Architektura odrodzenia mauretańskiego - Moorish Revival architecture

Pałac Manguinhos w Rio de Janeiro , Brazylia

Odrodzenie mauretańskie lub neo-mauretańskie jest jednym z egzotycznych stylów architektonicznych odrodzenia , które zostały przyjęte przez architektów Europy i obu Ameryk w następstwie romantyzmu orientalizmu . Szczyt swojej popularności osiągnął po połowie XIX wieku, będąc częścią poszerzającego się słownika artykulacyjnego ornamentu dekoracyjnego zaczerpniętego ze źródeł historycznych wykraczających poza znane formy klasyczne i gotyckie . Architektura neomauretańska czerpała z elementów klasycznej architektury mauretańskiej, a co za tym idzie, z szerszej architektury islamskiej .

W Europie

Południowa fasada ogrodowa Pałacu Ałupka z masywną centralną eksedrą tworzącą otwarty przedsionek przypominający iwan
Jama Masjid był inspiracją dla projektu Blore użytkownika.

Mauretańskie ” konstrukcje ogrodowe zbudowane w Sheringham Hall, Norfolk , ok. 1930 r. 1812, były w owym czasie akcentem niezwykłym, paralelnym do chinoiserie , jako senna wizja fantazyjnych fantazji, której nie należy traktować poważnie; jednak już w 1826 roku Edward Blore wykorzystał islamskie łuki , kopuły o różnych rozmiarach i kształtach oraz inne detale architektury islamu z Bliskiego Wschodu z wielkim efektem w swoim projekcie Pałacu Ałupka na Krymie , kulturowej scenerii, która została już przeniknięta przez autentycznych Turków. style .

W połowie XIX wieku styl ten przyjęli Żydzi z Europy Środkowej , którzy kojarzyli formy architektoniczne mauretańskie i mudejar ze złotym wiekiem żydostwa w średniowiecznej muzułmańskiej Hiszpanii . Argumentowano również, że społeczności żydowskie przyjęły tę architekturę (która w oczach Zachodu była postrzegana jako stereotypowa dla kultury „islamskiej” lub szerzej „ orientalnej ”) z bardziej złożonych powodów; głównie jako potwierdzenie lub odzyskanie bliskowschodnich lub semickich korzeni ich historii, a tym samym jako sposób na odróżnienie się od otaczającego społeczeństwa zachodniego lub chrześcijańskiego. Nastąpiło to w czasie, gdy w niektórych społeczeństwach europejskich Żydzi zyskali więcej swobód, a budowa ostentacyjnych synagog była po raz pierwszy możliwa, prowokując tym samym poszukiwania nowego, wyrazistego stylu architektonicznego. Historyk John M. Efron z University of California w Berkeley chodzi o popularność styl neomauretański wśród budowniczych synagogach jako kontrapunkt Edward Said „s orientalizmu , który krytykuje europejskiej orientalizm jako z natury imperialistyczne i rasistowskie, ponieważ budowniczowie wybrał styl jako wyraz podziwu dla kultury świata muzułmańskiego. W rezultacie mauretańskie odrodzenie rozprzestrzeniło się na całym świecie jako preferowany styl architektury synagog przez długi okres, aż do początku XX wieku.

W Hiszpanii, kraju pomyślanym jako miejsce pochodzenia mauretańskiej ornamentyki, zainteresowanie tego rodzaju architekturą wahało się od prowincji do prowincji. Główny nurt nazywał się Neo-Mudejar . W Katalonii , Antoni Gaudí jest głębokie zainteresowanie Mudjar dziedzictwa reguluje projekt jego wczesnych prac, takich jak Casa Mila lub Astorga Pałacu . W Andaluzji styl Neo-Mudejar zyskał spóźnioną popularność w związku z Wystawą Iberoamerykańską w 1929 roku i został uosobiony przez Plaza de España (Sewilla) i Gran Teatro Falla w Kadyksie . W Madrycie Neo-Mudejar był charakterystycznym stylem budownictwa mieszkaniowego i użyteczności publicznej na przełomie wieków, natomiast powrót zainteresowania tym stylem w latach 20. XX wieku zaowocował takimi budynkami jak arena walki byków Las Ventas i biuro Diario ABC . Hiszpański szlachcic zbudował w Toskanii w latach 1853-1889 Palazzo Sammezzano , jedną z największych i najbardziej wyszukanych budowli odrodzenia mauretańskiego w Europie.

Litografia Zamku Maurów , teatru wybudowanego w architekturze mauretańskiej. Lokalizacja to Frederiksberg , Dania

Chociaż Carlo Bugatti wykorzystywał mauretańskie arkady wśród egzotycznych elementów swoich mebli, pokazanych na wystawie w Turynie w 1902 r. , do tego czasu mauretańskie odrodzenie prawie wszędzie zanikało. A wyjątki były Imperial Rosja , gdzie skorupa inkrustowane Morozov Dom w Moskwie (a stylizacja Pałac Pena w Sintrze ), Neo-Mameluk Dulber pałac w Koreiz , a pałac w Likani przykładem ciągłego rozwoju stylu.

Na Bałkanach

Innym wyjątkiem była Bośnia , gdzie po jej zajęciu przez Austro-Węgry nowe władze zleciły szereg struktur neomauretańskich. Celem było promowanie bośniackiej tożsamości narodowej przy jednoczesnym unikaniu jej powiązania z Imperium Osmańskim lub rosnącym ruchem pansłowiańskim poprzez stworzenie „ islamskiej architektury europejskiej fantazji”. Obejmowało to zastosowanie ozdób i innych mauretańskich strategii projektowych, z których żadna nie miała wiele wspólnego z wcześniejszym kierunkiem architektonicznym rodzimej architektury bośniackiej . Na przykład centralna poczta w Sarajewie charakteryzuje się wyraźnymi cechami formalnymi projektu, takimi jak przejrzystość formy, symetria i proporcje, podczas gdy we wnętrzu obowiązuje ta sama doktryna. Biblioteka Narodowa i Uniwersytecka Bośni i Hercegowiny w Sarajewie jest przykładem pseudomauretańskiego języka architektonicznego, który wykorzystuje dekoracje i ostrołukowe łuki, jednocześnie integrując w projekcie inne elementy formalne.

W Stanach Zjednoczonych

W Stanach Zjednoczonych fantazyjny szkic podróżniczy Washingtona Irvinga , Tales of the Alhambra (1832), po raz pierwszy wprowadził do wyobraźni czytelników mauretańską Andaluzję; jedną z pierwszych budowli neo-mauretańskich był Iranistan , rezydencja PT Barnuma w Bridgeport, Connecticut . Zbudowany w 1848 roku i zniszczony przez pożar dziesięć lat później, ta ekstrawagancka architektura „wyrosły bulwiaste kopuły i łuki podkowiaste”. W latach 60. XIX wieku styl rozprzestrzenił się w Ameryce, a Olana , dom malarza Frederica Edwina Churcha z widokiem na rzekę Hudson, Castle Garden w Jacksonville i Longwood w Natchez w stanie Mississippi, zwykle przytaczano wśród bardziej znanych przykładów. Po wojnie secesyjnej pewną popularność zyskały mauretańskie lub tureckie palarnie. We wnętrzach rezydencji Henry'ego Osborne'a Havemeyera przy Piątej Alei znalazły się mauretańskie detale, autorstwa Louisa Comforta Tiffany'ego . 1914 Pittock Mansion w Portland w stanie Oregon zawiera tureckie elementy konstrukcyjne, a także francuskie, angielskie i włoskie; w szczególności palarnia ma godne uwagi elementy odrodzenia mauretańskiego. W 1937 roku Corn Palace w Mitchell w Południowej Dakocie dodał niezwykłe minarety i kopuły mauretańskie, niezwykłe, ponieważ polichromowane dekoracje są wykonane z kolb kukurydzy w różnych kolorach, ułożonych jak mozaiki, aby tworzyć wzory. Hotel Tampa Bay z 1891 roku , którego minarety i mauretańskie kopuły są obecnie dumą Uniwersytetu Tampa , był szczególnie ekstrawaganckim przykładem tego stylu. Inne szkoły z budynkami Moorish Revival to David H. Zysman Hall na Yeshiva University w Nowym Jorku. George Washington Smith wykorzystał ten styl w swoim projekcie Isham Beach Estate z lat 20. XX wieku w Santa Barbara w Kalifornii .

W Indiach

Teatry

W Stanach Zjednoczonych

Teatr Miasto i państwo Architekt Data
Teatr Alhambra El Paso, Teksas Henryk C. Trost 1914
Teatr Alhambra Evansville, Indiana Frank J. Schlotter 1913
Teatr Alhambra Birmingham, Alabama Grób i Maygar 1927
Teatr Alhambra Hopkinsville, Kentucky John Walker 1928
Teatr Alhambra San Francisco, Kalifornia Miller i Pflueger 1925
Teatr Altria Richmond, Wirginia Marcellus E. Wright Sr. , Charles M. Robinson 1927
Teatr Bagdad Portland, Oregon Tomasz i Mercier 1927
Centrum Stolarskie Richmond, Wirginia Johna Ebersona 1928
Teatr Miejski Akron, Ohio Johna Ebersona 1929
Pałac Kukurydziany Mitchell, Dakota Południowa Rap i rap 1921
Teatr Emporia Granada Emporia, Kansas Bracia Boller 1929
Teatr Fox Atlanta, Gruzja Mayre, Algier i Vinour 1929
Teatr Fox North Platte, Nebraska Elmer F. Behrens 1929
Teatr w Granadzie Dalles, Oregon William Cutts 1929
Świątynia Irema Wilkes-Barre, PA Olds, Fred i Puckey, Willard F. 1907
Keith's Flushing Theatre Królowe, Nowy Jork Tomasz Baranek 1928
Teatr Olimpia Miami, Floryda Johna Ebersona 1926
Teatr Wolności North Bend, Oregon Tourtellotte i Hummel 1924
Teatr Lincolna Los Angeles, Kalifornia John Paxton Perrine 1927
Loew's 72nd Street Theatre Nowy Jork Thomas W. Lamb 1932 (dem.)
Teatr Majestatyczny San Antonio, Teksas Johna Ebersona 1929
Teatr Mount Baker Bellingham, Waszyngton Robert Rozwiertak 1927
Music Box Teatr Chicago, Illinois Louis J. Simon 1929
Centrum Nowego Jorku Manhattan, Nowy Jork Harry P. Knowles oraz Clinton i Russell 1922
Teatr Pałacowy Kanton, Ohio Johna Ebersona 1926
Teatr Plaza El Paso, Teksas W. Scott Donne 1930
Teatr Saengera Hattiesburg, Missisipi Emile Weil 1929
Audytorium Sanktuarium Los Angeles, Kalifornia Lansburgh, Austin i Edelman 1926
Teatr prędzej Norman, Oklahoma Harold Gimeno 1929
Teatr Świątyni Południk, Missisipi Emile Weil 1927
Teatr Tennessee Knoxville, Tennessee Grób i Mayger 1928
Teatr w Wieży Los Angeles, Kalifornia S. Charles Lee 1927
Wioska Wschodnia Kino Manhattan, Nowy Jork Harrisona Wisemana; Willy Pogany (wnętrze) 1926

Dookoła świata

Teatr Zdjęcie Miasto i państwo Kraj Architekt Data
Teatr Opery i Baletu w Tbilisi Opera w Tbilisi.JPG Tbilisi Gruzja Giovanni Scudieri 1851, przebudowany 1896
Arkada Wschodnia (dawny Pałac/Teatr Metro) Budynek na ulicy bourke melbourne.jpg Melbourne, Wiktoria Australia Hyndman i Bates 1894 (rozebrany w 2008)
Filharmonia w Odessie Vue de Odessa La Bourse.JPG Odessa Ukraina Aleksander Bernardazzi 1898
Teatr Państwowy/ Forum Teatr Forum Kraków.jpg Melbourne, Wiktoria Australia Bohringer, Taylor i Johnson 1929
Teatr Miejski Teatr Miejski w Auckland.jpg Okland Nowa Zelandia Charles Bohringer i William T. Leighton 1929

Synagogi

Europa

Stany Zjednoczone

Ameryka Łacińska

Kościoły i katedry

  • Katedra Świętej Trójcy w Gibraltarze (1825-1832), wczesny przykład mauretańskiej architektury odrodzenia, znajduje się na Gibraltarze, który w latach 711-1462 stanowił część mauretańskiego Al-Andalus .
  • Kościół Niepokalanego Poczęcia (Nowy Orlean) , (znany również jako Kościół Jezuitów) jest uderzającym przykładem architektury mauretańskiego odrodzenia. Po drugiej stronie ulicy znajdowało się Kolegium Niepokalanego Poczęcia, mieszczące kaplicę z dwiema witrażowymi kopułami. Kaplicę rozebrano i około połowy jej (jedną z kopuł witrażowych, jedenaście okien) zainstalowano w obecnym Gimnazjum Jezuickim.

Świątynie Shriners

Świątynia Murata , Indianapolis, Indiana
Świątynia Trypolisu , Milwaukee, Wisconsin

Shriners , organizacja braterska, często wybrał styl mauretański Revival dla swoich świątyń. Znane architektonicznie świątynie Shriners obejmują:

Inne budynki

Galeria

Zobacz też

Uwagi

Źródła

  • Naylor, Dawid (1987). Wielkie amerykańskie kina . Waszyngton, DC: Ochrona Press. ISBN 9780891331278.
  • Thorne, Ross (1976). Picture Architektura pałacowa w Australii . South Melbourne, Australia: Sun Books Pty. Ltd. ISBN 072510225X.

Zewnętrzne linki