Nashim - Nashim

Nashim ( hebr . נשים „Kobiety” lub „Żony”) to trzeci porządek Miszny (także Tosefty i Talmudu ) zawierający prawo rodzinne . Z sześciu rzędów Miszny jest najkrótszy.

Nashim składa się z siedmiu traktatów :

  1. Jewamot ( יבמות „szwagrowie”) zajmuje się żydowskim prawem yibbum ( małżeństwo lewirackie ) ( Pwt 25: 5–10 ) oraz innymi tematami, takimi jak status nieletnich. Składa się z 16 rozdziałów.
  2. Ketubot ( כתובות , „Umowy przedślubne”) zajmuje się ketubą ( przedmałżeńską umową judaizmu ), a także tematami takimi jak dziewictwo i zobowiązania pary wobec siebie. Składa się z 13 rozdziałów.
  3. Nedarim ( נדרים , „Śluby”) zajmuje się różnymi typami ślubów, często nazywanymi nedarimami, i ich konsekwencjami prawnymi. Składa się z 11 rozdziałów.
  4. Nazir ( נזיר „Ten, który wstrzymuje się”) zajmuje się szczegółami ślubowania nazirejczyka i bycia nazirejczykiem ( Lb 6 ). Składa się z 9 rozdziałów.
  5. Sota ( סוטה „krnąbrnażona”) zajmuje się rytuałem soty , kobiety podejrzanej o cudzołóstwo ( Lb 5 ), a także innymi rytuałami obejmującymi formułę mówioną (np. Złamanie karku jałówki, królewska septa-coroczna publiczna Tora czytanie, błogosławieństwa i przekleństwa góry Garizim i góry Ebal , itp ...). Składa się z dziewięciu rozdziałów.
  6. Gittin : ( גיטין "Dokumenty") zajmuje się pojęciami rozwodów i innymi dokumentami. Składa się z 9 rozdziałów.
  7. Kiddushin : ( קידושין „Zaręczyny”) zajmuje się początkowym etapem małżeństwa - zaręczynami , a także prawami rodowymi żydowskimi. Składa się z 4 rozdziałów.

Kolejność traktatów

Tradycyjne rozumowanie kolejności traktatów według Majmonidesa jest następujące:

  • Yevamot jest pierwszy, ponieważ w przeciwieństwie do innych, w dużej mierze dotyczy przymusowego przykazania (małżeństwo lewirackie), w przeciwieństwie do dobrowolnego.
  • Ketubot idzie dalej, ponieważ oznacza początek życia małżeńskiego.
  • Nedarim podąża za nim, ponieważ kiedy mężczyzna jest żonaty z kobietą, ma prawo (pod pewnymi warunkami) do unieważnienia jej ślubów.
  • Nazira , mówiąc o szczególnym rodzaju ślubów, jest kontynuacją tematu ślubów.
  • Przedostatnie części dotyczą zakończenia małżeństwa z Sotą, który dotyczy niewierności, i Gittin, który dotyczy faktycznego rozwodu (rozkaz Rambama zamienia te dwa).
  • Kiduszin jest na końcu, ponieważ jest zgodne z biblijnym nakazem, że po rozwodzie kobieta może zostać zaręczona z dowolnym mężczyzną, co symbolizuje umieszczenie Kiduszina w rodzinie .

Zarówno Talmud babiloński, jak i jerozolimski mają Gemara na każdym traktacie w kolejności.

Bibliografia

Linki zewnętrzne