Nicefor Gregoras - Nicephorus Gregoras

Nicefor Gregoras ( / ɡ R ɛ ɡ ə R ə s / , greckiΝικηφόρος Γρηγορᾶς , Nikephoros Gregoras . C 1295/60) był grecki astronom , historyk i teolog .

Życie

Gregoras urodził się w Heraclea Pontica , gdzie został wychowany i wykształcony przez swojego wuja Jana, który był biskupem Heraklei. W młodym wieku osiadł w Konstantynopolu , gdzie jego wuj przedstawił go Andronikowi II Paleologowi , przez którego został mianowany chartofilaksem (opiekunem archiwum). W 1326 Gregoras zaproponował (w istniejącym traktacie) pewne reformy kalendarza, których cesarz odmówił przeprowadzenia w obawie przed niepokojami; prawie dwieście lat później zostały wprowadzone przez Grzegorza XIII na prawie tych samych liniach.

Upadek Andronika II

Kiedy Andronik został zdetronizowany (1328) przez swojego wnuka Andronika III Paleologa , Gregoras podzielił jego upadek i wycofał się do życia prywatnego. Zaatakowany przez Barlaama z Kalabrii , z trudem dał się przekonać, by wystąpił z nim na spotkanie w wojnie na słowa, w której Barlaam został pokonany. To znacznie poprawiło jego reputację i przyniosło mu dużą liczbę uczniów.

Gregoras do końca pozostał wierny starszemu Andronikowi, ale po jego śmierci udało mu się zyskać przychylność wnuka, przez którego został wyznaczony do prowadzenia nieudanych negocjacji (o zjednoczenie kościołów greckiego i łacińskiego) z ambasadorami Papież Jan XXII (1333).

Kontrowersje związane z Hesychastem

Począwszy od 1346 r. Gregoras odegrał ważną rolę w kontrowersji Hesychastu za zachętą cesarzowej Anny , publikując traktat, w którym stanowczo sprzeciwiał się Gregoriusowi Palamasowi , głównemu zwolennikowi doktryny. Chociaż przekonał niektórych wybitnych duchownych, takich jak Józef z Ganos i Arsenios z Tyru , jego opinia była przeciwna opinii cesarza Jana VI Kantakuzena . Chociaż przedstawił obszernie swoje poglądy na synodzie w 1351 roku, ten synod ogłosił jego poglądy heretyckie i ortodoksyjne doktryny Palamas. On i inni dysydenci mieli możliwość wycofania się, a on odmówił.

Kampania przeciwko doktrynie Gregoriusa Palamas

Chociaż doktryna Gregoriusa Palamasa została zaakceptowana przez większość Kościoła prawosławnego, Gregoras uparcie walczył przeciwko temu, co uważał za heretycką doktrynę narzuconą Kościołowi przez sobór rabusiów. Został mnichem i poświęcił się prowadzeniu kampanii przeciwko Palamitom, niszcząc jego przyjaźń z Janem Kantakuzenem. Najpierw został umieszczony w areszcie domowym, a następnie zamknięty w klasztorze Chora . Kiedy został zwolniony z klasztoru w 1354 roku, Gregoras powrócił do swoich kazań i denuncjacji. Gregoras poświęca dwie z 37 ksiąg swojej Historii Rzymskiej swoim sprzeciwom wobec doktryny Palamasa; według Donalda Nicola: „To rozczarowujące, że Gregoras, filozof i historyk, w swoich schyłkowych latach stał się degenerującym polemistą”.

Pisma

Nikiforos Gregoras

Głównym dziełem Gregorasa jest jego Historia Bizantyjska , w 37 księgach, obejmująca lata 1204-1359. Częściowo uzupełnia, a częściowo kontynuuje dzieło George'a Pachymeresa . Gregoras wykazuje spory przemysł, ale jego styl jest pompatyczny i afektowany. Ta praca i praca Jana Kantakuzena uzupełniają się i poprawiają nawzajem i powinny być czytane razem.

Inne pisma Gregorasa, które (z nielicznymi wyjątkami) nie zostały jeszcze opublikowane, świadczą o jego wielkiej wszechstronności. Wśród nich można wymienić historię sporu z Palamasem; biografie jego wuja i wczesnego nauczyciela Jana, metropolity Heraklei, i męczennika Kodrata z Antiochii ; oracje pogrzebowe Teodora Metochitesa i dwóch cesarzy Andronika; komentarze na wędrówki Odyseusza i na Synezjusz „s traktat o snach; traktaty o ortografii i słowach o wątpliwym znaczeniu; dialog filozoficzny zwany Florentius czyli O Mądrości ; traktaty astronomiczne dotyczące daty Wielkanocy , przygotowania astrolabium i przewidywania zaćmień Słońca; oraz obszerną korespondencję.

Wydania: w Bonn Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae przez L. Schopen i I. Bekker , z życia i wykazu prac autorstwa J. Boivin (1829-1855); JP Migne , Patrologia Graeca , cxlviii., cxlix.; patrz także Karl Krumbacher , Geschichte der byzantinischen Litteratur (1897).

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki