Narodowa Partia Faszystowska -National Fascist Party

Narodowa Partia Faszystowska
Partito Nazionale Faszysta
Skrót PNF
Organ zarządzający Wielka Rada Faszyzmu
Duce Benito Mussoliniego
Sekretarki Zobacz listę
Założony 9 listopada 1921
Rozpuszczony 27 lipca 1943 r
Poprzedzony Fasci Italiani di Combattimento
zastąpiony przez Republikańska Partia Faszystowska
Siedziba Palazzo Braschi , Rzym
Gazeta Il Popolo d’Italia
Skrzydło studenckie Gruppi Universitari Fascisti
Skrzydło młodzieżowe AGF , ONB , GIL
Skrzydło kobiet Fasci Femminili
Skrzydło paramilitarne Squadristi , Czarne Koszule
Skrzydło zagraniczne Fasci all'Estero
Członkostwo około 10 milionów ( szac. 1930 )
Ideologia włoski faszyzm
Pozycja polityczna Skrajna prawica
Przynależność narodowa Blok Narodowy ( 1921 )
Lista Narodowa ( 1924 )
Zabarwienie  Czarny
Hymn " Giovinezza "
Flaga partii
Flaga Narodowej Partii Faszystowskiej (PNF).svg

Narodowa Partia Faszystowska ( włoski : Partito Nazionale Fascista , PNF ) była partią polityczną we Włoszech , stworzoną przez Benito Mussoliniego jako polityczny wyraz włoskiego faszyzmu i jako reorganizacja poprzednich włoskich Fasces of Combat . Partia rządziła Królestwem Włoch od 1922 r., kiedy faszyści przejęli władzę Marszem na Rzym , aż do upadku reżimu faszystowskiego w 1943 r., kiedy to Wielka Rada Faszyzmu obaliła Mussoliniego . Na terenach kontrolowanych przez Włoską Republikę Socjalną została zastąpiona przez Republikańską Partię Faszystowską , ostatecznie rozwiązaną pod koniec II wojny światowej .

Narodowa Partia Faszystowska była zakorzeniona we włoskim nacjonalizmie i chęci przywrócenia i rozszerzenia terytoriów włoskich , co włoscy faszyści uznali za konieczne, aby naród mógł potwierdzić swoją wyższość i siłę oraz uniknąć upadku. Włoscy faszyści twierdzili, że współczesne Włochy były spadkobiercą starożytnego Rzymu i jego dziedzictwa, i historycznie wspierali utworzenie imperium włoskiego , aby zapewnić spazio Vitale („przestrzeń życiową”) do kolonizacji przez włoskich osadników i ustanowienia kontroli nad Morzem Śródziemnym . Partia popierała także konserwatywne postawy społeczne.

Faszyści promowali korporacyjny system gospodarczy, w którym syndykaty pracodawców i pracowników są połączone w stowarzyszenia, aby wspólnie reprezentować krajowych producentów ekonomicznych i współpracować z państwem w ustalaniu krajowej polityki gospodarczej. Ten system ekonomiczny miał na celu rozwiązanie konfliktu klasowego poprzez współpracę między klasami . Ponadto PNF zdecydowanie opowiadał się za autarkią .

Włoski faszyzm sprzeciwiał się liberalizmowi , ale nie dążył do reakcyjnej restauracji świata przed rewolucją francuską , którą uważał za wadliwą i niezgodną z przyszłościowym kierunkiem polityki. Był przeciwny marksistowskiemu socjalizmowi ze względu na swój typowy sprzeciw wobec nacjonalizmu, ale był także przeciwny reakcyjnemu konserwatyzmowi opracowanemu przez Josepha de Maistre'a . Uważał, że sukces włoskiego nacjonalizmu wymaga szacunku dla tradycji i jasnego poczucia wspólnej przeszłości wśród narodu włoskiego, a także zaangażowania na rzecz zmodernizowanych Włoch, a także solidnego przekonania, że ​​przeznaczeniem Włoch jest stanie się hegemoniczną potęgą w Europie .

Narodowa Partia Faszystowska wraz ze swoją następczynią, Republikańską Partią Faszystowską , są jedynymi partiami, których ponowne utworzenie jest zabronione przez Konstytucję Włoch : „Zakazuje się reorganizacji, w jakiejkolwiek formie, rozwiązanej partii faszystowskiej”.

Historia

Tło historyczne

Mussoliniego w latach 20

Po I wojnie światowej (1914–1918), pomimo tego, że Królestwo Włoch (1861–1946) było pełnoprawnym partnerem aliantów przeciwko mocarstwom centralnym , włoski nacjonalizm twierdził, że Włochy zostały oszukane w traktacie z Saint-Germain-en-Laye ( 1919), w ten sposób alianci przeszkodzili Włochom w staniu się „wielkim mocarstwem”. Odtąd PNF z powodzeniem wykorzystywała to postrzegane lekceważenie włoskiego nacjonalizmu, przedstawiając faszyzm jako najlepiej nadający się do rządzenia krajem, z powodzeniem twierdząc, że demokracja, socjalizm i liberalizm to nieudane systemy.

W 1919 roku na konferencji pokojowej w Paryżu alianci zmusili Królestwo Włoch do oddania Jugosławii chorwackiego portu morskiego Fiume ( Rijeka ), w większości włoskiego miasta o niewielkim znaczeniu nacjonalistycznym, aż do początku 1919 roku. tajny wojenny traktat londyński (1915), który zawarł z trójprzymierzem , na mocy którego Włochy miały opuścić trójprzymierze i dołączyć do wroga, wypowiadając wojnę Cesarstwu Niemieckiemu i Austro-Węgrom w zamian za terytoria po zakończeniu wojny, na mocy których Królestwo Włoch posiadało roszczenia (patrz Italia irredenta ).

We wrześniu 1919 r., w odpowiedzi nacjonalistów, oburzony bohater wojenny Gabriele D'Annunzio ogłosił ustanowienie włoskiej regencji Carnaro . W swoim niezależnym państwie włoskim został regentem Duce (przywódcą) i ogłosił Carta del Carnaro ( Kartę Carnaro , 8 września 1920 r.), politycznie synkretyczną konstytucyjną fuzję prawicowej i lewicowej polityki – anarchistycznej , proto -faszystowskie i demokratyczne idee republikańskie – które w dużym stopniu wpłynęły na polityczno-filozoficzny rozwój wczesnego włoskiego faszyzmu. W następstwie traktatu z Rapallo (1920) włoskie wojsko metropolitalne obaliło regencję Duce D'Annunzio w Boże Narodzenie 1920 r. W rozwoju faszystowskiego modelu rządów D'Annunzio był nacjonalistą, a nie faszystą, którego spuścizna praktyka polityczna („Polityka jako teatr”) była stylistyczna (ceremonia, mundur, przemowy i śpiewy), a nie merytoryczna, którą włoski faszyzm umiejętnie rozwinął jako model rządzenia.

Narodowa Partia Faszystowska, założona w Rzymie podczas III Kongresu Faszystowskiego w dniach 7-10 listopada 1921 r., oznaczała przekształcenie paramilitarnej Fasci Italiani di Combattimento w bardziej spójną grupę polityczną ( Fasci di Combattimento została założona przez Mussoliniego na mediolańskim Piazza San Sepolcro w dniu 23 marca 1919 r.).

Partia Faszystowska odegrała kluczową rolę w kierowaniu i popularyzowaniu poparcia dla ideologii Mussoliniego. We wczesnych latach grupy w ramach PNF zwane Czarnymi Koszulami ( Squadristi ) zbudowały bazę władzy , brutalnie atakując socjalistów i ich instytucje w wiejskiej dolinie Padu , zyskując w ten sposób poparcie właścicieli ziemskich. W porównaniu ze swoim poprzednikiem PNF porzucił republikanizm , by zdecydowanie zwrócić się w stronę prawego skrzydła politycznego spektrum.

Marsz na Rzym

W dniu 28 października 1922 r. Mussolini podjął próbę zamachu stanu , zatytułowanego przez faszystowską propagandę Marsz na Rzym , w którym wzięło udział prawie 30 000 faszystów. Kierujący partią faszystowską kwadrumwirowie, generał Emilio De Bono , Italo Balbo (jeden z najsłynniejszych ras ), Michele Bianchi i Cesare Maria de Vecchi , zorganizowali Marsz, podczas gdy Duce pozostał w tyle przez większą część marszu, choć pozwolił robić zdjęcia wziąć go ze sobą maszerującego razem z maszerującymi faszystami. Generałowie Gustavo Fara i Sante Ceccherini pomagali w przygotowaniach do marszu 18 października. Inni organizatorzy marszu to markiz Dino Perrone Compagni i Ulisse Igliori.

24 października 1922 r. Mussolini oświadczył przed 60 000 ludzi na Kongresie Faszystowskim w Neapolu : „Nasz program jest prosty: chcemy rządzić Włochami”. W międzyczasie Czarne Koszule, które okupowały równinę Padańską, zajęły wszystkie strategiczne punkty kraju. 26 października były premier Antonio Salandra ostrzegł obecnego premiera Luigiego Factę , że Mussolini żąda jego dymisji i przygotowuje się do marszu na Rzym. Jednak Facta nie wierzył Salandrze i myślał, że Mussolini będzie spokojnie rządził u jego boku. Aby sprostać zagrożeniu ze strony band faszystowskich wojsk gromadzących się teraz pod Rzymem, Facta (który zrezygnował, ale nadal sprawował władzę) zarządził stan oblężenia Rzymu. Po wcześniejszych rozmowach z królem na temat represji faszystowskiej przemocy był pewien, że król się zgodzi. Jednak król Wiktor Emanuel III odmówił podpisania rozkazu wojskowego. 28 października król przekazał władzę Mussoliniemu, którego wspierało wojsko, klasa biznesowa, prawicowa część społeczeństwa.

Sam marsz składał się z mniej niż 30 000 ludzi, ale król po części obawiał się wojny domowej, ponieważ Squadristi przejęli już kontrolę nad Polaną i większością kraju, podczas gdy faszyzm nie był już postrzegany jako zagrożenie dla establishmentu. Mussolini został poproszony o utworzenie swojego gabinetu 29 października 1922 r., Kiedy około 25 000 czarnych koszul paradowało w Rzymie. W ten sposób Mussolini legalnie osiągnął władzę zgodnie ze Statuto Albertino , włoską konstytucją. Marsz na Rzym nie był podbojem władzy, który później świętował faszyzm , ale raczej siłą napędową przeniesienia władzy w ramach konstytucji. To przejście było możliwe dzięki poddaniu się władz publicznych w obliczu faszystowskiego zastraszania. Wielu przywódców biznesowych i finansowych wierzyło, że uda się zmanipulować Mussoliniego, którego wczesne przemówienia i polityka kładły nacisk na wolny rynek i leseferystyczną ekonomię. Okazało się to nazbyt optymistyczne, ponieważ korporacjonistyczny pogląd Mussoliniego kładł nacisk na całkowitą władzę państwową zarówno nad przedsiębiorstwami, jak i nad jednostkami, poprzez zarządzające organy branżowe („korporacje”) kontrolowane przez partię faszystowską, model, w którym przedsiębiorstwa zachowywały odpowiedzialność za własność, ale niewiele, jeśli żadnej z wolności.

Mimo że zamach stanu nie dał władzy bezpośrednio partii faszystowskiej, zaowocował równoległym porozumieniem między Mussolinim a królem Wiktorem Emanuelem III, które uczyniło Mussoliniego szefem włoskiego rządu. 15 grudnia powołano Wielką Radę Faszyzmu , która była najwyższym organem PNF.

faszystowski rząd

Po drastycznej modyfikacji ordynacji wyborczej ( ustawa Acerbo ), partia faszystowska wyraźnie zwyciężyła w wysoce kontrowersyjnych wyborach kwietniowych 1924 roku . Na początku 1925 roku Mussolini porzucił wszelkie pozory demokracji i ustanowił totalną dyktaturę. Od tego momentu PNF była faktycznie jedyną prawnie dozwoloną partią w kraju. Status ten został sformalizowany ustawą uchwaloną w 1928 r., a Włochy pozostały państwem jednopartyjnym do końca reżimu faszystowskiego w 1943 r. Nowe ustawy spotkały się z ostrą krytyką lidera Partii Socjalistycznej Giacomo Matteottiego podczas przemówienia w parlamencie i kilka dni później Matteotti został porwany i zabity przez faszystowskie czarne koszule.

oficjalny portret Mussoliniego w mundurze ze skrzyżowanymi ramionami
Mussolini na oficjalnym portrecie

Po przejęciu wyłącznej władzy reżim faszystowski zaczął narzucać ideologię faszystowską i jej symbolikę w całym kraju. Członkostwo w partii w PNF stało się konieczne do poszukiwania pracy lub uzyskania pomocy rządowej. Fasady zdobiły budynki użyteczności publicznej, faszystowskie hasła i symbole były eksponowane w sztuce, a wokół Mussoliniego jako zbawiciela narodu powstał kult jednostki zwanyIl Duce ”, „Przywódca”. Włoski parlament został zastąpiony w obowiązkach przez Izbę Fascyn i Korporacji , wypełnioną wyłącznie członkami Partii Faszystowskiej. PNF promowała włoski imperializm w Afryce i stanowczo promowała segregację rasową i białą supremację włoskich osadników w koloniach.

W 1930 roku nadeszły Młodzieżowe Fazy Walki. Lata 30. charakteryzowały się sekretarzem Achille Starace , „wiernym” Mussoliniemu i jednym z nielicznych faszystowskich sekretarzy z południowych Włoch , który zapoczątkował kampanię faszyzmu w kraju składającą się z fali uroczystości i wieców oraz tworzenia organizacji, które miał na celu oprawę państwa i obywatela we wszystkich jego przejawach (zarówno publicznych, jak i prywatnych). Aby pułkować ruchy młodzieżowe, Starace podporządkował Opera Nazionale Balilla (ONB) bezpośredniej kontroli PNF i Youth Fasces, które zostały rozwiązane i połączone w nowy Gioventù Italiana del Littorio (GIL).

27 maja 1933 r. przynależność partyjna została ogłoszona podstawowym wymogiem sprawowania urzędu publicznego. 9 marca 1937 r. stało się obowiązkowe, jeśli ktoś chciał mieć dostęp do jakiegokolwiek urzędu publicznego , a od 3 czerwca 1938 r. ci, którzy nie wstąpili do partii, nie mogli pracować. W 1939 roku Ettore Muti zastąpił Starace'a na czele partii, co świadczy o rosnących wpływach Galeazzo Ciano , ministra spraw zagranicznych i zięcia Mussoliniego.

10 czerwca 1940 roku z balkonu Palazzo Venezia Mussolini ogłosił przystąpienie Włoch do II wojny światowej po stronie hitlerowskich Niemiec .

Upadek Mussoliniego

W dniu 25 lipca 1943 r., Na prośbę Dino Grandiego z powodu niepowodzenia wojny, Wielka Rada Faszyzmu obaliła Mussoliniego, prosząc króla o odzyskanie pełnej władzy w oficjalnym usunięciu Mussoliniego ze stanowiska premiera , co uczynił. Mussolini został uwięziony, ale faszyści natychmiast upadli, a partia została oficjalnie zdelegalizowana przez rząd Pietro Badoglio 27 lipca.

Po zorganizowanym przez nazistów nalocie Gran Sasso , który wyzwolił Mussoliniego we wrześniu, PNF odrodziła się jako Republikańska Partia Faszystowska ( Partito Fascista Repubblicano – PFR; 13 września), jako jedyna partia Północnej i chronionej przez nazistów Włoskiej Republiki Socjalnej ( Salò Republika). Jej sekretarzem był Alessandro Pavolini . PRF nie przetrwała egzekucji Mussoliniego i zniknięcia państwa Salò w kwietniu 1945 r.

Ideologia

Włoski faszyzm był zakorzeniony we włoskim nacjonalizmie i rewolucyjnym syndykalizmie Georgesa Sorela , który ostatecznie przekształcił się we włoski syndykalizm narodowy . Większość włoskich przywódców rewolucyjnych syndykalistów była nie tylko „założycielami ruchu faszystowskiego”, ale później zajmowała kluczowe stanowiska w administracji Mussoliniego. Starali się przywrócić i rozszerzyć terytoria włoskie , co włoscy faszyści uznali za konieczne, aby naród mógł potwierdzić swoją wyższość i siłę oraz uniknąć upadku. Włoscy faszyści twierdzili, że współczesne Włochy są spadkobiercą starożytnego Rzymu i jego dziedzictwa, i historycznie wspierali utworzenie imperium włoskiego , aby zapewnić spazio vitale („przestrzeń życiową”) do kolonizacji przez włoskich osadników i ustanowienia kontroli nad Morzem Śródziemnym .

Włoski faszyzm promował korporacyjny system gospodarczy, w którym syndykaty pracodawców i pracowników są połączone w stowarzyszenia, aby wspólnie reprezentować krajowych producentów ekonomicznych i współpracować z państwem w ustalaniu krajowej polityki gospodarczej. Ten system ekonomiczny miał na celu rozwiązanie konfliktu klasowego poprzez współpracę między klasami .

Włoski faszyzm sprzeciwiał się liberalizmowi , ale zamiast dążyć do reakcyjnej restauracji świata przed rewolucją francuską , który uważał za wadliwy, ponieważ miał wybiegający w przyszłość kierunek. Był przeciwny marksistowskiemu socjalizmowi ze względu na swój typowy sprzeciw wobec nacjonalizmu, ale był także przeciwny reakcyjnemu konserwatyzmowi opracowanemu przez Josepha de Maistre'a . Uważał, że sukces włoskiego nacjonalizmu wymaga szacunku dla tradycji i jasnego poczucia wspólnej przeszłości wśród narodu włoskiego , a także zaangażowania na rzecz zmodernizowanych Włoch.

Nacjonalizm

Włoski faszyzm opiera się na włoskim nacjonalizmie, aw szczególności dąży do uzupełnienia tego, co uważa za niekompletny projekt Risorgimento, poprzez włączenie Italia Irredenta („nieodkupionych Włoch”) do państwa włoskiego. Powstała w 1921 Narodowa Partia Faszystowska deklarowała, że ​​partia ma służyć jako „rewolucyjna milicja służąca narodowi. Prowadzi politykę opartą na trzech zasadach: ład, dyscyplina, hierarchia”.

Identyfikuje współczesne Włochy jako spadkobiercę Cesarstwa Rzymskiego i Włoch w okresie renesansu i promuje tożsamość kulturową Romanitas („romańskość”). Włoski faszyzm historycznie dążył do wykucia silnego imperium włoskiego jako „ Trzeciego Rzymu ”, identyfikując starożytny Rzym jako „Pierwszy Rzym”, a Włochy epoki renesansu jako „Drugi Rzym”. Włoski faszyzm naśladował starożytny Rzym, a Mussolini w szczególności naśladował starożytnych rzymskich przywódców, takich jak Juliusz Cezar jako model dojścia faszystów do władzy i August jako model budowania imperium. Włoski faszyzm bezpośrednio promował imperializm , na przykład w Doktrynie faszyzmu (1932) , napisanej przez Giovanniego Gentile'a w imieniu Mussoliniego, oświadczył:

Państwo faszystowskie jest wolą władzy i imperium. Tradycja rzymska jest tutaj potężną siłą. Zgodnie z doktryną faszyzmu imperium to nie tylko koncepcja terytorialna, militarna czy kupiecka, ale duchowa i moralna. Można sobie wyobrazić imperium, czyli naród, który bezpośrednio lub pośrednio kieruje innymi narodami, bez konieczności podbijania nawet jednego kilometra kwadratowego terytorium.

—  Benito Mussolini, Giovanni Gentile, Doktryna faszyzmu (1932)
Włoski plakat propagandowy z czasów wojny obiecujący „powrót” do włoskiej Afryki Wschodniej , która padła ofiarą sił brytyjskich i kolonialnych w kampanii w okresie styczeń – listopad 1941 r.

Faszyzm podkreślał potrzebę przywrócenia tradycji Mazzinian Risorgimento , która dążyła do zjednoczenia Włoch, która, jak twierdzili faszyści, pozostała niekompletna i porzucona we Włoszech z epoki Giolitta . Faszyzm dążył do włączenia rzekomych „nieodkupionych” terytoriów do Włoch.

Na wschód od Włoch faszyści twierdzili, że Dalmacja jest krajem kultury włoskiej, którego Włosi, w tym włoscy pochodzenia południowosłowiańskiego , zostali wypędzeni z Dalmacji i wygnani do Włoch i poparli powrót Włochów pochodzenia dalmatyńskiego. Mussolini zidentyfikował Dalmację jako mającą silne włoskie korzenie kulturowe od wieków poprzez Cesarstwo Rzymskie i Republikę Wenecką . Faszyści szczególnie skupili swoje twierdzenia na weneckim dziedzictwie kulturowym Dalmacji, twierdząc, że panowanie weneckie było korzystne dla wszystkich Dalmatyńczyków i zostało zaakceptowane przez ludność Dalmacji. Faszyści byli oburzeni po I wojnie światowej, kiedy porozumienie między Włochami a aliantami Ententy zawarte w Traktacie Londyńskim z 1915 r. o przyłączeniu Dalmacji do Włoch zostało unieważnione w 1919 r.

Reżim faszystowski poparł aneksję słoweńskiego regionu Jugosławii do Włoch, w którym znajdowała się już część ludności słoweńskiej , w wyniku czego Słowenia stałaby się włoską prowincją, w wyniku czego jedna czwarta słoweńskiego terytorium etnicznego i około 327 000 z całkowitej populacji 1,3 miliona Słoweńców zostało poddany przymusowej italianizacji .

Reżim faszystowski popierał aneksję Albanii , twierdził, że Albańczycy byli etnicznie powiązani z Włochami poprzez powiązania z prehistorycznymi Italiotami , populacjami Ilirów i Rzymian oraz że główny wpływ wywierany przez imperia rzymskie i weneckie na Albanię uzasadniał prawo Włoch do jej posiadania. Reżim faszystowski uzasadniał również aneksję Albanii tym, że ponieważ kilkaset tysięcy osób pochodzenia albańskiego zostało już wchłoniętych przez społeczeństwo w południowych Włoszech inkorporacja Albanii była rozsądnym środkiem, który zjednoczyłby ludność pochodzenia albańskiego w jedno państwo . Reżim faszystowski poparł albański irredentyzm, skierowany przeciwko Kosowo i Epiru , w większości zamieszkałemu przez Albańczyków - zwłaszcza w Czamerii zamieszkałej przez znaczną liczbę Albańczyków. Po aneksji Albanii przez Włochy w 1939 r. Reżim faszystowski poparł asymilację Albańczyków z Włochami i kolonizację Albanii przez włoskich osadników z Półwyspu Apenińskiego , aby stopniowo przekształcić ją w ziemię włoską. Reżim faszystowski uznał Wyspy Jońskie za terytorium Włoch na tej podstawie, że wyspy te należały do ​​Republiki Weneckiej od połowy XIV do XVIII wieku.

Na zachód od Włoch faszyści twierdzili, że terytoria Korsyki , Nicei i Sabaudii będące w posiadaniu Francji są ziemiami włoskimi. W okresie zjednoczenia Włoch w latach 1860-1861 premier Piemontu - Sardyni Camillo Benso, hrabia Cavour , który przewodził wysiłkom zjednoczeniowym, spotkał się ze sprzeciwem cesarza Francji Napoleona III , który zapowiedział, że Francja sprzeciwi się zjednoczeniu Włoch, jeśli Francja nie biorąc pod uwagę Niceę i Sabaudię, które były w posiadaniu Piemontu na Sardynii, ponieważ Francja nie chciała potężnego państwa kontrolującego wszystkie przejścia Alp. W rezultacie Piemont-Sardynia została zmuszona do oddania Francji Nicei i Sabaudii w zamian za zgodę Francji na zjednoczenie Włoch. Reżim faszystowski stworzył literaturę na Korsyce, która przedstawiała dowody na italianità wyspy. Reżim faszystowski stworzył literaturę na temat Nicei, która uzasadniała, że ​​Nicea była krajem włoskim, opartym na podstawach historycznych, etnicznych i językowych. Faszyści zacytowali średniowiecznego włoskiego uczonego Petrarkę , który powiedział: „Granica Włoch to Var; w związku z tym Nicea jest częścią Włoch”. Faszyści cytowali włoskiego bohatera narodowego Giuseppe Garibaldiego , który powiedział: „Korsyka i Nicea nie mogą należeć do Francji; nadejdzie dzień, kiedy Włochy świadome swojej prawdziwej wartości odzyskają swoje prowincje, teraz tak haniebnie marniejące pod obcą dominacją”. Mussolini początkowo dążył do promowania aneksji Korsyki środkami politycznymi i dyplomatycznymi, wierząc, że Korsyka może zostać przyłączona do Włoch, najpierw poprzez wspieranie istniejących tendencji autonomistycznych na Korsyce, a następnie uniezależnienie Korsyki od Francji, po czym nastąpi aneksja Korsyki do Włoch.

Mieszkańcy Fiume kibicują przybyciu Gabriele D'Annunzio i jego nacjonalistycznych najeźdźców w czarnych koszulach, ponieważ działania D'Annunzio w Fiume zainspirowały włoski ruch faszystowski

Na północy Włoch reżim faszystowski w latach trzydziestych XX wieku miał plany dotyczące zamieszkałego głównie przez Włochów regionu Ticino i retoromańskiego regionu Graubünden w Szwajcarii (Retoromanie to lud posługujący się językiem łacińskim). W listopadzie 1938 roku Mussolini oświadczył Wielkiej Radzie Faszystowskiej: „Doprowadzimy naszą granicę do Przełęczy Świętego Gotarda ”. Reżim faszystowski oskarżył rząd szwajcarski o uciskanie ludu retoromańskiego w Gryzonii. Mussolini argumentował, że język retoromański jest dialektem włoskim i dlatego Gryzonia powinna zostać włączona do Włoch. Ticino zostało również zgłoszone, ponieważ region ten należał do Księstwa Mediolanu od połowy XIV wieku do 1515 r. Twierdzenie podniesiono również na podstawie tego, że obszary będące obecnie częścią Gryzonii w dolinie Mesolciny i Hinterrhein były w posiadaniu mediolańskiej rodziny Trivulzio , który rządził z zamku Mesocco pod koniec XV wieku. Również latem 1940 roku Galeazzo Ciano spotkał się z Adolfem Hitlerem i Joachimem von Ribbentropem i zaproponował im rozbiór Szwajcarii wzdłuż centralnego łańcucha Alp Zachodnich , co pozostawiłoby Włochy również z kantonem Valais oprócz roszczeń podniesiony wcześniej.

Na południu reżim zajął archipelag Malty , który był w posiadaniu Brytyjczyków od 1800 roku. Mussolini twierdził, że język maltański jest dialektem języka włoskiego i promowano teorie, że Malta jest kolebką cywilizacji łacińskiej. Włoski był powszechnie używany na Malcie w dziedzinie literatury, nauki i prawa i był jednym z języków urzędowych Malty do 1937 r., kiedy jego status został zniesiony przez Brytyjczyków w odpowiedzi na włoską inwazję na Etiopię.

Włoscy irredentyści twierdzili, że terytoria na wybrzeżu Afryki Północnej były Czwartym Brzegiem Włoch i wykorzystali historyczne panowanie rzymskie w Afryce Północnej jako precedens uzasadniający włączenie takich terytoriów pod jurysdykcję włoską jako „powrót” Włoch do Afryki Północnej. W styczniu 1939 roku Włochy zaanektowały terytoria w Libii , które uważały za należące do Czwartego Brzegu Włoch, a cztery nadmorskie prowincje Libii: Trypolis, Misurata, Benghazi i Derna, stały się integralną częścią metropolitalnych Włoch. W tym samym czasie rdzenni Libijczycy otrzymali możliwość ubiegania się o „specjalne obywatelstwo włoskie”, które wymagało od takich osób znajomości języka włoskiego i ograniczało ten rodzaj obywatelstwa do ważności tylko w Libii.

Tunezja , francuski protektorat od 1881 roku, miała najwyższą koncentrację Włochów w Afryce Północnej, a jej zajęcie przez Francję było postrzegane jako obraza honoru narodowego we Włoszech, co postrzegali jako „utratę” Tunezji z włoskich planów jej włączenia . Przystępując do II wojny światowej, Włochy zadeklarowały zamiar zajęcia Tunezji oraz prowincji Konstantyn w Algierii od Francji.

Na południu reżim faszystowski był zainteresowany rozszerzeniem afrykańskich posiadłości kolonialnych Włoch. W latach dwudziestych Włochy uważały Portugalię za słaby kraj, który nie był godny potęgi kolonialnej ze względu na słabą kontrolę nad swoimi koloniami i złe zarządzanie nimi, i jako takie Włochy chciały zaanektować kolonie Portugalii. Na stosunki Włoch z Portugalią wpłynęło dojście do władzy autorytarnego konserwatywnego reżimu nacjonalistycznego António de Oliveiry Salazara , który zapożyczył faszystowskie metody, chociaż Salazar podtrzymał tradycyjny sojusz Portugalii z Wielką Brytanią .

Totalitaryzm

Od 1925 roku Mussolini nazywał się Il Duce („lider”)

W 1925 PNF ogłosił, że włoskie państwo faszystowskie ma być totalitarne . Termin „totalitarny” był początkowo używany jako pejoratywne oskarżenie ze strony włoskiej liberalnej opozycji, która potępiała ruch faszystowski za dążenie do stworzenia totalnej dyktatury. Jednak faszyści odpowiedzieli, akceptując, że są totalitarystami, ale przedstawiali totalitaryzm z pozytywnego punktu widzenia. Mussolini opisał totalitaryzm jako dążenie do wykucia autorytarnego państwa narodowego, które byłoby w stanie dokończyć Risorgimento Italia Irredenta , wykuć potężne nowoczesne Włochy i stworzyć nowy rodzaj obywateli – aktywnych politycznie faszystowskich Włochów.

Doktryna faszyzmu (1932) opisała naturę totalitaryzmu włoskiego faszyzmu, stwierdzając, co następuje:

Faszyzm opowiada się za jedyną wolnością, która może być poważną rzeczą, wolnością państwa i jednostki w państwie. Dlatego dla faszysty wszystko jest w państwie i żadna ludzka ani duchowa rzecz nie istnieje i nie ma żadnej wartości poza państwem. W tym sensie faszyzm jest totalitarny, a państwo faszystowskie, które jest syntezą i jednością wszelkich wartości, interpretuje, rozwija i wzmacnia całe życie narodu.

—  Benito Mussolini, Giovanni Gentile, Doktryna faszyzmu (1932)

Amerykański dziennikarz HR Knickerbocker napisał w 1941 r.: „Państwo faszystowskie Mussoliniego jest najmniej terrorystyczne z trzech państw totalitarnych. Terror jest tak łagodny w porównaniu z odmianami sowieckimi czy nazistowskimi, że prawie w ogóle nie kwalifikuje się jako terrorystyczny”. Jako przykład podał znajomego włoskiego dziennikarza, który odmówił zostania faszystą. Został wyrzucony ze swojej gazety i objęty całodobową obserwacją, ale poza tym nie był nękany; jego umowa o pracę została rozliczona na ryczałt i pozwolono mu pracować dla prasy zagranicznej. Knickerbocker porównał swoje traktowanie z nieuchronnymi torturami i egzekucjami za czasów Stalina lub Hitlera i stwierdził, że „masz dobre pojęcie o względnej łagodności włoskiego totalitaryzmu”.

Jednak od czasu drugiej wojny światowej historycy zauważyli, że we włoskich koloniach włoski faszyzm przejawiał skrajny poziom przemocy. Jedna dziesiąta populacji włoskiej kolonii Libii zmarła w czasach faszystowskich, w tym w wyniku zagazowania, obozów koncentracyjnych , głodu i chorób; w Etiopii podczas i po drugiej wojnie włosko-etiopskiej zginęło ćwierć miliona Etiopczyków.

Ekonomia korporacyjna

Włoski faszyzm promuje korporacyjny system gospodarczy. Gospodarka obejmuje syndykaty pracodawców i pracowników , które są połączone w stowarzyszenia korporacyjne, aby wspólnie reprezentować krajowych producentów ekonomicznych i współpracować z państwem w celu ustalenia krajowej polityki gospodarczej. Popiera kryminalizację strajków pracowników i lokautów pracodawców, uznając te czyny za krzywdzące dla całej wspólnoty narodowej.

Role wieku i płci

Hymn polityczny włoskich faszystów nosił tytuł Giovinezza („Młodzież”). Faszyzm identyfikuje wiek fizyczny młodości jako czas krytyczny dla moralnego rozwoju ludzi, który będzie miał wpływ na społeczeństwo.

Włoski faszyzm dążył do tego, co nazywał „higieną moralną” młodzieży, szczególnie w odniesieniu do seksualności . Faszystowskie Włochy promowały zachowania seksualne młodzieży, które uważały za normalne, jednocześnie potępiając to, co uważały za nienormalne. Uznał homoseksualizm za dewiacyjne zachowanie seksualne. Państwo faszystowskie również uznało za przestępstwo rozpowszechnianie kontroli urodzeń, a także aborcję i stworzyło prawa nakładające podatki na kawalerów. Faszystowskie Włochy uważały promowanie męskiego podniecenia seksualnego przed okresem dojrzewania za przyczynę przestępczości wśród młodzieży męskiej. Faszystowskie Włochy odzwierciedlały przekonanie większości Włochów, że homoseksualizm jest zły, a nawet posunęły się do stworzenia praw karnych wobec homoseksualistów. Zamiast tradycyjnego katolickiego nauczania, że ​​jest to grzech, przyjęto nowe podejście oparte na ówczesnej psychoanalizie, że jest to choroba społeczna. Faszystowskie Włochy prowadziły agresywną kampanię mającą na celu ograniczenie prostytucji młodych kobiet.

Mussolini uważał, że główną rolą kobiet jest rodzenie dzieci, podczas gdy mężczyźni byli wojownikami, mówiąc kiedyś, że „wojna jest dla mężczyzny tym, czym macierzyństwo dla kobiety”. Starając się zwiększyć wskaźnik urodzeń, włoski rząd faszystowski dał zachęty finansowe kobietom, które wychowywały duże rodziny i zainicjował politykę mającą na celu zmniejszenie liczby zatrudnionych kobiet. Włoski faszyzm wzywał do uhonorowania kobiet jako „reproducentów narodu”, a włoski rząd faszystowski organizował rytualne ceremonie, aby uhonorować rolę kobiet w narodzie włoskim. W 1934 roku Mussolini oświadczył, że zatrudnienie kobiet jest „głównym aspektem drażliwego problemu bezrobocia”, a praca kobiet jest „nie do pogodzenia z rodzeniem dzieci”. Mussolini powiedział dalej, że rozwiązaniem problemu bezrobocia mężczyzn jest „exodus kobiet z siły roboczej”.

Tradycja

Włoski faszyzm uważał, że sukces włoskiego nacjonalizmu wymaga jasnego poczucia wspólnej przeszłości narodu włoskiego, a także zaangażowania na rzecz zmodernizowanych Włoch. W słynnym przemówieniu z 1926 roku Mussolini wezwał do sztuki faszystowskiej, która byłaby „tradycjonalistyczna i jednocześnie nowoczesna, która spogląda w przeszłość i jednocześnie w przyszłość”.

Wiec faszystów w pobliżu Koloseum w Rzymie

Faszyści używali tradycyjnych symboli cywilizacji rzymskiej, zwłaszcza fasces , które symbolizowały jedność, autorytet i sprawowanie władzy. Inne tradycyjne symbole starożytnego Rzymu używane przez faszystów to wilczyca rzymska . Fasces i wilczyca symbolizowały wspólne rzymskie dziedzictwo wszystkich regionów tworzących naród włoski. W 1926 roku faszystowski rząd Włoch przyjął faszystowskie faszysty jako symbol państwa. W tym roku faszystowski rząd próbował przeprojektować włoską flagę narodową, aby zawierała na niej faszysty. Jednak ta próba umieszczenia fasces na fladze została powstrzymana przez silny sprzeciw wobec propozycji włoskich monarchistów. Następnie rząd faszystowski podczas publicznych ceremonii podniósł trójkolorową flagę narodową wraz z faszystowską czarną flagą. Jednak wiele lat później i po tym, jak Mussolini został odsunięty od władzy przez króla w 1943 r. tylko po to, by uratować go wojska niemieckie, Włoska Republika Socjalna założona przez Mussoliniego i faszystów faktycznie umieściła fasces na państwowej fladze wojennej, która była wariantem Włoska trójkolorowa flaga narodowa.

Kwestia rządów monarchii lub republiki we Włoszech była kwestią, która zmieniała się kilkakrotnie w miarę rozwoju włoskiego faszyzmu. Początkowo włoski faszyzm był republikański i potępiał monarchię Sabaudii. Jednak Mussolini taktycznie porzucił republikanizm w 1922 roku i uznał, że akceptacja monarchii była niezbędnym kompromisem, aby zdobyć poparcie establishmentu, by zakwestionować liberalny porządek konstytucyjny, który również wspierał monarchię. Król Wiktor Emanuel III stał się popularnym władcą w następstwie zdobyczy Włoch po I wojnie światowej, a armia była bardzo lojalna wobec króla, dlatego faszyści odrzucili w tym momencie wszelkie pomysły obalenia monarchii jako nierozsądne. Co ważne, uznanie monarchii przez faszyzm zapewniło faszyzmowi poczucie historycznej ciągłości i prawomocności. Faszyści publicznie zidentyfikowali króla Wiktora Emanuela II – pierwszego króla zjednoczonych Włoch, który zainicjował Risorgimento – wraz z innymi historycznymi postaciami włoskimi, takimi jak Gajusz Mariusz , Juliusz Cezar, Giuseppe Mazzini, Camillo Benso, hrabia Cavour , Giuseppe Garibaldi i inni za to, że mieścili się w tradycji dyktatury we Włoszech, którą faszyści deklarowali naśladować. Jednak ten kompromis z monarchią nie zaowocował serdecznymi stosunkami między królem a Mussolinim. Chociaż Mussolini formalnie zaakceptował monarchię, dążył do zmniejszenia władzy króla do rangi figuranta iw dużej mierze osiągnął to . Król początkowo sprawował pełną nominalną władzę prawną nad wojskiem na mocy Statuto Albertino , ale skończyło się to w okresie reżimu faszystowskiego, kiedy Mussolini stworzył stanowisko pierwszego marszałka imperium w 1938 r., Dwuosobowe stanowisko kontroli nad wojskiem sprawowane przez zarówno króla, jak i szefa rządu, co skutkowało wyeliminowaniem wcześniej wyłącznej władzy prawnej króla nad wojskiem poprzez przyznanie Mussoliniemu równej władzy prawnej królowi nad wojskiem. W latach trzydziestych XX wieku Mussolini irytowało dalsze istnienie monarchii z powodu zazdrości, że jego odpowiednik w Niemczech Adolf Hitler był zarówno głową państwa, jak i szefem rządu republiki; a Mussolini prywatnie potępił monarchię i wskazał, że planuje zdemontować monarchię i stworzyć republikę z nim samym jako głową państwa włoskiego po sukcesie Włoch w przewidywanej wówczas wielkiej wojnie, która miała wybuchnąć w Europie.

Mussolini z Adolfem Hitlerem

Po usunięciu ze stanowiska i aresztowaniu przez króla w 1943 r. I nowym niefaszystowskim rządzie Królestwa Włoch, przechodzącym z państw Osi na aliantów, włoski faszyzm powrócił do republikanizmu i potępienia monarchii. 18 września 1943 r. Mussolini wygłosił swoje pierwsze publiczne przemówienie do narodu włoskiego od czasu uratowania go przed aresztowaniem przez sprzymierzone siły niemieckie, w którym pochwalił lojalność Hitlera jako sojusznika, jednocześnie potępiając króla Królestwa Włoch Wiktora Emanuela III za zdradę Włoch Faszyzm. Na temat odsunięcia go od władzy przez monarchię i demontażu reżimu faszystowskiego Mussolini stwierdził, że „[i] to nie reżim zdradził monarchię, to monarchia zdradziła reżim” i że „[w] kiedy monarchia zawodzi w wypełnianiu swoich obowiązków, traci wszelki powód do istnienia… Państwo, które chcemy ustanowić, będzie narodowe i społeczne w najwyższym tego słowa znaczeniu; to znaczy będzie faszystowskie, powracając w ten sposób do naszych początków” . Faszyści w tym momencie nie potępili dynastii sabaudzkiej w całej jej historii i przypisali Wiktorowi Emanuelowi II odrzucenie „pogardliwie haniebnych paktów” i potępili Wiktora Emanuela III za zdradę Wiktora Emanuela II poprzez zawarcie niehonorowego paktu z aliantami .

Relacje między włoskim faszyzmem a Kościołem katolickim były mieszane, ponieważ pierwotnie był on wysoce antyklerykalny i wrogi katolicyzmowi, ale od połowy do końca lat dwudziestych antyklerykalizm stracił pozycję w ruchu, gdy u władzy Mussolini starał się szukać zgody z Kościół jako Kościół miał duży wpływ na społeczeństwo włoskie, a większość Włochów była katolikami. W 1929 r. rząd włoski podpisał ze Stolicą Apostolską Traktat Laterański , konkordat między Włochami a Kościołem katolickim, który pozwolił na utworzenie małej enklawy zwanej Watykanem jako suwerennego państwa reprezentującego papiestwo . To zakończyło lata postrzeganej alienacji między Kościołem a rządem włoskim po aneksji Państwa Kościelnego przez Włochy w 1870 r. Włoski faszyzm uzasadniał przyjęcie antysemickich praw w 1938 r., Twierdząc, że Włochy wypełniają chrześcijański nakaz religijny Kościoła katolickiego, który został zainicjowany przez papieża Innocentego III na IV Soborze Laterańskim w 1215 r., na mocy którego papież wydał surowe przepisy dotyczące życia Żydów na ziemiach chrześcijańskich, co zredukowało ich status do zasadniczo wiecznych niewolników, Żydom zabroniono sprawowania jakichkolwiek urzędów publicznych, które dawałyby im władzę nad chrześcijanami a Żydzi musieli nosić charakterystyczne ubrania, aby odróżnić ich od chrześcijan.

Wpływy poza Włochami

Model Narodowej Partii Faszystowskiej był bardzo wpływowy poza Włochami. W dwudziestojednoletnim okresie międzywojennym wielu politologów i filozofów szukało inspiracji ideologicznych we Włoszech. Ustanowienie przez Mussoliniego prawa i porządku we Włoszech i ich społeczeństwie było chwalone przez Winstona Churchilla , Zygmunta Freuda , George'a Bernarda Shawa i Thomasa Edisona , ponieważ rząd faszystowski zwalczał przestępczość zorganizowaną i mafię przemocą i wendetą (honorową).

Włoski faszyzm był kopiowany przez nazistowską partię Adolfa Hitlera , Rosyjską Organizację Faszystowską , Brit HaBirionim , Brytyjski Związek Faszystów , Rumuński Narodowy Ruch Faszystowski ( Narodowa Rumuńska Fascia i Narodowy Włosko-Rumuński Ruch Kulturalny i Gospodarczy ), podczas gdy holenderski faszyści opierali się na dzienniku Verbond van Actualisten HA Sinclaira de Rochemonta i Alfreda Haightona . Sammarińska Partia Faszystowska ustanowiła rząd w San Marino z podstawą polityczno-filozoficzną, którą był zasadniczo włoski faszyzm. W Królestwie Jugosławii Milan Stojadinović założył swoją Jugosłowiańską Unię Radykalną , opartą na faszyzmie . Członkowie partii nosili zielone koszule, czapki Šajkača i używali salutowania rzymskiego. Stojadinović również zaczął nazywać siebie Vodja . W Szwajcarii pro-nazistowski pułkownik Arthur Fonjallaz z Frontu Narodowego stał się zagorzałym wielbicielem Mussoliniego po wizycie we Włoszech w 1932 roku i opowiadał się za aneksją Szwajcarii przez Włochy, jednocześnie otrzymując faszystowską pomoc zagraniczną. Kraj był gospodarzem dwóch włoskich działań polityczno-kulturalnych: Międzynarodowego Centrum Studiów Faszystowskich (CINEF — Centre International d'Études Fascistes ) oraz kongresu Komitetu Działań na rzecz Uniwersalizmu Rzymu (CAUR — Comitato d'Azione della) w 1934 r. Universita de Roma ). W Hiszpanii pisarz Ernesto Giménez Caballero w Genio de España ( Geniusz Hiszpanii , 1932) wezwał do włoskiej aneksji Hiszpanii, kierowanej przez Mussoliniego na czele międzynarodowego łacińskiego imperium rzymskokatolickiego. Następnie zaczął być blisko związany z falangizmem , co doprowadziło do odrzucenia hiszpańskiej aneksji do Włoch. W Indiach włoski faszyzm, a zwłaszcza Opera Nazionale Balilla , wywarły wpływ na BS Moonje i Hindu Mahasabha . W Brazylii włoski faszyzm odegrał rolę w inspirowaniu i finansowaniu brazylijskiej akcji integralistycznej Plínio Salgado .

Dziedzictwo

Chociaż Narodowa Partia Faszystowska została zdelegalizowana przez powojenną konstytucję Włoch , pojawiło się wiele następczych partii neofaszystowskich, które kontynuowały jej dziedzictwo. Historycznie największą partią neofaszystowską był Włoski Ruch Społeczny ( Movimento Sociale Italiano ), którego najlepszym wynikiem było 8,7% głosów uzyskanych w wyborach powszechnych w 1972 roku . MSI zostało rozwiązane w 1995 roku i zastąpione przez National Alliance , konserwatywną partię, która zdystansowała się od faszyzmu (jej założyciel, były minister spraw zagranicznych Gianfranco Fini , oświadczył podczas oficjalnej wizyty w Państwie Izrael , że faszyzm jest „absolutnym złem”). Sojusz Narodowy i szereg partii neofaszystowskich połączyły się w 2009 roku, tworząc krótkotrwałą partię Lud Wolności kierowaną przez ówczesnego premiera Silvio Berlusconiego , która ostatecznie rozwiązała się po porażce w wyborach powszechnych w 2013 roku . Do tej pory wielu byłych członków MSI i AN dołączyło do partii Brothers of Italy kierowanej przez Giorgię Meloni .

Sekretarze PNF

  • Michele Bianchi (listopad 1921 - styczeń 1923)
  • wielokrotna prezydencja (styczeń 1923 - październik 1923)
Triumwirat : Michele Bianchi, Nicola Sansanelli, Giuseppe Bastianini
  • Francesco Giunta (15 października 1923-22 kwietnia 1924)
  • wielokrotna prezydencja (23 kwietnia 1924 - 15 lutego 1925)
Kwadrumwirat : Roberto Forges Davanzati , Cesare Rossi , Giovanni Marinelli , Alessandro Melchiorri

Wyniki wyborów

parlament włoski

Izba Deputowanych
Rok wyborczy Głosy % Siedzenia +/− Lider
1924 4653488 (1. miejsce) 64,9
375 / 535
Zwiększyć375
1929 8517838 (1. miejsce) 98,4
400 / 400
Zwiększyć25
1934 10 043 875 (1. miejsce) 99,8
400 / 400
Stały

Symbole partii

slogany

  • Żyj Duce! („Niech żyje przywódca!”)
  • Pozdrawiam al Duce! („Witaj przywódco!”)
  • Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato („Wszystko w państwie, nic poza państwem, nic przeciwko państwu”) - Benito Mussolini (październik 1925)
  • La guerra è per l'uomo, come la maternità è per la donna („Wojna jest dla mężczyzny tym, czym macierzyństwo dla kobiety”)
  • Viva la morte („Niech żyje śmierć [ofiara])
  • Credere, obbedire, combattere („Wierz, słuchaj, walcz”)
  • Vincere i vinceremo! („Wygraj, a my wygramy!”)
  • Libro e moschetto - fascista perfetto („Książka i karabin - doskonały faszysta”)
  • Se avanzo, seguitemi. Se indietreggio, uccidetemi. Se muoio, vendicatemi („Jeśli posunę się naprzód, podążaj za mną. Jeśli się wycofam, zabij mnie. Jeśli umrę, pomścij mnie”)
  • La libertà non è diritto è un dovere („Wolność nie jest prawem, jest obowiązkiem”)
  • Noi tireremo diritto (dosłownie „Pójdziemy prosto” lub „Pójdziemy naprzód”)

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Renzo De Felice, Le interpretazioni del fascismo, Laterza, Roma-Bari, 1977
  • Renzo De Felice, I rapporti tra fascismo and nazionalsocialismo fino all'andata al potere di Hitler. 1922-1933. Aplikacje i dokumenty. Anno accademico 1970-1971, Neapol, Edizioni Scientifiche Italiane, 1971
  • Renzo De Felice, Autobiografia faszyzmu. Antologia di testi fascisti, 1919-1945, Minerva italica, Bergamo, 1978
  • Renzo De Felice, Intellettuali di fronte al fascismo. Saggi e note dokumentalny, Bonacci, Roma, 1985
  • Renzo De Felice, Fascismo, Prefazione di Sergio Romano, Introduzione di Francesco Perfetti, Luni Editrice, Milano-Trento, 1998. ISBN 88-7984-109-2
  • Renzo De Felice, Breve storia del Fascismo, Mondadori, Mediolan, 2002
  • Carlo Galeotti, Achille Starace i vademecum stylu faszystowskiego, Rubbettino, 2000 ISBN 88-7284-904-7
  • Carlo Galeotti, Benito Mussolini ama molto i bambini..., redaktor Galeotti, 2022
  • Carlo Galeotti, Saluto al Duce!, Gremese, 2001
  • Carlo Galeotti, Credere obbedire combattere, Stampa alternativa, 1996
  • Paola S. Salvatori, La seconda Mostra della Rivoluzione fascista, w „Clio”, XXXIX, 3, 2003, s. 439–459
  • Paola S. Salvatori, La Roma di Mussolini dal socialismo al fascismo. (1901-1922), w «Studi Storici», XLVII, 2006, 3, s. 749–780
  • Paola S. Salvatori, L'adozione del fascio littorio nella monetazione dell'Italia fascista, w "Rivista italiana di numismatica e scienze affini", CIX, 2008, s. 333–352
  • Paola S. Salvatori, Liturgie immaginate: Giacomo Boni e la romanità fascista, w „Studi Storici”, LIII, 2012, 2, s. 421–438

Linki zewnętrzne