Napoleon Săvescu - Napoleon Săvescu

Napoleon Săvescu (urodzony 24 czerwca 1946) jest rumuńsko-amerykański lekarz znany jako zwolennik niektórych kontrowersyjnych teorii dotyczących pochodzenia i historii Daków i Rumunów . Jest także założycielem Nowego Jorku -na „Dacia Revival Międzynarodowe Towarzystwo”, który od 2000 roku jest organizatorem rocznie trzymane Międzynarodowego Kongresu Dacology.

teorie

Jego najsłynniejsza teoria mówi, że Rumuni nie są potomkami rzymskich kolonistów i zrównanych Daków, jako głównego nurtu historycy mówią, ale że są potomkami zaledwie Daków, który mówił językiem blisko łacińskim .

„Jeśli kultura Harappę nie znikają po Carpatho-naddunajskiej inwazji, jak przychodzą najeźdźców sami zniknął pozostawiając żadnych śladów tyłu, lub opuszczeniu, jak Sir Wheeler ujął,«nic innego jak nazwa?»How Could NOMAD Podkarpackiej plemiona naddunajskie głównie ludzie hodowców, rodzą się nie tylko do nowej religii, ale okazało się, wspaniałe miasta, które przeżył je do tego dnia? Jak można największe i najbardziej skomplikowane literatura na świecie pochodzą z tych Carpatho-naddunajskich ludzi? Faktycznie, cała literatura wedyjska oparta jest na czterech tekstów (najstarsza istota Rig-Veda, Yajur-Veda i Sama-Veda, późniejszy Athara-Veda i dwóch wierszy przypominających Iliady i Odysei tylko dwa tysiące lat starsze; Ramnayana i Mahabharata zachowały toponimy powtarzając, że ojczyzny aryjskiej Podkarpackiej naddunajskich i podziela to główny temat - wrogość i uraza między dwie rodziny walczą o tron ​​Bahataral (według niektórych, dzisiejsza Banat-Rumunia).

-  Podbój Indii przez Carpatho-naddunajskich People

Inne kontrowersyjne teorie swego obejmują Daków (lub ich przodkowie) opracowanie pierwszego alfabetu na świecie (patrz tabletek Tărtăria ), pierwszy zbiór przepisów lub podbój Dacian z Europy Zachodniej , Indii , Iraku , Japonii i Ameryce .

Jego teorie są jednak lekceważone przez czasopismach historycznych i większość historyków, np Mircea Babeş Lucian Boia i Alexandra Tomita, którzy etykietami te teorie jako pseudonauki i protochronistic i uważają, że nie ma wystarczających dowodów naukowych na ich poparcie.

Bibliografia

  • Noi nu suntem urmaşii Romei , Editura nienaruszony, 2002, ISBN  973-98873-7-6

Zobacz też

Uwagi

Referencje

Linki zewnętrzne