Hawiye - Hawiye

Główny artykuł: Somalijczycy
Hawiye
بنو هوية
Regiony o znaczących populacjach
Somalia , Somaliland , Etiopia , Kenia
Języki
somalijski
Religia
Islam ( sunnicki )
Powiązane grupy etniczne
Dir , Darod , Isaaq , Rahanweyn , inni Somalijczycy
Pierwszy prezydent Somalii Aden Abdulle Osman Daar

Hawiye ( Somali : Hawiye , arabski : بنو هوية , włoski : Haouia , angielski: Hawiya ) to jeden z największych Samaale rodzina. Członkowie tego klanu tradycyjnie zamieszkują środkową i południową Somalię , region somalijski i prowincję północno-wschodnią (obecnie zarządzaną odpowiednio przez Etiopię i Kenię). Stanowią też większość w stolicy, Mogadiszu . Fiqishini, podklan Habar Gidir Hawiye, zamieszkują region Sool w Somalii .

Przegląd

Podobnie jak wielu Somalijczyków, członkowie Hawiye wywodzą swoje ojcowskie pochodzenie od Irira , pierwszego syna Samaale . Mówi się również, że Hawiye jest pierwszym synem Irira i wujkiem Dir Aji Irira Samaale. Według wielu udokumentowanych źródeł i historyków patriarcha Samaale przybył do północnej Somalii z Jemenu w IX wieku, a następnie założył tytułowy klan Samaale. Dwa główne klany, Hawiye i Dir , wywodzą się od Irira, syna Samaale, który z kolei wywodzi swoje tradycje genealogiczne do Arabii z rodu Kurejszytów Banu Hashim przez Aqilla, syna Abu Taliba ibn Abd al-Muttaliba , który był wujkiem z proroka Mahometa .

Dystrybucja

Wraz z przybyciem Samaale na tereny Somalilandu i Dżibuti , Hawiye przeszli dalej do Etiopii, uważanej za tradycyjne miejsce spoczynku założyciela klanu, z wieloma gałęziami schodzącymi jeszcze dalej w dół doliny Shabelle.

W Somalii klany Hawiye można znaleźć na żyznym obszarze wzdłuż rzeki Shabelle w Beledweyne w regionie Hiran i Jowhar w regionie Middle Shabelle , podążając biegiem tej rzeki dalej na południe, gdzie łączy się z rzeką Juba , Podklany Hawiye są obecne w różnych dystryktach obecnego stanu South West State i Jubaland .

Rozciągają się również od przybrzeżnych równin w pobliżu Kismayo , Brava i Merca do północnej granicy z Garacad w środkowym regionie Galmudug . Poza granicami kraju można je znaleźć również w Etiopii , Kenii i Dżibuti .

Rola i wpływy w Somalii

Pierwszy premier Somalii Abdullahi Issa Mohamud
Ojciec somalijskiego wojska Daud Abdulle Hirsi

Hawiye historycznie odgrywali ważną rolę w Somalii. Większość ojców założycieli Somalii pochodziła z Hawiye. Pierwszym prezydentem, premierem i ojcem somalijskiego wojska byli wszyscy Hawiye. Aden Adde pierwszym prezydentem był Udeejeen. Pierwszym premierem Abdullahi Issa był Habar Gidir. Ojcem somalijskiego wojskowego Dauda Abdulle Hirsi był Abgaal. Od tego czasu Hawiye wyprodukowali czterech kolejnych prezydentów i czterech kolejnych premierów.

Hawiye odgrywa ważną rolę w wielu ważnych dziedzinach społeczeństwa somalijskiego, w tym w sektorze biznesu i mediów. Na przykład Abdirahman Yabarow , redaktor naczelny VOA Somali jest spokrewniony. Yusuf Garaad Omar, który był prezesem BBC Somali przez ponad dekadę i pomagał w pionierskim rozwoju podczas swojej kadencji, jest również członkiem. Podobnie jak szefowie największych krajowych korporacji - Jubba Airways i Hormuud Telecom .

Obecnie Hawiye odgrywają wiodącą rolę w regionach Galmudug, Hirshabelle i Benadir (Mogadiszu), ale także w całej Somalii.

Historia

Mówi się, że Hawiye wraz z kilkoma podklanami Samaale po raz pierwszy migrowali w dół rzeki Shebelle w kierunku środkowej i południowej Somalii, aby zaludnić Róg Afryki . Założyli pola uprawne na żyznych równinach południowej Somalii i kwitnące porty portowe w południowej i środkowej Somalii.

Według XII-wiecznego autora Al-Idrisi , klan Hawiye zajmował tereny przybrzeżne między Ras Hafun i Merca , a także dolny basen dolnej rzeki Shabelle . Wzmianka Al-Idrisiego o Hawiye jest pierwszym dokumentalnym odniesieniem do konkretnej grupy somalijskiej w Rogu Afryki. Późniejsi pisarze arabscy ​​również odnoszą się do klanu Hawiye w związku zarówno z Merką, jak i dolną doliną Shabelle. Na przykład Ibn Sa'id (1214-1274) uważał Merkę za stolicę Hawiye, który mieszkał w pięćdziesięciu wioskach nad brzegiem rzeki, którą nazwał „Nilem Mogadiszu, co jest wyraźnym odniesieniem do rzeki Shabelle .

Wraz z Rahanweyn , klan Hawiye również znalazł się pod kontrolą Imperium Ajuran w XIII wieku, które rządziło dużą częścią południowej Somalii i wschodniej Etiopii , z domeną rozciągającą się od Hobyo na północy, przez Qelafo na zachodzie, do Kismayo na południu.

W tym okresie Harold Marcus uważa, że ​​Hawiye odegrali kluczową rolę w islamizacji społeczności dzisiejszej południowo-wschodniej Etiopii i południowej Somalii w XV i XVI wieku.

Ponieważ sekcje Hawiyya migrowały na południe przed i podczas dżihadu Gragna, nie jest wykluczone, że przywieźli ze sobą pewne teokratyczne poglądy. Rzeczywiście, Ajuran utrzymywał wakila (gubernatora) w regionie wokół Qallafo. Obszar ten był nie tylko tradycyjną ojczyzną Hawiyya, ale także znajdował się w połowie drogi geograficznej między emiratami Harar i Benaadir, co stanowiło idealne połączenie dla przekazywania idei politycznych i religijnych.

Enrico Cerulli, autor o kluczowym rozwoju społecznym Somalii i wczesnej historii, wspomina następujący fragment o rozwoju i sukcesji sułtanatu Ajuran.

Źródła ustne dostarczają nam również powracających tematów, które wskazują na pewne cechy strukturalne rządów Ajuran. Można zatem przyjąć, że potomkowie Ajuraan (wśród których są imamowie Gareen) odziedziczyli duchową (islamską) i świecką (liczbową) władzę zapewnioną przez sojusz pierwszych trzech „braci” Hawiyya. Moc Ajuran spoczywała na bliźniaczych filarach duchowej dominacji i solidarności pokrewieństwa Hawiyya, potężnej kombinacji w kontekście kulturowym Somalii. W kategoriach historycznych teokratyczna ideologia nałożona na rozległą sieć klanów związanych z Hawiyyą pomogła utrzymać dominację Ajuran w szerokim regionie. Należy zauważyć, że Darandoolle byli częścią Gurqaate, sekcji klanu pokrewnej Jambelle Hawiyya, od której podobno pochodzi Ajuran (i Gareen). Małżeństwa mieszane między potomkami tych macicznych braci z jednej strony pomogły wzmocnić solidarność Hawiyya. Z drugiej strony konkurencja między liniami pobocznymi była bardzo powszechna w Somalii, szczególnie tam, gdzie stawką było tytularne przywództwo większej konfederacji klanowej. Taka walka o dominujące miejsce w zdominowanej przez Hawiyya konfederacji Ajuran może również znaleźć odzwierciedlenie we wzroście Silcis i El Amir w późniejszych latach rządów Ajuran. Mówi się, że obaj byli potomkami Gurqaate Hawiyya, podobnie jak Abgaal Darandoolle. Można zatem argumentować, że dominujące grupy, które pojawiły się pod koniec ery Ajuran — Darandoolle koło Muqdisho, Silcis koło Afgooye i El Amir in Marka — reprezentują podział imamatów Ajuran na poboczne sekcje Hawiyya. A może jedna gałąź Hawiyya – mianowicie Gurqaate – siłą zastąpiła inną (Jambelle) jako przywódców klanu.

Hiraab Imamate był głównym następcą stan Ajuran sułtanatu . Powodem ich buntu byli władcy Ajuran, w końcu stali się niezwykle dumni, zlekceważyli prawo szariatu i nałożyli na swoich poddanych wysoki podatek, co było głównym powodem buntu. Inne grupy podążyły za buntem, który ostatecznie obalił rządy Ajuran w regionie międzyrzeczowym i wybrzeżu Benadiru.

Lee Cassanelli w swojej książce The Shaping of Somali society przedstawia historyczny obraz Hiraab Imamate. On pisze:

„Zgodnie z lokalną tradycją ustną imamat Hiraab był potężnym sojuszem blisko spokrewnionych grup, które miały wspólny rodowód w ramach podziałów klanu Gorgaarte. Z powodzeniem zbuntował się przeciwko Imperium Ajuran i ustanowił niezależne rządy przez co najmniej dwa stulecia od siedemnastu set i dalej.

Sojusz obejmował przywódców wojskowych i doradców Habar Gidir i Duduble , Fiqhi/Qadi z Sheekhaal , a imam był zarezerwowany dla gałęzi Mudulood, która uważana była za pierworodnego. Po ustanowieniu Imamate rządził terytoriami od doliny Shabeelle, prowincji Benaadir, obszarów Mareeg aż po suche ziemie Mudug , podczas gdy starożytny port Hobyo stał się centrum handlowym, a Mogadiszu stolicą nowo utworzonego Hiraab Imamate pod koniec XVII wieku.

Hobyo służyło jako dobrze prosperujące centrum handlowe dla Imamate. Ośrodki rolnicze El Dher i Harardhere obejmowały produkcję sorgo i fasoli, uzupełnianą stadami wielbłądów, bydła, kóz i owiec. Zwierzęta gospodarskie, skóry i skóry, podczas gdy aromatyczne drewno i rodzynki były głównym towarem eksportowym, podobnie jak importowano ryż, inne artykuły spożywcze i ubrania. Kupcy poszukujący egzotycznych towarów przyjeżdżali do Hobyo kupować tekstylia, metale szlachetne i perły. Towary handlowe zebrane wzdłuż rzeki Shabelle zostały przywiezione do Hobyo w celach handlowych. Coraz większe znaczenie i szybkie osadnictwo bardziej wysuniętych na południe miast, takich jak Mogadiszu, dodatkowo zwiększyło dobrobyt Hobyo , ponieważ coraz więcej statków spływało wzdłuż wybrzeża Somalii i zatrzymywało się w Hobyo, by handlować i uzupełniać zapasy.

Gospodarka Hawiye w głębi kraju obejmuje dominujące pasterstwo koczownicze i do pewnego stopnia uprawę w osadach rolniczych na obszarze nadrzecznym, a także handel kupiecki wzdłuż wybrzeża miejskiego. W różnych momentach historii handel nowoczesnymi i starożytnymi towarami przez Hawiye drogami morskimi obejmował skóry bydlęce , niewolników , kość słoniową i ambrę .

Niedługo potem cały region został opanowany przez faszystów Włochów i doprowadziło to do narodzin Nowoczesnej Somalii. Jednak dziedziczne przywództwo Hiraab pozostało nienaruszone do dnia dzisiejszego i ma dominujący wpływ na sprawy narodowe Somalii”.

Drzewo klanu

Ali Jimale Ahmed przedstawia drzewo genealogiczne klanu Hawiye w Wynalazku Somalii .

  • Samaale
    • Irir
      • Hawiye
        • Karanle
          • Kaariye Karanle
          • Gidir Karanle
          • Seexawle Karanle
          • Murursade Karanle
            • Sabti
            • Foorculus
        • Gugundhabe
        • Gorgaarte
          • Hiraab
            • Mudulood
              • Wacdaan
              • Moobleen
              • Udeejeen
              • Abgaal
                • Harti
                  • Agoonyar
                  • Warsangeli
                  • Awbakar
                • Wacbuudhan
                  • Daa'uud
                  • Reer Mataan
                  • Maxamed Muza
                • Waceysle
                  • Cabdiraxmaan
                  • Macalin Dhiblaawe
            • Dublowanie
            • Habar Gidir
              • Sacad
                • Reer Ayaanle
                • Reer Hilowle
                • Reer Jalaf
              • Saleebaan
              • Cayr
              • Saruur
          • Wadalaan
          • Silcis
        • Jambeelle
          • Hintire
        • Xasku
        • Raarane

UWAGA Xawaadle, Ajuuraan i Saransoor od dawna uważane są za Hawiye, odpowiednio w liniach Gorgaarte, Jambeelle i Gugundhabe, chociaż istnieją spory między liniami ich prawidłowego uporządkowanego pochodzenia. Podobnie mówi się, że Sheekhaal są potomkami Hiraaba.

Wybitne postacie Hawiye

Politycy

Personel wojskowy

Czołowi intelektualiści

Historyczni władcy

Muzyka i literatura

Frakcje i organizacje polityczne

Zobacz też

Bibliografia