Mordechaj Anielewicz - Mordechai Anielewicz
Mordechaj Anielewicz | |
|---|---|
 | |
| Pseudonimy | "Aniołek" ( Aniołek ) |
| Urodzony | 1919 Wyszków , Polska |
| Zmarły | 8 maja 1943 (w wieku 24 lat) Warszawa , Polska okupowana przez Niemców |
| Wierność |
.svg){kind=small} ŻOB
|
| Ranga | Dowódca |
| Jednostka | Jednostka główna Zob |
| Posiadane polecenia | rozpocząć powstanie w getcie warszawskim |
| Bitwy/wojny | II wojna światowa |
| Nagrody | |
Mordechaj Anielewicz ( hebr . מרדכי אנילביץ' ; 1919 – 8 V 1943) był przywódcą Żydowskiej Organizacji Bojowej ( pol . Żydowska Organizacja Bojowa , ŻOB), która kierowała powstaniem w getcie warszawskim ; największe powstanie żydowskie w czasie II wojny światowej , które stało się inspiracją do dalszych buntów zarówno w gettach, jak i obozach zagłady . Jego postać została wyryta jako symbol odwagi i poświęcenia, a jego wizerunek do dziś reprezentuje żydowski opór podczas Holokaustu .
Biografia
Mordechai ( Polski : Mordechaj ) Anielewicz urodził się w polsko-żydowskiej rodziny Abrahama (Abrahama) i Cyryl (Cirel) z domu Žaltman, w miejscowości Wyszków koło Warszawy , gdzie spotkał się podczas rozpuszczania w suwerennej Polsce . Wkrótce po narodzinach Mordechaja jego rodzina przeniosła się do Warszawy . Mordechaj miał brata i dwie siostry: Pinchasa, Havę i Fridę. Ukończył szkołę podstawową Tarbut z nauką hebrajskiego w 1933, w wieku 14 lat. Mordechaj był członkiem młodzieżowego ruchu Betar od 1933 do 1935. Ukończył prywatne żydowskie Gimnazjum Laor (także La Or, zatwierdzone przez Ministerstwo Oświaty). Później przeszedł na skłaniającego się w lewo Haszomer Hacair . W wieku 18 lat wyjechał na przedmilitarny polski obóz szkoleniowy.
Ucieczka z okupowanej Polski
7 września 1939 r., tydzień po niemieckiej inwazji na Polskę , Anielewicz udał się z grupą z Warszawy na wschód kraju w nadziei, że Wojsko Polskie spowolni niemiecki postęp. Kiedy sowiecka Armia Czerwona najechała, a następnie okupowała wschodnią Polskę zgodnie z paktem Ribbentrop-Mołotow , Anielewicz usłyszał, że żydowscy uchodźcy, inni członkowie ruchu młodzieżowego i grupy polityczne napłynęli do Wilna , które było wówczas pod kontrolą sowiecką.
Anielewicz udał się do Wilna i próbował przekonać swoich kolegów do odesłania ludzi na inne tereny okupowane przez Polskę w celu kontynuowania walki z Niemcami. Następnie próbował przekroczyć granicę rumuńską , aby otworzyć drogę dla młodych Żydów do Mandatu Palestyny , ale został złapany i wtrącony do sowieckiego więzienia. Niedługo później został zwolniony i wrócił do Warszawy w styczniu 1940 roku ze swoją dziewczyną Mirą Fuchrer . Tam Anielewicz po raz ostatni widział swojego ojca, który był zmuszany do pracy przymusowej .
Początkowy opór
Po powrocie do Warszawy Anielewicz organizował grupy, spotkania, seminaria, potajemnie uczęszczał do grup ruchu oporu w innych miastach, założył podziemną gazetę Neged ha-zerem ( hebr . נגד הזרם , dosłownie „ przeciwprąd ”). Na początku kwietnia 1940 r. rozpoczęto budowę getta warszawskiego. Rozciągał się na obszarze 3,4 km 2 , a wokół niego stopniowo zbudowano wysoki na 3 m mur z drutem kolczastym. W połowie października został oficjalnie powołany, a do połowy listopada Niemcy wypędzili Żydów z reszty Warszawy i okolic. Szacuje się, że około 400 000 Żydów, reprezentujących około 30% całej populacji miasta, zostało zepchniętych na obszar, który zajmował około 2,4% powierzchni miasta. Oprócz ekstremalnego przeludnienia, niedostateczne zaopatrzenie w żywność i choroby spowodowały dziesiątki tysięcy zgonów przed rozpoczęciem deportacji. W październiku 1941 r. niemiecka administracja okupacyjna w Polsce wydała dekret, zgodnie z którym każdy Żyd schwytany poza gettem bez ważnego zezwolenia zostanie stracony.
Po tym, jak pod koniec 1941 r. rozeszły się pierwsze doniesienia o masowym mordzie Żydów, Anielewicz natychmiast zaczął organizować obronne grupy żydowskie w getcie warszawskim. Jego pierwsza próba przyłączenia się do polskiego ruchu oporu, podlegającego polskiemu rządowi emigracyjnemu w Londynie, zakończyła się niepowodzeniem. W marcu 1942 r. Anielewicz był jednym z założycieli ugrupowania antyfaszystowskiego. Nawet to nie trwało długo i ostatecznie zostało rozwiązane.
Latem 1942 r. odwiedził południowo-zachodnią część Polski – zaanektowaną przez Niemcy – próbując zorganizować zbrojny opór. W tym samym czasie władze niemieckie rozpoczęły akcję, której celem była likwidacja Żydów z getta warszawskiego w obozach zagłady . Ogłoszono, że w ramach programu przesiedleń każdego dnia 6000 Żydów, niezależnie od płci i wieku, ma wyjechać do obozów pracy na wschód. Pierwszy wyruszył 22 lipca 1942 r., w wigilię żydowskiego święta Tisza B'Aw , czyli najsmutniejszego dnia w żydowskiej historii. Do 12 września 1942 r. władze niemieckie z getta warszawskiego deportowały 300 tys. Żydów. Łącznie 265 tysięcy z nich trafiło do Treblinki, gdzie zostali zamordowani. Ponad 10 000 Żydów zostało zamordowanych przez Niemców podczas deportacji, a 11 850 Żydów zostało wysłanych przez władze do obozów pracy przymusowej. Po pierwszej fali deportacji w połowie września 1942 r. w getcie pozostało około 55-60 tys. Żydów.
Powstanie w getcie warszawskim
W październiku 1942 r. żydowskiemu ruchowi oporu udało się nawiązać kontakt z Armią Krajową , która zdołała przemycić do getta niewielką ilość broni i materiałów wybuchowych. Od końca września 1942 r. Żydzi rozpoczęli budowę ufortyfikowanych bunkrów i schronów w getcie warszawskim, a do stycznia 1943 r. było ich 600. Każdy bojownik miał broń i kilka granatów ręcznych (wiele własnej roboty) lub koktajle Mołotowa . Brakowało jednak amunicji i cięższej broni – dostępnych było tylko kilka karabinów, min naziemnych i jeden karabin maszynowy.
18 stycznia 1943 Niemcy wznowili deportację. Anielewicz wraz z innymi członkami ŻOB i ŻZW postanowił działać. Dwunastu z nich dołączyło do grupy ewakuowanych Żydów i na zakontraktowany sygnał zaatakowało żołnierzy niemieckich. W wyniku późniejszego zamieszania część deportowanych Żydów zdołała uciec. Większość ruchu oporu w ataku zginęła. Anielewiczowi, który dowodził akcją, udało się uciec. Ten pierwszy przypadek zbrojnego oporu miał ogromne znaczenie. Doprowadziło to między innymi do większej gotowości polskiego podziemia do dostarczania broni żydowskiemu ruchowi oporu. Jednak nie cała broń pochodziła z grup podziemnych. Część z nich ŻOB kupił od handlarzy bronią. Początek powstania był preludium do wybuchu powstania w getcie warszawskim, które rozpoczęło się 19 kwietnia. W ciągu tych trzech miesięcy kierownictwo Anielewicza intensywnie przygotowywało się do dalszego starcia z Niemcami. Postanowił wykorzystać partyzancki sposób walki z rozległą siecią tuneli, bunkrów, dachów i momentów zaskoczenia. Uważał, że wystarczająca liczba Żydów może wytrzymać getto miesiącami. Dzień po zawieszeniu przez Niemców deportacji napisał list otwarty do ludności getta w sprawie nazwy Żydowskiej Organizacji Bojowej:
Na msze żydowskie w getcie
22 stycznia 1943 r. minie pół roku od rozpoczęcia deportacji z Warszawy. Wszyscy dobrze pamiętamy dni terroru, podczas których 300 tysięcy naszych braci i sióstr zostało okrutnie zamordowanych w obozie zagłady w Treblince. Minęło sześć miesięcy życia w ciągłym strachu przed śmiercią, nie wiedząc, co przyniesie następny dzień. Otrzymaliśmy ze wszystkich stron informacje o zagładzie Żydów w Generalnym Gubernatorstwie, w Niemczech, na terytoriach okupowanych. Kiedy słuchamy tej gorzkiej wiadomości, czekamy, aż nadejdzie nasza własna godzina, każdego dnia iw każdej chwili. Dziś musimy zrozumieć, że nazistowscy mordercy pozwolili nam żyć tylko dlatego, że chcą wykorzystać naszą zdolność do pracy do ostatniej kropli krwi i potu, do ostatniego tchu. Jesteśmy niewolnikami, a kiedy niewolnicy nie są już opłacalni, są zabijani. Każdy z nas musi to zrozumieć i każdy z nas musi o tym zawsze pamiętać.
Ostateczne zniszczenie getta i deportacja pozostałych Żydów rozpoczęły się 19 kwietnia o godzinie 6 rano, w przeddzień urodzin Adolfa Hitlera i Paschy . Funkcjonariusz SS Ferdinand von Sammern-Frankenegg wysłał do Warszawy 850 żołnierzy (niemieckich i ukraińskich) wraz z szesnastoma oficerami, którzy towarzyszyli lekkiemu czołgowi i dwóm samochodom pancernym. Członkowie żydowskich grup oporu atakowali grupy niemieckich żołnierzy pistoletami, granatami i koktajlami Mołotowa z dachów, balkonów, okien, drzwi i przyległych dziedzińców. Chociaż Niemcy mieli przewagę militarną, nie byli w ogóle przygotowani na partyzancki sposób walki, z jakim się spotkali. Wręcz przeciwnie, Żydzi doskonale znali otoczenie, polegali na wielu kryjówkach i byli trudni do namierzenia ze względu na połączenie poszczególnych domów. Po dwóch godzinach intensywnych walk Niemcy wycofali się.
Następnego dnia o godzinie 11:00 żołnierze pod dowództwem generała SS Jürgena Stroopa wkroczyli do getta, gdzie ponownie napotkali twardy opór około 750 żydowskich obrońców. Stroop rozstawił artylerię i wysłał żołnierzy na poszukiwanie ukrywających się Żydów. Po południu tego samego dnia odbyło się symboliczne wydarzenie, w którym dwóch żydowskich chłopców wspięło się na dach jednego z domów, gdzie umieścili polskie i żydowskie flagi. Obaj byli w oku nie tylko Stroopa, ale także Himmlera. Wieczorem pierwszego dnia Stroop wycofał swoich ludzi.
W kolejnych dniach Niemcy przełamali twardy opór za pomocą artylerii i miotaczy ognia. Dym i ciepło z pożaru zmusiły wielu Żydów do opuszczenia schronów, a niektórzy zdecydowali się popełnić samobójstwo, skacząc z okien płonących domów lub uciekali przez przewody kanalizacyjne, które nadal były podłączone do gojowskiej części miasta po wybudowaniu getta. Trzeciego dnia zderzenia Stroop zmienił taktykę i próbował uniknąć bezpośredniej konfrontacji, aby zmniejszyć liczbę strat niemieckich. Po ponad czterech dniach walk upadła żydowska kwatera główna na Muranowie . Większość obrońców była zabita lub ranna, a wielu uciekło poza getto.
23 kwietnia pod domem przy ulicy Miłej wybudowano bunkier. Do 25 kwietnia Niemcy schwytali 25 500 Żydów. Pod koniec miesiąca odsłonięto wiele bunkrów i kryjówek, a większość domów doszczętnie spalono. 7 maja grupa pod dowództwem Cywii Lubetkin wyruszyła z Bunkry Dowództwa pod ul. Miłą skomplikowaną siecią kanalizacyjną, aby znaleźć drogę ucieczki z getta. Jednak dzień później bunkier odkryli Niemcy – w tym czasie było tam 300 osób, w tym Anielewicz z dziewczyną i inni. Żołnierze niemieccy ostrzelali ufortyfikowaną kwaterę główną z wężami gazowymi, aby wyrzucić ukrywających się żydowskich bojowników na powierzchnię. Z bunkra tylko nielicznym udało się przedostać do sieci kanalizacyjnej. Inni, jak Anielewicz, zginęli albo przez zatrucie gazem, albo przez samobójstwo, aby uniknąć schwytania.
Na kilka dni przed ostatecznym stłumieniem buntu i wkrótce po zniszczeniu Bunkra Dowództwa przeprowadzono akcją ratunkową, podczas której około osiemdziesięciu żydowskich bojowników zostało przeniesionych do tzw. aryjskiej części miasta i wywiezionych w bezpieczne miejsce. Imprezę zorganizowali Icchak Cukierman i Simcha Rotem . Chociaż Niemcy planowali zburzenie getta w ciągu trzech dni, walki trwały cztery tygodnie i nie zostały ostatecznie stłumione aż do 16 maja 1943 r., kiedy to dowódca operacji Jürgen Stroop symbolicznie zakończył wybuch Wielkiej Synagogi w Warszawie . Jednak po wielu miesiącach pozostali przy życiu Żydzi atakowali niemieckie patrole. Większość z tych, którym udało się uciec z getta, stała się partyzantami, ale często byli rozstrzeliwani lub popełnili samobójstwo, aby uniknąć schwytania. Wielu z nich walczyło później u boku Polaków podczas Powstania Warszawskiego w 1944 roku. Według oficjalnego raportu niemieckiego autorstwa Stroopa, armia niemiecka zdobyła 56 065 Żydów i zniszczyła 631 bunkrów. Oszacował, że podczas buntu zginęło 7 tys. Żydów, a kolejne 7 tys. władz niemieckich zostało deportowanych do Treblinki. Pozostałych Żydów, ok. 42 tys., deportowano do obozów na Majdanku , Poniatowej , Trawnikach , Budzyniu i Kraśniku . Z wyjątkiem kilku tysięcy więźniów obozów w Budzyniu i Kraśniku, pozostali warszawscy Żydzi z innych obozów zostali zamordowani w listopadzie 1943 r. podczas Akcji Erntefest .
Choć nie zachował się żaden naoczny świadek, przyjmuje się, że Anielewicz zginął 8 maja 1943 r. wraz ze swoją dziewczyną i wieloma pracownikami w otoczonym posterunku dowództwa ŻOB przy ul . Jego ciała nigdy nie odnaleziono i uważa się, że zostało pochowane w ruinach bunkra (przykrytych gruzami ulicy Miłej) – miejscu upamiętnionym dziś jako cmentarz – lub wywiezione do pobliskich krematoriów wraz ze wszystkimi innymi Żydami. nie żyje.
Dziedzictwo
- W dalszej części wojny, utworzony przez ocalałych z getta warszawski oddział Gwardii Ludowej nosił imię Anielewicz
- W lipcu 1944 r. Anielewicz został pośmiertnie odznaczony przez rząd polski na uchodźstwie Krzyżem Walecznych .
- W 1945 został również odznaczony przez Ludowe Wojsko Polskie Krzyżem Grunwaldzkim III klasy .
- W grudniu 1943 r. kibuc Yad Mordechai w Izraelu został przemianowany na jego imię i postawił mu pomnik.
- Na terenie byłego niemieckiego obozu koncentracyjnego zmieniono nazwę na ul. Mordechaja Anielewicza.
- Wiele miast w Izraelu ma ulice nazwane jego imieniem, w tym Beer-Szeba , Tel Awiw , Petah Tikva , Safed , Lod , Aszdod , Hajfa , Holon , Yehud i inne.
- W 1983 r. rząd izraelski wydał dwuznakowy zestaw honorujący Anielewicza i Josefa Glazmanów jako bohaterów gett.
- W Bat Jam znajduje się państwowa szkoła podstawowa im . Anielewicza.
- Aktor Murray Salem zagrał Anielewicza w telewizyjnym miniserialu Holokaust z 1978 roku , a Hank Azaria w Powstaniu 2001 roku .
- Anielewicz jest również kluczową postacią w Harry Turtledove „s alternatywna historia serii Worldwar i pojawia się jako postać w Highlander 1997 powieść Zealot . W grze fabularnej Wraith: The Oblivion jest de facto przywódcą warszawskiego getta w wersji Shadowlands.
- W powieści Leona Urisa Mila 18 z 1962 roku bohater Andriej Androfsky wzorowany jest na Anielewiczu.
- W powieści Johna Rossa z 1996 roku Niezamierzone konsekwencje , jeden z bohaterów, Irwin Mann, jest przedstawiony jako pierwszy członek powstania, który schwytał karabin nazistowskiego strażnika, a Anielewicz jest krótko przedstawiony w interakcjach z Mannem i wspomniany w dalszej części książki .
Bibliografia
Bibliografia
- Edelman, Marek i Krall, Hanna . Osłanianie płomienia: intymna rozmowa z dr. Markiem Edelmanem, ostatnim żyjącym przywódcą powstania w getcie warszawskim . Henry Holt and Company, Nowy Jork, 1986
- Cukierman, Icchak , Nadwyżka pamięci. Kronika powstania w getcie warszawskim (Księga stulecia) , ISBN 0-520-07841-1