Architektura odrodzenia mauretańskiego - Moorish Revival architecture
Odrodzenie mauretańskie lub neo-mauretańskie jest jednym z egzotycznych stylów architektonicznych odrodzenia , które zostały przyjęte przez architektów Europy i obu Ameryk w następstwie romantyzmu orientalizmu . Szczyt swojej popularności osiągnął po połowie XIX wieku, będąc częścią poszerzającego się słownika artykulacyjnego ornamentu dekoracyjnego zaczerpniętego ze źródeł historycznych wykraczających poza znane formy klasyczne i gotyckie . Architektura neomauretańska czerpała z elementów klasycznej architektury mauretańskiej, a co za tym idzie, z szerszej architektury islamskiej .
W Europie
„ Mauretańskie ” konstrukcje ogrodowe zbudowane w Sheringham Hall, Norfolk , ok. 1930 r. 1812, były w owym czasie akcentem niezwykłym, paralelnym do chinoiserie , jako senna wizja fantazyjnych fantazji, której nie należy traktować poważnie; jednak już w 1826 roku Edward Blore wykorzystał islamskie łuki , kopuły o różnych rozmiarach i kształtach oraz inne detale architektury islamu z Bliskiego Wschodu z wielkim efektem w swoim projekcie Pałacu Ałupka na Krymie , kulturowej scenerii, która została już przeniknięta przez autentycznych Turków. style .
W połowie XIX wieku styl ten przyjęli Żydzi z Europy Środkowej , którzy kojarzyli formy architektoniczne mauretańskie i mudejar ze złotym wiekiem żydostwa w średniowiecznej muzułmańskiej Hiszpanii . Argumentowano również, że społeczności żydowskie przyjęły tę architekturę (która w oczach Zachodu była postrzegana jako stereotypowa dla kultury „islamskiej” lub szerzej „ orientalnej ”) z bardziej złożonych powodów; głównie jako potwierdzenie lub odzyskanie bliskowschodnich lub semickich korzeni ich historii, a tym samym jako sposób na odróżnienie się od otaczającego społeczeństwa zachodniego lub chrześcijańskiego. Nastąpiło to w czasie, gdy w niektórych społeczeństwach europejskich Żydzi zyskali więcej swobód, a budowa ostentacyjnych synagog była po raz pierwszy możliwa, prowokując tym samym poszukiwania nowego, wyrazistego stylu architektonicznego. Historyk John M. Efron z University of California w Berkeley chodzi o popularność styl neomauretański wśród budowniczych synagogach jako kontrapunkt Edward Said „s orientalizmu , który krytykuje europejskiej orientalizm jako z natury imperialistyczne i rasistowskie, ponieważ budowniczowie wybrał styl jako wyraz podziwu dla kultury świata muzułmańskiego. W rezultacie mauretańskie odrodzenie rozprzestrzeniło się na całym świecie jako preferowany styl architektury synagog przez długi okres, aż do początku XX wieku.
W Hiszpanii, kraju pomyślanym jako miejsce pochodzenia mauretańskiej ornamentyki, zainteresowanie tego rodzaju architekturą wahało się od prowincji do prowincji. Główny nurt nazywał się Neo-Mudejar . W Katalonii , Antoni Gaudí jest głębokie zainteresowanie Mudjar dziedzictwa reguluje projekt jego wczesnych prac, takich jak Casa Mila lub Astorga Pałacu . W Andaluzji styl Neo-Mudejar zyskał spóźnioną popularność w związku z Wystawą Iberoamerykańską w 1929 roku i został uosobiony przez Plaza de España (Sewilla) i Gran Teatro Falla w Kadyksie . W Madrycie Neo-Mudejar był charakterystycznym stylem budownictwa mieszkaniowego i użyteczności publicznej na przełomie wieków, natomiast powrót zainteresowania tym stylem w latach 20. XX wieku zaowocował takimi budynkami jak arena walki byków Las Ventas i biuro Diario ABC . Hiszpański szlachcic zbudował w Toskanii w latach 1853-1889 Palazzo Sammezzano , jedną z największych i najbardziej wyszukanych budowli odrodzenia mauretańskiego w Europie.
Chociaż Carlo Bugatti wykorzystywał mauretańskie arkady wśród egzotycznych elementów swoich mebli, pokazanych na wystawie w Turynie w 1902 r. , do tego czasu mauretańskie odrodzenie prawie wszędzie zanikało. A wyjątki były Imperial Rosja , gdzie skorupa inkrustowane Morozov Dom w Moskwie (a stylizacja Pałac Pena w Sintrze ), Neo-Mameluk Dulber pałac w Koreiz , a pałac w Likani przykładem ciągłego rozwoju stylu.
Na Bałkanach
Innym wyjątkiem była Bośnia , gdzie po jej zajęciu przez Austro-Węgry nowe władze zleciły szereg struktur neomauretańskich. Celem było promowanie bośniackiej tożsamości narodowej przy jednoczesnym unikaniu jej powiązania z Imperium Osmańskim lub rosnącym ruchem pansłowiańskim poprzez stworzenie „ islamskiej architektury europejskiej fantazji”. Obejmowało to zastosowanie ozdób i innych mauretańskich strategii projektowych, z których żadna nie miała wiele wspólnego z wcześniejszym kierunkiem architektonicznym rodzimej architektury bośniackiej . Na przykład centralna poczta w Sarajewie charakteryzuje się wyraźnymi cechami formalnymi projektu, takimi jak przejrzystość formy, symetria i proporcje, podczas gdy we wnętrzu obowiązuje ta sama doktryna. Biblioteka Narodowa i Uniwersytecka Bośni i Hercegowiny w Sarajewie jest przykładem pseudomauretańskiego języka architektonicznego, który wykorzystuje dekoracje i ostrołukowe łuki, jednocześnie integrując w projekcie inne elementy formalne.
W Stanach Zjednoczonych
W Stanach Zjednoczonych fantazyjny szkic podróżniczy Washingtona Irvinga , Tales of the Alhambra (1832), po raz pierwszy wprowadził do wyobraźni czytelników mauretańską Andaluzję; jedną z pierwszych budowli neo-mauretańskich był Iranistan , rezydencja PT Barnuma w Bridgeport, Connecticut . Zbudowany w 1848 roku i zniszczony przez pożar dziesięć lat później, ta ekstrawagancka architektura „wyrosły bulwiaste kopuły i łuki podkowiaste”. W latach 60. XIX wieku styl rozprzestrzenił się w Ameryce, a Olana , dom malarza Frederica Edwina Churcha z widokiem na rzekę Hudson, Castle Garden w Jacksonville i Longwood w Natchez w stanie Mississippi, zwykle przytaczano wśród bardziej znanych przykładów. Po wojnie secesyjnej pewną popularność zyskały mauretańskie lub tureckie palarnie. We wnętrzach rezydencji Henry'ego Osborne'a Havemeyera przy Piątej Alei znalazły się mauretańskie detale, autorstwa Louisa Comforta Tiffany'ego . 1914 Pittock Mansion w Portland w stanie Oregon zawiera tureckie elementy konstrukcyjne, a także francuskie, angielskie i włoskie; w szczególności palarnia ma godne uwagi elementy odrodzenia mauretańskiego. W 1937 roku Corn Palace w Mitchell w Południowej Dakocie dodał niezwykłe minarety i kopuły mauretańskie, niezwykłe, ponieważ polichromowane dekoracje są wykonane z kolb kukurydzy w różnych kolorach, ułożonych jak mozaiki, aby tworzyć wzory. Hotel Tampa Bay z 1891 roku , którego minarety i mauretańskie kopuły są obecnie dumą Uniwersytetu Tampa , był szczególnie ekstrawaganckim przykładem tego stylu. Inne szkoły z budynkami Moorish Revival to David H. Zysman Hall na Yeshiva University w Nowym Jorku. George Washington Smith wykorzystał ten styl w swoim projekcie Isham Beach Estate z lat 20. XX wieku w Santa Barbara w Kalifornii .
W Indiach
- Hiszpański Meczet , zbudowany przez Viqar-ul-Umra w Hyderabad .
Teatry
W Stanach Zjednoczonych
Dookoła świata
Teatr | Zdjęcie | Miasto i państwo | Kraj | Architekt | Data |
---|---|---|---|---|---|
Teatr Opery i Baletu w Tbilisi | Tbilisi | Gruzja | Giovanni Scudieri | 1851, przebudowany 1896 | |
Arkada Wschodnia (dawny Pałac/Teatr Metro) | Melbourne, Wiktoria | Australia | Hyndman i Bates | 1894 (rozebrany w 2008) | |
Filharmonia w Odessie | Odessa | Ukraina | Aleksander Bernardazzi | 1898 | |
Teatr Państwowy/ Forum | Melbourne, Wiktoria | Australia | Bohringer, Taylor i Johnson | 1929 | |
Teatr Miejski | Okland | Nowa Zelandia | Charles Bohringer i William T. Leighton | 1929 |
Synagogi
Europa
- Synagoga monachijska, autorstwa Friedricha von Gärtnera , 1832 była najwcześniejszą mauretańską synagogą odrodzeniową (zniszczoną podczas Nocy Kryształowej )
- Synagoga Sempera , autorstwa Gottfrieda Sempera , Drezno, 1839–40 (zniszczona podczas Nocy Kryształowej )
- Leopoldstädter Tempel , Wiedeń, Austria, 1853-58 (zniszczony podczas Nocy Kryształowej )
- Synagoga przy ulicy Dohány , Budapeszt, Węgry, 1854-1859
- Synagoga w Lipsku , 1855 (zniszczona podczas Nocy Kryształowej w 1938)
- Synagoga Glockengasse , Kolonia, Niemcy, 1855–61 (zniszczona podczas Nocy Kryształowej )
- Nowa Synagoga przez Eduard Knoblauch , Berlinie, 1859-1866
- Nowa Synagoga , Ostrów Wielkopolski , Polska, 1857-1860
- Synagoga Tempel , Kraków, Polska, 1860–62
- Synagoga Cetate , Timişoara, Rumunia, autorstwa Ignaza Schumanna, 1864-65
- Świątynia Chóralna , Bukareszt , 1864-1866
- Synagoga w Zagrzebiu , 1867
- Wielka Synagoga w Sztokholmie , Szwecja, Fredrik Wilhelm Scholander , 1867-1870
- Synagoga w Besançon , Francja, 1867-1870
- Synagoga Hiszpańska , Praga , 1868
- Synagoga przy ulicy Rumbacha , Budapeszt, Węgry, 1872 r.
- Synagoga Czernowitz , Czernowitz , Ukraina, 1873
- Wielka Synagoga we Florencji , Tempio Maggiore , Florencja, Włochy, 1874–82
- Synagoga Princes Road , Liverpool , Anglia, 1874
- Manchester Jewish Museum , wybudowany jako synagoga sefardyjska , Manchester , Anglia, 1874
- Synagoga Vercelli , Vercelli , Włochy, 1878
- Synagoga Vrbové , Vrbové , Słowacja, 1883
- Synagoga w Turynie , Włochy, 1884
- Wielka Synagoga w Pilznie , Pilzno , Czechy, Czechy, 1888 r.
- Wielka Synagoga Chóralna , Petersburg , Rosja, 1888 r.
- Synagoga w Ostrzyhomiu , Węgry, 1888
- Tkanina Nowa Synagoga w Timişoara , Rumunia, autorstwa Lipot Baumhorn , 1889
- Synagoga Rosenberg, Olesno , Polska, 1889 (zniszczona podczas Nocy Kryształowej w 1938)
- Synagoga La Ferté-sous-Jouarre , Francja, 1891
- Synagoga Hollandse , Antwerpia , Belgia, 1893
- Wielka Synagoga Chóralna (Kijów) , Ukraina, 1895
- Synagoga w Opawie , Czechy, 1895
- Synagoga Ołomuniec , Ołomuniec , Czechy, 1897 (zniszczona w 1938)
- Synagoga w Preszowie, Preszów , Słowacja, 1898
- Synagoga w Koszycach , Koszyce , Słowacja, 1899, wnętrze budynku Rundbogenstil
- Synagoga Malacky , Słowacja, 1886, przebudowana 1900
- Synagoga w Sarajewie , 1902
- Karaim Kenesa , Kijów , 1902
- Synagoga Jubileuszowa , Praga, Czechy, 1906
- Synagoga w Groningen , Groningen, Holandia, 1906 r.
- Synagoga Chóralna , Mińsk, Białoruś, 1906
- Synagoga Bet Israel , Belgrad, 1908 r.
- Synagoga w Sofii , Sofia, Bułgaria, 1909
- Synagoga Galicka , Kijów, Ukraina, 1909
- Synagoga Użhorod , Użgorod , Ukraina, 1910
- Arabian House (Hotel Jadran) Skopje , Macedonia Północna, 1936–38
Stany Zjednoczone
- Świątynia Izaaka M. Wise , znana również jako Świątynia Plum Street , Cincinnati, Ohio, 1865
- Kongregacja Rodeph Shalom , Filadelfia, 1866 (już nie stoi)
- Świątynia Emanu-El na Piątej Alei przy 43rd Street, kongregacja Emanu-El z miasta Nowy Jork zbudowana w 1868 r., zaprojektowana przez Leopolda Eidlitza , w asyście Henry'ego Fernbacha (już nie stoi)
- Świątynia B'nai Sholom , Quincy, Illinois , 1870
- Synagoga Centralna , Upper East Side, Manhattan, Nowy Jork, 1872
- Vine Street Temple , Nashville , Tennessee, 1874
- Charter Oak Temple (Congregation Beth Israel) , Hartford, Connecticut , 1876
- Świątynia Izraela , Wilmington, Karolina Północna , 1876
- Synagoga B'nai Israel (Baltimore) , Maryland, 1876
- Świątynia Adath Izrael , Owensboro , Kentucky, 1877
- Synagoga przy Prince Street (Oheb Szalom,) Newark, New Jersey, 1884
- Synagoga przy Eldridge Street , Lower East Side, Manhattan, Nowy Jork, 1887
- Kongregacja Beth Israel z Portland, Oregon , 1888 (już nie stoi)
- Synagoga Park East , Upper East Side, Manhattan, Nowy Jork, 1889
- Gemiluth Chessed , Port Gibson , Missisipi, 1891
- Świątynia Emanu-El (Helena, Montana) , 1891
- Świątynia Beth-El, Corsicana , Corsicana , Hrabstwo Navarro, Teksas, 1898-1900
- Świątynia Synaj (Sumter, Karolina Południowa) , 1912
- Młody Izrael z Flatbush , Midwood, Brooklyn , 1923
- Ohabei Shalom , Brookline, Massachusetts , 1925
- Kongregacja Ohab Zedek , Upper West Side, Manhattan, Nowy Jork, 1926
- Zgromadzenie Rodeph Shalom , Filadelfia, 1928
Ameryka Łacińska
- Świątynia Sefardyjska , dzielnica Barracas, Buenos Aires, Argentyna
Kościoły i katedry
- Katedra Świętej Trójcy w Gibraltarze (1825-1832), wczesny przykład mauretańskiej architektury odrodzenia, znajduje się na Gibraltarze, który w latach 711-1462 stanowił część mauretańskiego Al-Andalus .
- Kościół Niepokalanego Poczęcia (Nowy Orlean) , (znany również jako Kościół Jezuitów) jest uderzającym przykładem architektury mauretańskiego odrodzenia. Po drugiej stronie ulicy znajdowało się Kolegium Niepokalanego Poczęcia, mieszczące kaplicę z dwiema witrażowymi kopułami. Kaplicę rozebrano i około połowy jej (jedną z kopuł witrażowych, jedenaście okien) zainstalowano w obecnym Gimnazjum Jezuickim.
Świątynie Shriners
Shriners , organizacja braterska, często wybrał styl mauretański Revival dla swoich świątyń. Znane architektonicznie świątynie Shriners obejmują:
- Świątynia Acca , Richmond, Wirginia, obecnie Altria Theater, dawniej „The Landmark Theatre” i „The Mosque”
- Świątynia Algierii , Helena, Montana
- Świątynia Almas w Waszyngtonie
- El Zaribah Shrine Auditorium , Phoenix, Arizona
- Jaffa Shrine Center , Altoona, Pensylwania
- Medinah Temple , Chicago, Illinois, obecnie Bloomingdale's .
- Murat Shrine , Indianapolis, Indiana, największa świątynia Sanktuarium w Ameryce Północnej, obecnie oficjalnie znana jako Old National Centre.
- Centrum Nowego Jorku , obecnie używane jako sala koncertowa
- Shrine Auditorium , Los Angeles, Kalifornia
- Świątynia Trypolisu , Milwaukee, Wisconsin
- Meczet Zembo , świątynia masońska w Harrisburgu w Pensylwanii
- Świątynia Szkockiego Rytu w Santa Fe w Nowym Meksyku , mimo że nie jest świątynią, jest budynkiem masońskim, który wykorzystuje styl architektoniczny mauretańskiego odrodzenia.
Inne budynki
- Pałac Manguinhos, siedziba Fundacji Oswaldo Cruz , w Rio de Janeiro, Brazylia, 1905-1918
- Wytwórnia pary w kształcie meczetu w parku Sanssouci , Poczdam, Prusy, 1842
- Zacherlfabrik , Wiedeń, 1892
- Ratusz, Brcko , Bośnia i Hercegowina, 1892
- Ratusz, Sarajewo , Bośnia i Hercegowina, 1894
- Szpital Żydowski, Lwów , Ukraina, 1900
- Gimnazjum w Mostarze , Mostar, Bośnia i Hercegowina, 1902
- Dawna Fabryka Papierosów Yenidze , Drezno, Niemcy, 1908 (tutaj „minarety” służą do maskowania kominów)
- Gedung Sate , Bandung, Indonezja, 1924
- Casamaures , Saint-Martin-le-Vinoux, Francja, 1855
- Villa Zorayda , St. Augustine, FL, 1883
- Arena Campo Pequeno , Lizbona, 1892
- Henry B. Plant Museum , Tampa, Floryda, 1891
- Stacja uzdatniania wody Atwater, Canal de l'Aqueduc , Montreal, QC, 1912-18
- Scroll and Key Hall (budynek seniora Yale, New Haven, CT; 1869 i 1901)
- Palacio de Valle w Cienfuegos , Kuba (1913/17)
- Cytadela , szkoła wojskowa w Charleston w Południowej Karolinie
Galeria
Kościół Niepokalanego Poczęcia NMP (Nowy Orlean) , 1851, przebudowany 1930
Leopoldstädter Tempel , Wiedeń, Austria, 1858
Synagoga Hiszpańska (Praga) , Czechy, 1868
Synagoga we Florencji , Włochy, 1882 r.
Synagoga w Turynie , Włochy, 1884
Tkanina Nowa Synagoga w Timişoarze , Rumunia, 1889
Tampa Bay Hotel , Tampa, Floryda , 1891
Wielki Synagoga , St. Petersburg , Rosja, 1893
Wielka Synagoga , Pilzno , Czechy, 1893
Biblioteka Narodowa , Sarajewo , Bośnia i Hercegowina, 1894
Pałac Likani , Gruzja, 1895
Dom Arsenija Morozowa, Moskwa , Rosja, 1899
Dawny Szpital Żydowski we Lwowie , Ukraina, 1901
Gimnazjum w Mostarze , Mostar , Bośnia i Hercegowina, 1902
Synagoga w Użhorodzie , 1910
Świątynia Szkockiego Rytu , Santa Fe, Nowy Meksyk , 1912 r.
Synagoga Chóralna (Smoleńsk) , 1917
Hotel Jadran (dom arabski) w Skopje , Macedonia Północna , 1938
Arena Campo Pequeno w Lizbonie , Portugalia , 1892 r.
Zamek w Kórniku , Polska
Muzeum Historyczne, Kardzhali , Bułgaria
Zobacz też
- Mauretańska architektura odrodzenia w Bośni i Hercegowinie
- Architektura islamu
- Architektura odrodzenia indosaraceńskiego
Uwagi
Źródła
- Naylor, Dawid (1987). Wielkie amerykańskie kina . Waszyngton, DC: Ochrona Press. ISBN 9780891331278.
- Thorne, Ross (1976). Picture Architektura pałacowa w Australii . South Melbourne, Australia: Sun Books Pty. Ltd. ISBN 072510225X.