Nikolay Danilevsky - Nikolay Danilevsky

Nikolay Yakovlevich Danilevsky

Nikolay Yakovlevich Danilevsky ( ros . Николай Я́ковлевич Данилевский ; 28 listopada 1822 - 7 listopada 1885) był przyrodnikiem Cesarstwa Rosyjskiego , ekonomistą , etnologiem , filozofem , historykiem i ideologiem panslawizmu i ruchu słowiańskiego . Wyłożył kołowy pogląd na historię świata.

Pamiętany jest także ze swojego sprzeciwu wobec teorii ewolucji Karola Darwina i jego teorii typów historyczno-kulturowych.

Życie

Danilevsky urodził się we wsi Oberets w gubernatorstwie Oryol . Jako członek rodziny szlacheckiej kształcił się w Liceum Carskim Siole . Po ukończeniu studiów udał się na spotkanie w Ministerstwie Wojskowym. Niezadowolony z perspektywy kariery wojskowej rozpoczął studia na Uniwersytecie w Petersburgu , gdzie studiował fizykę i matematykę .

Po zdaniu egzaminów magisterskich Danilevsky przygotowywał się do obrony swojej pracy magisterskiej na temat flory obszaru Morza Czarnego w europejskiej Rosji, ale w 1849 roku został tam aresztowany za przynależność do Kręgu Pietraszewskiego , który studiował prace francuskich socjalistów, w tym Fiodora Dostojewskiego . Jego najaktywniejsi członkowie zostali skazani na śmierć, później zamieniono ją na dożywocie. Danilevsky był więziony przez 100 dni w Twierdzy Piotra i Pawła, a następnie został wysłany do mieszkania pod nadzorem policji w Wołogdzie , gdzie pracował w administracji prowincji.

W 1852 r. Został powołany na wyprawę kierowaną przez Karla Ernsta von Baera , mającą na celu ocenę stanu przemysłu rybnego na Wołdze i Morzu Kaspijskim . Wyprawa trwała cztery lata, po czym Danilevsky został przeniesiony do Departamentu Rolnictwa Ministerstwa Mienia Państwowego. Przez ponad 20 lat był odpowiedzialny za wyprawy na Morze Białe, Morze Czarne, Azowskie , Kaspijskie i Arktyczne . Wiedza, którą zdobył podczas wypraw, doprowadziła do opublikowania jego książki z 1872 r., Examination of Fishery Conditions in Russia .

Oprócz pracy nad rybołówstwem i handlem fokami był szefem komisji ustalającej zasady korzystania z bieżącej wody na Krymie od 1872 do 1879. Prowadził Nikitsky Botanical Gardens od 1879 do 1880, a także był członkiem komisja powołana do walki z epidemią filoksery w latach osiemdziesiątych XIX wieku. Jego prace z rosyjskiej klimatologii , geologii , geografii i etnologii przyniosły mu złoty medal Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego .

Danilewskiego zmarł w Tbilisi , Gubernia tyfliska i został pochowany w swojej posiadłości w Mshanka.

Praca

Teologia naturalna i odrzucenie darwinizmu

Danilevsky's Darwinism: Critical research, który zawiera ponad 1200 stron argumentów przeciwko teorii Darwina, w większości zebranych z literatury istniejącej w tym czasie, został opublikowany w 1885 roku. Miał to być pierwszy tom dłuższej pracy, tom drugi, zawierający własne teorie Danilevsky'ego, które określił jako „ teologię naturalną ”, ale po jego śmierci nie był on ukończony. Kiedy został opublikowany pośmiertnie, zawierał jedynie wstępne opracowania.

Na Danilevsky'ego wpłynęła praca von Baera, który opracował własną teleologiczną teorię ewolucji i zaczął krytykować prace Darwina w latach 70. XIX wieku. Danilevsky wziął z teorii von Baera pojęcie Zielstrebigkeit . Te niemieckie środki słowo „jedności celu”, ale Danilewskiego przepojona go o aspekcie religijnym i twierdził, że ewolucja, a także oryginalne stworzenie świata, ma racjonalnego cel i podąża wolę boskiego stwórcy.

Teoria typów historyczno-kulturowych

Danilevsky po raz pierwszy opublikował „ Rosja i Europa: spojrzenie na kulturowe i polityczne stosunki świata słowiańskiego ze światem romańsko-niemieckim” w czasopiśmie Zarya w 1869 roku. Później wydany ponownie jako monografia , przyniósł mu międzynarodową sławę.

Był pionierem stosowania metafor biologicznych i morfologicznych do porównywania kultur. Danilevsky porównał kultury i narody do gatunków biologicznych, zaprzeczał ich wspólności i argumentował, że każdy naród lub cywilizacja jest zjednoczona przez swój język i kulturę, których nie może przekazać żadnemu innemu narodowi. W ten sposób scharakteryzował reformy Piotra Wielkiego w Rosji jako skazane na niepowodzenie, gdyż próbowały one narzucić słowiańskiemu światu obce wartości.

Danilevsky wyróżnił cztery kategorie działalności historyczno-kulturalnej:

  1. religijny
  2. polityczny
  3. społeczno-polityczny
  4. kulturalny

Dały początek dziesięciu typom historyczno-kulturowym:

  1. Chaldejczyk
  2. hebrajski
  3. Arab
  4. indyjski
  5. perski
  6. grecki
  7. Rzymski lub starożytny włoski
  8. germański
  9. Hamitic lub Egipcjanin
  10. chiński

Danilevsky zastosował swoją teleologiczną teorię ewolucji, stwierdzając, że każdy typ przeszedł przez różne z góry określone etapy młodości, dorosłości i starości, przy czym ostatnim był koniec tego typu. Charakteryzował typ słowiański jako młodzieńczy i opracował społeczno-polityczny plan jego rozwoju, zakładający zjednoczenie świata słowiańskiego z przyszłą stolicą w Konstantynopolu (obecnie Stambuł ), rządzonym przez prawosławnego cesarza. Podczas gdy inne kultury degenerowałyby się w ich ślepej walce o byt, świat słowiański powinien być wśród nich postrzegany jako Mesjasz . Danilevsky uważał jednak, że nie ma prawdziwego ani absolutnego postępu, ponieważ historia jest okrągła.

Aspekty książki Danilewskiego za prefigured niektóre z teorii w Oswalda Spenglera „s upadku Zachodu . Wspomina o nich Arnold J. Toynbee w A Study of History . Hipoteza Danilewskiego stała się przedmiotem wielu kontrowersji i spolaryzowała jej czytelników. Z jednej strony chwalili go Fiodor Dostojewski i Lew Tołstoj , z drugiej zaś zdecydowanie przeciwstawiali się mu okcydentaliści , jak Nikołaj Kareev , Paweł Miliukow (1859–1943) i Mikołaj Michajłowski (1842–1904).

Zobacz też

Źródła

  • Eduard I. Kolcjinsky, „Nikolaj Jakovlevich Danilevsky”, w Encyklopedii antropologii wyd. H. James Birx (2006, SAGE Publications; ISBN   0-7619-3029-9 )
  • (po rosyjsku) Danilevsky Nikolai Yakovlevich. 1885-1889 Darwinizm. A Critical Study (Дарвинизм. Критическое исследование) na Runivers.ru w formacie DjVu
  • (po rosyjsku) Danilevsky Nikolai Yakovlevich. 1895 Rosja i Europa. Spojrzenie na kulturowe i polityczne stosunki świata słowiańskiego do niemiecko-rzymskiego (Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского монококого мокого)
  • (po rosyjsku) Danilevsky Nikolai Yakovlevich. 1890 Zbiór artykułów politycznych i gospodarczych (Сборник политических и экономических статей)

Bibliografia