Namaste -Namaste

Wspólne ściskanie dłoni z uśmiechem na powitanie Namaste – powszechna praktyka kulturowa w Indiach

Namaste ( / n ʌ m ə y t / , devanagari : नमस्ते, sanskryt wymowa:  [nɐmɐst̪eː] ( słuchać )O tym dźwięku ), a czasem używany jako namaskar i namaskaram , jest Hindus zwyczajowo postać bezkontaktowy szacunkiem powitania i uhonorowanie przeciwna osoba lub grupa, używane o każdej porze dnia. Dziś występuje na subkontynencie Nepalu i Indii, w Azji Południowo-Wschodniej i wśród diaspory indyjskiej nacałym świecie. Ten gest (ale nie określenie go namaste ) jest powszechnie używany jako pozdrowienie w tych częściach Azji Południowo-Wschodniej, gdzie religie indyjskie są silne. Namaste jest zwykle wymawiane z lekkim ukłonem i dłońmi ściśniętymi razem, dłońmi dotykającymi się i palcami skierowanymi do góry, kciukami blisko klatki piersiowej. Ten gest nazywa się anjali mudra ; zawierająca ją postawa stojąca to pranamasana .

Etymologia, znaczenie i pochodzenie

Po lewej : hinduski bóg Kubera po lewej z osobą w pozie Namaste (XIII-wieczna świątynia Chennakesava, Somanathapura , Karnataka, Indie ). Namaste lub Añjali Mudra są powszechne w historycznych płaskorzeźbach świątyń hinduistycznych.
Po prawej : relief filaru wejściowego ( Świątynia Thrichittatt Maha Vishnu , Kerala , Indie).

Namaste ( Namas + te ) wywodzi się z sanskrytu i jest połączeniem słowa namas i zaimka w celowniku drugiej osoby w formie enklitycznej te . Słowo namah przyjmuje formę sandhi namas przed dźwiękiem te .

Znajduje się w literaturze wedyjskiej. Namas-krita i pokrewne terminy pojawiają się w hinduskich pismach Rigveda, takich jak Vivaha Sukta , werset 10.85.22 w znaczeniu „uwielbienie, adoracja”, podczas gdy Namaskara pojawia się w znaczeniu „adoracja z wykrzyknikiem, hołd, pozdrowienie i uwielbienie”. w Atharvaveda , Taittiriya Samhita i Aitareya Brahmana . Jest wyrazem czci, czci, czci, „ofiary hołdu” i „adoracji” w literaturze wedyjskiej i tekstach postwedyjskich, takich jak Mahabharata . Wyrażenie Namas TE pojawia się z tym sensu Rigwedzie 8.75.10, Atharwaweda werset 6.13.2, Taittirya Samhity 2.6.11.2 oraz w wielu innych przypadkach w wielu wczesnych tekstów hinduskich. Można go również znaleźć w licznych rzeźbach z epoki starożytnej i średniowiecznej oraz reliefach mandapa w świątyniach hinduistycznych .

Nepalska panna młoda w pozie Namaste wita gości na swoim weselu

Według indologa Stephena Phillipsa, terminy „ te i tvam ” są nieformalną, znajomą formą „ty” w sanskrycie i zazwyczaj nie są używane w odniesieniu do nieznanych osób dorosłych. Jest zarezerwowany dla kogoś znajomego, bliskiego, boskiego lub dziecka. Używając celownika tvam w powitaniu Namas-te , w słowie tym osadzony jest drugorzędny, metaforyczny sens. To jest podstawa pragmatycznego znaczenia Namas-te , czyli „pozdrowienia dla (boskiego) dziecka (w twoim sercu)”, stwierdza Phillips.

We współczesnej epoce namaḥ oznacza „ukłon”, „pokłon”, „pozdrowienie z czcią” lub „adorację”, a te oznacza „dla ciebie” (pojedynczy celownik od „tvam”). Dlatego namaste dosłownie oznacza „kłaniać się tobie”. W hinduizmie ma również znaczenie duchowe odzwierciedlające przekonanie, że „boskość i jaźń ( atman , jaźń) są takie same w tobie i we mnie” i kojarzy się z „kłaniam się boskości w tobie”. Według socjolog Holly Oxhandler jest to termin hinduski, który oznacza „święte we mnie, rozpoznaje w tobie sacrum”.

Mniej powszechny wariant jest używany w przypadku zwracania się do trzech lub więcej osób, a mianowicie Namo wa, który jest kombinacją namaḥ i enklitycznej drugiej osoby w liczbie mnogiej zaimka wa . Słowo namah przyjmuje formę sandhi namo przed dźwiękiem v . Jeszcze mniej powszechny wariant jest używany w przypadku zwracania się do dwóch osób, a mianowicie Namo vām , który jest kombinacją namah i enklitycznego zaimka podwójnego w drugiej osobie vām .

Historia

Wykopaliska Cywilizacji Doliny Indusu ujawniły wiele męskich i żeńskich postaci z terakoty w postawie namaste . Te znaleziska archeologiczne datowane są na okres od 3000 do 2000 r. p.n.e.

Gest Namaste w dziełach sztuki z VI-VII wieku n.e. Świątynia Rajivalochan Vishnu, Rajim, Chhattisgarh

Anjali Mudra

Gest składania rąk podczas Namaste nazywany jest Anjali Mudrą . Oprócz Namaste, ta mudra jest jedną z pozycji występujących w indyjskim tańcu klasycznym, takim jak Bharatanatyam , oraz w praktyce jogi. Jest powszechnie spotykany w indyjskich płaskorzeźbach świątynnych i rzeźbach w mandapam, przy wejściach i ikonografii, takich jak Lingobhavamurti z Shaivism . Mudra Anjali różni się od Namaste tym, że jest gestem niewerbalnym, podczas gdy Namaste można wypowiedzieć z dowolnym gestem lub bez niego. Według Bhaumika i Govila, mudra Anjali i mudra Namaskara są bardzo podobne, ale mają subtelną różnicę. Grzbiety kciuków w Anjali mudra skierowane są do klatki piersiowej i są prostopadłe do innych palców, podczas gdy kciuki w mudrze Namaskara są wyrównane z innymi palcami.

Anjali mudra jest opisana w tekstach sanskryckich, takich jak werset 9.127-128 z Natya Shastra (200 p.n.e. – 200 n.e. ), w tekstach architektury świątynnej datowanych po VI wieku n.e., np. w wersecie 5.67 prakarany Devata murti i na obraz zwany Citrasutras . Natjaśastra , klasyczny taniec indyjski tekst opisuje, że jest to postawa, gdzie obie ręce są złożone razem w stanie czci i że ta służy do modlitwy przed bóstwem, przyjmowania każdej osoby i jeden szanuje również pozdrowić przyjaciół. W Natjaśastra stwierdza ponadto, że do modlitwy wewnątrz świątyni, Anjali mudra powinny być umieszczone w pobliżu jednej głowie lub powyżej, podczas spotkania ktoś czcigodny jest umieszczony w przedniej części czyjejś twarzy lub brodzie, a dla przyjaciół blisko czyjejś piersi.

Zastosowania

Gest ten jest szeroko stosowany na całym subkontynencie indyjskim, w częściach Azji i poza nią, gdzie migrowali ludzie z Azji Południowej i Południowo-Wschodniej. Namaste lub namaskar jest używany jako pełna szacunku forma powitania, uznania i powitania krewnego, gościa lub nieznajomego. W niektórych kontekstach Namaste jest używane przez jedną osobę, aby wyrazić wdzięczność za oferowaną lub udzieloną pomoc oraz podziękować drugiej osobie za jej hojną życzliwość.

Namaskar jest również częścią 16 upachar używanych w świątyniach lub w dowolnym miejscu formalnej pudży (kultu). Uczeni konkludują, że Namaste w kontekście czczenia bóstw pełni tę samą funkcję, co powitanie gościa lub kogokolwiek innego. Wyraża uprzejmość, uprzejmość, honor i gościnność od jednej osoby do drugiej. Używa się go również na pożegnania. Jest to czasami wyrażane w starożytnych pismach hinduskich, takich jak Taittiriya Upaniszada , jako Atithi Devo Bhava (dosłownie traktuj gościa jak boga).

Namaste jest jedną z sześciu form pranamy , aw niektórych częściach Indii terminy te są używane jako synonimy.

Od Namaste jest formą bezdotykowy powitania, izraelski premier Benjamin Netanjahu zaproponował pomocą gestu jako alternatywa dla drżenie ręki podczas 2020 koronawirusa pandemii jako środki zapobiegające rozprzestrzenianiu się wirusa.

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki