Partykularyzm moralny - Moral particularism

Partykularyzm moralny jest teorią w metaetyce, która jest sprzeczna z ideą, że działania moralne można określić przez zastosowanie uniwersalnych zasad moralnych. Stwierdza, że ​​nie ma zestawu zasad moralnych, które można zastosować do każdej sytuacji, co czyni ją pomysłem odwołującym się do przyczynowego charakteru sytuacji moralnie trudnych. Uważa się, że sądy moralne są określane przez czynniki istotne z uwzględnieniem konkretnego kontekstu. Na przykład partykularysta moralny argumentowałby, że zabójstwa nie można uznać za moralnie złe, dopóki nie zostaną poznane wszystkie fakty mające znaczenie moralne. Chociaż stoi to w wyraźnej sprzeczności z innymi wybitnymi teoriami moralnymi, takimi jak deontologia , konsekwencjalizm i etyka cnót, trafia do orzecznictwa, na przykład z ideą usprawiedliwionego zabójstwa. W tym przypadku moralnie istotne fakty są oparte na kontekście, a nie na zasadzie. Krytycy argumentowaliby, że nawet w tym przypadku zasada nadal informuje o moralnie słusznym działaniu.

Historia

Termin „partykularyzm” został ukuty na oznaczenie tego stanowiska przez RM Hare w 1963 ( Freedom and Reason , Oxford: Clarendon, s. 18). W filozofii termin ten jest używany głównie do oznaczenia faworyzowania własnych interesów; co oznacza, że ​​moralność nie jest uniwersalna.

Wyświetlenia

W ramach tradycyjnego partykularyzmu moralnego mocno wierzy się, że myśl moralna nie ma odrębnej struktury. Niektóre bardziej skrajne adaptacje tej teorii obejmują całkowite odrzucenie teoretyzowanych zasad moralnych, ponieważ uważa się je za niepotrzebne w domniemanym zwykłym przypadku, gdy stosunkowo wrażliwa moralnie osoba stosuje te zasady. Często uważa się, że stosowanie wspomnianych zasad jest sprzeczne ze skutecznością, ponieważ partykularyści moralni wierzą w przedmiot domniemanego zwyczajnego przypadku, aby przeprowadzić dowolny zestaw zasad moralnych, który uważają za konieczny w konkretnej sytuacji.

Jonathan Dancy twierdził, że przypadki, czy to wyobrażone, czy nie, zawierają pewne elementy, z których możemy wywnioskować pewne idee moralne.

Krytyka

Krytyka partykularyzmu moralnego polega na tym, że jest on z natury irracjonalny. Krytyka polega na tym, że aby być racjonalnym w odniesieniu do myśli moralnej, trzeba konsekwentnie stosować tę racjonalność do kwestii moralnych: ale partykularyzm moralny tego nie robi.

Dalsza lektura

Bibliografia

Zewnętrzne linki