobbio był liberalnym socjalistą w tradycji Piero Gobetti , Carlo Rosselli , Guido Calogero  [ it ] i Aldo Capitini . Był również pod silnym wpływem Hansa Kelsena i Vilfredo Pareto .

Wczesne życie

Bobbio urodził się w Turynie 18 października 1909 roku jako syn Luigiego i Rosy Caviglia. Status klasy średniej w jego rodzinie (jego ojciec był lekarzem) pozwolił Bobbio na wygodne dzieciństwo. Pisał wiersze i uwielbiał operę La traviata Bacha i Verdiego . Później zachorował na nieznaną chorobę, która dawała mu „uczucie zmęczenia życiem, ciągłego i niezwyciężonego zmęczenia”. Uczucie pogarszało się z wiekiem, ale stało się ważną częścią jego intelektualnego rozwoju.

Bobbio studiował w Liceo Classico Massimo d'Azeglio , gdzie poznał Leone Ginzburga , Cesare Pavese i Vittorio Foa , którzy stali się głównymi postaciami w kulturze Republiki Włoskiej. Od 1928, jak wielu innych młodych ludzi w tamtych czasach, Bobbio zarejestrował się w Narodowej Partii Faszystowskiej .

Życie i poglądy

Bobbio urodził się, co jego opiekun nekrolog opisany jako „stosunkowo zamożnej, mieszczańskiej Turyn rodziny”, którego sympatie Bobbio później scharakteryzować jako „ philo- faszystowskimi , odnośnie faszyzmu jako zła koniecznego przeciwko rzekomo większym niebezpieczeństwem bolszewizmu ”. W liceum poznał Vittorio Foa , Leone Ginzburga i Cesare Pavese , a na uniwersytecie zaprzyjaźnił się z Alessandro Galante Garrone  [ to ] .

W 1942, pod faszystowskim reżimem Benito Mussoliniego i podczas II wojny światowej , Bobbio dołączył do nielegalnej wówczas radykalnej liberalno-socjalistycznej partii Partito d'Azione („Partia Akcji”) i był na krótko więziony w 1943 i 1944 roku. 1946 Wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego Włoch . Po porażce partii w powojennych Włoszech zdominowanych przez chadeków Bobbio porzucił politykę wyborczą i skupił się na środowisku akademickim.

Był jednym z głównych propagatorów rozróżnień politycznych lewicowo-prawicowych , argumentując, że lewica wierzy w próby wykorzenienia nierówności społecznych , podczas gdy prawica uważa większość nierówności społecznych za wynik nieusuwalnych nierówności naturalnych, a próby wymuszenia społecznej równości uważa za utopijne. lub autorytarny.

Był zdecydowanym zwolennikiem rządów prawa , podziału władzy i ograniczenia władzy, był socjalistą, ale sprzeciwiał się temu, co uważał za antydemokratyczne , autorytarne elementy większości marksizmu . Był zagorzałym zwolennikiem historycznego kompromisu między włoską partią komunistyczną a chadekami i zagorzałym krytykiem Silvio Berlusconiego . Bobbio zmarł w Turynie, tym samym mieście, w którym się urodził i mieszkał przez większość swojego życia.

Kariera akademicka i wyróżnienia

Bobbio studiował filozofię prawa u Gioele Solari  [ it ] ; później uczył tego przedmiotu w Camerino , Sienie , Padwie , a ostatecznie w Turynie jako następca Solariego w 1948; od 1972 do 1984 był kierownikiem katedry nowo utworzonego wydziału nauk politycznych w Turynie.

Był krajowym współpracownikiem Akademii Lincean i wieloletnim dyrektorem (wraz z Nicola Abbagnano ) Rivista di Filosofia . Został korespondentem Akademii Brytyjskiej w 1966 roku; w 1979 roku został nominowany dożywotnio przez prezydenta Włoch Sandro Pertiniego . Bobbio otrzymał m.in. Nagrodę Balzana w 1994 r. (za Prawo i Nauki Polityczne: rządy i demokrację) oraz doktoraty honoris causa uniwersytetów w Paryżu (Nanterre) , Madrycie (Complutense) , Bolonii , Chambéry , Madrycie (Carlos III) , Sassari , Camerino , Madryt (Autónoma) i Buenos Aires .

Z okazji stulecia urodzin Norberto Bobbio powołany został komitet złożony z ponad stu włoskich i międzynarodowych instytucji publicznych i osobistości intelektualnych, który sformułował szeroko zakrojony program działań na rzecz dialogu i refleksji nad myślą i postacią Bobbio oraz o przyszłości demokracji, kultury i cywilizacji. Uroczyste otwarcie obchodów odbyło się 10 stycznia 2009 r. na Uniwersytecie Turyńskim .

Główne dzieła

  • L'indirizzo fenomenologico nella filosofia sociale e giuridica ( fenomenologiczna Skręć w filozofii społecznej i prawnej , 1934)
  • Scienza e tecnica del diritto ( Naukowe i techniczne aspekty prawa , 1934)
  • L'analogia nella logica del diritto ( Użycie analogii w logice prawniczej , 1938)
  • La consuetudine come fatto normativo ( Zwyczaj jako fakt normatywny , 1942)
  • La filosofia del dekadentismo ( Filozofia dekadencji , 1945)
  • Teoria della scienza giuridica ( Teoria nauk prawnych , 1950)
  • Politica e cultura ( Polityka i kultura , 1955)
  • Studi sulla teoria generale del diritto ( Eseje z ogólnej teorii prawa , 1955)
  • Teoria della norma giuridica ( Teoria norm prawnych , 1958)
  • Teoria dell'ordinamento giuridico ( Teoria porządku prawnego , 1960)
  • Profilo ideologico del Novecento italiano ( ideologiczna Profil Twentieth Century Włochy , 1960)
  • Il positivismo giuridico ( Pozytywizm prawniczy , 1961)
  • Locke e il diritto naturale ( Locke i prawo naturalne , 1963)
  • Italia civile ( Cywilne Włochy , 1964)
  • Giusnaturalismo e positivismo giuridico ( Prawo naturalne i pozytywizm prawny , 1965)
  • Da Hobbes a Marks ( Od Hobbesa do Marksa , 1965)
  • Saggi sulla scienza politica we Włoszech ( Test Nauk Politycznych we Włoszech , 1969)
  • Diritto e Stato nel pensiero di E. Kant ( Prawo i państwo w myśli Immanuela Kanta , 1969)
  • Profil ideologiczny Włoch w XX wieku (1969)
  • Una filosofia militante: studi su Carlo Cattaneo ( A Militant Philosopher: Eseje o Carlo Cattaneo , 1971)
  • Quale socialismo ( który socjalizm , 1977)
  • I problemi della guerra e le vie della pace ( Problem wojny i drogi do pokoju , 1979)
  • Studi hegeliani ( Eseje heglowskie , 1981)
  • Il futuro della democrazia ( Przyszłość demokracji: obrona reguł gry , 1984)
  • Maestri e compagni ( Nauczyciele i Towarzysze , 1984)
  • „Przyszłość demokracji”. TELOS 61 (jesień 1984). Nowy Jork: Telos Press
  • Liberalismo e democrazia ( Liberalizm i demokracja , 1985)
  • Państwo, rząd i społeczeństwo (publikacja w języku angielskim, 1985)
  • Il terzo assente ( Nieobecna trzecia , 1988)
  • Thomas Hobbes (1989)
  • L'età dei diritti ( Praworządność , 1989)
  • The Age of Rights (publikacja w języku angielskim, 1990)
  • Sprawiedliwa wojna? (1991), obrona wojny w Zatoce Perskiej , o której później zmienił zdanie.
  • Destra e sinistra ( Prawo i Lewo ), Roma, 1994
  • Pochwała łagodności (1994)
  • De senectute ( ze starości ; łaciński tytuł jest aluzją do Cicero „s Cato Maior de Senectute , 1996)
  • Autobiografia ( Autobiografia , 1999)
  • Teoria Generale della Politica ( Ogólna teoria polityki , 1999)
  • Dialogo intorno alla repubblica ( Dialog o Rzeczpospolitej , 2001)
  • Etica e politica: Scritti di impegno civile ( Etyka i polityka: pisma o zobowiązaniach obywatelskich ), wyd. Marco Revelli. Mediolan: Mondadori, 2009.

Bibliografia

Dalsza lektura

Zewnętrzne linki