Narentyńczycy - Narentines

Pogania Narentynczyków
IX–XI wiek
Stan Narentyński lub Pagania w IX wieku, według De Administrando Imperio .
Wspólne języki	Słowiańska
Religia	pogaństwo słowiańskie
Rząd	Naczelność
Książę
Historia
• Uformowany	9th
•  Podbity przez Wenecjan	11 wiek
zastąpiony przez Republika Wenecji
Dzisiaj część	Chorwacja

Narentines były Południowa słowiańskie plemię, które zajmowały powierzchnię południowej Dalmacji skupione na rzece Neretva ( Narenta ), aktywny w 9. i 10. wieku, znany jako piratów na Adriatyku . Nazwane Narentani w źródłach weneckich, źródła greckie nazywają ich Paganoi , „poganami”, ponieważ byli przez długi czas pogański, w czasach, gdy sąsiednie plemiona były chrystianizowane. Plemię było zaciekłymi wrogami Republiki Weneckiej , atakując weneckich kupców i duchownych przechodzących nad Adriatykiem, a nawet najeżdżając w pobliżu samej Wenecji , a także kilkakrotnie pokonując dożów. Traktaty pokojowe wenecko-narentynskie nie trwały długo, ponieważ Narentyńczycy szybko powrócili do piractwa. Zostali ostatecznie pokonani w weneckim represji na przełomie X i X wieku i zniknęli ze źródeł w XI wieku.

Terminologia

Słowo Narentine to demon wywodzący się z lokalnej rzeki Neretwy ( łac . Narenta ). Terminy „Narentynowie”, „Pagania” lub „Poganie” można znaleźć w dwóch współczesnych źródłach: De Administrando Imperio ( DAI ), greckim dziele z połowy X wieku, oraz Chronicon Venetum et Gradense , weneckiej kronice Jana Diakona z okresu początek XI wieku. W De Administrando Imperio cesarza bizantyjskiego Konstantyna VII Porfirogenetyka (r. 913–959) plemię to nazywa się Paganoi ( gr . Παγανοὶ, Παγανοἰ ), a ich ustrój Pagania (Παγανὶα, Παγανἰα), po grecku nazywają się Arentanoi (Αρεντανοἰ), a ich ustrój Arenta (Αρεντα). Kronikarz Jan Diakon użył terminu geograficznego Narentani (jak w princeps Narentanorum , Narrentanos Sclavos ). W serbsko-chorwackim nazwa plemienna jest tłumaczona jako Neretljani (Неретљани), Neretvani i Pagani (Пагани), podczas gdy politycy najczęściej jako Paganija (Паганија).

Geografia i ekonomia

W rozdziałach DAI Historia prowincji Dalmacji i Pagani, zwanej również Arentani, oraz kraju, w którym obecnie mieszkają , opisana jest geografia Paganii. Pagania miała hrabstwa ( župa (zoupanias) ) Rhastotza, Mokros i Dalen. Rhastotza i Mokros leżały na wybrzeżu i miały galery, podczas gdy Dalen było oddalone od morza i opierało się na rolnictwie. Pagania miała zamieszkane miasta Mokron ( Makarska ), Beroullia (przypuszczalnie Brela ), Ostrok ( Zaostrog ) i Slavinetza (niedaleko Gradac ) oraz duże wyspy Kourkra/Kiker z miastem ( Korčula ), Meleta/Malozeatai ( Mljet ), Phara ( Hvar ) i Bratzis ( Brac ). Pagani hodowali stada na wyspach. Wyspy w pobliżu, ale nie będące częścią Paganii, to Chora (przypuszczalnie Sušac ), Iës ( Vis ) i Lastobon ( Lastovo ). Chorwacja znajdowała się na północnym zachodzie, a Zachumlia na wschodzie; Serbia znajdowała się w głębi lądu na północnym wschodzie, za Paganii, Zachumlia, Travunia i Dioklea i graniczy z Chorwacją na Tzentina ( Cetina ) rzeki.

Historia

Sklawinowie (South Słowianie) ogarnia Bałkany w 6 wieku. W 639 r. Narona , do tej pory kwitnące miasto rzymskie, została zniszczona przez hordę Awarów i Słowian. Kilka lat później plemiona słowiańskie przejęły kontrolę nad dolną Neretwą. Słowianie zbudowali nowe miasto na ruinach Narony, a na ruinach rzymskich świątyń wznieśli pomnik ku czci swego słowiańskiego boga Światowida . Według Evansa Narentia stała się twierdzą pogan na Bałkanach, podobnie jak Bałto-Słowianie na Rugii (pod Jaromarsburgiem ). W 642 Słowianie najechali południowe Włochy i zaatakowali Siponto statkiem z wybrzeża Dalmacji. Wzrosły słowiańskie naloty morskie na Adriatyk i stało się niebezpieczne dla podróży.

Pierwsze konflikty między Wenecjanami a Narentynami miały miejsce tuż przed 830 r., kiedy to podpisano między nimi pierwsze porozumienie pokojowe (Doża Wenecka i Sclavorum de insula Narrentis ). Słowianie narentyńscy wysłali posłów do doży Giovanniego I Participazio (829–836). P. Skok uważa, że ​​okres ten był również pierwszym kontaktem Wenecji z wyspami środkowej Dalmacji. Według Szafarika (1795-1861) na początku IX wieku ich siła wzrosła tak bardzo, że Doge Giovanni I zaatakował ich, a następnie zaoferował im pokój. Republika Wenecka była de facto podporządkować Bizancjum , okres, w którym Wenecja rozszerzoną swoje stosunki handlowe wobec Wschodu. W pierwszej połowie IX wieku Bizancjum dotknęły wewnętrzne niepokoje, a dzięki temu umocnili się Bułgarzy i Arabowie. Arabowie zdobyli Kretę w 825, Palermo w 831, Tarent w 839, a następnie po zniszczeniu floty weneckiej do 840, swobodnie wędrowali po Adriatyku. W 841 arabskie statki zaatakowały miasta Adriatyku i dotarły do ​​ujścia Padwy, podczas gdy mniejsze kontyngenty zaatakowały Budvę , Rozę i Dolny Kotor . W 842 Arabowie podbili Bari, aw 846 dotarli do samego Rzymu. Marynarka wenecka, zobowiązana do obrony bizantyjskiego Adriatyku, była niemal całkowicie zajęta walkami z Arabami. Marynarka bizantyjska pojawiała się rzadko i z niewielką liczbą statków. To, oraz arabskie nękanie, dało słowiańskim piratom wokół Neretwy ożywienie w rozwijaniu zdolności statków. Kiedy marynarka wenecka była na wodach Sycylii jako strażnicy w latach 827-828, Narentynowie nabrali rozpędu; kiedy marynarka wenecka wróciła, uspokoili się. Kroniki weneckie mówią o chrzcie przywódcy narentyńskiego w Wenecji, dla większego bezpieczeństwa dla tego ostatniego; jednak Narentczycy są niestabilni i zwodniczy jak ich morze; gdy tylko wydarzenia w Wenecji czy Adriatyku pogorszyły się, Narentynowie kontynuowali swoje piractwo. Jeden z ich ataków w latach 834–835, kiedy obrabowali i zabili kilku weneckich kupców powracających z Benewentu, wywołał w Wenecji wielką niechęć do nich.

Aby powstrzymać te ataki, Wenecjanie podjęli w 839 roku wielką wyprawę przeciwko dalmatyńskim piratom słowiańskim. Doge Pietro Tradonico wysłał okręty wojenne przeciwko ziemiom słowiańskim ( Sklawianie ). Według F. Šišića Doge Pietro nakazał atak na Narentynę wiosną 839 roku. Według V. Klaića Tradonico najpierw pokonał i zawarł pokój z Chorwatami pod Misławem, a następnie przystąpił do ataku na wyspy narentynskie i zawarcia pokoju z Narentynem lider Drosaico. Brak informacji o walkach w tym roku, ale wiadomo, że pokój został zawarty z Chorwatami i częścią Narentynczyków. Kronikarz wenecki Jan Diakon (1008) odnotowuje odnowienie traktatu pokojowego podpisanego przez Drosaico ( ad Narrentanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit ). Pokój z Narentynami nie trwał długo, być może dlatego, że Narentynowie podpisali go, aby uniknąć niebezpieczeństwa, a co bardziej prawdopodobne, ponieważ nie został zawarty ze wszystkimi, ale z plemieniem lub klanem Narentynczyków. W 840 Wenecjanie zaatakowali narentynskiego przywódcę Ljudislava, co zakończyło się niepowodzeniem; Ljudislav ( Liuditus sclavus ), prawdopodobnie następca lub współwładca Drosaico, pokonał weneckiego dożę i zabił setki jego ludzi. Według Klaicia to Narentynowie złamali pokój. Wydaje się, że piractwo narentyckie dotarło nawet do Istrii do lutego 840 r. Traktat wencko-francuski z 840 r. przewidywał wspólną walkę z plemionami słowiańskimi ( pokolenia Sclavorum inimicas ). Po dwóch porażkach z flotą wenecką przez Arabów zaraz potem Wenecjanie nie byli w stanie podjąć nowych walk ze Słowianami dalmatyńskimi. W 846 Narentynowie zbliżyli się do samej Wenecji i najechali pobliskie Caorle .

Przybycie Bazylego I (r. 867–886) na tron ​​bizantyjski doprowadziło do ważnych zmian w Bizancjum; energiczny, udało mu się nawiązać bliższe więzi z Bułgarami, a nawet dalekimi Chorwatami i dobrze chronił Imperium. Gdy Ragusa (Dubrovnik) poprosił cesarza o pomoc w walce z zagrożeniem ze strony Saracenów , wysłał silną flotę na Adriatyk. Bizantyjski admirał Niketas Ooryphas podjął bliższych kontaktów z plemion słowiańskich wokół Ragusa, w Zachumlians , Travunians i konawlanie i zaprosił ich, aby wspólnie zwalczać Saracenów, zarówno na lądzie i na morzu, w 869. Tylko słowiańskich plemion południowej Dalmacji zostali wezwani do współpracy ; na północy, ku przerażeniu Bizantyjczyków , Chorwaci i Dalmatyńczycy weszli w stosunki z włoskim królem Ludwikiem . Kiedy jacyś „Słowianie” (narentynowie według Narayana) w marcu 870 porwali wysłanników biskupa Rzymu powracających do domu z IV Soboru w Konstantynopolu , Bizantyjczycy wykorzystali to jako dobry pretekst do ataku i zmuszenia ich do uległości (871). DAI wspomina, że Narentines nazywano „pogan, ponieważ nie przyjęli chrzest w czasie, gdy wszyscy Serbowie zostali ochrzczeni”, która znajduje się w trakcie panowania Bazylego. Narentyńczycy nie są wymienieni w związku z bizantyjską ekspedycją wojskową na Bari wysłaną przez Bazylego I (867–886), w której uczestniczyli inni Słowianie dalmatyńscy. Chorwaci, Serbowie, Zachlumianie, Travuni, Konavlians, Ragusans, „wraz ze wszystkimi mieszkańcami miast Dalmacji”, przeprawili się przez morze do Langobardia i zajęli Bari. Bazyli wrócił Dalmację pod panowanie Bizancjum do 878 roku, a duża część Dalmacji znalazła się pod Patriarchatem Konstantynopola . W DAI twierdzi, że Słowianie Dalmacji zadawane Basil I je ochrzcić; wydaje się, że chrystianizacja Narentynczyków nie powiodła się. Według Evansa Narentynowie pozostali poganami aż do 873, kiedy to bizantyjski admirał Oryfas przekonał ich do przyjęcia chrztu. Podczas gdy Doge Orso I Participazio i jego syn Giovanni II Participazio zawarli pokój i sojusz z Chorwatami po 876 roku, Wenecjanie nadal byli w stanie wojny z Narentynami.

W 880 r. odnowiono traktat wenecki i frankoński. W 887 Doge Pietro I Candiano wysłał wojska przeciwko Słowianom Narentynskim, lądując na „Słowiańskim Wzgórzu” ( mons Sclavorum ), zmuszając Słowian do ucieczki. Narentyńczycy zostali pokonani w bitwie w sierpniu 887 pod Makarską, a ich pięć okrętów zniszczono toporami. Z pomocą sąsiadów Narentynowie ostatecznie pokonali wenecką marynarkę wojenną 18 września 887 r., kiedy doża zginął w akcji, a jego ciało leżało leżące (później Andrea Tribun potajemnie zabrał ciało do Wenecji). Od tego czasu do 948 kroniki weneckie nie wspominają o konfliktach z Chorwatami, co oznaczałoby, że Wenecjanie zaoferowali Chorwatom pokój i hołd.

Pagania była za panowania serbskiego władcy Petara Gojnikovicia (r. 892-917) częścią księstwa serbskiego . Petar i bizantyjski dowódca Dyrrhachion Leo Rhabdouchos spotkali się na ziemiach Narentyny w sprawie sojuszu przeciwko Bułgarom. Michał z Zahumlja , wypchnięty przez Petara z Zahumlja na sąsiednie wyspy, poinformował Bułgarów o tych negocjacjach. W 917 Petar została oszukana przez Bułgarów, którzy następnie załączone Serbię w 924-927, aż CASLAV wrócił do Serbii i przebudowany stan, w bizantyjskiego sojuszu. Państwo Časlav obejmowało Paganię (Narentynowie). W latach 40. XIX wieku wyspy Brač i Hvar , które wcześniej stały się częścią chorwackiego królestwa , odłączyły się podczas buntu Ban Pribiny i ponownie przyłączyły się do prowincji Narentyn. Narentyńczycy wykorzystali wewnętrzne niepokoje w Chorwacji po śmierci Krešimira I z Chorwacji (945) i zajęli wyspy Sušac , Vis i Lastovo . W 948 Narentyńczycy byli w stanie wojny z weneckim dożą Pietro III Candiano , który wysłał 33 galery wojenne pod dowództwem Urso Badovario i Pietro Rozollo; Narentyńczycy zdołali się obronić. Wenecjanie zostali zmuszeni do oddania hołdu Narentynom za bezpieczne przejście morskie. Serbia upadła po śmierci Časława ok. roku. 960, na mniejsze jednostki.

W 997 Narentyńczycy nasilili najazdy na miasta łacińskie i weneckie i mieli bliskie związki z chorwackim władcą Svetoslavem Suronją , który w tym czasie walczył ze swoimi dwoma braćmi o tron; stosunki te spowodowały, że łacińskie miasta Dalmacji i Wenecja zwróciły się przeciwko Swetosławowi. W 998 r. Republika Wenecka, pod wodzą cesarza bizantyjskiego, sprawowała kontrolę nad bizantyńskimi miastami Dalmacji; Dalmacja Chorwacja była w stanie wojny domowej; Narentyńczycy byli na wpół niezależni, najeżdżając Adriatyk, szczególnie przeciwko Wenecji. Gdy Wenecja zdobyła władzę w Dalmacji, niektóre dalmatyńskie miasta, które czuły się zagrożone, sprzymierzyły się z Narentynami. Wenecjanie następnie interweniowali i zdecydowanie pokonali Narentynczyków i ich chorwackich sojuszników na morzu, co spowodowało spadek potęgi Narentynu. Księstwo Neretljani w XI wieku było częścią Królestwa Chorwackiego .

9 maja 1000 r. wenecki doża Pietro II Orseolo postanowił podbić sprzymierzonych Chorwatów i Narentynczyków, chroniąc interesy ich kolonii handlowych i łacińskich obywateli Dalmacji. Bez trudu zaatakował całe wybrzeże wschodniego Adriatyku - tylko Narentynczycy stawiali mu pewien opór. W ramach kontrataku Narentynowie porwali 40 czołowych obywateli Zary (Zadar) i ukradli transport towarów z Apulii . W drodze do domu Pietro II wysłał 10 statków, które zaskoczyły ich między Lastovo a Sušac i zabrał ich jako więźniów do Trogiru . Do tymczasowej rezydencji dożów w Splicie (Spalato) przybyli narentyńscy emisariusze, aby błagać o uwolnienie więźniów. Gwarantowali, że sam książę narentyński pojawi się ze swoimi ludźmi i zrzeknie się dawnych praw do opodatkowania Wenecjan za swobodny przejazd. Wszystkim więźniom pozwolono wrócić do swoich domów, z wyjątkiem sześciu, którzy byli przetrzymywani jako zakładnicy. Lastovo i Korčula nadal sprzeciwiały się Wenecjanom. Korčula została podbita przez Pietro II, a Lastovo po długich krwawych walkach również upadło. Ponieważ Lastovo było bardzo niesławne w weneckim świecie jako schronienie dla piratów, Doża nakazał ewakuację go w celu zrównania z ziemią. Po tym, jak mieszkańcy Lastova odmówili zgody, Wenecjanie zaatakowali i zrównali je z ziemią.

Liderzy

• Drosaico (Drosaik, Dražko, Draško), wenecki kronikarz Jan diakon (1008) odnotowuje odnowienie traktatu pokojowego wenecki-narentyńskiego podpisanego przez Drosaico ( Ad Narrantanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit ).
• Liuditus sclavus (Ljudislav), prawdopodobnie następca lub współwładca Drosaico, pokonał weneckiego dożę i zabił setki jego ludzi.
• Unusclavus i Diodurus byli według Johanna Christiana von Engel (1798) przywódcami najazdu na Caorle (który miał miejsce w 846 według Narayana). Šafařík zamieścił notatkę w Slowanské Starožitnosti (1837), a ich nazwiska przekazał jako „Unesław” i „Diodur”.
• Berigui lub Berigoy (Berigoj), wymieniony w karcie klasztoru benedyktyńskiego św. Marii na wyspie Tremiti z 1050 r. jako „król ludu przybrzeżnego” ( rex marianorum ), a następnie jako „sędzia ludu przybrzeżnego” ( iudex Maranorum ).

Spuścizna

Jest to historyczny festiwal zwany matrimonio w Wenecji z okazji zwycięstwa nad Narentines w dniach Gromnicznej .

Historiografia

W historiografii często pojawia się pytanie o etniczne oznaczenie plemienia, czy oprócz tego, że jest słowiańskie, ma być określane jako serbskie czy chorwackie. Najwcześniejsze informacje o Narentynach pochodzą z początku IX wieku, zebrane w Chronicon Venetum et Gradense . Kronika wenecka używała słowiańskiego etnonimu ( łac . Narrentanos Sclavos ) w odniesieniu do Narentynczyków. De Administrando Imperio podaje również informacje na temat Narentynczyków i tam Narentynowie są opisani jako potomkowie „nieochrzczonych Serbów ”, którzy osiedlili Dalmację z obszaru w pobliżu Salonik, a wcześniej przybyli tam z Białej Serbii pod ochroną cesarza bizantyjskiego Herakliusza (r. 610 –641), których nazywa się poganami, ponieważ nie przyjęli chrztu w czasie, gdy wszyscy Serbowie zostali ochrzczeni.

Pavel Jozef Szafarik (1795–1861) uważał, że pierwsze w historii informacje o Serbach pochodziły z wydarzeń dotyczących Narentynczyków. Konstantin Josef Jireček (1854–1918) traktował ich jako odrębne plemię południowosłowiańskie. Chorwacki historyk F. Šišić (1869-1940) powiedział, że ludność Neretwy była „zawsze i zawsze w pełni identyczna z [populacją] Chorwatów, w tym także z jej dialektem czakawskim ” (1952). Teoria ta została skrytykowana przez serbski akademicki Instytut Studiów Bizantyjskich . Historiografia serbska w XIX i XX wieku uważała Narentynów za Serbów. Vladimir Ćorović (1885–1941) traktował Narentynczyków jako pierwsze z plemion serbskich, które przejęło inicjatywę walki nie o obronę i organizację plemienną, ale o wolność egoistycznych pragnień i najazdów bezpieczeństwa. Czeski historyk Francis Dvornik (1893–1975) w swojej analizie rozdziałów DAI doszedł do wniosku, że nie były one pochodzenia (chorwackiego i) serbskiego, ponieważ relacja ta jest raczej politycznym „antydatowaniem o trzy stulecia stanu rzeczy w jego czasach”. . Chorwacki historyk Vladimir Košćak (1921–1991) uważał, że Narentynowie byli pod panowaniem Chorwatów od Trpimira do Domagoja (zm. 876), a po jego śmierci wysłali emisariuszy do Bazylego I i uznali jego panowanie, które jednak trwało krótko. żył jako trwający tylko do upadku bizantyjskiego protegowanego Zdesława (879), kiedy Narentynowie ponownie odpadli z Bizancjum; Košćak chciał zredukować panowanie bizantyjskie także na południe od Paganii, twierdząc, że prowincje Pagania, Zachumlia, Travunia i Duklja ponownie znalazły się pod panowaniem Chorwatów za Branimira (879–892).

We współczesnej historiografii rumuńsko-amerykański historyk Florin Curta zgodził się z tymi historykami, którzy „słusznie zinterpretowali jako wskazówkę, że w połowie X wieku nadbrzeżne żupani znajdowały się pod kontrolą serbskiego żupana Časława , który rządził regionami we wnętrzu i rozszerzył swoją moc na zachód przez góry do wybrzeża”. Serbski historyk Tibor Živković zauważył, że „w DAI stwierdzono, że Serbowie zostali ochrzczeni znacznie wcześniej, a zatem Poganie nie mogli należeć do plemienia Serbów. W rozdziale 32 znajdują się informacje, że Serbowie kontrolowali Paganię w ca. 895, za panowania archonta Piotra iz tej sytuacji politycznej Konstantyn mógłby napisać, że Poganie należeli do plemienia serbskiego”. Chorwacki historyk Neven Budak uważa również, że uwagi dotyczące Narentynczyków były związane z ówczesną sytuacją polityczną i że spór między historiografiami chorwackimi i serbskimi dotyczącymi pochodzenia Narentynczyków jest bezcelowy. Według chorwackiego historyka Hrvoje Gračanina, zarówno relacja o osiedleniu Chorwatów w Panonii, jak i Serbów w Paganii i pobliskich księstwach w DAI nie odzwierciedla chorwackiego czy serbskiego pochodzenia etnicznego, ale raczej rządy polityczne w IX i X wieku. W podobny sposób chorwacki historyk Ivo Goldstein stwierdził, że Narentynczycy „nie mogą być brane pod uwagę ani Serbów, ani Chorwatów”. Budak napisał, że Narentynowie byli „niewątpliwie odrębną grupą etniczną”, która „zniknęła jako oddzielna grupa etniczna, gdy ich księstwo zostało przyłączone do Chorwacji”. W historiografii serbskiej (np. Sima Ćirković ), a częściowo chorwackiej często uważa się ich za Serbów lub Chorwatów i ich ustrój jako część średniowiecznego państwa serbskiego lub chorwackiego, ale takie rozważanie nie uwzględnia „złożoności wielowarstwowych tożsamości " dzięki czemu "populacja słowiańska zróżnicowała się na więcej niż dwa jądra etnogenetyczne".

W Kronice księdza Duklja , dzieło napisane przez katolickiego biskupa prawdopodobnie dla chorwackiego władcy w ca. 1300-10, księstwa południowej Dalmacji są określane jako część „ Czerwonej Chorwacji ”. Podczas gdy późniejsze części Kroniki księdza z Duklji są uważane za bardzo wartościowe, wydarzenia opisane we wczesnym średniowieczu są w dużej mierze dyskredytowane w historiografii.

Zobacz też

• Dalmacja (temat)
• Historia Dalmacji

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura

• Ančić, Mladen (2011). „Miho Barada i mit o Neretvanima” . Povijesni Prilozi (po chorwacku). 41 : 17–43.
• Ančić, Mladen (2011). „Ranosrednjovjekovni Neretvani ili Humljani: Tragom zabune koju je prouzrocilo djelo De administrando imperio” . Hum i Hercegovina Kroz Povijest: Zbornik Radova KNJ. 1 (w języku chorwackim). Zagrzeb: Hrvatski Institut za povijest: 218–278.
• Đekić, Đ.; Pavlović, M. (2016). „Drosiaco, Marianorum iudice” . Zbornik Radova Filozofskog Fakulteta u Prištini (w języku serbskim). Kosowska Mitrovica. 46-4 (46-4): 243-253. doi : 10.5937/zrffp46-12125 .
• Marković, Miodrag (2013). "O próbach zlokalizowania "zamieszkanych miast" Paganii porfirogennetów: przegląd historiograficzny ze szczególnym uwzględnieniem kwestii kontrowersyjnych" . Zbornik Radova Vizantološkog Instituta (w języku serbskim). 50 (1): 301–334. doi : 10.2298/ZRVI1350301M .

Zewnętrzne linki

• Aleksić, Marko (2008). Неретљани, заборављено српско племе(w języku serbskim). Rastko. Cytowanie dziennika wymaga |journal=( pomoc )

Współrzędne : 43.1505969°N 17.3879242°E 43°09′02″N 17°23′17″E /  / 43.1505969; 17.3879242