Narodowy Front Wyzwolenia (Algieria) - National Liberation Front (Algeria)

Narodowy Front Wyzwolenia
التحرير الوطني
Francuskie imię Front de libération nationale
Skrót FLN
Przewodniczący Pusty
Sekretarz generalny Abou El Fadhel Baadji
Założony 23 października 1954 ; 66 lat temu ( 23.10.1954 )
Poprzedzony CRUA
Siedziba Algier
Ideologia
Stanowisko polityczne
Zabarwienie
Rada Narodu
59 / 144
Zgromadzenie Narodowe Ludu
98 / 407
Prowincjonalne Zgromadzenia Ludowe
711 / 2004
Gminy
603 / 1540
Miejskie Zgromadzenia Ludowe
7 603 / 24 876
Flaga partii
Flaga Algierii (1958-1962).svg
Strona internetowa
www .pfln .dz

Narodowy Front Wyzwolenia ( arabski : جبهة التحرير الوطني Jabhatu l-Taḥrīri l-Watani ; francuski : Front de Libération Nationale , FLN) to nacjonalistyczna partia polityczna w Algierii . Był głównym ruchem nacjonalistycznym podczas wojny algierskiej i jedyną legalną i rządzącą partią polityczną państwa algierskiego, dopóki inne partie nie zostały zalegalizowane w 1989 r. FLN powstała w 1954 r. z rozłamu w Ruchu na rzecz Triumfu Swobód Demokratycznych z członków z Organizacji specjalna paramilitarnych; jej uzbrojone skrzydło, Armia Wyzwolenia Narodowego , uczestniczyło w wojnie algierskiej w latach 1954-1962. Po porozumieniu z Evian z 1962 r. partia zlikwidowała wewnętrzny sprzeciw i rządziła Algierią jako państwem jednopartyjnym . Po 1988 października Zamieszki i algierskiej wojny domowej (1991-2002) wobec grup islamistycznych, FLN został ponownie wybrany do władzy w 2002 algierskiej wyborach ustawodawczą i generalnie pozostawał u władzy od zawsze, choć czasami konieczności utworzenia koalicji z innymi podmiotami .

Historia

Epoka kolonialna

Tło FLN można wywieść z rosnącego od wybuchu II wojny światowej nastrojów antykolonializmu i algierskich nacjonalistów . Represje wobec algierskiej ludności muzułmańskiej nasiliły się, gdy Abdelhamid Ben Badis został umieszczony w areszcie domowym, a rząd marszałka Pétaina zakazał działalności Algierskiej Partii Komunistycznej i Algierskiej Partii Ludowej . W miarę jak wojna stopniowo stawała się coraz bardziej na korzyść zachodnich aliantów, biorąc pod uwagę globalne zaangażowanie USA i ich ideologiczną kampanię przeciwko kolonializmowi, głównym nastrojem wśród algierskich nacjonalistów było wykorzystanie zwycięstwa w Europie do promowania niepodległości kraju, co znajduje odzwierciedlenie przez wydanie Manifestu Ludu Algierskiego przez Ferhata Abbasa . Ponieważ ten cel nie został zrealizowany, nowa partia Ruch na rzecz Triumfu Swobód Demokratycznych (MTDL) założona przez właśnie wypuszczonego na wolność Messali Hadj zaczęła nabierać rozpędu i przejęła przewodnictwo w ruchu nacjonalistycznym.

Jednak system podwójnych kolegiów wyborczych Zgromadzenia Algierskiego przewidywał równą liczbę 60 reprezentacji francuskich osadników i społeczności muzułmańskiej, podczas gdy społeczność muzułmańska była znacznie większa niż osadnicy. Niedostateczna reprezentacja w połączeniu z nieuczciwymi wyborami w 1948 r. ograniczyły zdolność MTDL do zdobycia dalszej władzy politycznej. W konsekwencji algierscy nacjonaliści zwrócili się do bardziej militarnego podejścia, jak zauważono w ich uczestnictwie w Specjalnej Organizacji (Algieria) , która jest paramilitarnym komponentem MTLD i obejmowała ważne postacie algierskiej polityki, takie jak Ahmed Ben Bella , Hocine Aït Ahmed i Mohammeda Boudiafa .

Później, w 1951 r., schwytanie Ahmeda Ben Belli i późniejszy demontaż Organizacji Specjalnej chwilowo stłumiły ruch nacjonalistyczny, ale wywołały wśród bojowników Organizacji Specjalnej pragnienie utworzenia nowej organizacji – Rewolucyjnego Komitetu Jedności i Akcji (CRUA). Początkowo kierownictwo było pięcioosobowe, w skład którego wchodzili Mostefa Ben Boulaïd , Larbi Ben M'hidi , Rabah Bitat , Mohamed Boudiaf i Mourad Didouche . W sierpniu dołączył do nich Krim Belkacem , a później latem Hocine Aït Ahmed , Ahmed Ben Bella i Mohamed Khider .

Houari Boumediène , przywódca Armii Wyzwolenia Narodowego i przyszły prezydent Algierii , w czasie wojny

Front Wyzwolenia Narodowego (FLN) powstał 10 października 1954 r. Zastąpił CRUA, która powstała wcześniej w tym roku, ponieważ CRUA nie zapewniła jedności w ramach Partii MTLD. 1 listopada 1954 FLN rozpoczęła wojnę algierską po opublikowaniu Deklaracji z 1 listopada 1954 napisanej przez dziennikarza Mohameda Aïchaoui . Didouche zginął 18 stycznia 1955, podczas gdy Ben Boulaïd i Bitat zostali schwytani przez Francuzów. Abane Ramdane został zwerbowany do przejęcia kontroli nad kampanią FLN w Algierze i stał się jednym z jej najskuteczniejszych przywódców. Do 1956 r. prawie wszystkie organizacje nacjonalistyczne w Algierii przyłączyły się do FLN, która stała się główną grupą nacjonalistyczną zarówno poprzez dokooptowanie, jak i przymuszanie mniejszych organizacji; najważniejszą grupę, która pozostaje na zewnątrz FLN był Messali Hadj jest Algerian Ruch Narodowy (MNA). W tym czasie FLN zreorganizowała się w coś w rodzaju rządu tymczasowego, składającego się z pięcioosobowego organu wykonawczego i ustawodawczego, i została zorganizowana terytorialnie w sześć wilajów , podążając za granicami administracyjnymi z epoki osmańskiej .

Zbrojne skrzydło FLN podczas wojny nazywało się Armią Wyzwolenia Narodowego (ALN). Został on podzielony na jednostki partyzanckie walczące z Francją i MNA w Algierii (oraz walczące z wyznawcami Messali o kontrolę nad społecznością emigrantów , w „ Cafe Wars ” we Francji) oraz inny, silniejszy komponent, bardziej przypominający tradycyjną armię. Jednostki te stacjonowały w sąsiednich krajach berberyjskich (zwłaszcza w Oujda w Maroku i Tunezji) i chociaż infiltrowały siły i przewoziły broń i zaopatrzenie przez granicę, generalnie widziały mniej akcji niż wiejskie siły partyzanckie. Jednostki te miały później wyłonić się pod dowództwem dowódcy armii pułkownika Houari Boumediene jako potężna opozycja wobec kadr politycznych rządu emigracyjnego FLN , GPRA , i ostatecznie zdominowały algierską politykę.

Przemoc FLN

FLN jest uważany za odpowiedzialny za ponad 16 000 zabitych algierskich cywilów, a ponad 13 000 zaginęło w latach 1954-1962. Uważa się, że po zawieszeniu broni z 19 marca 1962 r. FLN dokonał masakry między 60 000 a 70 000 harkis , muzułmańskich Algierczyków, którzy służyli we francuskiej armii i któremu Francuzi, wbrew obietnicom, odmówili „repatriacji” do Francji. Przykładem masakry FLN jest masakra w Philippeville . Szacuje się, że we Francji w wyniku przemocy związanej z FLN zginęło również 4300 osób.

Niepodległość i państwo jednopartyjne

Wojna o niepodległość trwała do marca 1962 roku, kiedy to rząd francuski ostatecznie podpisał Porozumienia Evian , porozumienie o zawieszeniu broni z FLN. W lipcu tego samego roku Algierczycy zatwierdzili w referendum porozumienie o zawieszeniu broni z Francją , wspierając również współpracę gospodarczą i społeczną między dwoma krajami. Nastąpiła pełna niepodległość, a FLN przejęła kontrolę nad krajem. Opozycja polityczna w postaci MNA i organizacji komunistycznych została zdelegalizowana, a Algieria została ukonstytuowana jako państwo jednopartyjne . FLN stała się jedyną legalną i rządzącą partią.

Zaraz po odzyskaniu niepodległości partia przeżyła ostrą wewnętrzną walkę o władzę. Przywódcy polityczni połączyli się w dwa wielkie obozy: Biuro Polityczne utworzone przez radykalnego Ahmeda Ben Bellę , któremu pomagała armia graniczna, stawiło czoła politycznym przywódcom byłego rządu na uchodźstwie; Armia Boumédiène'a szybko stłumiła opór i mianowała Bena Bellę prezydentem. Jedynym najpotężniejszym okręgiem wyborczym pozostał dawny ALN, który w dużej mierze wyszedł z wygnania bez szwanku, a teraz został zorganizowany jako siły zbrojne kraju ; do tego doszli regionalnie potężni nieregularni partyzanci i inni, którzy walczyli o wpływy w partii. Budując swój jednopartyjny reżim, Ben Bella oczyścił pozostałych dysydentów (takich jak Ferhat Abbas ), ale również szybko napotkał opozycję ze strony Boumédiène'a, gdy próbował bronić się niezależnie od armii.

W 1965 r. napięcie między Boumédiène i Ben Bellą zakończyło się zamachem stanu, po tym, jak Ben Bella próbował zwolnić jednego z najbliższych współpracowników pułkownika, ministra spraw zagranicznych Abdelaziz Bouteflika (który został w 1999 r. wybrany na prezydenta Algierii ). Boumédiène, etatysto- socjalista i antykolonialny nacjonalista, rządził na mocy dekretu i „rewolucyjnej legitymizacji”, marginalizując FLN na rzecz osobistego podejmowania decyzji i establishmentu wojskowego, nawet przy zachowaniu jednopartyjnego systemu. Boumédiène sprawował ścisłą kontrolę nad kierownictwem partii aż do swojej śmierci w 1978 roku, kiedy to partia ponownie się zreorganizowała pod przywództwem kolejnego kandydata wojskowego, pułkownika Chadli Bendjedida . Wojsko pozostało dobrze reprezentowane w Komitecie Centralnym FLN i jest powszechnie uważane za prawdziwego pośrednika w kraju. W latach 80. FLN stonowała socjalistyczną treść swojego programu, wprowadzając pewne wolnorynkowe reformy i oczyszczając wiernych Boumédiène.

Epoka wielopartyjna

Dopiero w 1988 roku masowe demonstracje i zamieszki popchnęły kraj w kierunku poważnych reform politycznych. Zamieszki doprowadziły do ​​zmiany konstytucji , aby umożliwić system wielopartyjny. Pierwszymi wielopartyjnymi wyborami były wybory lokalne w 1990 r. , w których FLN została poważnie pokonana przez Islamski Islamski Front Ocalenia (ISF), który zdobył kontrolę nad ponad połową rad lokalnych; FLN otrzymała nieco ponad jedną czwartą głosów, zachowując kontrolę nad podobną liczbą rad. W wyborach parlamentarnych w następnym roku ISF odniosła miażdżące zwycięstwo, zdobywając 188 z 231 mandatów, podczas gdy FLN wygrała tylko 15, zajmując trzecie miejsce za Frontem Sił Socjalistycznych . Jednak wkrótce potem nastąpił wojskowy zamach stanu przeciwko osłabionemu rządowi FLN, który wywołał algierską wojnę domową .

Algieria przez kilka lat znajdowała się pod bezpośrednimi rządami wojskowymi, podczas których partia pozostawała w opozycji do rządu w pierwszej fazie wojny, zwłaszcza w 1995 roku, podpisując Platformę Sant'Egidio , która była bardzo krytyczna wobec establishmentu wojskowego. Po wewnętrznych walkach o władzę i zmianie kierownictwa powrócił do wspierania prezydentury. Po przywróceniu formalnej demokracji FLN początkowo nie udało się odzyskać swojej znaczącej pozycji; w wyborach parlamentarnych w 1997 r . wyłoniła się jako trzecia co do wielkości partia, otrzymując 14% głosów i zdobywając 69 z 231 mandatów. Odniosła jednak miażdżące zwycięstwo w wyborach w 2002 roku , zdobywając 199 z 389 mandatów.

Partia nominowała Ali Benflis jako kandydata w wyborach prezydenckich w 2004 roku . Zajął drugie miejsce za obecnym Abdelaziz Bouteflika , ale otrzymał tylko 6,4% głosów. W 2005 roku FLN utworzyła Sojusz Prezydencki z Narodowym Zgromadzeniem na rzecz Demokracji (RND) i Ruchem Społeczeństwa na rzecz Pokoju (MSP).

W wyborach parlamentarnych w 2007 r . FLN zmniejszono do 163 mandatów, chociaż premierem pozostał Abdelaziz Belkhadem . Bouteflika był kandydatem partii w wyborach prezydenckich w 2009 roku , które wygrał z 90% głosów.

W 2012 roku MSP odszedł z Presidential Alliance i dołączył do Green Algieria Alliance . Mimo to FLN pozostała największą partią po wyborach parlamentarnych w 2012 roku , zdobywając 208 z 462 mandatów. Bouteflika został ponownie wybrany na bilet FLN w wyborach prezydenckich w 2014 roku z 82% głosów. Starszy i schorowany Bouteflika jest powszechnie postrzegany jako zwykły przywódca tego, co często określa się jako „mroczną” grupę generałów i oficerów wywiadu, znanych Algierczykom zbiorczo jako le pouvoir („władza”), a których poszczególni członkowie nazywani są decydentami z The Economist piszący w 2012 r. „Najpotężniejszym człowiekiem na ziemi może być Mohamed Mediène, znany jako Toufiq, który przez dwie dekady kierował wywiadem wojskowym”. Generał Mohamed Mediène , szef wywiadu wojskowego od 1990 do 2015 roku, był znany jako czołowy decydent w le pouvior i ze względu na jego tajność w raporcie The Economist z 21 września 2013 roku: „Pomimo swojej wiodącej roli w pokonaniu islamskich bojowników w brutalnej wojnie domowej między 1991 a 2000 rokiem i jego mniej publiczną rolą jako królowej w pouvoir , twarz generała Mediene pozostaje nieznana; mówi się, że każdy, kto ją widział, wkrótce potem umiera”. 13 września 2015 r. ogłoszono, że Mediène przechodzi na emeryturę, a prezydent Bouteflika wyznaczył na jego następcę generała Athmane Tartaga. Zwolnienie Mediène'a było postrzegane jako kulminacja długiej „zakulisowej walki o władzę” z Bouteflika, pozostawiając tego ostatniego w pełni dowodzenie i dając mu więcej uprawnień do określenia własnego następcy.

W wyborach parlamentarnych 2017 FLN zdobył 164 z 462 mandatów, tracąc tym samym 44 mandaty; Jednak dzięki dobrym wynikom RND (która zdobyła 100 mandatów) Sojusz Prezydencki był w stanie utrzymać większość parlamentarną i nadal rządzić krajem.

Relacje z żydowskimi Algierczykami

Żydzi w Algierii otrzymali obywatelstwo francuskie w epoce kolonialnej począwszy od 1870 r., podczas gdy muzułmanom odmówiono obywatelstwa francuskiego. Żydzi w Algierii byli postrzegani jako pośrednik w stosunkach francusko-muzułmańskich; jednak brak obywatelstwa w imieniu muzułmanów spowodował napięcie między tymi dwiema grupami. W czasie wojny algierskiej Żydzi czuli się tak, jakby byli zmuszani do opowiedzenia się po którejś ze stron; albo byli Algierczykami i walczyli z FLN o niepodległość, albo byli Francuzami i walczyli z Francuzami o utrzymanie Algierii jako kolonii. Na początku wojny algierskiej FLN dała Żydom możliwość przyłączenia się do ich wysiłków, aw zamian Żydzi otrzymali obywatelstwo algierskie, gdy Algieria odzyskała niepodległość. Większość Żydów w Algierii opowiedziała się po stronie rządu francuskiego, ku przerażeniu FLN i ich zwolenników. W trakcie wojny Żydzi w Algierii zaczęli mieć wrażenie, że FLN atakuje Żydów, a nie tylko Francuzów mieszkających w Algierii. Doprowadziło to do wzrostu napięć między Żydami i muzułmanami na tym obszarze. Po wojnie algierskie obywatelstwo zostało rozszerzone tylko na muzułmanów, których ojcowie i dziadkowie byli muzułmanami w czasie, gdy FLN uzyskała niepodległość od rządu francuskiego. Algierscy Żydzi nie byli już uważani za algierskich, ale nadal zachowali obywatelstwo francuskie. Mając francuskie obywatelstwo, większość Żydów w Algierii zdecydowała się na emigrację do Francji, przy czym niewielka liczba Żydów zdecydowała się na emigrację do Izraela, a jeszcze mniejsza liczba Żydów zdecydowała się pozostać w Algierii pod rządami FLN.

Ideologia

Ideologia FLN była przede wszystkim algierska nacjonalistyczna, rozumiana jako ruch w ramach szerszego arabskiego nacjonalizmu, a także panarabskiej solidarności. Zasadniczo czerpała swoją polityczną samolegitymizację z trzech źródeł: nacjonalizmu i wojny rewolucyjnej przeciwko Francji; socjalizm , luźno interpretowany jako popularne credo przeciw wyzyskowi; Islam , zdefiniowany jako główny fundament świadomości narodowej i kluczowy czynnik w umacnianiu tożsamości algierskiej jako odrębnej od tożsamości francuskich Algierczyków czy pied-noir .

Jak sama nazwa wskazuje, postrzegał siebie jako „front” złożony z różnych sektorów społecznych i trendów ideologicznych, nawet jeśli koncepcja monolitycznego algierskiego państwa stopniowo zatapiała tę wizję. Odrębna ideologia partyjna nie była dobrze rozwinięta w okresie niepodległości, z wyjątkiem tego, że koncentrowała się na wyzwoleniu Algierii. Ten ostatni aspekt doprowadził do zaprzeczenia lub odmowy zajmowania się odrębną tożsamością berberyjską posiadaną przez mówiących po berberyjczykach Algierczyków, którzy stanowili około 50% Algierii, co spowodowało zaciekły sprzeciw i doprowadziło do rozłamu ruchu natychmiast po uzyskaniu niepodległości, ponieważ Hocine Aït Ahmed założył Berberyjski i prodemokratyczny Front Sił Socjalistycznych (FFS).

Antykolonializm i islamizm

Antykolonializm jest powszechnie uważany za kluczową wartość w oficjalnym dyskursie algierskim w całej jego współczesnej historii politycznej i społecznej, zwłaszcza podczas tworzenia FLN, a później podczas ruchu islamistycznego . Ludność muzułmańska była dyskryminowana na poziomie konstytucyjnym, o czym świadczy fakt, że francuscy osadnicy stanowili do 80% członków w trzech radach departamentalnych w 1875 r.; a na poziomie lokalnym model metropolitalny składający się z rady głównej i rady miejskiej przyznawał prawo głosu tylko 5% dorosłej populacji muzułmańskiej płci męskiej do 1919 r., kiedy to liczba ta wzrosła do 25%. Dlatego też jej nacjonalistyczny pogląd był również ściśle spleciony z antykolonializmem i antyimperializmem, co pozostało trwałą cechą algierskiej polityki zagranicznej .

Islamizm miał swoją dominację w polityce algierskiej ze względu na specyficzne konteksty społeczne w różnych okresach. Upokarzająca porażka rewolty Mokrani w 1871 r. sprzyjała nastrojom proislamistycznym w społeczeństwie, ponieważ powszechnie uważano islam za długotrwałą i nigdy nie zanikającą symboliczną opozycję wobec francuskich rządów; również włoska inwazja na Libię w 1911 r. wywołała sympatię społeczności muzułmańskiej i wzmocniła islamską tożsamość kulturową, a te dwa wydarzenia razem wzmocniły retorykę opozycji islamizm-kolonializm.

Upolitycznienie islamizmu rozpoczęło się od zauważalnej fali dyskursu islamskiego prowadzonego przez uczonych religijnych, takich jak Jamal al-Din al-Afghani (1838-97), Mohammed Abduh (1849-1905) i Rashid Rida (1865-1935), które koncentrowały się na opór zagranicznej kontroli gospodarczej i ustanowienie kraju islamskiego opartego na szariatu, które były podstawowymi wartościami algierskich Ulama . Ruch całkowicie odrzucał ateizm i nie był otwarcie sekularystyczny , wbrew powszechnemu przekonaniu na Zachodzie, a islamizm był być może najważniejszą ideologią mobilizującą podczas wojny algierskiej . Jednak po odzyskaniu niepodległości partia przyjęła w praktyce mocno modernistyczną interpretację islamu, wspierała przemiany społeczne społeczeństwa algierskiego, emancypację kobiet itd. i działała jedynie poprzez instytucje świeckie.

Zanim pułkownik Chadli Bendjedid doszedł do władzy w 1971 r., ruch islamski był dość skutecznie monitorowany i ujarzmiany przez rząd w ciągu ostatnich 20 lat, ale rewolucja irańska ożywiła ruch i stanowiła większe zagrożenie dla państwa. Od czasu uzyskania przez Algierię niepodległości religia została zdegradowana do roli czynnika legitymizującego reżim partyjny, zwłaszcza za prezydentury płk Houari Boumédiènne (1965-78), ale już wtedy islam był uważany za religię państwową i kluczową część Tożsamość algierska, ponieważ sam Boumédiènne był dumny ze swojego treningu koranicznego . Jego poprzednik, Ahmed Ben Bella (1962-65) był bardziej oddany islamskiemu komponentowi reżimu, choć zawsze postrzegany był bardziej jako arabski nacjonalista niż islamski aktywista (i pozostaje daleko od tego, co dziś nazywa się islamistami Algierii). . Od połowy do końca lat osiemdziesiątych Bendjedid ponownie wprowadził konserwatywne religijnie ustawodawstwo, próbując uspokoić rosnącą opozycję islamistów. Podczas i po wojnie domowej w Algierii partia nadal zajmowała stanowisko, twierdząc, że algierski islam jest głównym czynnikiem wpływającym, jednocześnie argumentując, że musi to być wyrażone jako postępowa i nowoczesna wiara, nawet jeśli partia generalnie pozostaje w zgodzie z konserwatywnym obyczaje ludności Algierii. Zdecydowanie potępiła radykalno- fundamentalistyczne nauki religijne Islamskiego Frontu Zbawienia (FIS) i innych grup islamistycznych, nawet wspierając włączenie pokojowych partii islamistycznych do systemu politycznego i współpracę z nimi.

Socjalizm

Historycznym odniesieniem do wartości socjalistycznych jest wprowadzenie w życie prawa Warniera z 1873 r., które zezwalało na sprzedaż ziemi wspólnotowej na podstawie indywidualnej, obalając ekonomiczną potęgę algierskich rdzennych elit; eliminacja struktury klasowej podkopała późniejszy populizm FLN i programy socjalistyczne. Taki egalitaryzm , który implikuje walkę o wyzwolenie, odzwierciedla wojujący socjalizm FLN w okresie Ben Belli, który uważał, że walka polegała na wymyśleniu nowego społeczeństwa, aby uwolnić chłopski potencjał.

Ta ideologiczna konstrukcja FLN jest kontrowersyjna i kontrowersyjna, ale może być analizowana przez pryzmat różnych kontekstów społeczno-ekonomicznych. Biorąc pod uwagę globalne tło kryzysu kubańskiego i zimnej wojny , Algierię uważano za punkt wejścia do Trzeciego Świata w tym konflikcie ideologicznym; ideologie FLN pod rządami Bena Belli i Boumédiène'a zostały w dużej mierze ukształtowane przez fundamentalne potrzeby kraju, takie jak radykalne reformy gospodarcze, uzyskanie międzynarodowej pomocy i uznanie, a także wewnętrzny nacisk islamski.

W obliczu poważnych ekonomicznych konsekwencji wojny o niepodległość w Algierii, która obejmowała zniszczenie 8000 wiosek i milionów akrów ziemi, scentralizowana władza, w tym przypadku FLN, została zmuszona do działania i rozwiązania problemu poprzez leninowskie i korporacyjne ramy . W odpowiedzi Ben Bella eksperymentował także z socjalistyczną autogestią wśród muzułmańskich robotników, którzy weszli do przedsiębiorstw przemysłowych i rolniczych, które cechowały się udziałem w zyskach i kapitałem własnym. Ben Bella i jego zwolennicy z FLN wierzyli w harmonię między religią a socjalizmem i w ich politycznym interesie było odnowienie partii FLN poprzez poprowadzenie ludowej rewolucji mającej na celu zintegrowanie islamu i socjalizmu.

Pomimo kwestionowania przez algierskiego Ulemę i innych krajowych konserwatystów, którzy krytykowali Ben Bellę za płytkość jego celowo opartej na islamizmie polityki, FLN zachowała swoje marksistowsko-leninowskie zasady organizacji, które cechowały się świecką instytucjonalną dominacją nad religią. Zmianę ideologiczną późniejszego FLN w kierunku antysocjalizmu i antykomunizmu można zilustrować sprzeciwem Kaida Ahmeda wobec lewicowej agendy Boumédiène'a, w której doszło do radykalnej rewolucji agrarnej, która zaszkodziła bogatym właścicielom ziemskim, którzy bronili się na gruncie religijnym i podsycali ruch islamski, który stopniowo przejął nastroje narodowe w późniejszym stuleciu. Począwszy od 1971, a kończąc na 1992, rząd Chadli Bendjedida był autorytatywny, ale kolegialny, mniej sztywny w stosunku do ideologii, ale bardziej umiarkowany w kwestiach krajowych i międzynarodowych, podczas gdy Bendjedid i jego doradcy wierzyli w socjalizm. W XXI wieku partia zaczęła odchodzić od retoryki socjalistycznej w kierunku bardziej ogólnego populizmu i nacjonalizmu.

komunizm

Organizacja początkowo zobowiązała się do socjalizmu , ale rozumiała to na wzór arabskiego socjalizmu i sprzeciwiała się ortodoksyjnemu marksizmowi . Istnienie różnych klas w społeczeństwie algierskim było ogólnie odrzucane, nawet jeśli kilku czołowych ideologów partii było w różnym stopniu pod wpływem marksistowskiej analizy.

Zapożyczona terminologia marksistowska była natomiast powszechnie reinterpretowana przez radykałów partyjnych w kategoriach konfliktu z Francją, np. wcielając kolonizatora w rolę ekonomicznego wyzyskiwacza-ciemięzcy, a także wroga narodowego, podczas gdy etykietę „ burżuazji ” stosowano wobec niechętnych do współpracy lub pro- Francuskie elity. FLN wchłonęła w swoje szeregi niektórych działaczy komunistycznych podczas wojny o niepodległość z powodów pragmatycznych, ale po wojnie nie pozwoliła im organizować się oddzielnie od FLN. FLN następnie szybko przystąpiła do rozwiązania promoskiewskiej Algierskiej Partii Komunistycznej (PCA). Ponieważ jednak wkrótce potem niezależna Algieria została ustanowiona jako system jednopartyjny pod rządami FLN, wielu komunistycznych intelektualistów zostało później dokooptowanych do reżimu na różnych etapach. Współpraca miała miejsce we wczesnych latach Ben Bella i późnych latach Boumédiènne, kiedy Socjalistyczna Partia Awangardy (PAGS), założona w 1966, współpracowała i konsultowała się taktycznie z FLN i uznała FLN za jedyną legalną partię w kraju.

Współczesne wydarzenia

We wszystkich okresach postkolonialnej historii Algierii, z wyjątkiem kilku lat, W latach 1990-96 FLN była filarem systemu politycznego i była postrzegana przede wszystkim jako partia „prosystemowa”. Jej rola jako wyzwolicieli Algierii pozostała absolutnym kamieniem węgielnym samooceny partii i cechą charakterystyczną jej skądinąd dość płynnej ideologii. Dziś FLN jest blisko z byłym prezydentem Abdelazizem Bouteflika , który został honorowym przewodniczącym. Łączy tradycyjne populistyczne interpretacje nacjonalistyczno- rewolucyjnego i islamskiego dziedzictwa Algierii z prosystemowym konserwatyzmem i poparciem dla stopniowych reform prorynkowych, kwalifikowanych etatystycznym odruchem. Od czasu rozpadu ustroju jednopartyjnego i jego oderwania od struktury państwowej w ok. 4 tys. W latach 1988–1990 FLN opowiadała się za demokracją wielopartyjną , utrzymując się jako jedyna organizacja reprezentująca naród algierski przed tym okresem.

FLN została przyjęta do Międzynarodówki Socjalistycznej (SI) jako członek konsultacyjny na wiosennym kongresie SI w dniach 4-5 lutego 2013 r. Została usunięta z szeregów Międzynarodówki Socjalistycznej podczas protestów w Algierii w 2019 roku .

Historia wyborcza

Wybory prezydenckie

Wybór Kandydat partii Głosy % Wynik
1963 Ahmed Ben Bella 5 805 103 99,6% Wybrany Zielony kleszczTak
1976 Houari Boumediene 7 976 568 99,5% Wybrany Zielony kleszczTak
1979 Chadli Bendjedid 7 736 697 99,4% Wybrany Zielony kleszczTak
1984 9 664 168 99,42% Wybrany Zielony kleszczTak
1988 10 603 067 93,26% Wybrany Zielony kleszczTak
1995 Bojkotowano
1999 Abdelaziz Bouteflika 7 445 045 73,8% Wybrany Zielony kleszczTak
2004 Ali Benflis 653.951 6,42% Zaginiony Czerwony Xn
2009 Abdelaziz Bouteflika 12.911.705 90,24% Wybrany Zielony kleszczTak
2014 8 332 598 81,53% Wybrany Zielony kleszczTak
2019 Nie biegła

Wybory do Zgromadzenia Narodowego Ludowego

Wybór Lider partii Głosy % Siedzenia +/- Pozycja Rządzisz?
1962 Ahmed Ben Bella 5 267 324 99,7%
196 / 196
Zwiększać 196 Zwiększać 1st Jedyna strona prawna
1964 4 493 416 87,0%
196 / 196
Stały Stały 1st Jedyna strona prawna
1977 Houari Boumediene 6 037 537 75,84%
261 / 261
Zwiększać 65 Stały 1st Jedyna strona prawna
1982 Chadli Bendjedid 6 054 740 100%
282 / 282
Zwiększać 21 Stały 1st Jedyna strona prawna
1987 9 910 631 100%
295 / 295
Zwiększać 13 Stały 1st Jedyna strona prawna
1997 Boualem Benhamouda 1 497 285 14,3%
62 / 380
Zmniejszać 233 Zmniejszać 3rd tak
2002 Abdelaziz Bouteflika 2.618.003 34,3%
199 / 389
Zwiększać 137 Zwiększać 1st tak
2007 1 315 686 22,98%
136 / 386
Zmniejszać 63 Stały 1st tak
2012 Abdelmalek Sellal 1 324 363 17,35%
208 / 462
Zwiększać 72 Stały 1st tak
2017 Djamel Ould Abbes 1 681 321 25,99%
164 / 462
Zmniejszać 44 Stały 1st tak
2021 Abou El Fadhel Baadji 287 828 22,61%
98 / 407
Zmniejszać 66 Stały 1st tak

Dalsza lektura

  • Aussaresses, Generał Paul, Bitwa o Casbah: Terrorism and Counter-Terrorism in Algieria, 1955-1957 (New York: Enigma Books, 2010). ISBN  978-1-929631-30-8 .

Zobacz też

Bibliografia

  • Derradji Abder-Rahmane, The Algierian Guerrilla Campaign: Strategy & Tactics , Nowy Jork, USA: The Edwin Mellen Press, 1997.
  • Derradji Abder-Rahmane, Zwięzła historia przemocy politycznej w Algierii w broni: Bracia w wierze, wrogowie broni , tom. 1, NY, USA: Edwin Mellen Press, wrzesień 2002.
  • Derradji Abder-Rahmane, Zwięzła historia przemocy politycznej w Algierii w broni: Bracia w wierze, wrogowie broni , tom. 2, NY, USA: Edwin Mellen Press, listopad 2002.

Zewnętrzne linki